‏إذا أسديت جميلا إلى إنسان
فحذار أن تذكره ،

وإن أسدى إنسان إليك جميلاً
فحذار أن تنساه.
🎟 @Sayidati

•
‏لا تيأس
‏مهما مرّ بِك من ظروف قاسيه فأحياناً بعض النهايات مؤقته
‏ مثل غروب الشمس
‏ نسدل ستائرها ثم تعود لنا في الصباح بشكل جميل
‏وجديد كله تفاؤل وأمل...
🎟 @Sayidati

لَا تضغط عَلَى نَفْسِك لِكَي تُكمل حَيَاتِك الأُسرية لمجرَّد الْإِكْمَال ، لِأَنَّ الطِّبَاعَ المتنافرة وَالْأَفْكَار الْمُتَضَادَّة بَيْنَ الزَّوْجِ وَالزَّوْجَةِ ستؤدي فِي نِهَايَةِ الأمْرِ إلَى وُجُودِ صراعات بَيْنَهُمَا لَهَا مَعَالِم مُؤْذِيَةٌ لَهُمَا وللأولاد ، كعلوّ الصَّوْت وَتَبَادُل الاتهامات وَاسْتِخْدَام أَلْفَاظٌ لَا تَلِيقُ ، ونقاش حَاد فِي كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ مَعَالِمِ إفْسَاد الْأَسِرَّة وَمَن ثمَّ الجِيلُ الجَدِيد فِيها !
وَلَا يُعقَل أَنْ نَكُونَ أُمَنَاءَ عَلَى أَوْلَادِنَا فنقوم بإيذائهم أَشَدّ الْإِيذَاء بِحُجَّة الِاسْتِقْرَار !

وَلَكِنْ قَبْلَ أَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمَا قراراً بِالِانْفِصَال فَعَلَيْه باستشارة الْمُتَمَيِّزِينَ فِي أَبْوَابِ العَلاَقَات الأسرية ، وَكَذَلِك اِسْتَشَارَه الْعُقَلَاءِ مِنْ عائِلَتِه وَأَصْدِقَائِه ، وَالسَّعْي بِكُلّ قُوَّةً إلَى بَذْلِ كَامِل الْجَهْدِ فِي تَغْيِيرِ نَفْسِهِ أَوَّلًا قَبْلَ الطَّرَفُ الثَّانِي ، وَإِلَّا يَنْتَظِر تجاوباً سريعاً مِنْه ، لعلّه لَا يَسْتَجِيبُ بِنَفْس سرعتك ، لِذَلِك فَسِيرُوا عَلَى سَيْرٍ أَضْعَفِكُم ، فَلَئِن نبطىء فِي السِّيَرِ خيرُ مِنْ أَنَّ نُسرِع فِي الْخَرَابِ !

وإيّاك أَيُّهَا الرَّجُلُ أَنْ تتحرّج مِنْ اسْتِشَارَةِ أَحَدٌ ، وَإِن تُعْتَبَرُ إنْ هَذَا تنقَّصاً مِنْك ، لِأَنّ التنقُّص الْحَقِيقِيّ مِنْك سَيَكُونُ عِنْدَ أَوْلَادَك عِنْدَمَا يُكَبِّرُون وَسَط مُحِيط صَعُب وَيَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ : يَا تُرى مَا الْحُجَّةُ الَّتِي سيسعي وَالِدُنَا فِي أَخْبَارَنَا بِهَا لِكَيْ يَثْبُتْ أَنَّهُ لَمْ يظلمنا ، وَلَم يهملنا ، وَلَم يتركنا عُرضة لتقلبات الْحَيَاة بعيداً عَن دِفْءٌ الْأَسِرَّة واحتواء الْأَب ؟ !

وإيّاك أيتُها الْمَرْأَةِ أَنْ تستشيري مَنْ لَيْسَ لَهَا خِبْرَةً سِوَى أَنَّهَا طُلقت مِنْ قِبَلِ ، أَو أُم لِأَنَّهَا أُمُّك وَفَقَط ، بَلْ لَا بُدَّ مِنْ أَنَّ يُضاف إلَيْهِمَا الْحِكْمَة عِنْدَ أَخْذِ الْقَرَار ، فَكَمْ مِنْ أُمٍّ أَضَاعَت ابْنَتِهَا بِدَعْوَى الْحُفَّاظ عَلَيْهَا ، وَكَمْ مِنْ مُطْلَقِهِ أُصيبت بشرخٍ حَقِيقِيٌّ فِي قَلْبِهَا يَمْنَعُهَا مِنْ أَنَّ تَكُونَ بِمُفْرَدِهَا بَوَّابَة النُّصْح وصراط الِانْفِصَال !

الْخُلَاصَة : لَا تستمروا فِي الزَّوَاجِ عَلَى جثتكما أَو جُثَث أطفالكما ، وَلَا تنفصلوا عَلَى جُثَث أطفالكما وَلَا جثتكما !
وَالْعَاقِل هُوَ مِنْ يُدْرِكُ الْفَرْقُ بَيْنَهُمَا .

https://www.facebook.com/106107228187395/posts/110874597710658/?d=n

#الأسرة_أمن_وأمان
بقلم/ محمد سعد الأزهري
🎟 @Sayidati

معادلات زوجية عن الغضب

عندما تغضب الزوجة = لا تتوقع رد فعلها

إذا أردت الحوار معها حال الغضب = في المشمش طبعاً، حوار إيه في الوقت ده!!

إذا أردت لمّ الموضوع علشان ميكبرش = إنت بتحلم يا كابتن، طالما مشرط الجراح اشتغل يبقى لازم تستلم الجثة!

إذا أردت أن تنهى غضبها بإلقاء خطبة رنانة عن حبك لها، أو الوعود بمستقبل مختلف = لقد تأخرت كثيراً يا أستاذ!، فبعد بداية الغضب لابد أن تمر بدورة الهمهمة ثم التمتمة ثم الزمجرة ثم الحلل الطائرة ثم البكاء الشديد ثم الاهتزاز العنيف ثم الانهيار السريع ثم يفعل الله ما يشاء!

غضب زوجتك = لا يأتي من مرة واحدة
لذلك لا تجعلها تخزِّن الضغوط وكن ذكياً في التفريغ، ولا تسمح لها يوماً بفتح محبس الضغط على مصراعيه، لأن ما يلي ذلك قد لا يُحمد عقباه!

غضب زوجتك العنيف = كتل بركانية متتابعة وحُمَم متصاعده تصيب كل شيء، وهذا لا يبرر الخطأ ولا يشرعن الفعل، لكن العقلاء من يبحثون عن السبب، ولا يأنبون على العَرَض، ويدركون أن الدخول في مناطق النار دليل على فقدان الحطب والشجر، لذا يركزون بشدة في ايجاد مسار للعودة لا العبث بمسار الأسرة والبحث عن حُجج للانفصال!

#الأسرة_أمن_وأمان
محمد سعد الأزهري
🎟 @Sayidati

#وجدانيات



يقول :

"لا أطمح إلى علاقة أجتهد فيها كي أحوز على إعجابه!
‏
بل أحتاج إلى علاقة أتساءل فيها :
لِمَ يراني بكل هذا الكمال، وأنا ممتلئ بالعيوب ؟! "


- إذا كان بجنبك من يرى محاسنك وجمال شمائلك ولمعان معدنك .. حتى وأنت تعبر :

⬅️محطات الحياة الصعبة
👈🏻ولحظات الانطفاء المكررة
❇️وتلاشي طاقتك وجاذبيتك وإيجابيتك ..!!

فلن تظمأ عاطفياً أبداً
وستعيش حياة " شديدة الكثافة" والامتلاء ..
بجوار نبع السعادة ونهر الإلهامات

@Dralderes

سـلام الله على وقت جـاء بـك ..

سـلام الله على كـل أرض حملتـك إلي .. 🍃


يا أخ البـدر سنـاءً وسنى
رحـم الله زمـانـًا أطلعـك *



‏Dralderes@

⛔️ يتعرض أبناؤنا لموجات مستمرة من التشكيك في هويتهم الإسلامية بل الطعن في أصول دينهم بهدف تكوين أجيال لا تكاد تثبت أقدامها على الأرض بسبب الشكوك والإضطرابات الداخلية تجاه هويتهم ⛔️

✅ نذكركم باللقاء الثاني في موضوع #الهوية.

🎤مع الشيخ/ #محمد_سعد_الأزهري🎤

🕚 يوم الخميس القادم الموافق ١٣ رجب /٢٥ فبراير ، الساعة ٨ م ، بإذن الله علي صفحة الفيس بوك 🕚

👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

https://www.facebook.com/Antiel7aad/

*

#رسالة_اليك 💌

‏" الكلمة نور .. و بعض الكلمات قبور "

يخوض في جدال يتلفّظ به بكلمات تصيب الآخرين في مقتل ..
في حين أنه يخجل من أن يشكر أو يثني على أحد ..
#أنتبة_رعاك_الله

*

‏ليست السعادة أن لا تمر بالآلام،
وأن لا تواجه الصعاب، بل السعادة
أن تحفظ على رباطة جأشك وهدوء
أعصابك، وتفاؤل قلبك وأنت
تواجه الصعاب والآلام.
📆 السبت : 15 - رجب - 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot

*

‌‏قد تضيق بك الأرض بما رحُبت
و تظنّ أن الحزن سيكسر قلبك ،
و يخيب ظنّك بالناس ؛
أيًا كان همّك كُن على يقين أن ألمك سيضمحل
و وجعك سيُطوَى و أنت على بابٍ عظيم اسمه الصبر.
فالله مع الصابرين و أجرهم عليه
و مكانتهم جليلة لديه ،
هل ستفرّط بهذا من أجل معاناة مؤقتة ؟ ‎

‏✿


المعيار الشرعي في التعامل مع المصطلحات:


إن المعيار الشرعي في التعامل مع المصطلحات يبيّن أهمية مراعاة الشحنة الدلالية لمفهوم المصطلح، فكل مصطلح يحمل شحنة دلالية لا يمكن أن تستخدم إلا في سياقها الصحيح، وأي استخدام لهذا المصطلح في غير سياقه قد يعرض المفهوم والسياق إلى الانحراف الدلالي، قال تعالى: (قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ).
وأيضا هناك نصوص كثيرة من السنة في النهي عن استخدام بعض المصطلحات، سواء كان نهي تحريم أو نهي كراهة، حتى لا يشيع المصطلح الجاهلي، ويتوارى المصطلح الشرعي، كما في حديث أبي هريرة _رضي الله عنه_ قال: قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم فإنما هي العشاء، وإنما يقولون العتمة، لإعتامهم بالإبل).



📕 إشكالية المصطلح النسوي – مصطلح "المساواة"، "الحجاب"، "التمكين" أنموذجاً.
دراسة دلالية، د. خالد السيف| ص 68-72.



t.me/bahethat1 🎯

‏✿.


جاءت أحكام المرأة في الشريعة الإسلامية مرتبطة ارتباطاً وثيقاً بتوحيد الربوبية، وقلَّما أتى حكم من أحكام النساء إلا ويربط بمفردة من مفردات هذا
التوحيد، فأحكام النكاح والمعاشرة، والخلع، والعضل، والطلاق، والعدة، والنفقة، والرضاعة، والحضانة، والقوامة، والحجاب... وغير ذلك من
أحكام النساء لم تذكر في القرآن الكريم مجردة، بل
ذكرت مرتبطة بتوحيد الله في ربوبيته، ومن ذلك:

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ ۖ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ ۖ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ ۖ لَا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ ۖ وَآتُوهُم مَّا أَنفَقُوا ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَن تَنكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۚ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنفَقُوا ۚ ذَٰلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ ۖ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ).

أحكام الله – سبحانه – ومنها ما يتعلق بقضايا المرأة
فيها الخير كله، فالرب – عز وجل – هو الذي يختار
لخلقه ما شاء مما يصلحهم، ولذلك قال الله – عز
وجل – بعد ما بيَّن جملة من أحكام النساء كالحجاب
والقرار في البيوت... وغير ذلك قال: "وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا".

وفي هذا إشارة إلى مقام التسليم، وأنه اللائق
بالمؤمنين المقرين بربوبيته وألوهيته سبحانه، وهذا
حكم مستمر على الأمة إلى يوم القيامة؛ فلا ينبغي
لأحد بلغه شيء عن الله – عز وجل – أو عن رسوله أن
يختار لنفسه خلافه؛ لإشعار ذلك باتهام الله تعالى
ورسوله – عليه الصلاة والسلام –، وهذه الآية عامة في
جميع الأمور.

ربط الله – عز وجل – بين أحكام النساء وإفراده
بالألوهية في كثير من النصوص الشرعية، فمن
المعلوم أن التحاكم إلى شرع الله – عز وجل – هو من
توحيد الله في ألوهيته، فلا حلال إلا ما أحله الله، ولا
حرام إلا ما حرمه الله، ولا دين إلا ما شرعه _سبحانه_،
يقول الله – عز وجل – بعدما بين المحرمات من
النساء وقبل بيان المحللات من النساء وأحكام أخرى
خاصة بالنساء كالصداق، ونكاح الأمَة، والقوامة، وغير
ذلك من الأحكام.

يقول تعالى: "والمحصنات من النساء إلا ما ملكت
أيمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ما وراء ذلكم أن
تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين فما
استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ولا جناح
عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة إن الله كان
عليما حكيما".

فيربط – جل وعلا – بين أصل التحريم والتحليل،
ومصدر التحريم والتحليل، المصدر الذي ليس لغيره
أن يحرم أو يحلل، أو يشرع للناس شيئاً في أمور
حياتهم، فيقول: "كتاب الله عليكم" بمعنى كتب الله تحريم ما حرم من ذلك، وتحليل ما حلل من ذلك
عليكم كتاباً.



📔 قضايا المرأة في الفكر الليبرالي العربي المعاصر.
-دراسة نقدية- د. مضاوي بنت سليمان البسام

t.me/bahethat1 🎯

‏•|💡🌱

#إضاءات

عندما اعتبر الغربيين أن المرأة تملك جسدها، وهي حرة فيه من غير ⁧ #قيم ⁩، ولا ضوابط؛ إلا ميولها ورغبتها، زادت حالات الحمل غير الشرعي، وأصبحت مشكلة متعددة الأوجه، وبدلا من أن يفكروا بمعالجة أصل الداء وجذره، أصبحوا يبحثون عن حلول لأعراضه، وكأن الزنا أصل لا يمس، وثابت لا يتغير!


‏🔖ومن الحلول التي طرحوها:
‏ - تسهيل الحصول على موانع الحمل، وتوفيرها في المدارس، والجامعات بأسعار رمزية، وتمكين المراهقات من الحصول عليها.
‏ - تحمّل الحكومة نفقات رعاية المولود، وأمه لفترة كافية، وإعطائهم حقوقهم كأي مولود وأم شرعية.
‏-إشاعة التربية الجنسية والتناسلية، وجعلها من مطلوبات المدارس حتى في المرحلة الابتدائية بتعريف الأطفال بالعملية الجنسية المأمونة، وطرق المنع.

t.me/bahethat1 🎯
📆 السبت : 15 - رجب - 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot

ماكانَ هجراً، ولا كْبراً، ولا أذى

‏أستغفرُ الله.. هل أقوى فأوذيكَ؟

‏كانت ظروفاً ثِقالاً لو علِمتَ بها

‏تبكي عليّ كما أبكي، وأُبكيكَ
‏

‏وقد تلتقي الأشتاتُ بعدَ تفرّقٍ .. وقد تُدركُ الحاجاتُ وهيَ بعيدُ

جميل بن معمر
📆 السبت : 15 - رجب - 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot

‏لَعَلَّ الله ..

يُقرِّبُ قلوبًا حَنَّت و أرواحًا أنَّت، ويؤلِّفُ نبضًا عَلى نَبض، ليجمعَ الشَّتات قُربًا، ويَضُمَّ المُشتاق حُبًّا، ويسقِي دواخلَ هَشَّة طالَ جفافُ مَا فيها، إنَّ هدوء اللَّيلِ لا يعنِي أنَّ الأعماقَ سَاكنة.

كلٌّ مَشغولٌ بِسِرِّه!

• قصي العسيلي
📆 السبت : 15 - رجب - 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot

‏ما نَحْنُ إلاّ كَرَكْبٍ ضَمّهُ سَفَرٌ

يَوْماً، إلى ظِلّ أيكٍ ثُمّ نفترَقُ

‏َ
عوِّد نفسك الدعاء في كُلِّ شيءٍ مهما كان يسيراً ، حتى لو كان باستطاعتك إنجازه من دون عناء ، ادع الله ولو لم تكن مهموماً أو يُؤرِّقُك البلاء ؛ فمن كان كثير الدعاء في أموره اليسيرة أورثه الله صِدق الدعاء في الأمور العسيرة ؛ ( تعرَّف على الله في الرَّخاء يعرِفُك في الشِدَّة ) .

📚 #أحاديث_نبوية 📚

((ملعونٌ من أتى امرأتَهُ في دبرِها)).

#الراوي : أبو هريرة | #المحدث : الألباني 
#المصدر : صحيح أبي داود
خلاصة حكم المحدث : #حسن

📑 #شرح_الحديث 📑
 
▪️شرَع اللهُ الزَّواجَ لِيَكونَ إعفافًا للزَّوجَين ِ، وأمَر الزَّوجَينِ بحُسْنِ العِشْرة ِ، وجعَل الاستمتاعَ بين الزَّوجينِ مَشروطًا بشُروطٍ تَحفَظُ الطَّهارةَ والفِطْرة.وفي هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم :

▪️"ملعونٌ" ، أي : مطرودٌ مِن رحمةِ اللهِ تعالى.

▪️"مَن أتى امرأَتَه في دُبرِها" ، أي : جامَع امرأتَه في حَلْقةِ الدُّبرِ ، ولم يَأتِها في فَرْجِها كما أمَرَه الله ُ؛ لأنَّ في هذا إفسادًا للفِطْرةِ ، وإضاعةً للنَّسْل ِ، ومُخالفةً لِما عليه الطَّبائعُ السَّليمة ُ، وأضرارًا بالغةً بالزوجينِ.

#وفي_الحديث : النَّهيُ عن إتيانِ المرأةِ مِن الدُّبرِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚