گرداندن سگ در چند شهر ایران ممنوع شد
دادستانی‌های شهرهای گرگان، اصفهان، ارومیه، خرم‌آباد، همدان، کرمان، و قزوین سگ‌گردانی در اماکن عمومی و وسایل نقلیه را ممنوع اعلام کردند.
دستگاه قضائی در مورد این اقدام خود گفته است گرداندن سگ‌ها هنجارهای دینی و اجتماعی را زیر پا می‌گذارد، ایجاد ترس می‌کند و با بهداشت عمومی مغایرت دارد.
بر اساس این دستور، نیروی انتظامی و شهرداری‌ها موظف به جلوگیری از ورود سگ‌ها به فضاهای عمومی، جمع‌آوری سگ‌های بدون صاحب، و برخورد قانونی با متخلفان هستند.
در برخی شهرها، توقیف خودروهای حامل سگ و پلمب مراکز دام‌پزشکی غیرمجاز نیز در دستور کار قرار گرفته است.
در رادیو زمانه دنبال کنید
@RadioZamaneh
دادستانی‌های شهرهای گرگان، اصفهان، ارومیه، خرم‌آباد، همدان، کرمان، و قزوین سگ‌گردانی در اماکن عمومی و وسایل نقلیه را ممنوع اعلام کردند.
دستگاه قضائی در مورد این اقدام خود گفته است گرداندن سگ‌ها هنجارهای دینی و اجتماعی را زیر پا می‌گذارد، ایجاد ترس می‌کند و با بهداشت عمومی مغایرت دارد.
بر اساس این دستور، نیروی انتظامی و شهرداری‌ها موظف به جلوگیری از ورود سگ‌ها به فضاهای عمومی، جمع‌آوری سگ‌های بدون صاحب، و برخورد قانونی با متخلفان هستند.
در برخی شهرها، توقیف خودروهای حامل سگ و پلمب مراکز دام‌پزشکی غیرمجاز نیز در دستور کار قرار گرفته است.
در رادیو زمانه دنبال کنید
@RadioZamaneh
افزایش نگران‌کننده اعدام شهروندان افغانستانی در ایران؛ ۸۴ نهاد حقوق بشری خواستار توقف فوری این روند شدند
اعدام شهروندان افغانستانی در ایران به‌طرز نگران‌کننده‌ای افزایش یافته است؛ تنها در سال ۲۰۲۴ دست‌کم ۸۰ نفر اعدام شدند، سه برابر بیشتر از سال پیش. این اعدام‌ها عمدتاً در سکوت خبری و بدون دسترسی کنسولی انجام می‌شوند. امضاکنندگان این بیانیه خواستار واکنش فوری نهادهای حقوق‌بشری و جامعه جهانی برای توقف این روند هستند.
https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/856271/&rhash=0ceb6994783a68
https://www.radiozamaneh.com/856271/
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
اعدام شهروندان افغانستانی در ایران به‌طرز نگران‌کننده‌ای افزایش یافته است؛ تنها در سال ۲۰۲۴ دست‌کم ۸۰ نفر اعدام شدند، سه برابر بیشتر از سال پیش. این اعدام‌ها عمدتاً در سکوت خبری و بدون دسترسی کنسولی انجام می‌شوند. امضاکنندگان این بیانیه خواستار واکنش فوری نهادهای حقوق‌بشری و جامعه جهانی برای توقف این روند هستند.
https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/856271/&rhash=0ceb6994783a68
https://www.radiozamaneh.com/856271/
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
t.me
افزایش نگران‌کننده اعدام شهروندان افغانستانی در ایران؛ ۸۴ نهاد حقوق بشری خواستار توقف فوری این روند شدند
اعدام شهروندان افغانستانی در ایران به‌طرز نگران‌کننده‌ای افزایش یافته است؛ تنها در سال ۲۰۲۴ دست‌کم ۸۰ نفر اعدام شدند، سه برابر بیشتر از سال پیش. این اعدام‌ها عمدتاً در سکوت خبری و بدون دسترسی کنسولی انجام می‌شوند. امضاکنندگان این بیانیه خواستار واکنش فوری…
نقد فمینیستی بر اصطلاح «قتل ناموسی»: از تقلیل‌گرایی و مشروعیت‌بخشی تا رویکردی شرق‌گرایانه
به زعم فاطمه کریمی، جامعه‌شناس و فعال حقوق زنان، اصطلاح «قتل ناموسی» خشونت‌های ساختاری علیه زنان را بعضاً به مسائل فردی و خانوادگی تقلیل می‌دهد، به‌طور ناخواسته زن‌کشی را توجیه یا مشروع می‌سازد، و کلیشه‌های نژادپرستانه و شرق‌گرایانه را بازتولید می‌کند. در حالی که زن‌کشی پدیده جهانی و ساختاری است، گفتار «قتل ناموسی» خشونت علیه زنان را به‌غلط ذاتی «فرهنگ» اقلیت‌های اتنیکی و مهاجران نسبت می‌دهد.
https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/855929/&rhash=0ceb6994783a68
https://www.radiozamaneh.com/855929/
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
به زعم فاطمه کریمی، جامعه‌شناس و فعال حقوق زنان، اصطلاح «قتل ناموسی» خشونت‌های ساختاری علیه زنان را بعضاً به مسائل فردی و خانوادگی تقلیل می‌دهد، به‌طور ناخواسته زن‌کشی را توجیه یا مشروع می‌سازد، و کلیشه‌های نژادپرستانه و شرق‌گرایانه را بازتولید می‌کند. در حالی که زن‌کشی پدیده جهانی و ساختاری است، گفتار «قتل ناموسی» خشونت علیه زنان را به‌غلط ذاتی «فرهنگ» اقلیت‌های اتنیکی و مهاجران نسبت می‌دهد.
https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/855929/&rhash=0ceb6994783a68
https://www.radiozamaneh.com/855929/
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
t.me
نقد فمینیستی بر اصطلاح «قتل ناموسی»: از تقلیل‌گرایی و مشروعیت‌بخشی تا رویکردی شرق‌گرایانه
به زعم فاطمه کریمی، جامعه‌شناس و فعال حقوق زنان، اصطلاح «قتل ناموسی» خشونت‌های ساختاری علیه زنان را بعضاً به مسائل فردی و خانوادگی تقلیل می‌دهد، به‌طور ناخواسته زن‌کشی را توجیه یا مشروع می‌سازد، و کلیشه‌های نژادپرستانه و شرق‌گرایانه را بازتولید می‌کند. در…
Radio Zamaneh
Photo
فاطمه کریمی - #زن_کشی پدیده‌ای جهانی‌ست که به هیچ جغرافیا، فرهنگ، طبقه، ملت یا مذهبی محدود نمی‌شود. این شکل از خشونت علیه زنان واقعیتی ساختاری و نظام‌مند است که در سطوح مختلف زندگی فردی و اجتماعی، در بسترهای صلح یا جنگ، در کشورهای به‌اصطلاح «توسعه‌یافته» یا «در حال توسعه»، به اشکال گوناگون بروز می‌یابد.
زن کشی در خانه، خیابان، محیط کار و حتی در دل نهادهای رسمی و قانونی نمود می‌یابد و نشان‌دهنده سلطه نظام‌مند بر بدن و حیات زنان است؛ سلطه‌ای که ریشه در نابرابری‌های عمیق و نهادینه‌شده جنسیتی دارد. زن‌کشی را می‌توان آشکارترین تجلی اراده برای کنترل زنان دانست؛ اراده‌ای که به‌محض احساس تهدید نسبت به جایگاه قدرت مردانه، به حذف فیزیکی زنان می‌انجامد.
#قتل_زنان ممکن است دلایل متنوعی داشته باشد، اما یکی از رایج‌ترین اشکال آن، در ادبیات فمنیستی رسانه‌ای و حقوقی، غالباً با عنوان «قتل ناموسی» شناخته می‌شود، که چنین تعریف شده است: «قتل زنی به‌دست نزدیکانش به دلیل نقض یک کُد جنسی و به نام بازگرداندن حیثیت خانوادگی».
این اقدام معمولاً بر پایه رفتاری واقعی یا فرضی صورت می‌گیرد که به‌عنوان نقض هنجارهای جنسی یا اخلاقی تلقی می‌شود؛ مانند برقراری روابط جنسی یا بارداری خارج از چارچوب ازدواج، رد کردن ازدواجی از پیش ترتیب داده شده، پوشیدن لباس‌هایی که «نامناسب» دانسته می‌شود، یا مشارکت در فعالیت‌هایی که «غیراخلاقی» تلقی می‌گردند. این جنایت با هدف «بازگرداندن ناموس خانوادگی» انجام می‌شود و افراطی‌ترین شکل خشونت جنسیتی علیه زنان را نمایندگی می‌کند.
با وجود شدت و گستردگی این شکل از زن‌کشی، استفاده بی‌چون‌وچرای از اصطلاح «#قتل_ناموسی» مورد نقد برخی از فمینیست‌ها و پژوهشگران حوزه جنسیت قرار گرفته است. در ادامه، به سه دلیل اصلی این مخالفت‌ها پرداخته خواهد شد:
تقلیل خشونت‌های ساختاری علیه زنان به مسائل فردی و خانوادگی که به‌طور ناخواسته زن‌کشی را توجیه یا مشروع می‌سازد، و کلیشه‌های نژادپرستانه و شرق‌گرایانه را بازتولید می‌کند.
در حالی که زن‌کشی پدیده جهانی و ساختاری است، گفتار «قتل ناموسی» خشونت علیه زنان را به‌غلط ذاتی «فرهنگ» اقلیت‌های اتنیکی و مهاجران نسبت می‌دهد.
https://www.radiozamaneh.com/855929/
#نه_به_زن_کشی
#فمینیسم
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
زن کشی در خانه، خیابان، محیط کار و حتی در دل نهادهای رسمی و قانونی نمود می‌یابد و نشان‌دهنده سلطه نظام‌مند بر بدن و حیات زنان است؛ سلطه‌ای که ریشه در نابرابری‌های عمیق و نهادینه‌شده جنسیتی دارد. زن‌کشی را می‌توان آشکارترین تجلی اراده برای کنترل زنان دانست؛ اراده‌ای که به‌محض احساس تهدید نسبت به جایگاه قدرت مردانه، به حذف فیزیکی زنان می‌انجامد.
#قتل_زنان ممکن است دلایل متنوعی داشته باشد، اما یکی از رایج‌ترین اشکال آن، در ادبیات فمنیستی رسانه‌ای و حقوقی، غالباً با عنوان «قتل ناموسی» شناخته می‌شود، که چنین تعریف شده است: «قتل زنی به‌دست نزدیکانش به دلیل نقض یک کُد جنسی و به نام بازگرداندن حیثیت خانوادگی».
این اقدام معمولاً بر پایه رفتاری واقعی یا فرضی صورت می‌گیرد که به‌عنوان نقض هنجارهای جنسی یا اخلاقی تلقی می‌شود؛ مانند برقراری روابط جنسی یا بارداری خارج از چارچوب ازدواج، رد کردن ازدواجی از پیش ترتیب داده شده، پوشیدن لباس‌هایی که «نامناسب» دانسته می‌شود، یا مشارکت در فعالیت‌هایی که «غیراخلاقی» تلقی می‌گردند. این جنایت با هدف «بازگرداندن ناموس خانوادگی» انجام می‌شود و افراطی‌ترین شکل خشونت جنسیتی علیه زنان را نمایندگی می‌کند.
با وجود شدت و گستردگی این شکل از زن‌کشی، استفاده بی‌چون‌وچرای از اصطلاح «#قتل_ناموسی» مورد نقد برخی از فمینیست‌ها و پژوهشگران حوزه جنسیت قرار گرفته است. در ادامه، به سه دلیل اصلی این مخالفت‌ها پرداخته خواهد شد:
تقلیل خشونت‌های ساختاری علیه زنان به مسائل فردی و خانوادگی که به‌طور ناخواسته زن‌کشی را توجیه یا مشروع می‌سازد، و کلیشه‌های نژادپرستانه و شرق‌گرایانه را بازتولید می‌کند.
در حالی که زن‌کشی پدیده جهانی و ساختاری است، گفتار «قتل ناموسی» خشونت علیه زنان را به‌غلط ذاتی «فرهنگ» اقلیت‌های اتنیکی و مهاجران نسبت می‌دهد.
https://www.radiozamaneh.com/855929/
#نه_به_زن_کشی
#فمینیسم
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
Radiozamaneh
نقد فمینیستی بر اصطلاح «قتل ناموسی»: از تقلیل‌گرایی و مشروعیت‌بخشی تا رویکردی شرق‌گرایانه
به زعم فاطمه کریمی، جامعه‌شناس و فعال حقوق زنان، اصطلاح «قتل ناموسی» خشونت‌های ساختاری علیه زنان را بعضاً به مسائل فردی و خانوادگی تقلیل می‌دهد، به‌طور ناخواسته زن‌کشی را توجیه یا مشروع می‌سازد، و کلیشه‌های نژادپرستانه و شرق‌گرایانه را بازتولید می‌کند. در…
«هرمافرودیت‌ها»، اثر منتشرنشده میشل فوکو در ماه سپتامبر منتشر می‌شود
انتشارات گالیمار اعلام کرد که تحقیق منتشرنشده‌ای از میشل فوکو، فیلسوف و نظریه‌پرداز فرانسوی با عنوان «هرمافرودیت‌ها» در ۱۸ سپتامبر / ۲۷ شهریور منتشر خواهد شد. در این نوشتار فوکو به دوره‌ای می‌پردازد که پزشکی مدرن تعیین یک جنسیت بیولوژیک را تحمیل می‌کرد.
فوکو در سال ۱۹۷۸، دو سال پس از انتشار «اراده به دانستن»، نخستین جلد از کتاب «تاریخ جنسیت»، اعلام کرده بود که بخشی را به هرمافرودیت‌ها اختصاص خواهد داد. اما گالیمار یادآور می‌شود که فوکو «با تغییر مسیر تحقیقاتش به سمت دوران باستان، از این کار منصرف شد».
مقدمه‌ای از آریانا اسفورزینی، استاد فلسفه در دانشگاه پاریس-است کرتئی، و پس‌گفتاری از اریک فاسن، استاد جامعه‌شناسی و مطالعات جنسیت در دانشگاه پاریس ۸ ونسان-سن-دنی، در آغاز نوشتار فوکو خواهد آمد.
به‌گفته این دو پژوهشگر، این متن «مهم» احتمالاً بین سال‌های ۱۹۷۵ و ۱۹۷۸ نوشته شده است.
در رادیو زمانه دنبال کنید
@RadioZamaneh
انتشارات گالیمار اعلام کرد که تحقیق منتشرنشده‌ای از میشل فوکو، فیلسوف و نظریه‌پرداز فرانسوی با عنوان «هرمافرودیت‌ها» در ۱۸ سپتامبر / ۲۷ شهریور منتشر خواهد شد. در این نوشتار فوکو به دوره‌ای می‌پردازد که پزشکی مدرن تعیین یک جنسیت بیولوژیک را تحمیل می‌کرد.
فوکو در سال ۱۹۷۸، دو سال پس از انتشار «اراده به دانستن»، نخستین جلد از کتاب «تاریخ جنسیت»، اعلام کرده بود که بخشی را به هرمافرودیت‌ها اختصاص خواهد داد. اما گالیمار یادآور می‌شود که فوکو «با تغییر مسیر تحقیقاتش به سمت دوران باستان، از این کار منصرف شد».
مقدمه‌ای از آریانا اسفورزینی، استاد فلسفه در دانشگاه پاریس-است کرتئی، و پس‌گفتاری از اریک فاسن، استاد جامعه‌شناسی و مطالعات جنسیت در دانشگاه پاریس ۸ ونسان-سن-دنی، در آغاز نوشتار فوکو خواهد آمد.
به‌گفته این دو پژوهشگر، این متن «مهم» احتمالاً بین سال‌های ۱۹۷۵ و ۱۹۷۸ نوشته شده است.
در رادیو زمانه دنبال کنید
@RadioZamaneh
درگذشت ادموند وایت، نویسنده پیشگام ادبیات LGBTQ+
ادموند وایت تأثیر عمیقی بر ادبیات مدرن همجنس‌گرایان گذاشت و به سرعت به مرجع ادبی جامعه کوییر تبدیل شد.
https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/856294/&rhash=0ceb6994783a68
https://www.radiozamaneh.com/856294/
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
ادموند وایت تأثیر عمیقی بر ادبیات مدرن همجنس‌گرایان گذاشت و به سرعت به مرجع ادبی جامعه کوییر تبدیل شد.
https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/856294/&rhash=0ceb6994783a68
https://www.radiozamaneh.com/856294/
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
t.me
درگذشت ادموند وایت، نویسنده پیشگام ادبیات LGBTQ+
ادموند وایت تأثیر عمیقی بر ادبیات مدرن همجنس‌گرایان گذاشت و به سرعت به مرجع ادبی جامعه کوییر تبدیل شد.
آخرین فرصت خروج اتباع افغانستانی از ایران ۱۵ تیرماه اعلام شد
اداره کل امور اتباع و مهاجرین خارجی استانداری فارس در اطلاعیه‌ای اعلام کرد که کلیه اتباع افغانستانی دارای برگ بازگشت باید تا ۱۵ تیر ایران را ترک کنند.
این اداره افزود حضور اتباع افغانستانی دارای این برگ پس از ۱۵ تیرماه غیرقانونی تلقی می‌شود و مجوزهای لازم برای برخورد انتظامی صادر شده است.
در این اطلاعیه آمده است: «اتباع دارای فرزند دانش‌آموز، پس از پایان امتحانات خردادماه، نیازی به انتظار برای دریافت کارنامه تحصیلی ندارند و می‌توانند از طریق اقوام و آشنایان نسبت به دریافت کارنامه اقدام کنند.»
به‌گفته گفته مقام‌های دولتی، ایران قصد دارد به سرعت دست‌کم دو میلیون افغانستانی را که در طرح سرشماری اتباع شرکت کردند، اخراج کند.
حکومت در کلام همواره بر تفکیک «مهاجران مجاز» و «مهاجران غیرمجاز» تأکید می‌کند، اما در عمل بسیاری از مهاجران دارای کارت اقامت بازداشت و از ایران اخراج شده‌اند.
در رادیو زمانه دنبال کنید
@RadioZamaneh
اداره کل امور اتباع و مهاجرین خارجی استانداری فارس در اطلاعیه‌ای اعلام کرد که کلیه اتباع افغانستانی دارای برگ بازگشت باید تا ۱۵ تیر ایران را ترک کنند.
این اداره افزود حضور اتباع افغانستانی دارای این برگ پس از ۱۵ تیرماه غیرقانونی تلقی می‌شود و مجوزهای لازم برای برخورد انتظامی صادر شده است.
در این اطلاعیه آمده است: «اتباع دارای فرزند دانش‌آموز، پس از پایان امتحانات خردادماه، نیازی به انتظار برای دریافت کارنامه تحصیلی ندارند و می‌توانند از طریق اقوام و آشنایان نسبت به دریافت کارنامه اقدام کنند.»
به‌گفته گفته مقام‌های دولتی، ایران قصد دارد به سرعت دست‌کم دو میلیون افغانستانی را که در طرح سرشماری اتباع شرکت کردند، اخراج کند.
حکومت در کلام همواره بر تفکیک «مهاجران مجاز» و «مهاجران غیرمجاز» تأکید می‌کند، اما در عمل بسیاری از مهاجران دارای کارت اقامت بازداشت و از ایران اخراج شده‌اند.
در رادیو زمانه دنبال کنید
@RadioZamaneh
سانسور هوشمند: کنترل دیجیتال یا تخریب اجتماعی؟
الاهه نجفی - سانسور هوشمند با بهره‌گیری از هوش مصنوعی و کلان‌داده‌ها، نه تنها محتوای دیجیتال را محدود می‌کند، بلکه با ایجاد تبعیض در دسترسی، اعتماد اجتماعی و انسجام ملی را تضعیف می‌کند.
https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/852410/&rhash=0ceb6994783a68
https://www.radiozamaneh.com/852410/
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
الاهه نجفی - سانسور هوشمند با بهره‌گیری از هوش مصنوعی و کلان‌داده‌ها، نه تنها محتوای دیجیتال را محدود می‌کند، بلکه با ایجاد تبعیض در دسترسی، اعتماد اجتماعی و انسجام ملی را تضعیف می‌کند.
https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/852410/&rhash=0ceb6994783a68
https://www.radiozamaneh.com/852410/
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
t.me
سانسور هوشمند: کنترل دیجیتال یا تخریب اجتماعی؟
الاهه نجفی - سانسور هوشمند با بهره‌گیری از هوش مصنوعی و کلان‌داده‌ها، نه تنها محتوای دیجیتال را محدود می‌کند، بلکه با ایجاد تبعیض در دسترسی، اعتماد اجتماعی و انسجام ملی را تضعیف می‌کند.
انتقادها از گزینه پیشنهادی وزارت اقتصاد: «مدنی‌زاده نماینده اقتصاد غارتی-رانتی است»
یک اقتصاد‌دان می‌گوید از ابتدا مشخص بود که مدنی‌زاده گزینه اصلی وزارت اقتصاد است و طرح نام‌های دیگر تنها برای رد گم‌کنی صورت گرفت.
https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/856298/&rhash=0ceb6994783a68
https://www.radiozamaneh.com/856298/
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
یک اقتصاد‌دان می‌گوید از ابتدا مشخص بود که مدنی‌زاده گزینه اصلی وزارت اقتصاد است و طرح نام‌های دیگر تنها برای رد گم‌کنی صورت گرفت.
https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/856298/&rhash=0ceb6994783a68
https://www.radiozamaneh.com/856298/
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
t.me
انتقادها از گزینه پیشنهادی وزارت اقتصاد: «مدنی‌زاده نماینده اقتصاد غارتی-رانتی است»
یک اقتصاد‌دان می‌گوید از ابتدا مشخص بود که مدنی‌زاده گزینه اصلی وزارت اقتصاد است و طرح نام‌های دیگر تنها برای رد گم‌کنی صورت گرفت.
ورود شهروندان ۱۲ کشور از جمله ایران به آمریکا ممنوع شد
دونالد ترامپ، رئیس‌جمهور آمریکا فرمانی را امضا کرد که براساس آن ورود اتباع کشورهایی چون ایران، افغانستان و سودان به آمریکا «کاملاً» محدود شده است، در حالی که اتباع هفت کشور دیگر محدودیت‌های جزئی دارند.
https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/856305/&rhash=0ceb6994783a68
https://www.radiozamaneh.com/856305/
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
دونالد ترامپ، رئیس‌جمهور آمریکا فرمانی را امضا کرد که براساس آن ورود اتباع کشورهایی چون ایران، افغانستان و سودان به آمریکا «کاملاً» محدود شده است، در حالی که اتباع هفت کشور دیگر محدودیت‌های جزئی دارند.
https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/856305/&rhash=0ceb6994783a68
https://www.radiozamaneh.com/856305/
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
t.me
ورود شهروندان ۱۲ کشور از جمله ایران به آمریکا ممنوع شد
دونالد ترامپ، رئیس‌جمهور آمریکا فرمانی را امضا کرد که براساس آن ورود اتباع کشورهایی چون ایران، افغانستان و سودان به آمریکا «کاملاً» محدود شده است، در حالی که اتباع هفت کشور دیگر محدودیت‌های جزئی دارند.