📬 #السؤال :
سماحة الشيخ (امرأة تسأل): أحيانًا أكون في مجلس ومعي بعض من النساء فيدخل علينا الرجل الكبير في العمر فيسلم ويمد يده للمصافحة وأنا لم أمد يدي لكن النساء الذي معي يغضبن علي ، هل هذا العمل صحيح أم لا ؟
📝 #الجواب :
❌ المرأة لا تصافح الرجال غير محارمها ولكن يرد عليه السلام يقال : وعليكم السلام ، أما أنه يصافح لا ، لا تجوز مصافحة المرأة للرجل الأجنبي ، إنما تصافح #محرمها كأخيها وأبيها ، أما الأجناب لا ، يقول النبي ﷺ: (إني لا أصافح النساء) ، وتقول عائشة رضي الله عنها: "والله ما مست يد رسول الله يد امرأة قط ما كان يبايعهن إلا بالكلام"، عليه الصلاة والسلام.
👈 فعليك أن #تنكري عليهم إذا صافحوا أنكري عليهم وعلميهم وأرشديهم بارك الله فيك. نعم.
#المقدم : أحسن الله إليكم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
#المرأة_المسلمة
سماحة الشيخ (امرأة تسأل): أحيانًا أكون في مجلس ومعي بعض من النساء فيدخل علينا الرجل الكبير في العمر فيسلم ويمد يده للمصافحة وأنا لم أمد يدي لكن النساء الذي معي يغضبن علي ، هل هذا العمل صحيح أم لا ؟
📝 #الجواب :
❌ المرأة لا تصافح الرجال غير محارمها ولكن يرد عليه السلام يقال : وعليكم السلام ، أما أنه يصافح لا ، لا تجوز مصافحة المرأة للرجل الأجنبي ، إنما تصافح #محرمها كأخيها وأبيها ، أما الأجناب لا ، يقول النبي ﷺ: (إني لا أصافح النساء) ، وتقول عائشة رضي الله عنها: "والله ما مست يد رسول الله يد امرأة قط ما كان يبايعهن إلا بالكلام"، عليه الصلاة والسلام.
👈 فعليك أن #تنكري عليهم إذا صافحوا أنكري عليهم وعلميهم وأرشديهم بارك الله فيك. نعم.
#المقدم : أحسن الله إليكم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
#المرأة_المسلمة
📮 #السؤال :
هل يجوز للمرأة أن تُصافح أخا زوجها ، والركوب معه وحدها في السيارة؟
📝 #الجواب :
#الشيخ : ❌ ليس للمرأة أن تُصافح أخا زوجها ، ولا عمه ، ولا خاله ؛ لأنه ليس محرمًا ، ليس لها أن تُصافح ، ولا أن تخلو به في السيارة ، ولا في غيرها ؛ لأنَّه ليس بمحرمٍ.
👈 محرمها أبوه ، وجده ، وأبو جده ، ونحو ذلك ، وأولاده.
⛔️ أما إخوانه وأعمامه وأخواله فليسوا محارم ، وليس لها مصافحة مَن ليس محرمًا لها ، وليس لها الخلوة بأحدٍ ، لا بالسائق ، ولا بغيره.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
#المرأة_المسلمة
هل يجوز للمرأة أن تُصافح أخا زوجها ، والركوب معه وحدها في السيارة؟
📝 #الجواب :
#الشيخ : ❌ ليس للمرأة أن تُصافح أخا زوجها ، ولا عمه ، ولا خاله ؛ لأنه ليس محرمًا ، ليس لها أن تُصافح ، ولا أن تخلو به في السيارة ، ولا في غيرها ؛ لأنَّه ليس بمحرمٍ.
👈 محرمها أبوه ، وجده ، وأبو جده ، ونحو ذلك ، وأولاده.
⛔️ أما إخوانه وأعمامه وأخواله فليسوا محارم ، وليس لها مصافحة مَن ليس محرمًا لها ، وليس لها الخلوة بأحدٍ ، لا بالسائق ، ولا بغيره.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
#المرأة_المسلمة
📮 #السؤال :
أنا فتاة في التاسعة عشرة من عمري ، وملتزمة بالحجاب الشرعي ولله الحمد ، ولكني أجد بعض المضايقات من قبل والديّ ، مثل إصرارهما على ظهوري على الرجال الأقارب من غير المحارم ومصافحتهم ، مثل ابن العم وابن الخال وزوج الخالة وابن عم الأم ، فما حكم ذلك؟ وهل يعتبر رفضي لذلك عقوقًا للوالدين؟ جزاكم الله خيرًا.
📋 #الجواب :
أنت #مشكورة على #عنايتك بالدين وعلى #حجابك الشرعي ، وعلى سؤالك عما يهمك في دينك أنت مشكورة على هذا ، وهذا هو #الواجب ، الواجب على كل مسلم ومسلمة التفقه في الدين ، والسؤال عما أشكل عليه ، سؤال أهل العلم ، يقول الله سبحانه : {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ} [النحل:43] ، ويروى عنه عليه الصلاة والسلام : أن جماعة أفتوا بغير علم فقال : ألا سألوا إذا لم يعلموا إنما شفاء العي السؤال.
ويقول ﷺ: (من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له به طريقًا إلى الجنة) والذهاب إلى حلقات العلم من سلوك الطريق ، والتعلم في المدارس من سلوك الطريق ، ويقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح أيضًا: (من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين) ، فهذا يدل على أن التفقه في الدين من علامات الخير ، وأن الإعراض من علامات الشر.
وليس لك أيها الأخت في الله! ليس لك طاعة والديك في الكشف على الأقارب غير المحارم كابن العم وابن الخال ونحو ذلك ، وليس لك المصافحة لهم أيضًا.
👈 وليست معصية والديك في هذا من العقوق ، النبي عليه السلام يقول: (إنما الطاعة في المعروف) ، وهذا ما هو من المعروف.
كونك تصافحين ابن عمك ، أو ابن خالك أو غيرهما من غير المحارم الذكور هذا لا يجوز ، المصافحة #خـطيرة، يقول النبي ﷺ: (إني لا أصافح النساء) ، وتقول عائشة رضي الله عنها: "والله ما مست يد رسول الله يد امرأة قط ، ما كان يبايعهن إلا بالكلام" والمصافحة خطيرة.
فالواجب عليك #الحذر والاعتذار إلى والديك بالكلام الطيب ، اعتذري لهما بالكلام الطيب، وقولي : إني سألت بعض أهل العلم فأخبروني أنه لا يجوز.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
أنا فتاة في التاسعة عشرة من عمري ، وملتزمة بالحجاب الشرعي ولله الحمد ، ولكني أجد بعض المضايقات من قبل والديّ ، مثل إصرارهما على ظهوري على الرجال الأقارب من غير المحارم ومصافحتهم ، مثل ابن العم وابن الخال وزوج الخالة وابن عم الأم ، فما حكم ذلك؟ وهل يعتبر رفضي لذلك عقوقًا للوالدين؟ جزاكم الله خيرًا.
📋 #الجواب :
أنت #مشكورة على #عنايتك بالدين وعلى #حجابك الشرعي ، وعلى سؤالك عما يهمك في دينك أنت مشكورة على هذا ، وهذا هو #الواجب ، الواجب على كل مسلم ومسلمة التفقه في الدين ، والسؤال عما أشكل عليه ، سؤال أهل العلم ، يقول الله سبحانه : {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ} [النحل:43] ، ويروى عنه عليه الصلاة والسلام : أن جماعة أفتوا بغير علم فقال : ألا سألوا إذا لم يعلموا إنما شفاء العي السؤال.
ويقول ﷺ: (من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له به طريقًا إلى الجنة) والذهاب إلى حلقات العلم من سلوك الطريق ، والتعلم في المدارس من سلوك الطريق ، ويقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح أيضًا: (من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين) ، فهذا يدل على أن التفقه في الدين من علامات الخير ، وأن الإعراض من علامات الشر.
وليس لك أيها الأخت في الله! ليس لك طاعة والديك في الكشف على الأقارب غير المحارم كابن العم وابن الخال ونحو ذلك ، وليس لك المصافحة لهم أيضًا.
👈 وليست معصية والديك في هذا من العقوق ، النبي عليه السلام يقول: (إنما الطاعة في المعروف) ، وهذا ما هو من المعروف.
كونك تصافحين ابن عمك ، أو ابن خالك أو غيرهما من غير المحارم الذكور هذا لا يجوز ، المصافحة #خـطيرة، يقول النبي ﷺ: (إني لا أصافح النساء) ، وتقول عائشة رضي الله عنها: "والله ما مست يد رسول الله يد امرأة قط ، ما كان يبايعهن إلا بالكلام" والمصافحة خطيرة.
فالواجب عليك #الحذر والاعتذار إلى والديك بالكلام الطيب ، اعتذري لهما بالكلام الطيب، وقولي : إني سألت بعض أهل العلم فأخبروني أنه لا يجوز.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
📜 #السؤال :
أختنا تقول : أنا أحتجب عن أزواج أخواتي إلا واحدًا تربيت معه ، هل يجوز ذلك؟ ولا سيما إذا كان يصلي بي وبأخواتي ، وجهوني حول هذا الموضوع؟ جزاكم الله خيرًا.
📮 #الجواب :
⚠️ عليك #التحجب عن الجميع حتى الذي تربى معك ، كونه تربى معك لا يكون محرمًا ، فعليك أن تحتجبي من أزواج أخواتك #مطلقًا ، حتى الذي تربى معك ، ولو كان يصلي بكن ، تحجبن عنه وقت الصلاة ، وهكذا في جميع الأحوال ، وليس لك أيضًا الخلوة به وحدكما ؛ لأن الخلوة من أسباب الشر ، يقول النبي ﷺ : (لا يخلون رجل بامرأة ، فإن الشيطان ثالثهما) ، ولو كان قد تربى معك ، ولو كان زوج أختك أو زوج عمتك ، لا تكشفي له ولا تحصل خلوة معه ، نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
أختنا تقول : أنا أحتجب عن أزواج أخواتي إلا واحدًا تربيت معه ، هل يجوز ذلك؟ ولا سيما إذا كان يصلي بي وبأخواتي ، وجهوني حول هذا الموضوع؟ جزاكم الله خيرًا.
📮 #الجواب :
⚠️ عليك #التحجب عن الجميع حتى الذي تربى معك ، كونه تربى معك لا يكون محرمًا ، فعليك أن تحتجبي من أزواج أخواتك #مطلقًا ، حتى الذي تربى معك ، ولو كان يصلي بكن ، تحجبن عنه وقت الصلاة ، وهكذا في جميع الأحوال ، وليس لك أيضًا الخلوة به وحدكما ؛ لأن الخلوة من أسباب الشر ، يقول النبي ﷺ : (لا يخلون رجل بامرأة ، فإن الشيطان ثالثهما) ، ولو كان قد تربى معك ، ولو كان زوج أختك أو زوج عمتك ، لا تكشفي له ولا تحصل خلوة معه ، نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
📬 #السؤال :
جاءني ضيف حل في بيتي هل يجوز لي أن أتركه في بيتي في غرفة خاصة به مع وجود زوجتي في غرفة خاصة بها أو في المطبخ ، أم يعتبر ذلك من الخلوة أفيدوني جزاكم الله خيرا؟
📖 #الجواب :
❌ لا ، ليس لك أن تدعهما وحدهما ، بل تكون مع الضيف تبقى مع الضيف وتخرج مع الضيف إذا كان ما في البيت إلا المرأة وحدها ، أما إذا كان مع المرأة غيرها فلا بأس ، إذا كانت وحدها لا تبقى مع الضيف.
⚠️ والرسول ﷺ نهى عن الخلوة قال: (لا يخلون رجل بامرأة) وقال : (فإن الشيطان ثالثهما) فليس لك أن تدعها مع الضيف ، بل تخرجان #جميعا وتبقيان #جميعا حتى يفتح الله ويزيل بقاء هذا الضيف عنك.
#السؤال : هو في حجرة والزوجة في حجرة؟
#الجواب : ولو في حجرة خطأ ، ما دام يعلم أنه ما عنده أحد خطأ.
#السؤال : مثلا فوجئ بالضيف ونزل يجيب مثلا من البقالة بعض الخبز أو شيئا للضيف .. وكأنه يتهمه وفيها نوع من الإحراج؟
#الجواب : قد يستطيع يأتي بجيرانها عند بعض جيرانها عندها أو نحو ذلك ، يسعى في الأمر الذي يزيل الخطر مهما أمكن.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
جاءني ضيف حل في بيتي هل يجوز لي أن أتركه في بيتي في غرفة خاصة به مع وجود زوجتي في غرفة خاصة بها أو في المطبخ ، أم يعتبر ذلك من الخلوة أفيدوني جزاكم الله خيرا؟
📖 #الجواب :
❌ لا ، ليس لك أن تدعهما وحدهما ، بل تكون مع الضيف تبقى مع الضيف وتخرج مع الضيف إذا كان ما في البيت إلا المرأة وحدها ، أما إذا كان مع المرأة غيرها فلا بأس ، إذا كانت وحدها لا تبقى مع الضيف.
⚠️ والرسول ﷺ نهى عن الخلوة قال: (لا يخلون رجل بامرأة) وقال : (فإن الشيطان ثالثهما) فليس لك أن تدعها مع الضيف ، بل تخرجان #جميعا وتبقيان #جميعا حتى يفتح الله ويزيل بقاء هذا الضيف عنك.
#السؤال : هو في حجرة والزوجة في حجرة؟
#الجواب : ولو في حجرة خطأ ، ما دام يعلم أنه ما عنده أحد خطأ.
#السؤال : مثلا فوجئ بالضيف ونزل يجيب مثلا من البقالة بعض الخبز أو شيئا للضيف .. وكأنه يتهمه وفيها نوع من الإحراج؟
#الجواب : قد يستطيع يأتي بجيرانها عند بعض جيرانها عندها أو نحو ذلك ، يسعى في الأمر الذي يزيل الخطر مهما أمكن.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
📮 #السؤال :
هل يجوز الكذب على الخطيبة مثلاً في نوع العمل؟ علمًا بأنه يخاف على نفسه من عدم قبولها ، وهي فتاة مؤمنة والله أعلم.
📜 #الجواب :
⛔️ لا يجوز الكذب على المرأة المخطوبة في نوع العمل ؛ لأنه نوع من #التدليس ، وإذا كان قد كذب عليها فعليه أن يتوب إلى الله جل وعلا ، وأن يستغفره فيما بدر منه من الكذب ، وأن يستسمحها. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
هل يجوز الكذب على الخطيبة مثلاً في نوع العمل؟ علمًا بأنه يخاف على نفسه من عدم قبولها ، وهي فتاة مؤمنة والله أعلم.
📜 #الجواب :
⛔️ لا يجوز الكذب على المرأة المخطوبة في نوع العمل ؛ لأنه نوع من #التدليس ، وإذا كان قد كذب عليها فعليه أن يتوب إلى الله جل وعلا ، وأن يستغفره فيما بدر منه من الكذب ، وأن يستسمحها. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
📩 #السؤال :
عن معنى قوله تعالى : {فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (222) نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ }.
📑 #الجواب :
جاء في (تفسير الإمام ابن كثير ) عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أنه قال في قوله تعالى: { فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ } يقول : في #الفرج ، ولا تعدوه إلى غيره ، فمن فعل من ذلك شيئًا فقد اعتدى.
أما قوله تعالى : {فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} فقد أخرج الشيخان في سبب نزولها: أن اليهود كانت تقول : إذا جامعها من ورائها جاء الولد أحول ، فنزلت الآية:{ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} أي : كيف شئتم ، مقبلة ومدبرة ، إذا كان في صمام واحد ، وهو #القبل.
❌ أما الوطء في الدبر فهو #محرم وفاحشة عظيمة #وكبيرة من الكبائر ، لا يجوز فعله. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
عن معنى قوله تعالى : {فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (222) نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ }.
📑 #الجواب :
جاء في (تفسير الإمام ابن كثير ) عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أنه قال في قوله تعالى: { فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ } يقول : في #الفرج ، ولا تعدوه إلى غيره ، فمن فعل من ذلك شيئًا فقد اعتدى.
أما قوله تعالى : {فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} فقد أخرج الشيخان في سبب نزولها: أن اليهود كانت تقول : إذا جامعها من ورائها جاء الولد أحول ، فنزلت الآية:{ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} أي : كيف شئتم ، مقبلة ومدبرة ، إذا كان في صمام واحد ، وهو #القبل.
❌ أما الوطء في الدبر فهو #محرم وفاحشة عظيمة #وكبيرة من الكبائر ، لا يجوز فعله. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
📩 #السؤال :
رجل علق الطلاق فقال لزوجته : إذا لم تخرجي التلفزيون من المنزل لغاية الساعة الثانية عشرة فأنت طالق ، فالزوجة أخرجت التلفزيون إلى البلكونة وهي نافذة خارج المنزل وليس تحت سقف المنزل ، ولكنها ملحقة به ، فهل يقع الطلاق ويحرم عليه الجلوس معها؟
📑 #الجواب :
👈 إذا كان قصد الزوج إيقاع الطلاق على زوجته إذا لم تخرج التلفزيون ثم لم تخرجه وقع #طلقة_واحدة ، وله مراجعتها ما دامت في العدة ، إذا لم تكن هذه هي الطلقة الثالثة.
👈 وإن كان يقصد الزوج حث الزوجة وإلزامها أن تخرج التلفزيون ولم يقصد الطلاق ثم لم تخرج التلفزيون فحكم ذلك حكم اليمين فيكفر كفارة يمين ولا يقع طلاق.
▪️#والكفارة هي : إطعام عشرة مساكين ، أو كسوتهم ، أو تحرير رقبة مؤمنة ، فإن لم يجد صام ثلاثة أيام. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
رجل علق الطلاق فقال لزوجته : إذا لم تخرجي التلفزيون من المنزل لغاية الساعة الثانية عشرة فأنت طالق ، فالزوجة أخرجت التلفزيون إلى البلكونة وهي نافذة خارج المنزل وليس تحت سقف المنزل ، ولكنها ملحقة به ، فهل يقع الطلاق ويحرم عليه الجلوس معها؟
📑 #الجواب :
👈 إذا كان قصد الزوج إيقاع الطلاق على زوجته إذا لم تخرج التلفزيون ثم لم تخرجه وقع #طلقة_واحدة ، وله مراجعتها ما دامت في العدة ، إذا لم تكن هذه هي الطلقة الثالثة.
👈 وإن كان يقصد الزوج حث الزوجة وإلزامها أن تخرج التلفزيون ولم يقصد الطلاق ثم لم تخرج التلفزيون فحكم ذلك حكم اليمين فيكفر كفارة يمين ولا يقع طلاق.
▪️#والكفارة هي : إطعام عشرة مساكين ، أو كسوتهم ، أو تحرير رقبة مؤمنة ، فإن لم يجد صام ثلاثة أيام. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
قراءة المرأة من المصحف في صلاة التراويح في بيتها
📩 #السؤال :
📮تقول السائلة : بأنها تصلي التروايح في رمضان وحدها في المنزل ، وتقرأ من المصحف أي تمسكه في يدها وتقرأ منها وتجهر في قراءتها ؛ لأنها لا تخشع إلا عندما تجهر في القراءة ، فهل الصلاة صحيحة؟
📝 #الجواب :
📩الشيخ : نعم. الصلاة صحيحة ، ولا حرج عليها أن تجهر في صلاة الليل إذا لم يكن عندها من الرجال من يسمعها وهم غير محارم لها.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
📩 #السؤال :
📮تقول السائلة : بأنها تصلي التروايح في رمضان وحدها في المنزل ، وتقرأ من المصحف أي تمسكه في يدها وتقرأ منها وتجهر في قراءتها ؛ لأنها لا تخشع إلا عندما تجهر في القراءة ، فهل الصلاة صحيحة؟
📝 #الجواب :
📩الشيخ : نعم. الصلاة صحيحة ، ولا حرج عليها أن تجهر في صلاة الليل إذا لم يكن عندها من الرجال من يسمعها وهم غير محارم لها.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖