صداهای ممنوعه: «شهرآشوب‌»‌های امیر حکیمی

این مجموعه با الهام از سنت شهرآشوب، به بازآفرینی مدرن این قالب شعری انتقادی-اجتماعی می‌پردازد. حکیمی در این اثر، با فاصله‌گیری از طنز کلاسیک، تصاویری روایی و مستندگونه از فجایع معاصر مانند پلاسکو و گورهای دسته‌جمعی ارائه می‌دهد و با نقد دروغ رسانه‌ای و فراموشی جمعی، روح اعتراض شهرآشوب را در قالبی مدرن احیا می‌کند.

https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/856198/&rhash=0ceb6994783a68

https://www.radiozamaneh.com/856198/

@RadioZamaneh | رادیو زمانه

اسرائیل بار دیگر به سوریه حمله هوایی کرد؛ تل آویو الشرع را مسئول دانست

اسرائیل برای نخستین بار پس از تقریباً یک ماه، حملات هوایی تازه‌ای به سوریه انجام داد و گفت حملاتش به انبارهای تسلیحاتی سوریه به تلافی شلیک دو موشک به سمت اسرائیل انجام شد و احمد الشرع، رئیس‌جمهور موقت سوریه مسئول آن است. رسانه‌های عربی یک گروه وابسته به ایران را عامل حمله به اسرائیل معرفی کردند.

https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/856221/&rhash=0ceb6994783a68

https://www.radiozamaneh.com/856221/

@RadioZamaneh | رادیو زمانه

بازنمایی بحران زن‌کشی: تحلیلی آماری و روان‌شناسی اجتماعی از قتل‌های «ناموسی» ثبت‌شده در اردیبهشت ۱۴۰۴

رضوان مقدم - در این تحقیق، به‌منظور شناخت دقیق‌تر ابعاد پدیده قتل‌های «ناموسی»، چند فاکتور کلیدی مورد تجزیه و تحلیل آماری قرار گرفته‌اند. از جمله این متغیرها می‌توان به میانگین سن قاتلان و قربانیان، ابزار به‌کاررفته در قتل، استان محل وقوع جرم، و نسبت خانوادگی میان قاتل و مقتول اشاره کرد. تحلیل این شاخص‌ها به ما امکان می‌دهد تا الگوی دقیق‌تری از شیوه وقوع این قتل‌ها، زمینه‌های اجتماعی و فرهنگی آن‌ها، و گستره جغرافیایی خشونت‌های مبتنی بر «ناموس» به‌دست آوریم و در نهایت، زمینه طراحی سیاست‌ها و مداخلات مؤثرتر را فراهم سازیم.

از تریبون زمانه / منبع: کمپین توقف قتل‌های ناموسی

https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/856223/&rhash=0ceb6994783a68

https://www.radiozamaneh.com/856223/

@RadioZamaneh | رادیو زمانه

دولت تنها حدود ۳,۵ درصد از تعهدات مالی خود به گندمکاران را پرداخت کرده است

کشاورزان گندمکار ایران با بحرانی جدی دست‌وپنجه نرم می‌کنند؛ تأخیر طولانی‌مدت در پرداخت مطالباتشان از سوی دولت، معیشت آن‌ها را به خطر انداخته است. گندمکاران عرب خوزستانی از جمله کشاورزانی بودند که به این تأخیرها اعتراض کردند.

https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/856263/&rhash=0ceb6994783a68

https://www.radiozamaneh.com/856263/

@RadioZamaneh | رادیو زمانه

کارگران ساختمانی کردستان؛ بدون بیمه اجتماعی، رویارو با مهاجرت اجباری و مشکلات فزاینده

براساس آمار رسمی نیمی از کارگران ساختمانی کردستان تحت پوشش بیمه تأمین اجتماعی قرار ندارند. بیشترین تلفات ناشی از حوادث کار در بین کارگران ساختمانی است اما در چنین شرایطی حتی بیمه‌های آن‌ها قطع می‌شود.

https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/856202/&rhash=0ceb6994783a68

https://www.radiozamaneh.com/856202/

@RadioZamaneh | رادیو زمانه

گرداندن سگ در چند شهر ایران ممنوع شد

دادستانی‌های شهرهای گرگان، اصفهان، ارومیه، خرم‌آباد، همدان، کرمان، و قزوین سگ‌گردانی در اماکن عمومی و وسایل نقلیه را ممنوع اعلام کردند.
دستگاه قضائی در مورد این اقدام خود گفته است گرداندن سگ‌ها هنجارهای دینی و اجتماعی را زیر پا می‌گذارد، ایجاد ترس می‌کند و با بهداشت عمومی مغایرت دارد.
بر اساس این دستور، نیروی انتظامی و شهرداری‌ها موظف به جلوگیری از ورود سگ‌ها به فضاهای عمومی، جمع‌آوری سگ‌های بدون صاحب، و برخورد قانونی با متخلفان هستند.
در برخی شهرها، توقیف خودروهای حامل سگ و پلمب مراکز دام‌پزشکی غیرمجاز نیز در دستور کار قرار گرفته است.

در رادیو زمانه دنبال کنید

@RadioZamaneh

افزایش نگران‌کننده اعدام شهروندان افغانستانی در ایران؛ ۸۴ نهاد حقوق بشری خواستار توقف فوری این روند شدند

اعدام شهروندان افغانستانی در ایران به‌طرز نگران‌کننده‌ای افزایش یافته است؛ تنها در سال ۲۰۲۴ دست‌کم ۸۰ نفر اعدام شدند، سه برابر بیشتر از سال پیش. این اعدام‌ها عمدتاً در سکوت خبری و بدون دسترسی کنسولی انجام می‌شوند. امضاکنندگان این بیانیه خواستار واکنش فوری نهادهای حقوق‌بشری و جامعه جهانی برای توقف این روند هستند.

https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/856271/&rhash=0ceb6994783a68

https://www.radiozamaneh.com/856271/

@RadioZamaneh | رادیو زمانه

نقد فمینیستی بر اصطلاح «قتل ناموسی»: از تقلیل‌گرایی و مشروعیت‌بخشی تا رویکردی شرق‌گرایانه

به زعم فاطمه کریمی، جامعه‌شناس و فعال حقوق زنان، اصطلاح «قتل ناموسی» خشونت‌های ساختاری علیه زنان را بعضاً به مسائل فردی و خانوادگی تقلیل می‌دهد، به‌طور ناخواسته زن‌کشی را توجیه یا مشروع می‌سازد، و کلیشه‌های نژادپرستانه و شرق‌گرایانه را بازتولید می‌کند. در حالی که زن‌کشی پدیده جهانی و ساختاری است، گفتار «قتل ناموسی» خشونت علیه زنان را به‌غلط ذاتی «فرهنگ» اقلیت‌های اتنیکی و مهاجران نسبت می‌دهد.

https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/855929/&rhash=0ceb6994783a68

https://www.radiozamaneh.com/855929/

@RadioZamaneh | رادیو زمانه

فاطمه کریمی - #زن‌_کشی پدیده‌ای جهانی‌ست که به هیچ جغرافیا، فرهنگ، طبقه، ملت یا مذهبی محدود نمی‌شود. این شکل از خشونت علیه زنان واقعیتی ساختاری و نظام‌مند است که در سطوح مختلف زندگی فردی و اجتماعی، در بسترهای صلح یا جنگ، در کشورهای به‌اصطلاح «توسعه‌یافته» یا «در حال توسعه»، به اشکال گوناگون بروز می‌یابد.

زن کشی در خانه، خیابان، محیط کار و حتی در دل نهادهای رسمی و قانونی نمود می‌یابد و نشان‌دهنده سلطه نظام‌مند بر بدن و حیات زنان است؛ سلطه‌ای که ریشه در نابرابری‌های عمیق و نهادینه‌شده جنسیتی دارد. زن‌کشی را می‌توان آشکارترین تجلی اراده برای کنترل زنان دانست؛ اراده‌ای که به‌محض احساس تهدید نسبت به جایگاه قدرت مردانه، به حذف فیزیکی زنان می‌انجامد.

#قتل_زنان ممکن است دلایل متنوعی داشته باشد، اما یکی از رایج‌ترین اشکال آن، در ادبیات فمنیستی رسانه‌ای و حقوقی، غالباً با عنوان «قتل ناموسی» شناخته می‌شود، که چنین تعریف شده است: «قتل زنی به‌دست نزدیکانش به دلیل نقض یک کُد جنسی و به نام بازگرداندن حیثیت خانوادگی».

این اقدام معمولاً بر پایه رفتاری واقعی یا فرضی صورت می‌گیرد که به‌عنوان نقض هنجارهای جنسی یا اخلاقی تلقی می‌شود؛ مانند برقراری روابط جنسی یا بارداری خارج از چارچوب ازدواج، رد کردن ازدواجی از پیش ترتیب داده شده، پوشیدن لباس‌هایی که «نامناسب» دانسته می‌شود، یا مشارکت در فعالیت‌هایی که «غیراخلاقی» تلقی می‌گردند. این جنایت با هدف «بازگرداندن ناموس خانوادگی» انجام می‌شود و افراطی‌ترین شکل خشونت جنسیتی علیه زنان را نمایندگی می‌کند.

با وجود شدت و گستردگی این شکل از زن‌کشی، استفاده بی‌چون‌وچرای از اصطلاح «#قتل_ناموسی» مورد نقد برخی از فمینیست‌ها و پژوهشگران حوزه جنسیت قرار گرفته است. در ادامه، به سه دلیل اصلی این مخالفت‌ها پرداخته خواهد شد:

تقلیل خشونت‌های ساختاری علیه زنان به مسائل فردی و خانوادگی که به‌طور ناخواسته زن‌کشی را توجیه یا مشروع می‌سازد، و کلیشه‌های نژادپرستانه و شرق‌گرایانه را بازتولید می‌کند.

در حالی که زن‌کشی پدیده جهانی و ساختاری است، گفتار «قتل ناموسی» خشونت علیه زنان را به‌غلط ذاتی «فرهنگ» اقلیت‌های اتنیکی و مهاجران نسبت می‌دهد.

https://www.radiozamaneh.com/855929/

#نه_به_زن‌_کشی
#فمینیسم

@RadioZamaneh | رادیو زمانه

«هرمافرودیت‌ها»، اثر منتشرنشده میشل فوکو در ماه سپتامبر منتشر می‌شود

انتشارات گالیمار اعلام کرد که تحقیق منتشرنشده‌ای از میشل فوکو، فیلسوف و نظریه‌پرداز فرانسوی با عنوان «هرمافرودیت‌ها» در ۱۸ سپتامبر / ۲۷ شهریور منتشر خواهد شد. در این نوشتار فوکو به دوره‌ای می‌پردازد که پزشکی مدرن تعیین یک جنسیت بیولوژیک را تحمیل می‌کرد.
فوکو در سال ۱۹۷۸، دو سال پس از انتشار «اراده به دانستن»، نخستین جلد از کتاب «تاریخ جنسیت»، اعلام کرده بود که بخشی را به هرمافرودیت‌ها اختصاص خواهد داد. اما گالیمار یادآور می‌شود که فوکو «با تغییر مسیر تحقیقاتش به سمت دوران باستان، از این کار منصرف شد».
مقدمه‌ای از آریانا اسفورزینی، استاد فلسفه در دانشگاه پاریس-است کرتئی، و پس‌گفتاری از اریک فاسن، استاد جامعه‌شناسی و مطالعات جنسیت در دانشگاه پاریس ۸ ونسان-سن-دنی، در آغاز نوشتار فوکو خواهد آمد.
به‌گفته این دو پژوهشگر، این متن «مهم» احتمالاً بین سال‌های ۱۹۷۵ و ۱۹۷۸ نوشته شده است.

در رادیو زمانه دنبال کنید

@RadioZamaneh