#فتنة_الإعلام 10
الأصل في المسلم أنه يتهرب من #الشهرة والقيادة بدلا من السعي وراءها، فضلا عن التباهي بها، وأن ما يقدمه للناس من علم ودعوة وتذكير هو خدمة يبتغي بها وجه الله وحده، والثواب في الآخرة.
لكننا في زمن نُسفت فيه أوضح المبادئ، حتى أصبح الشيخ والداعية والمنشد يناشد جمهوره متابعة صفحاته الرسمية الشخصية على مواقع التواصل، وكلما بلغ عددهم رقما متعدد الأصفار قدم لهم الشكر صراحةً على متابعته، والمتابعة هنا تتعلق بصفحة شخصية لا صفحة مؤسسة ولا كتاب ولا تيار ولا مذهب.
وبالمقابل، يتعامل الجمهور مع المشاهير بنفس المعايير، فإذا استاء أحدهم من شيخ أو داعية كتب له تعليقا مفاده أنه سيعاقبه بإلغاء متابعته، وطالب الآخرين بتوسيع دائرة هذه "العقوبة"!
ولو كانت رسالة الإسلام مطبقة في حياتنا اليومية بلا لبس، لأدرك الناس أن إلغاءهم متابعة داعية ما هي عقوبة لهم بحرمانهم أنفسهم مما يفترض أنه يقدمه لهم من خدمة لوجه الله، ولما شعر الداعية أيضا بالامتعاض طالما كانت كثرة المتابعين تشغل قلبه وتضاعف مسؤوليته أمام الله.
لكنها الفتنة التي قلما ينجو منها أحد، والله المستعان.
أحمد دعدوش
الأصل في المسلم أنه يتهرب من #الشهرة والقيادة بدلا من السعي وراءها، فضلا عن التباهي بها، وأن ما يقدمه للناس من علم ودعوة وتذكير هو خدمة يبتغي بها وجه الله وحده، والثواب في الآخرة.
لكننا في زمن نُسفت فيه أوضح المبادئ، حتى أصبح الشيخ والداعية والمنشد يناشد جمهوره متابعة صفحاته الرسمية الشخصية على مواقع التواصل، وكلما بلغ عددهم رقما متعدد الأصفار قدم لهم الشكر صراحةً على متابعته، والمتابعة هنا تتعلق بصفحة شخصية لا صفحة مؤسسة ولا كتاب ولا تيار ولا مذهب.
وبالمقابل، يتعامل الجمهور مع المشاهير بنفس المعايير، فإذا استاء أحدهم من شيخ أو داعية كتب له تعليقا مفاده أنه سيعاقبه بإلغاء متابعته، وطالب الآخرين بتوسيع دائرة هذه "العقوبة"!
ولو كانت رسالة الإسلام مطبقة في حياتنا اليومية بلا لبس، لأدرك الناس أن إلغاءهم متابعة داعية ما هي عقوبة لهم بحرمانهم أنفسهم مما يفترض أنه يقدمه لهم من خدمة لوجه الله، ولما شعر الداعية أيضا بالامتعاض طالما كانت كثرة المتابعين تشغل قلبه وتضاعف مسؤوليته أمام الله.
لكنها الفتنة التي قلما ينجو منها أحد، والله المستعان.
أحمد دعدوش
» ٢ «
« لماذا يسقط بعض المنتسبين للتدين »
لأنهم بشر كالبشر، لهم شهواتهم وغرائزهم كما للناس شهوات وغرائز، فليسوا بدعًــــا من الناس في هذا الباب، وليسوا بمعصومين ولا مصانين.
فالمرأة تظل نقطــــة ضعف أي رجل، والرجل نقطة ضعف المرأة؛ لما جبل الله كليهما من الميل نحو الآخر، فهما كبنزين ونــــار، وإذا اجتمعا اشتعلا ولا شك.. فهذه فطرة وغريــــزة وجِبلّة، لا يشذّ عنها امرؤ سويّ.
والقفز على هذه الحقيقــــة بافتراض أن المتدين قدّيس لا تحركه الشهــــوة ولا يقرب الخطايا = افتراض طفولي لا يرقى لتفكير العقــــلاء.. وكل من شمّ ريــــح العلم أيقن بذلك.. والنصوص الشرعية محتشدة حــــافلة بامتناع هذا التقارب بين الجنسين إلّا عبر احترازات شديــــدة.
وهذا بعض السلف - وأظنه سفيان الثوري رحمه الله - كان يقول: " لو استأمنني الناس على ملء الأرض ذهبا لأمنتُ نفسي عليه، ولو استأمنوني على امرأة سوداء خرماء ما أمنتُ نفسي عليها! "
انظر إلى الواقعيــــة في الطرح من سفيان - رحمه الله - على دينه وجلالته، وانظر إلى خيبتنا القوية حينما نقفز على تلك الحقيقــــة ونتوّهم في أنفسنا السلامة والرشد!
يتبـــع ↓↓
.#تدين #حتى_لاتكون_فتنة #علم_شرعي #فتنة #النساء #كيــــــــــان @muslimw
« لماذا يسقط بعض المنتسبين للتدين »
لأنهم بشر كالبشر، لهم شهواتهم وغرائزهم كما للناس شهوات وغرائز، فليسوا بدعًــــا من الناس في هذا الباب، وليسوا بمعصومين ولا مصانين.
فالمرأة تظل نقطــــة ضعف أي رجل، والرجل نقطة ضعف المرأة؛ لما جبل الله كليهما من الميل نحو الآخر، فهما كبنزين ونــــار، وإذا اجتمعا اشتعلا ولا شك.. فهذه فطرة وغريــــزة وجِبلّة، لا يشذّ عنها امرؤ سويّ.
والقفز على هذه الحقيقــــة بافتراض أن المتدين قدّيس لا تحركه الشهــــوة ولا يقرب الخطايا = افتراض طفولي لا يرقى لتفكير العقــــلاء.. وكل من شمّ ريــــح العلم أيقن بذلك.. والنصوص الشرعية محتشدة حــــافلة بامتناع هذا التقارب بين الجنسين إلّا عبر احترازات شديــــدة.
وهذا بعض السلف - وأظنه سفيان الثوري رحمه الله - كان يقول: " لو استأمنني الناس على ملء الأرض ذهبا لأمنتُ نفسي عليه، ولو استأمنوني على امرأة سوداء خرماء ما أمنتُ نفسي عليها! "
انظر إلى الواقعيــــة في الطرح من سفيان - رحمه الله - على دينه وجلالته، وانظر إلى خيبتنا القوية حينما نقفز على تلك الحقيقــــة ونتوّهم في أنفسنا السلامة والرشد!
يتبـــع ↓↓
.#تدين #حتى_لاتكون_فتنة #علم_شرعي #فتنة #النساء #كيــــــــــان @muslimw