#رسالة_اليك 💌

مادمــــت بالله مؤمـــن،
وتعلم سعۃ رحمتہ،
وتعلم حكمتہ وعلمہ ورأفتہ ،
فلِمَ.تبتـــئس.tt

وأنت لا تعلم أيـــن الخير،

فلربما فـــي ثنايا ما تراه شراً
فـــيہ خـــير كثيـــر...!🌹

‏لعلّه في أشد ساعات اليأس، يُدبر الله لنا أمنياتنا، ليأتينا ما نُريد أو خيرٌ منه في الوقت المناسب.♥️

*

أجمل ما قيل في الرّفق :
" لا يُكلّف الله نفساً إلا وسعها " !
سبحانك ما أرحمك💛

أطلق العنان لخيالكَ أخي الحبيب .. وأنتِ كذلك أختي الكريمة ..
..
واسرحْ معي في هذا الخيال البعيدِ القريب .. البعيدِ عن الغافلين والقريبِ من العاقلين ..

تخيّل أنك تَركتَ أمنيات الغافلين وتركت هموم الدّنيا ولم تجعلها أكبر همومك .. لا مال ولا جاه ولا منصب ولا زوج ولا ولد ولا شهادات ولا سيارات ولا دُور ولا عمارات ..

تخيّل أنّك استيقظتَ من غفلتك وأزحت عن قلبك مخادعات الطموحات المزخرفة بمظاهر من الدين .. فتركتَ أحلام الوصول إلى سلطان هارون الرّشيد وجاه صلاح الدّين ومرتبة ابن تيمية في العلماء وحافظة الذهبي وتصدر الشاشات والتفوق في المغامرات والرّيادة في التطوع وأعمال الخيرات و و و ..
..
تخيّل أنّك عقدتَ العزمَ وصوَّبْتَ الفكرة وجعلتَ الهمَّ لذلك اليوم .. فكان همٌك فقط .. هم المَعاد ..
فكنت من:
{{الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (191)
رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (192)
رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا ۚ
رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (193)
رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ (194)
فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ ۖ
بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ ۖ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۗ
وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ (195)}
[آل عمران : 191-195]
.
.
وأبشر فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( مَنْ جَعَلَ الْهُمُومَ هَمًّا وَاحِدًا هَمَّ آخِرَتِهِ : كَفَاهُ اللَّهُ هَمَّ دُنْيَاهُ ،
وَمَنْ تَشَعَّبَتْ بِهِ الْهُمُومُ فِي أَحْوَالِ الدُّنْيَا : لَمْ يُبَالِ اللَّهُ فِي أَيِّ أَوْدِيَتِهَا هَلَكَ )
.
.
ثم تكون تلك المطالب التي ذكرناها سابقاً بحسب مقتضى الطريق ولا تعدوا قدرها كوسيلة .. علم .. جاه .. سلطان .. مال .. زوج .. ولد ..... كلها وسائل لتسلك الطريق إلى الله .. ليكون قلبك عامرا بالله .. ولتصبح جوارحك منشغلة بشكره ولسانك بذكره وقلبك بحبّه والخشوع بين يديه ..
.
.
اللّهم فهِّمنا .. اللّهم فقِّهنا .. اللّهم علِّمنا .. اللِّهم أعِنّا على ذِكرك وشُكرك وحُسنِ عِبادتك ..

د. آدم الصقور

النسويات أخوات الشياطين والله !!
.
وكأنّي بإبليس اليوم إذ يجتمع مع حزبه ويجلس على عرشه يتفقد الشياطين، فيسألهم: شو يا جماعة !! ماذا فعلتم اليوم من شر؟
.
فيقول أحدهم: صنعت كذا وكذا!
فيقول له إبليس: ما صنعت شيئاً!
.
فيأتيه شيطان فيقول: أنا صنعت كذا وكذا وكذا وكذا!
فيقول له إبليس: ما صنعت شيئاً!
.
فيأتيه شيطان فيقول: أنا صنعت كذا وكذا وكذا وكذا وكذا!
فيقول له إبليس: ما صنعت شيئاً!
.
فيأتيه شيطان فيقول: أنا صنعت كذا وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا!
فيقول لهم إبليس وهو غاضب معصّب وقد فقعت مرارته: وين هظاك تبع اللي بخرب بين الزوج وزوجته وفرق بين المرأة وزوجها !!؟
.
فيقولون له:
سيدينا ... اااااا ... ممممم ... لا ندري ماذا سنقول لك يا أبو الأباليس... ولكن يا معلم النسويات ما تركولنا شغل !!

فيقول إبليس: يلعن شياطينكو !!.... قصدي يلعن نسوياتكو !!

د. آدم الصقور

هل أنت رجل في التعامل مع النساء !؟
.
https://www.youtube.com/watch?v=4xnHTneUIHQ&t=537s

‏

قَال الإمَام الشَّافِعي -رحِمه اللّٰه:

"لَيس سُرور يَعدِل صُحبةَ الإخوَان ولا غمٌّ يَعدِل فِراقَهُم".

شُعب الإِيمَان للبَيهقِي (٥٠٤/٦).

‏إذا اتَّسع لك الزَّمن، وصحَّ منك البدن؛ فاغتنم فراغك وصحَّتك فيما تجد منفعته عاجلًا وآجلًا، فالزَّمن يذهب، والبدن يضعف، وأنت بما كنتَ عليه تُعرف:
(إنَّما المرءُ حديثٌ بعده*فكن حديثًا حسنًا لمن وعى).

ش.صالح العصيمي.

‏قال ابن القيم رحمه الله :

العافيةُ المطلقة ..
هي العافيةُ من الكفر والفسوق والعصيان ، والغفلة والإعراض ، وفِعْل ما لا يحبه ، وترك ما يحبه ؛ فهذا حقيقة العافية ؛
ولهذا ما سئل الربُّ شيئا أحب إليه من العافية ؛ لأنها كلمة جامعة للتخلص من الشر كله وأسبابه .

عندما تنتشر في الشوارع صور نساء يلبسن ما يظهر من العورة أكثر مما يستر، تحت عنوان الرياضة والمشاركة النسوية فيها..
ويطالب الشعب بدعمهن لأن إحداهن "قلعة الصمود"..والأخرى "رمز التحدي"..والثالثة.."ترفع اسم البلاد عاليا في المحافل الرياضية"..
فلنا أن نسأل:

1. ما الرسالة التي يراد توجيهها إلى بناتنا؟ هل هي –كما يقول أحد الإخوة: (يا متخلفة! شوفي أنا فين وانت فين! أنا بلعب الرياضة والكل بيشجعني وصورتي عبأت الدنيا، وانت مكمكمة في حجابك وجلبابك)!

2. هل حقيقة هذا ما تحتاجه بلاد المسلمين حين تعاني من ضياع الشباب والشابات، وانتحار أحدهم بحرق نفسه والأخرى بشنق نفسها يوما بعد يوم؟!
حين يصبح مشهد رجل أربعيني أو ستيني يلتقط بقايا الطعام من الزبالة مألوفا ؟!
حين يعاني الشباب من غياب المعنى للحياة والفقر والبطالة والإحساس بفقدان الكرامة الإنسانية وتأجيج الشهوات دون أملٍ في المدى المنظور لفتح بيتٍ بالحلال..
حين يتدنى مستوى التعليم للحضيض وتنتشر الفواحش في المدارس لقتل الأمل حتى في جيل المستقبل!!
هل فعلا ما يحتاجه المجتمع حينئذٍ هو أن ترتدي المرأة "الشورت" لتبرز كبطلة قدوة للفتيات؟!
هل بهذا تُسترد الكرامة ويتقدم المجتمع وتصلح دنياه وآخرته؟!

3. في مجتمعات المسلمين نساء ناجحات بالفعل، وما أكثرهن..وأعرف عددا منهن: أمهات مربيات فاضلات لهن قصص نجاح عظيمة في تربية أبنائهن وبناتهن وإنجاحهموإنجاح أزواجهن، داعيات إلى الله محببات انتشلن كثيرا من الفتيات من حالة الضياع ووضعن أرجلهن على الطريق، معلمات، طبيبات، باحثات، مكتشفات، كاتبات...سؤال: أين الإعلام عن هؤلاء كلهن؟!


أتذكر قول الشاعر:
إعلامنا...إعدامنا !!

. . .

🔸د. إياد قنيبي🔸

▫️

https://youtu.be/XhWRWEUR3yc

🚫عقيدة قايا Gaia أو تأليه كوكب الأرض وما يخرج منها كالأشجار والأحجار والكريستالات والملح والتراب …الخ

🚫هي عقيدة وثنية يونانية قديمة يعاد إحياؤها في هذا الزمان ضمن مجموعة من الوثنيات والروحانيات الباطنية التي تبنتها وتعمل على نشرها #حركة_العصر_الجديد

http://t.me/Easternphilosophies
#صفحات🅢🅗🅢

▫️

ارتبط دعاء الكرب بترديد "لا إله إلا الله"، ودعا بها يونس عليه السلام فنجاه الله من الغم

لعل من أوجه ارتباطها بالكرب أنها تذكر النفس أنها أعظم مغنم وأنها حاصلة لها مهما كانت مكروبة، فقد اتصلت بالله تعالى حبا وتعظيما، واجتمعت عليه، وهو الرب سبحانه المتصف بالحياة والقيومية والسمع والإجابة والولاية للمؤمنين والكفاية لهم

هذا المغنم لا يوجد أعظم من الظفر به، ولا يوجد فقد منذ خلقت البرية إلى قيام الساعة أعظم من فقده، فمهما كان فيك من البلاء فهو حسبك، مع ما فيه من معنى التأله لله وحده واللجوء له، ونعم الوكيل سبحانه

ولو تأمل الإنسان في كل ما يمكن أن يحصل له لوجد أنه لا توجد قوة مخلوقة يمكنها أن تنزع ذلك من قلب من اعتقده واعتصم به، {فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم}

فنسأل الله تحقيقها والثبات عليها حتى نلقاه

#رسائل_الصبر
طارق العنقاوي

مع حسن الظن بالله والإيمان بلطفه وحكمته وكرمه، يداعب القلب ذلك الشعور الجميل بترقب الفرج، حتى أنه لو لم يحصل للعبد إلا ما يجده من راحة القلب وتعلقه بمولاه وتوكله عليه، لكان في ذلك ما هو خير له مما يرجو في العاجلة

#رسائل_الصبر
د. طارق عنقاوي

لكي نضع الأمور في حجمها الصحيح نحتاج لتذكر حقيقة أننا في حالة عبور سريع إلى مستقر أبدي.. فتهون كثير من الأشياء

كلما كان ذلك أكثر حضورا كلما كنا أكثر اتساقا مع الحقيقة

#رسائل_الصبر
د. طارق عنقاوي

ربما يخيل للبعض أن من يطارد شهواته، ويحقق رغباته في غير مرضاة الله، ويأخذ كامل حريته من غير حدود فإنه سيصبح سعيدًا بقدر اللذات والمتع التي حصّلها ولكنّ الأمر ليس كذلك..

إذا كان الإنسان يتضايق حين يعاند صديقًا أو أخًا أو والدًا وربما شعر بالكآبة والحزن أيامًا حتى تزول مشكلته ويعود وفاقه مع من عانده فكيف إذا عاند الإنسان نفسه التي بين جنبيه!

الله تعالى لمّا يقضي حكمًا فإنما قضاه وقد هيّأ الإنسان لقبول حكمه وجعل ذلك من احتياجاته الأساسية، حتى إذا ما رضي بحكم الله تعالى وسلّم به وأذعن له وجد نفسه قد طابت وانشرحت لذلك، وإذا ما عاند وترك التسليم والإذعان لحكم الله تعالى عاش في صراع مع نفسه ونكد يتقلّب في الشقاء من كل جانب. وذلك مصداق قول الله تعالى: ( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا).

#د_إيمان_العسيري

غالبا ما يكون لدى النساء العاملات المهووسات بتحقيق الكيان الموهوم والذات الأسطورية اختلال واضح في مفهوم الأولويات..

وكذلك بعض الأمهات الفارغات اللاتي ما لهن إلا الخروج والفسح والنوم والراحة ..

فلو أُجلست مثل تلك المرأة في منزلها أسبوعا واحدا فقط مع أولادها...
لما كفت عن الشكوى عن فعل الأولاد وضجيجهم وعبثهم بأغراض المنزل وتناثر لعبهم وعلو أصواتهم وإتلافهم للأشياء و....و......و...

ولقالت لك بالحرف: "أنا ما أطيق الجلوس في المنزل" إذ إنها لم تتقن سوى لغة العمل المادي أو لم تعتد حمل المسؤولية.. بعيدة كل البعد عن الثقافة التربوية..

لذا تكون جل قراراتها في العادة الخروج من ذاك السجن المنزلي؛

١) فالأولاد في صغرهم عند الجدة والعم والخالة حتى تستطيع إتمام مشترياتها ومشاريعها وزياراتها.

٢) ولأنها لا تطيق طول المكث معهم تسعى للخروج بهم للشوارع والمولات والنوادي وقد تسجلهم في أي نشاط أو مركز يخلصها منهم دون اهتمام بفكر ومنهجية وثقافة هذا المركز.

وكل يوم في متنزهٍ ومطعم غيرَ الآخر ...
فهي لا تستطيع التعامل مع ضجيج لعبهم في المنزل..
▪︎(ولا نقصد هنا من تخرج في أوقات متباعدة أو التي لا تجد بديلا فتضطر بين فينة وأخرى بسبب الغربة او نحوه لمثل هذا دون إسراف ولا نقصد من يعتني بتنمية مواهبهم ويختار محاضن تربوية تثريهم وتعينهم)

٣)ومنهن من تترك الأولاد للعب مع أصدقائهم في الشارع منذ استيقاظهم وحتي يحين موعد نومهم أو في رفقة الأجهزة الإلكترونية..

فينشأ الطفل ماديا بحتا لاهثا وراء المتع، فهو كل يوم يبحث عن متعته الخاصة بالخروج والتنزه واللعب وفقط ..
وسرعان ما يمل الألعاب والأماكن ويبحث عن المزيد من شهوات التنزه في المولات والشراء والأكل في المطاعم و....و...
فالتنزه في مكان بسيط بتكلفة بسيطة لم يعد يفرحه ولا يعنيه.

وتمر الأيام بتلك الأم المسكينة..
ثم تتخلى عنها الرأسمالية بعد أن أصبحت غير قادرة على العطاء...

وتكبر فتياتها..
ليلحقن بأمهن ويفعلن كما فعلت آنفا...

وقد تمر إحداهن على منزلها على عجل وتغادر متعلله بكثرة مشاغلها...

ولا مانع طبعا من السؤال عن الأم المسكينة بالهاتف أثناء ممارسة ما نشأن عليه من التنزه في المولات أو المصايف على شاطئ البحر..

ثم تشتكي الأم من جديد..
تشتكي وحدتها وانشغال أبنائها عنها..

•أنت ما أذقتِ ذريتك سكن البيوت ودفئها..

•أنت ما علمتِ بناتك القرار في البيوت والاستمتاع بتناول الطعام على مائدةٍ واحدة...

•أنت ما أعنتهم على طاعة الله وترتيب الأولويات و..

•أنت لم تقض معهم الأوقات في حوارات ومناقشة الاهتمامات والأفكار، فلن يحسنوا الحديث معك بالكبر.

ذاك زرعك ....وهذا حصادك..

#تربية #الأمومة #الاولويات
#كيــــــــــان http://t.me/muslimwo

▫️


□ هذه العوامل الثلاثة :
1* التزهيد في اليقين
2* وتفكيك الأصول الشرعية
3* والدفع نحو الانفتاح الفوضوي
>> هي البيئة الحقيقية للانحرافات التي تعصف ببعض الشباب

□ وهي بيئة حاضنة تُهيئ الشاب للانحراف ، وتجعل روحه محلًا قابلا للانحراف ، وإن اختلفت جهته ومقداره .

•°• هل معنى هذا أن الانفتاح والقراءة والثقافة والاطلاع بيئة حاضنة للانحراف ؟
بالتأكيد لا ، بل إن القراءة والاطلاع في الأصل مما يزيد الإنسان علما وعقلا وفهما ، ويقوي من أدواته البحثية والفكرية ، وبعض علماء الإسلام ودعاته هم من أكثر الناس اطلاعا وقراءة على مثل هذه العلوم .

□ إنّما الخلل من جهات ثلاث :
1 ) التركيز على القراءات الفكرية والفلسفية المقتصرة على التشكيك والتشغيب على الثوابت والمحكمات ، وهي ذات فائدة يسيرة في خضم مفاسدها ودوامة شكوكها ، وإهمال الفضاء المعرفي الواسع من علوم الاقتصاد والسياسة والتربية والإدارة والقانون ، وبقية العلوم التجريبية وغيرها .

٢) الاطلاع الضعيف الذي يبتدئ فيه الشاب بالقراءة المباشرة لدراسات دقيقة في الفكر والفلسفة ، من دون أن يكون لديه أي مخزون معرفي يستطيع به محاكمة هذا النتاج المتخصص .

3 ) إضعاف نفسية الشاب بتفكيك أصوله والتشكيك فيها ، وتضخيم مثل هذه الدراسات وتعظيم أصحابها ، بما يجعله يستسلم لها سريعا ، فيأنف بعقله أن يقلد علماء الإسلام وأئمته الكبار ، ليقلد -بكل ثقة واستقلال- طائفة من الحياري التائهين .

□ حين تجتمع هذه الخصائص الثلاث فإنك تكون في محضن بيئة دافعة للانحراف ، أيا ما كانت هذه البيئة ، فقد تكون قناة فضائية أو صحبة معينة أو منتدى ثقافيا أو مدرسة أو أي شيء آخر ،
• فهي تهز أصول الشاب
• وتسخر من يقينه
• ثم ترمي به في مزالق المنظومات الفكرية المختلفة
•• بعد أن فككت مرتكزاته الفكرية التي كان يعتمد عليها
••• ثم لا يدري أحد بعدها عند أي منحدر انحراف سيقف .

□ أعرف أنّ ثم من يهز شفتيه استخفافا من أي حديث عاقل يتحفظ من الانفتاح الفوضوي ، بدعوى أنه خطاب تجاوزه الزمن ؛ لأن الانفتاح الآن لا حدود له ولا يملك أحد أن يسيطر على قراءة الشباب .

□ نعم ،،،،
إن لم يمكن لأحد أن يسيطر على قراءات الشباب فهو يملك أن :
- يظهر لهم نصحه وشفقته
- ويعلن لهم مآلات ما تسير إليه خطواتهم
- لتستجيب له فئة -هي الأكثر- ولتكون الفئة الأخرى على حيطة من أمرها قبل أن تحكى في أخبارها الذكريات
ولا حول ولا قوة إلا بالله .
د. فهد العجلان
📚كتاب معركة النص( ص ٦٣-٦٤ )

http://t.me/Easternphilosophies

▫️

ـــــــــــــــــ

لا تشبهين أحدًا أنتِ شيء خاص شيء مُميز
تجذبين الجميع ليكون حبهم لكِ لا إراديًا
تشبهين تفتح الزهور للمرة الأولى
و نزول الأمطار بعد صيف جاف
تشبهين كل ما يعيد الروح للحياة.

ــــــــــــــــ

هنيئًا للذين وهبـوا الضّوء، وأشعُلوا فتيل الأمل،
ونسجوا المواساة، و فتحوا باب الظنّ الجميل ،
للذين أيقظوا إحساس الرّحمة بعد نعاس الآلام،
و ذكّروا بالرّحيم حين تصطفّ الأحـزان،
‏هنيئًا للذين هبّوا لجبر عبادِ الله ومواساتهم .

ـــــــــــــــ

"‏يضـعُ الله لك في طريقك مَنْ هو محتاج إليك،
وَمَنْ يجد المواساة عندك، في وقت
أنت أحوج منه لذلك؛ لماذا؟!

ليعلّمـك أنك تستطيع أن تفعلَ الكثير،
فلا تفقد الأمـل 🌸