📮 #السؤال :
حكم الجمع بين بنتي العم؟
📑 #الجواب
لا يجوز الجمع بين #الأختين ؛ لقوله تعالى في معرض تعداد المحرمات : { وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إِلا مَا قَدْ سَلَفَ } ، وكذا بين المرأة وعمتها أو خالتها ؛ لما روى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها ) متفق عليه ، وللبخاري عن جابر مثله.
✅ أما الجمع بين المرأة #وبنت_عمها فذلك #جائز ؛ لأن الأصل جواز ذلك ، ولا دليل يوجب المنع. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
💌
حكم الجمع بين بنتي العم؟
📑 #الجواب
لا يجوز الجمع بين #الأختين ؛ لقوله تعالى في معرض تعداد المحرمات : { وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إِلا مَا قَدْ سَلَفَ } ، وكذا بين المرأة وعمتها أو خالتها ؛ لما روى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها ) متفق عليه ، وللبخاري عن جابر مثله.
✅ أما الجمع بين المرأة #وبنت_عمها فذلك #جائز ؛ لأن الأصل جواز ذلك ، ولا دليل يوجب المنع. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
💌
📮 #السؤال :
حكم الجمع بين بنتي العم؟
📑 #الجواب
لا يجوز الجمع بين #الأختين ؛ لقوله تعالى في معرض تعداد المحرمات : { وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إِلا مَا قَدْ سَلَفَ } ، وكذا بين المرأة وعمتها أو خالتها ؛ لما روى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها ) متفق عليه ، وللبخاري عن جابر مثله.
✅ أما الجمع بين المرأة #وبنت_عمها فذلك #جائز ؛ لأن الأصل جواز ذلك ، ولا دليل يوجب المنع. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
حكم الجمع بين بنتي العم؟
📑 #الجواب
لا يجوز الجمع بين #الأختين ؛ لقوله تعالى في معرض تعداد المحرمات : { وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إِلا مَا قَدْ سَلَفَ } ، وكذا بين المرأة وعمتها أو خالتها ؛ لما روى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها ) متفق عليه ، وللبخاري عن جابر مثله.
✅ أما الجمع بين المرأة #وبنت_عمها فذلك #جائز ؛ لأن الأصل جواز ذلك ، ولا دليل يوجب المنع. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
📮 #السؤال :
حكم الجمع بين بنتي العم؟
📑 #الجواب
لا يجوز الجمع بين #الأختين ؛ لقوله تعالى في معرض تعداد المحرمات : { وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إِلا مَا قَدْ سَلَفَ } ، وكذا بين المرأة وعمتها أو خالتها ؛ لما روى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها ) متفق عليه ، وللبخاري عن جابر مثله.
✅ أما الجمع بين المرأة #وبنت_عمها فذلك #جائز ؛ لأن الأصل جواز ذلك ، ولا دليل يوجب المنع. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
حكم الجمع بين بنتي العم؟
📑 #الجواب
لا يجوز الجمع بين #الأختين ؛ لقوله تعالى في معرض تعداد المحرمات : { وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إِلا مَا قَدْ سَلَفَ } ، وكذا بين المرأة وعمتها أو خالتها ؛ لما روى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها ) متفق عليه ، وللبخاري عن جابر مثله.
✅ أما الجمع بين المرأة #وبنت_عمها فذلك #جائز ؛ لأن الأصل جواز ذلك ، ولا دليل يوجب المنع. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
📮 #السؤال :
حكم الجمع بين بنتي العم؟
📑 #الجواب
لا يجوز الجمع بين #الأختين ؛ لقوله تعالى في معرض تعداد المحرمات : { وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إِلا مَا قَدْ سَلَفَ } ، وكذا بين المرأة وعمتها أو خالتها ؛ لما روى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها ) متفق عليه ، وللبخاري عن جابر مثله.
✅ أما الجمع بين المرأة #وبنت_عمها فذلك #جائز ؛ لأن الأصل جواز ذلك ، ولا دليل يوجب المنع. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
حكم الجمع بين بنتي العم؟
📑 #الجواب
لا يجوز الجمع بين #الأختين ؛ لقوله تعالى في معرض تعداد المحرمات : { وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إِلا مَا قَدْ سَلَفَ } ، وكذا بين المرأة وعمتها أو خالتها ؛ لما روى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها ) متفق عليه ، وللبخاري عن جابر مثله.
✅ أما الجمع بين المرأة #وبنت_عمها فذلك #جائز ؛ لأن الأصل جواز ذلك ، ولا دليل يوجب المنع. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
قالت.لزوجها.الله.لا.يسامحك.في.الدنيا.ولا.في.الآخرة.tt
[حكم دعاء المرأة على زوجها إذا تزوج عليها ولم يعاشرها بالمعروف]
📄 #السؤال :
هذه رسالة من أم عادل من الأردن ، وفي الحقيقة رسالة طويلة جداً ، وحاولت اختصارها في الأسطر التالية : هي تشتكي من معاملة زوجها، تقول : عشت معه عشر سنوات ولم يأتني أبناء ، منها ست سنوات في السعودية ، وأربع في الأردن في فيلتي أنا وزوجي ، وكان يأتي إلي كل سنة ثم يتغيب أكثر من سنة ، ولما عاد أخبرني أنه تزوج ، وأنا الآن أحترمه وأحترم والده ، إلا أن والده يتكلم في ، فهل للرجل أن يتصرف مثل هذا التصرف؟
📖 #الجواب :
#الشيخ : التصرف بنكاح امرأة ثانية له أن يفعل إلى أربع ، لقول الله تعالى : ﴿فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع﴾ #إلا إذا كانت المرأة قد #اشترطت عليه عند العقد ألا يتزوج عليها ، فإن الصحيح أن هذا شرط #جائز #ملزم للزوج ، فإن لم يفعل وتزوج عليها فقد أساء إلا أن يكون لسبب يقتضي ذلك ، وحينئذ يكون لها #الخيار بين أن تبقى معه وأن تفارقه حسب عقد النكاح.
👈 #ولكن الذي يظهر من سؤال هذه المرأة أنه #ليس بينها وبين زوجها هذا الشرط ، فيكون له #الحرية في أن يتزوج امرأة أخرى ، #لكن ليس له الحرية في أن يسيء معاملة الزوجة الأولى وأن ينقصها حقها من القسم والنفقة وغير ذلك ، فقد جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أن «من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل».
أعوذ بالله #السؤال : تقول : هل يجوز له أن يغيب عني مثل هذه المدة أكثر من سنة؟
#الشيخ : لا يجوز له أن يغيب إلا إذا #رضيت بذلك ، وإلا فالواجب أن يعاشرها بالمعروف ، وليس هذا من العشرة بالمعروف.
#السؤال : تقول أيضاً : قلت له الله لا يسامحك في الدنيا والآخرة ، هل علي شيء في ذلك؟
#الشيخ : ليس عليها شيء في ذلك إذا كانت تريد لا يسامحك فيما يتعلق #بحقها لا بحق الله ، فليس عليها في ذلك شيء ما دام قد ظلمها.
#السؤال : أيضاً تقول : ما حكم كلام والدها فيّ وأنا أحترمه؟
#الشيخ : إذا كان هذا الكلام فيها مع قيامها بالواجب وعدم إساءتها إليه فإنه #حرام عليه #واعتداء منه عليها ، فعليه أن #يتوب إلى الله سبحانه وتعالى وأن #يتحلل هذه المرأة من اعتدائه عليها ، وإن كان يتكلم فيها لتقصير فَعلته لعلها تأتي بما يكمل هذا التقصير ، فهذا لا حرج فيه.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/6929
[حكم دعاء المرأة على زوجها إذا تزوج عليها ولم يعاشرها بالمعروف]
📄 #السؤال :
هذه رسالة من أم عادل من الأردن ، وفي الحقيقة رسالة طويلة جداً ، وحاولت اختصارها في الأسطر التالية : هي تشتكي من معاملة زوجها، تقول : عشت معه عشر سنوات ولم يأتني أبناء ، منها ست سنوات في السعودية ، وأربع في الأردن في فيلتي أنا وزوجي ، وكان يأتي إلي كل سنة ثم يتغيب أكثر من سنة ، ولما عاد أخبرني أنه تزوج ، وأنا الآن أحترمه وأحترم والده ، إلا أن والده يتكلم في ، فهل للرجل أن يتصرف مثل هذا التصرف؟
📖 #الجواب :
#الشيخ : التصرف بنكاح امرأة ثانية له أن يفعل إلى أربع ، لقول الله تعالى : ﴿فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع﴾ #إلا إذا كانت المرأة قد #اشترطت عليه عند العقد ألا يتزوج عليها ، فإن الصحيح أن هذا شرط #جائز #ملزم للزوج ، فإن لم يفعل وتزوج عليها فقد أساء إلا أن يكون لسبب يقتضي ذلك ، وحينئذ يكون لها #الخيار بين أن تبقى معه وأن تفارقه حسب عقد النكاح.
👈 #ولكن الذي يظهر من سؤال هذه المرأة أنه #ليس بينها وبين زوجها هذا الشرط ، فيكون له #الحرية في أن يتزوج امرأة أخرى ، #لكن ليس له الحرية في أن يسيء معاملة الزوجة الأولى وأن ينقصها حقها من القسم والنفقة وغير ذلك ، فقد جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أن «من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل».
أعوذ بالله #السؤال : تقول : هل يجوز له أن يغيب عني مثل هذه المدة أكثر من سنة؟
#الشيخ : لا يجوز له أن يغيب إلا إذا #رضيت بذلك ، وإلا فالواجب أن يعاشرها بالمعروف ، وليس هذا من العشرة بالمعروف.
#السؤال : تقول أيضاً : قلت له الله لا يسامحك في الدنيا والآخرة ، هل علي شيء في ذلك؟
#الشيخ : ليس عليها شيء في ذلك إذا كانت تريد لا يسامحك فيما يتعلق #بحقها لا بحق الله ، فليس عليها في ذلك شيء ما دام قد ظلمها.
#السؤال : أيضاً تقول : ما حكم كلام والدها فيّ وأنا أحترمه؟
#الشيخ : إذا كان هذا الكلام فيها مع قيامها بالواجب وعدم إساءتها إليه فإنه #حرام عليه #واعتداء منه عليها ، فعليه أن #يتوب إلى الله سبحانه وتعالى وأن #يتحلل هذه المرأة من اعتدائه عليها ، وإن كان يتكلم فيها لتقصير فَعلته لعلها تأتي بما يكمل هذا التقصير ، فهذا لا حرج فيه.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/6929