لياقة الحب
د.محمد السيد
"الحب مشاعر" تكاد تكون هذه العبارة من المسلمات وخاصة ان اكثر شي نشعربه ونلمس احساسه هو الحب
لكن تعال معي وبكل هدوء واسمح لي ان اضع بين يديك هذا السؤال
ماتفسير ان بعض الناس تحبهم خبا كبيرا ثم بعد فترة يخبو هذا الحب ويضعف وربما يبقى مجرد ذكريات؟
نعم الحب مشاعر لكن ماسبب هذه المشاعر؟
اليوم خبراء النفس يؤكدون ان الحب عمل وبذل وعطاء واهتمام وان المشاعر هي نتيجة حتمية لهذا العطاء والاهتمام واذا اردنا ان نحافظ على مشاعر الحب فلنحافظ على لياقة العطاء والاهتمام بمن نحب
لياقة حبك هي الكلمة هي احساسك هي كرمك هي تغافلك هي عذرك هي اهتمامك هي ابتسامتك وهديتك
وهنا تبقى المشاعر مبللة بهذة اللياقة من العطاء.
في حياتك وانت تستعرض كل حبيب
تجد نوعا خاصا ونادرا من هولاء
انهم من احبوك بدون شروط!
ولا يحتاجون منك الى لياقة كبيرة حتى تصل الى حبهم .لانهم مفطورون على حبك.
هل تذكرتهم؟
هولاء طيبتهم وحبهم الثابت لنا جعلنا نرابي في لياقتنا معهم لعلمنا انهم لن يتغيرو علينا.
فنجد ان لياقتنا الكبيرة تذهب لغيرهم (لقاء.هدية.سهرة.اتصال)
بل ونعرف كل تواريخ مناسباتهم حتى تستعد لياقتنا لاسعادهم
ورغم ذلك ربما لن تصلي معهم الى الحب الغير مشروط!!
وفي المقابل من جعل قلبه مبلل بالحب لنا ربما يرحل بهذا الحب عن كل دنيانا ولم نشعرهم بمكانتهم في قلوبنا بل ولم نشكرهم على مساحة الحب التي في قلوبهم لذواتنا.
يرحلون عنا ولم نفرحهم يوما بكلمة حب.وسهرة ود. ورسالة وصال.وهدية مشاعر.
لياقة الحب يجب ترشد نحو تلك القلوب الصادقة التي تحمل لنا الف وردة تعلن لنا الحب بكل صمت
كتبه
د محمد السيد
١٦/ذو الحجة/١٤٤٠
☆
د.محمد السيد
"الحب مشاعر" تكاد تكون هذه العبارة من المسلمات وخاصة ان اكثر شي نشعربه ونلمس احساسه هو الحب
لكن تعال معي وبكل هدوء واسمح لي ان اضع بين يديك هذا السؤال
ماتفسير ان بعض الناس تحبهم خبا كبيرا ثم بعد فترة يخبو هذا الحب ويضعف وربما يبقى مجرد ذكريات؟
نعم الحب مشاعر لكن ماسبب هذه المشاعر؟
اليوم خبراء النفس يؤكدون ان الحب عمل وبذل وعطاء واهتمام وان المشاعر هي نتيجة حتمية لهذا العطاء والاهتمام واذا اردنا ان نحافظ على مشاعر الحب فلنحافظ على لياقة العطاء والاهتمام بمن نحب
لياقة حبك هي الكلمة هي احساسك هي كرمك هي تغافلك هي عذرك هي اهتمامك هي ابتسامتك وهديتك
وهنا تبقى المشاعر مبللة بهذة اللياقة من العطاء.
في حياتك وانت تستعرض كل حبيب
تجد نوعا خاصا ونادرا من هولاء
انهم من احبوك بدون شروط!
ولا يحتاجون منك الى لياقة كبيرة حتى تصل الى حبهم .لانهم مفطورون على حبك.
هل تذكرتهم؟
هولاء طيبتهم وحبهم الثابت لنا جعلنا نرابي في لياقتنا معهم لعلمنا انهم لن يتغيرو علينا.
فنجد ان لياقتنا الكبيرة تذهب لغيرهم (لقاء.هدية.سهرة.اتصال)
بل ونعرف كل تواريخ مناسباتهم حتى تستعد لياقتنا لاسعادهم
ورغم ذلك ربما لن تصلي معهم الى الحب الغير مشروط!!
وفي المقابل من جعل قلبه مبلل بالحب لنا ربما يرحل بهذا الحب عن كل دنيانا ولم نشعرهم بمكانتهم في قلوبنا بل ولم نشكرهم على مساحة الحب التي في قلوبهم لذواتنا.
يرحلون عنا ولم نفرحهم يوما بكلمة حب.وسهرة ود. ورسالة وصال.وهدية مشاعر.
لياقة الحب يجب ترشد نحو تلك القلوب الصادقة التي تحمل لنا الف وردة تعلن لنا الحب بكل صمت
كتبه
د محمد السيد
١٦/ذو الحجة/١٤٤٠
☆
#رسالة_اليك 💌
حيــٍّن تعصِف بك همّوم الدُنيا ...
#توضأ٠٠ ثم صِّل لرب السّماوتِ ورتل
الأيات .. وآدعى وابڪىِ عسى يڪون
البُڪاءُ نجاتڪ ..''
- لعَل همسة صادقة في الليٍّل الحالك
تبُدل ڪل أحوالك ٠٠''
☆
حيــٍّن تعصِف بك همّوم الدُنيا ...
#توضأ٠٠ ثم صِّل لرب السّماوتِ ورتل
الأيات .. وآدعى وابڪىِ عسى يڪون
البُڪاءُ نجاتڪ ..''
- لعَل همسة صادقة في الليٍّل الحالك
تبُدل ڪل أحوالك ٠٠''
☆
الحب كلمة جميلة ينبغي ألا تُلوَّث.
والعلاقات المحرمة بين الجنسين هي فسوق وعصيان. (والآن هناك علاقات شاذة داخل الجنس الواحد يشملونها في "عيد الحب" !). والمسلم يسمي الأشياء باسمها الحقيقي، لا بالأسماء التي تزيِّن المنكر وأهله.
في الحديث الصحيح قال نبينا صلى الله عليه وسلم: (ليشربَنَّ ناسٌ من أمتي الخمرَ يسمُّونَها بغيرِ اسمِها).
والذي يظن أن الأمر قد يقف عند "شقاوات شبابية بريئة !!" فلينظر لما حصل للغربيين !
ميل كل جنسٍ للآخر أمرٌ فطري أودعه الله في النفوس لاستمرار البشرية، ونعمةً، وابتلاءً. وحين نطيع الله في استجابتنا لهذا الميل، فنضبطه عن الحرام ونفتح له المجال في الحلال فإنه يصبح قربى ومعنىً سامياً عظيماً نعيش به...
وإذا لم نتق الله في هذا الميل فإنه يصبح ناراً تتأجج، ولجاماً يقودنا به أعداؤنا، وشرَّ مُبعِدٍ عن الله ونعيمه.
أيها الشباب، أيتها الفتيات: المَرء لا يترك محبوباً إلا لمحبوب أشد....فهذا اختبار إيمانكم !
فجاهدوا أنفسكم، ودعوا الحرام لوجه الله الكريم، وانظروا بعدها كيف يبدلكم الله لذةَ إيمان، وعزةً، وبصيرةً، ويقيناً، و يجعل كل يوم من أيامكم عيداً في خدمة دينه واستعادة عزة أمتكم.
(يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم (26) )( والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما (27) يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفا (28) ) (سورة النساء).
▪إياد قنيبي▪
☆
والعلاقات المحرمة بين الجنسين هي فسوق وعصيان. (والآن هناك علاقات شاذة داخل الجنس الواحد يشملونها في "عيد الحب" !). والمسلم يسمي الأشياء باسمها الحقيقي، لا بالأسماء التي تزيِّن المنكر وأهله.
في الحديث الصحيح قال نبينا صلى الله عليه وسلم: (ليشربَنَّ ناسٌ من أمتي الخمرَ يسمُّونَها بغيرِ اسمِها).
والذي يظن أن الأمر قد يقف عند "شقاوات شبابية بريئة !!" فلينظر لما حصل للغربيين !
ميل كل جنسٍ للآخر أمرٌ فطري أودعه الله في النفوس لاستمرار البشرية، ونعمةً، وابتلاءً. وحين نطيع الله في استجابتنا لهذا الميل، فنضبطه عن الحرام ونفتح له المجال في الحلال فإنه يصبح قربى ومعنىً سامياً عظيماً نعيش به...
وإذا لم نتق الله في هذا الميل فإنه يصبح ناراً تتأجج، ولجاماً يقودنا به أعداؤنا، وشرَّ مُبعِدٍ عن الله ونعيمه.
أيها الشباب، أيتها الفتيات: المَرء لا يترك محبوباً إلا لمحبوب أشد....فهذا اختبار إيمانكم !
فجاهدوا أنفسكم، ودعوا الحرام لوجه الله الكريم، وانظروا بعدها كيف يبدلكم الله لذةَ إيمان، وعزةً، وبصيرةً، ويقيناً، و يجعل كل يوم من أيامكم عيداً في خدمة دينه واستعادة عزة أمتكم.
(يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم (26) )( والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما (27) يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفا (28) ) (سورة النساء).
▪إياد قنيبي▪
☆
#حكايات
📌من أكثر القصص التي أثارت الجدل فى التاريخ وبشكل خاص بين النساء والرجال هى:
قصة : "الفتاة أم النمر؟"
للأديب الأمريكى "فرانك ستوكتون"
🔖 القصة تحكي عن ملك "سادي" ابتدع طريقة جديدة لمحاكمة المُتهمين، وهى إن المُتهم بجرم ما يقف أمام بابين مُغلَقيِن، باب منهم توجد خلفه فتاة جميلة، والثاني خلفه نمر جائع ..
لو فتح الباب الذي خلفه الفتاة الجميلة يتزوجها المتهم "إجبارا" ولو فتح الباب الذي وراءه النمر يكون عليه مصارعته أويكون وجبة لذيذة له والاختيار هذا يدل إذا كان المتهم بريئا أو عكس ذلك، لو فتح باب النمر يعنى إن المُتهم مدان .. ولو فتح باب الفتاة يكون بريئا وحرا.
🔖كان جدل القصة إن ابنة الملك أحبت شخصاً من العامة وهو أيضا أحبها جداً.. لكن صادف ذات يوم أثناء مرور الملك بالقصر أن قبض عليه فى الجناح الملكي مع ابنته ..
ولما وجده من العامة قرر أن يحاكمه بالطريقة المُعتادة "الفتاة أم النمر" ؟!
🔖أتى وقت المُحاكمة فنظر المُتهم حوله فى الحشد مذعورًا،
فرأى الأميرة "حبيبته" تجلس فى المقصورة .. تنتظر .. وهى تستطيع بسهولة معرفه أى البابين خلفه الفتاة وأيهما خلفه النمر- كان المُشاهدون يترقبون ، فنظر لحبيبته نظرة أخيرة .. فأشارت له على باب من الإثنين بدون أن يشعر بهما أحد ، وهنا أخذ يفكر سريعاً ..
فهو متأكد للغاية من أنها تحبه وتريد له النجاة وبالتالي محال أن تكون قد أشارت له نحو باب يكون النمر خلفه..
🔖لكن الأميرة امرأة وبطبعها غيورة، فهل أشارت له نحو الباب الذي خلفه الفتاة الجميلة والتى يتوجب عليه حتما الزواج منها!
هل انتصرت المرأة الغيورة بداخلها أم انتصرت المرأة المُحبة ؟
هل يطيعها ويصدق إشارتها ؟ أم يُقرر لوحده و يختار الباب الثاني ؟
📌أخيراً قرر الشاب أن يفتح الباب الذي أشارت عليه الأميرة.
🔖وهنا نجد ستوكتون "المؤلف" يقول:
"أنا آسف ، لا أستطيع أن أتوقع النتيجة، ولا أعرف ما الذى خرج من الباب، الفتاة أم النمر؟" وانتهت القصة.
📌لكن الحدث لم ينتهِ، القصة أثارت غضب القراء بشكل كبير وتسببت فى جدل بين الجنسين واسع النطاق، الإناث تقول : إن المرأة مُضحية بطبعها وتفضل أن ينعم حبيبها فى كنف فتاة أخرى ويظل حياً على أن يموت وتفقده .
والرجال يرون أن هذا هو طبع المرأة، تفضل أن يمزق حبيبها نمر متوحش على أن يعيش مع امرأة أخرى غيرها .
فجمع الكاتب بين الرجل والمرأة لكي يختار أحدهما نهاية القصة على مزاجه !
*منقولة
💢أنتِ أو أنتَ في ظنكما الفتاة أشارت إلى أي البابين ؟
📌من أكثر القصص التي أثارت الجدل فى التاريخ وبشكل خاص بين النساء والرجال هى:
قصة : "الفتاة أم النمر؟"
للأديب الأمريكى "فرانك ستوكتون"
🔖 القصة تحكي عن ملك "سادي" ابتدع طريقة جديدة لمحاكمة المُتهمين، وهى إن المُتهم بجرم ما يقف أمام بابين مُغلَقيِن، باب منهم توجد خلفه فتاة جميلة، والثاني خلفه نمر جائع ..
لو فتح الباب الذي خلفه الفتاة الجميلة يتزوجها المتهم "إجبارا" ولو فتح الباب الذي وراءه النمر يكون عليه مصارعته أويكون وجبة لذيذة له والاختيار هذا يدل إذا كان المتهم بريئا أو عكس ذلك، لو فتح باب النمر يعنى إن المُتهم مدان .. ولو فتح باب الفتاة يكون بريئا وحرا.
🔖كان جدل القصة إن ابنة الملك أحبت شخصاً من العامة وهو أيضا أحبها جداً.. لكن صادف ذات يوم أثناء مرور الملك بالقصر أن قبض عليه فى الجناح الملكي مع ابنته ..
ولما وجده من العامة قرر أن يحاكمه بالطريقة المُعتادة "الفتاة أم النمر" ؟!
🔖أتى وقت المُحاكمة فنظر المُتهم حوله فى الحشد مذعورًا،
فرأى الأميرة "حبيبته" تجلس فى المقصورة .. تنتظر .. وهى تستطيع بسهولة معرفه أى البابين خلفه الفتاة وأيهما خلفه النمر- كان المُشاهدون يترقبون ، فنظر لحبيبته نظرة أخيرة .. فأشارت له على باب من الإثنين بدون أن يشعر بهما أحد ، وهنا أخذ يفكر سريعاً ..
فهو متأكد للغاية من أنها تحبه وتريد له النجاة وبالتالي محال أن تكون قد أشارت له نحو باب يكون النمر خلفه..
🔖لكن الأميرة امرأة وبطبعها غيورة، فهل أشارت له نحو الباب الذي خلفه الفتاة الجميلة والتى يتوجب عليه حتما الزواج منها!
هل انتصرت المرأة الغيورة بداخلها أم انتصرت المرأة المُحبة ؟
هل يطيعها ويصدق إشارتها ؟ أم يُقرر لوحده و يختار الباب الثاني ؟
📌أخيراً قرر الشاب أن يفتح الباب الذي أشارت عليه الأميرة.
🔖وهنا نجد ستوكتون "المؤلف" يقول:
"أنا آسف ، لا أستطيع أن أتوقع النتيجة، ولا أعرف ما الذى خرج من الباب، الفتاة أم النمر؟" وانتهت القصة.
📌لكن الحدث لم ينتهِ، القصة أثارت غضب القراء بشكل كبير وتسببت فى جدل بين الجنسين واسع النطاق، الإناث تقول : إن المرأة مُضحية بطبعها وتفضل أن ينعم حبيبها فى كنف فتاة أخرى ويظل حياً على أن يموت وتفقده .
والرجال يرون أن هذا هو طبع المرأة، تفضل أن يمزق حبيبها نمر متوحش على أن يعيش مع امرأة أخرى غيرها .
فجمع الكاتب بين الرجل والمرأة لكي يختار أحدهما نهاية القصة على مزاجه !
*منقولة
💢أنتِ أو أنتَ في ظنكما الفتاة أشارت إلى أي البابين ؟
ملخص المقال :
تخلي الرجال عن الزواج بدعوى أن المرأة لم تعد كما كانت في السابق
إن من التأثيرات السلبية للحركة النسوية هي انخفاض الرغبة لدى الرجال الأمريكيين في الزواج والإنجاب أكثر من أي وقت مضى؛ حيث باتت نظرتهم للنساء ولقوانين الأسرة مرتبطة بالخسائر المادية. لقد ولدت هذه الحركة نوع من الغضب والعدوانية والكراهية بين الجنسين، وزادت من النزعة الفردانية على حساب مؤسسة الزواج في ظل هيمنة الأنظمة العلمانية والرأسمالية. حيث عملت هذه الأنظمة على ترويج ثقافة الميل نحو الاستقلالية المادية والاجتماعية لدى الأفراد على حساب المنظومة الأسرية، ودفعت النساء للانغماس في المجال التعليمي وفي سوق العمل حتى باتت نسبهن أعلى من نسب الرجال ما أدى للتأثير سلباً على الأدوار التقليدية بين الجنسين.
إن ارتفاع نسب العزوف عن الزواج، ونسب الطلاق، وظاهرة الأمهات والآباء من زواجات غير شرعية بتأثير من الحركة النسوية التي غزت مجالات ثقافية عديدة جعل شريحة واسعة من جيل الألفية لا يعطي أهمية للنظام الأسري الذي يرتكز على وجود أب وأم، وباتوا يرون أن لا مشكلة في حال غياب أحد الأبوين رغم أن هذه التصورات تشكل خطر حقيقي على الاستقرار المجتمعي.
المقال كامل :
https://www.lifesitenews.com/news/young-men-giving-up-on-marriage-women-arent-women-anymore
تخلي الرجال عن الزواج بدعوى أن المرأة لم تعد كما كانت في السابق
إن من التأثيرات السلبية للحركة النسوية هي انخفاض الرغبة لدى الرجال الأمريكيين في الزواج والإنجاب أكثر من أي وقت مضى؛ حيث باتت نظرتهم للنساء ولقوانين الأسرة مرتبطة بالخسائر المادية. لقد ولدت هذه الحركة نوع من الغضب والعدوانية والكراهية بين الجنسين، وزادت من النزعة الفردانية على حساب مؤسسة الزواج في ظل هيمنة الأنظمة العلمانية والرأسمالية. حيث عملت هذه الأنظمة على ترويج ثقافة الميل نحو الاستقلالية المادية والاجتماعية لدى الأفراد على حساب المنظومة الأسرية، ودفعت النساء للانغماس في المجال التعليمي وفي سوق العمل حتى باتت نسبهن أعلى من نسب الرجال ما أدى للتأثير سلباً على الأدوار التقليدية بين الجنسين.
إن ارتفاع نسب العزوف عن الزواج، ونسب الطلاق، وظاهرة الأمهات والآباء من زواجات غير شرعية بتأثير من الحركة النسوية التي غزت مجالات ثقافية عديدة جعل شريحة واسعة من جيل الألفية لا يعطي أهمية للنظام الأسري الذي يرتكز على وجود أب وأم، وباتوا يرون أن لا مشكلة في حال غياب أحد الأبوين رغم أن هذه التصورات تشكل خطر حقيقي على الاستقرار المجتمعي.
المقال كامل :
https://www.lifesitenews.com/news/young-men-giving-up-on-marriage-women-arent-women-anymore
LifeSite
Young men giving up on marriage: ‘Women aren’t women anymore’ - LifeSite
While more young women say that having a successful marriage is important, fewer men share that goal.
✍ ... الصبـــر على النســاء
كان للشيخ أبـﮯ بكر بن اللباد رحمــہ الله امرأة سليطة اللسان تؤذيــہ بلسانها،حتى قالت لـہ يوماً: كلاما بذيئًا.
❐ فقال لـہ أصحابـہ : طلقها ونحن نؤدي حقَها.
❐ فقال: أخشى إن طلقتُها أن يبتلى بها مسلم، ولعل اللـہ دفـ؏ عنـﮯ بمُقاساتها بلاءً عظيماً، ولقد حفظتُها فــﮯ والدها، فإنـﮯ خطبتُ إلى جماعةٍ فردّونــﮯ، وزوّجنـﮯ هو. وكان يفعل معـﮯ جميلاً، أفتكون مكافأتـہ طلاق ابنتــہ ".
المدارك للقاضـﮯ عياض 【 ٥ / ٢٨٩ 】
☆
كان للشيخ أبـﮯ بكر بن اللباد رحمــہ الله امرأة سليطة اللسان تؤذيــہ بلسانها،حتى قالت لـہ يوماً: كلاما بذيئًا.
❐ فقال لـہ أصحابـہ : طلقها ونحن نؤدي حقَها.
❐ فقال: أخشى إن طلقتُها أن يبتلى بها مسلم، ولعل اللـہ دفـ؏ عنـﮯ بمُقاساتها بلاءً عظيماً، ولقد حفظتُها فــﮯ والدها، فإنـﮯ خطبتُ إلى جماعةٍ فردّونــﮯ، وزوّجنـﮯ هو. وكان يفعل معـﮯ جميلاً، أفتكون مكافأتـہ طلاق ابنتــہ ".
المدارك للقاضـﮯ عياض 【 ٥ / ٢٨٩ 】
☆
حكم لعن الرجل لزوجته
ـ╝═ 📕 ══════╚
❉.اﻟ̣ــسؤاﻟ̣ــ.❉.tt
يسأل أيضاً ويقول: ما حكم لعن الرجل لزوجته، وهل تحرم عليه بذلك أم لا؟
✾.اﻟ̣ـــجَواب.✾.tt
لعن الرجل لامرأته أمر منكر ومن كبائر الذنوب، وهكذا لعنه للناس، فاللعن من الكبائر ولا يجوز للمسلم أن يتعاطى ذلك مع إخوانه المسلمين، وقد صح عن رسول الله ﷺ أنه قال: لعن المؤمن كقتله وهذا يدل على عظم الخطر حتى شبهه بالقتل، فدل ذلك على أنه من كبائر الذنوب، وقال عليه الصلاة والسلام: سباب المسلم فسوق وقتاله كفر متفق على صحته، فدل على أن السباب -وهو اللعن والشتم- من الفسوق يعني: من المعاصي،
فوجب تركه والحذر منه، وقال عليه الصلاة والسلام: إن اللعانين لا يكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة وجاء عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء فلا يجوز للمسلم أن يلعن زوجته، وليس لها أن تلعن زوجها، وليس له أن يلعن أولاده، وليس لها أن تلعن أولادها،
وهكذا غيرهم من المسلمين لا يجوز سبهم ولعنهم، ولا تحرم عليه زوجته بذلك، لو أنه لعنها لم تحرم بذلك فزوجته باقية على حلها له، لكنه قد أساء وعليه التوبة إلى الله وعليه استسما دهح زوجته مما حصل من لعنها، ولا حول ولا قوة إلا بالله. نعم.
المقدم: بارك الله فيكم.
https://binbaz.org.sa/fatwas/6787/حكم-لعن-الرجل-لزوجته
☆
ـ╝═ 📕 ══════╚
❉.اﻟ̣ــسؤاﻟ̣ــ.❉.tt
يسأل أيضاً ويقول: ما حكم لعن الرجل لزوجته، وهل تحرم عليه بذلك أم لا؟
✾.اﻟ̣ـــجَواب.✾.tt
لعن الرجل لامرأته أمر منكر ومن كبائر الذنوب، وهكذا لعنه للناس، فاللعن من الكبائر ولا يجوز للمسلم أن يتعاطى ذلك مع إخوانه المسلمين، وقد صح عن رسول الله ﷺ أنه قال: لعن المؤمن كقتله وهذا يدل على عظم الخطر حتى شبهه بالقتل، فدل ذلك على أنه من كبائر الذنوب، وقال عليه الصلاة والسلام: سباب المسلم فسوق وقتاله كفر متفق على صحته، فدل على أن السباب -وهو اللعن والشتم- من الفسوق يعني: من المعاصي،
فوجب تركه والحذر منه، وقال عليه الصلاة والسلام: إن اللعانين لا يكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة وجاء عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء فلا يجوز للمسلم أن يلعن زوجته، وليس لها أن تلعن زوجها، وليس له أن يلعن أولاده، وليس لها أن تلعن أولادها،
وهكذا غيرهم من المسلمين لا يجوز سبهم ولعنهم، ولا تحرم عليه زوجته بذلك، لو أنه لعنها لم تحرم بذلك فزوجته باقية على حلها له، لكنه قد أساء وعليه التوبة إلى الله وعليه استسما دهح زوجته مما حصل من لعنها، ولا حول ولا قوة إلا بالله. نعم.
المقدم: بارك الله فيكم.
https://binbaz.org.sa/fatwas/6787/حكم-لعن-الرجل-لزوجته
☆
binbaz.org.sa
حكم لعن الرجل لزوجته
الجواب: لعن الرجل لامرأته أمر منكر ومن كبائر الذنوب، وهكذا لعنه للناس، فاللعن من الكبائر
هُناك مَن يُشبهوننا في النَّبض ..
في المَشاعر ..
يَبلُغون مُنتهى أرواحِنا ؛ دُون الكثيرِ مِن الكَلمات !
يَكفي فقَطْ ..
أنْ يَستفتحوا ؛ فَتُفتح لهم أبواب القَلـب كُلّها !
تَلتئمُ بهم جُروح الذِّكـريات ..
وكالشَمسِ ؛ يتَسلّلون لنا بالعافية !
يَسبقون الكلمةَ بَخطوة ..
ويَفهمـون القلـب ؛ دُون أنْ يَنطق !
إليكُم يَـا خُيوط عَباءة الحُـبّ ..
ُأهـدي هَـذه الكَلمات !
- الدُكتــورة :
كـِفــاح أبو هنـّود
في المَشاعر ..
يَبلُغون مُنتهى أرواحِنا ؛ دُون الكثيرِ مِن الكَلمات !
يَكفي فقَطْ ..
أنْ يَستفتحوا ؛ فَتُفتح لهم أبواب القَلـب كُلّها !
تَلتئمُ بهم جُروح الذِّكـريات ..
وكالشَمسِ ؛ يتَسلّلون لنا بالعافية !
يَسبقون الكلمةَ بَخطوة ..
ويَفهمـون القلـب ؛ دُون أنْ يَنطق !
إليكُم يَـا خُيوط عَباءة الحُـبّ ..
ُأهـدي هَـذه الكَلمات !
- الدُكتــورة :
كـِفــاح أبو هنـّود
يدرك أعداء الإنسان أن الفطرة في صالح الإسلام
وأنه إذا عُرضت تعاليم الإسلام وجاهليتهم هم على فِطَرٍ سليمة، فإنها ولا شك ستختار الإسلام وتركُلُ جاهليتهم.
فخلاصة حربهم على الإنسان تتلخص في 3 محاور:
1. تشويه الإسلام
2. تزيين الجاهلية
3. تدمير الفطرة
ليخربوا الميزان (الفطرة) فترجح كفة جاهليتهم المزينة على الإسلام المشوه.
والحرب على الفطرة هي شعار المرحلة. وعلينا أن نستنقذ ما يمكن استنقاذه منها، لأنها تلفظ أنفاسها الأخيرة في نفوس الجيل الجديد من المسلمين. فكثير مما كان بالأمس منفراً واضح البطلان بديهةً وفطرةً بلا تردد أصبح محل نظر ! وما تبقى من فطرة فإنه يتم طمسه.
فإنقاذ الفطرة الآن هو كمهمة إخراج ما يمكن إخراجه من بيت يحترق..فلا مجال للكسل، ولا لتضييع الأوقات...(وكفى بربك هادياً ونصيراً).
▪د.إياد قنيبي▪
☆
وأنه إذا عُرضت تعاليم الإسلام وجاهليتهم هم على فِطَرٍ سليمة، فإنها ولا شك ستختار الإسلام وتركُلُ جاهليتهم.
فخلاصة حربهم على الإنسان تتلخص في 3 محاور:
1. تشويه الإسلام
2. تزيين الجاهلية
3. تدمير الفطرة
ليخربوا الميزان (الفطرة) فترجح كفة جاهليتهم المزينة على الإسلام المشوه.
والحرب على الفطرة هي شعار المرحلة. وعلينا أن نستنقذ ما يمكن استنقاذه منها، لأنها تلفظ أنفاسها الأخيرة في نفوس الجيل الجديد من المسلمين. فكثير مما كان بالأمس منفراً واضح البطلان بديهةً وفطرةً بلا تردد أصبح محل نظر ! وما تبقى من فطرة فإنه يتم طمسه.
فإنقاذ الفطرة الآن هو كمهمة إخراج ما يمكن إخراجه من بيت يحترق..فلا مجال للكسل، ولا لتضييع الأوقات...(وكفى بربك هادياً ونصيراً).
▪د.إياد قنيبي▪
☆