تعلَّمتُ أن الدُنيا لا تستَقيم أبدًا ولا تمِيل أبدًا، ولزاماً على الواحدُ منَّا أن يدَع ما يُريبُه وينصَرف، ويغضَّ الطرف عن الأذى ويَستقِيم، ويستَقبل الحُزن في مكانِه المُستحقّ ثمَّ يُودِّعه متبسِّمًا، ولا يستعجل الشفاء حتَّى يلتَئم الجُرح!
يتأرجَح عقلي أحياناً خوفًا وقلقًا، وقلبي بطبعِه يتبعه حائرًا متأفِّفًا!
من إبتلاءات، وهمُوم، وغمُوم، وفقد، ووجعٌ!
قلبٌ يبكِي، والعين تُشاركُه ولا تتركُه، فأغدُو بحاجَة شديدَة لمَن يُواسي قلبي، ويُطبطب على رُوحي، لكِنّني أجدُ الأكتاف مِن حولِي تتلاشَى تدريجيًا كُلّما زادَت حاجتِي المَاسة للاستِناد على الغَير، غير أنَّني أجِد في نهايَة المَطاف؛ اللّٰه سُبحانه فقَط، فوحده الذي لم ولَن يخذُلني متى احتجتُه!

فأهروِل كلّما أصابتنِي مُصيبة، إلى صلاتي ساجدًا للّٰه، أسأله عفوًا عما اقترفَته يداي، وبصيرةً كلَّما ضللت الطريق، ورحمةً تجمعني حين يشُقُّ عليَّ القوم ويذهبوا عنِّي ولا أجِد أحداً معِي!
ورُغم ذلك، ورُغم أن الحياة أصَابتنِي، إلاَّ أنَّ قلبِي لا يَزال يَنبُض بالأمل رُغم المِحن!

انَّني على يقينٍ تام، أن كلُّ دمعةٍ تسقُط منّي، من إبتلاء يمسَّني، أو مُصيبة أصابتنِي إلاَّ و أستحضِر أن معها تَتساقط ذنوبِي، وكلُّ آهٍ تُتعِبُ قلبِي تُزيلُ في وقتها ذُنوبًا كانت سُتتعبنِي يومَ القِيامة!
هي الدُّنيا دار ممر، وحسبُنا أنّ الجنّة مأوانَا!

ولا يفترُ من أحبَّ اللّٰه، ولن يضيع من كانَ للّٰهِ في قلبِه النصيبَ الأكبر، بل كانَ للّٰهِ كل النُّصُب!.

حواشين فاروق طارق ^^

لاتعلق حياتك بمخلوق مهما كان فتنصدم باعتذاره أو عدم اهتمامه أحمد الله الذي لا يرجى إلا فضله ولا رازق غيره .

▫️

🔲حقيقة العلاج بالثيتا وادعاءات المعالجين
https://youtu.be/okrEf6-v470

💢في عام ٢٠١١ أجرى فريق نيوزنايت من قناة بي بي سي
تحقيقاً حول من يسمون أنفسهم المعالجون بالإيمان أو المصطلح المتعارف عليه
هو المعالجون بالثيتا فهم يركزون على الافكار والصلوات لتغيير موجات الدماغ والتي يزعمون أنها قادرة على إحداث الشفاء من كل الأمراض بما في ذلك مرض الإيدز وأنواع السرطانات … والغريب أن بعض ممارسات العلاج الثيتا تتم عبر الهاتف !
ويتقاضون على ذلك مبالغ طائلة.

💢في الحقيقة أن إدعاءاتهم هذه لا تنتهي بل تجاوزوا المعقول حين ادعت
ڤيانا ستايبل مؤسسة العلاج بالثيتا أن هذا العلاج قادر على إعادة نمو الأعضاء المبتورة !

💢وصفت جميع إدعاءات المعالجين هذه بأنها "جنائية" و"غير مدعومة بأي نوع من الأدلة" من قبل إدزارد إرنست، أستاذ الطب التكميلي في جامعة إكستر، الذي قام بالكثير من التجارب الاكلينيكية في الطب البديل  بل يقوم أيضا بتقييم التجارب التي أجراها باحثون آخرون
وله خبرة ومعرفة بهؤلاء الدجالين.
💢كما عرضت هذه الادعاءات على المؤسسة الخاصة برعاية مرضى الإيدز فكان جوابهم أن هذه الادعاءات خطيرة وطالبت المنظمات الخاصة بحماية المستهلك بالقيام بالتحقيق
معهم وخاصة أنهم يتقاضون الأموال.

🔲العلاج بالثيتا كغيره من العلاجات المنتشرة ليس لها أسس ولا أدلة علمية بل هي نوع من الشعوذة والدجل مبني على صلوات يسمونها ( تأمل) تعمل على تغييب الوعي حينها تبدأ عملية التواصل مع الكائنات الغيبية يسمونها ملائكة أو مرشد روحي والتي تساعدهم في أعمال الدجل هذه … هذه العلاجات للأسف تؤخر المرضى عن العلاج الحقيقي فيزداد لديهم المرض وهم في غفلة عن ذلك.
وبعض من لا يعانون أصلاً من مرض قد يشعرون بتحسن نفسي بسيط ولكنه لا يستمر … فيعودون مرة أخرى لممارسة هذا العلاج وهم بذلك قد دخلوا في دوامة ليس لها نهاية من ضياع الدين والمال والوقت والصحة.

#صفحات🅢🅗🅢
🖇للمزيد من موقع BBC
http://news.bbc.co.uk/2/hi/programmes/newsnight/9519657.stm
............
http://t.me/Easternphilosophies

▫️

جوهر المرء في ثلاث: كتمان الفقر حتى يظن الناس من عفتك أنك غني
وكتمان الغضب حتى يظن الناس أنك راض
وكتمان الشدة حتى يظن الناس أنك متنعم
وأمران لايدومان في الإنسان: شبابه وقوته
وأمران ينفعان كل إنسان: حسن الخلق وسماحة النفس
وأمران يرفعان من شأن الإنسان: التواضع وقضاء حوائج  الناس
وأمران يرفعان البلاء: الصدقة وصلة الأرحام
اكرمكم الله بهذه الصفات وألبسكم التقى والصلاح وثبتكم
.

🌹🍂🌹🍂

‏يعوّض الله ويعطي الله ،
ويغني الله ، ويجبر قلبك الله ،
ولا يفهمك ويفهم ضعفك
وحاجتك وقلة حيلتك إلا الله 

‏.

قد يُبعد الله عنك ما تحب لِيشغلك بما يُحب فـ في أقدار الله حكمة ورحمة وألطاف خفية تستنير بها الحياة
قال تعالى : ﴿وَاللّٰهُ يعلمُ وَأَنتُمْ لاتَعْلمُون﴾
وإني على يقين يزن الكون ومن فيه أني لا أهاب تفاصيل الحياة العسيرة والله معي .

.

قف هنا ..
حتى تنتهي ..
هذه المحطة !!!

*‏البيت والأولاد أولا وأخيرا..*

كلمة الدكتورة شيرين لطالبات "جامعة الأزهر" في حفل التخرج..

المجتمعات الإسلامية تعود إلى  الفطرة والدين بعدما عانت كثيرا من الاغتراب..

التمكين الحقيقي للمرأة أن تتفرغ للممارسة فطرتها..
فتكفى بالمال والرزق فلا تحتاج العمل أجيرة خارج البيت ولاتضطر إلى ذلك..

وهذا من أعظم حقوقها الواجبة على المجتمعات المسلمة..

من أعظم حقوق الطفل عدم حرمانه من أمه ومن عنايتها الكاملة به بدعوى تمكينها..

من أعظم المشاريع الاستراتيجية للمجتمعات الإسلامية العناية بالقوة الديمغرافية وتنميتها، خاصة من أجيال المستقبل، والتي تعني زيادة عدد أفراد الأمة والعناية بتربيتهم وتنشئتهم..

ولن يكون هذا إلا بأسرة مستقرة..


https://t.me/aalbakri/265

تعليقا على هذا المقطع اقول:

كلام رائع وجميل ومهم جدا..
مع التحفظ على بعض ما ذكر فيه..

وللأسف..
صارت معرفة بعض الغربيين  بحقيقة السعادة أحسن وأقرب وأصح من معرفة كثير من المتصدرين في بلاد الإسلام بها..!

* السعادة غير المتعة..
والمتعة هي سبب السرور والفرح، لا السعادة.

فلابد من التفريق بين السعادة والسرور.

* السعادة الحقيقية هي معنوية في الأصل كما قرره صاحب الكتاب..

لكن ماهو هذا الأمر المعنوي الذي تتحقق به السعادة..؟

الكفار لا يدركون الجواب على  هذا..

والجواب عليه هو:
السعادة الحقيقية هي:
تحقيق الفطرة التي فطر الله تعالى النفس الإنسانية عليها..

وأعظم وجوه هذه الفطرة هو تحقيق العبودية لرب العالمين، بتحقيق كمال محبته وكمال الذل له.

فكلما حقق الإنسان فطرته، كان أسعد الناس، وكلما ابتعد عن تحقيق ما فطر الله تعالى عليه النفس الإنسانية حصل له من الشقاء بمقدار ذلك الابتعاد.

وحتى يتضح هذا أكثر..
نجد مثلا.. أن من أشد الناس شقاء الآن.. من يتشبه بالنساء من الرجال.. ومن تتشبه بالرجال من النساء..
لأنهم يناقضون الفطرة التي فطر الله الرجل والمرأة عليها بحسب طبيعة كل واحد منهما..

* التعلق بالمتع الدنيوية عذاب وانحراف..
وأما مجرد طلب المباح منها والبحث عنه بطرقه وحدوده الشرعية ومن غير تعلق بها فلا تثريب عليه..

* الانغماس في المتعة يسير عكس الاتجاه نحو السعادة..
فبينهما تناسب عكسي.

فكلما أدمن الإنسان متعة مادية أو حتى مجرد أنه يتعلق بها.. فإنه ينقص من سعادته وطيب حياته بمقدار ذلك التعلق أو الإدمان..

والعجيب؛ أن هناك أمورا هي في ذاتها عذاب ومرض وأوجاع، لكن من الناس من قد يطلب فيها متعته، إما لفساد تصوره أو انحراف فكره ومشاعره -المخدرات.. الألعاب القتالية المؤذية..الخ مثلا-.

وأمثلة هذا كثيرة الآن، بل هو للأسف يشكل ظاهرة كبيرة في واقع البشرية، وهو مما تعانيه بسبب هيمنة الجاهلية المعاصرة.

* هناك أسباب معنوية للسرور والمتعة.. وليس كما يفهم من تقرير صاحب الكتاب حصر أسبابها في الماديات..

ومنها مثلا كثرة ذكر الله تعالى، والصلاة، وصلة الرحم ونحو ذلك.

قال تعالى {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}.
والحياة الطيبة تشمل السعادة والمتعة والسرور، كما ذكر ذلك أئمة التفسير..
-راجع مثلا كلام الإمامين ابن كثير وابن سعدي في تفسير الآية-

* الجاهلية المعاصرة تستعبد وتسترق البشرية بتعليقها بالمتعة المادية.. وجعلها تلهث وراءها بدعوى البحث عن السعادة..
وفي الحقيقة هي تحرمها تماما من السعادة الحقيقية..

* من أصول الانحراف عند كثير من المخالفين لأمر الله من المسلمين.. هو خلطهم بين السعادة من جهة والمتعة والسرور من جهة أخرى..
فهم يبحثون عن السعادة بوسائل  المتعة فحسب..

ومن أشد الناس تورطا في الخلط بين السعادة والمتعة الآن.. هم الشباب والنساء..

* وفي اليوم الآخر..
يعوض الله تعالى المؤمنين الصابرين عن المتع الدنيوية المادية المحرمة بأحلى اللذائذ وأطيبها في الجنة، كما في الآية السابقة، فالجزاء من جنس العمل.

قال ابن سعدي ( { وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ } في الآخرة { أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ } من أصناف اللذات مما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر. فيؤتيه الله في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة).

وكذلك في الآخرة تكون الخسارة الحقيقية لعباد المتع الدنيوية والاستمتاع المادي المحض، الذين عاشوها لكن على حساب طلب السعادة الحقيقية..

قال تعالى {قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ (50) الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ فَالْيَوْمَ نَنسَاهُمْ كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَٰذَا وَمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ}.

وقال عز وجل {وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُم بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَفْسُقُونَ}.

https://t.me/aalbakri/264

سيفرح قلبڪ رغم الأنين
و تزهـر فيه ورود الأمل
و مهما غصصت بمر السنين 
ستغدو الحياة بطعم العسل
فثق بالإله العلي العظيم
و أحسن بظنك مهما حصل
و زوّد حياتڪ في كل حين
بزاد الصلاح و خير العمل

منقول

▫️

#قصتي_وعلوم_الطاقة
قصص يرويها أصحابها ( التائبون والناجون ) من جحيم تطبيقات علوم الطاقة الزائفة ومدربيها :

◇ دورات التنمية البشرية

◇شباك الوهم

◇ الأكسس بارز

◇ الوعي المزيف

◇ التشافي الذاتي

◇ توأم الشعلة

◇ اليوغا

◇ الطاقة والوعي

◇ هكذا خدعوها

◇ الترانسير فينغ

◇ انعاش العقل

◇ الإرتقاء

◇ سمية الناصر

◇ أحمد عمارة

◇ رسالة

......
http://t.me/Easternphilosophies
▫️

#أسباب_سعادة_الأسرة

        ٢- ذكــــــر الــلـــه عــــز وجـــل.

✍🏻قال الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه الله-:

⏬

#أسباب_سعادة_الأسرة

        ٢- ذكــــــر الــلـــه عــــز وجـــل.


✍🏻قال الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه الله-:

"ومن أسباب سعادة الأسر أمرٌ فقده الكثيرون في بيوتهم اليوم، ألا وهو أن يقام في البيوت ذكر الله عز وجل.

⚠️للأسف في هذا الوقت، فقد كثيرٌ من أهلنا ذكر الله في البيوت، فلا يكاد يُقرأ القرآن في بيوتهم، ولا يكاد يُذكر الله في بعض البيوت، وغلبت على البيوت أذكار الشياطين، غناءٌ في البيوت، موسیقی، مما سبّب كثيراً من الشقاء في البيوت.

•إن المحافظة على ذكر الله - عز وجل-  أيها الإخوة تشرح الصدر، وبها يطمئن القلب، ألم يقل ربنا -سبحانه وتعالى-: {أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} [الرعد: ۲۱]؟ ألسنا موقنين؟ ألسنا مؤمنين؟ {أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}، فإذا ذُكر الله في البيت، اطمأنّت البيوت، ذكر الله له تأثيرٌ عجيبٌ في انشراح الصدر، وزوال الهم والغم، ولهذا يقول النبي -ﷺ-: «مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لا يَذْكُرُ رَبَّهُ مَثَلُ الحَيِّ وَالمَيِّتِ»، الذي يذكر الله حيٌّ، والذي لا يذكر الله ميّتٌ...

•فخير الذكر عظيمٌ، وفضل الله بسببه عميمٌ، هو من أعظم أسباب جلب السرور...

↩️ وكثيرٌ من الناس يدخل بيته لا يذكر الله، بل بلغنا أن بعض الناس يدخل بيته، وهو يغني ويصفق، ومثل هذا يدخل معه الشيطان، بل يسبقه الشيطان إلى البيت، وكيف تكون في بيته سعادة؟! ".

📚[أسباب سعادة الأسرة (٢١-٢٥)].

🌀 تنبيه وتحذير للزوجات

💡قال الشَّيخ سليمان الرحِيلي -حفظه الله-:

🌱الزَّوجة الصَّالحة المباركة:
ـ تهابُ أن يسخط عليها زوجها؛ لأنها تعلم أن النبي -ﷺ- قال: "ثلاثة لا تُجاوز صلاتهم آذانهم: العبد الآبق حتى يرجع، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام أمّ قومًا وهم له كارهون".

▪️المَرأة المُباركة إذا غضِبت من زوجِها، لا تهجره، ولا تهجر فِراش زوجها أبدًا، ولو كانت غاضِبة؛ لأنها تعلم أن نبيّها الصَّادق المصدُوق -ﷺ- قال:
"إِذَا بَاتَتِ المَرْأَةُ هَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجهَا لَعنتْهَا المَلائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ"

• فأين النِّساء مِن هذا؟!
• أين نساء هَذا الزمان؟!‏ أين بعض النِّساء التي إذا
• غضبت إحداهنَّ، أخذت حقيبتها، وذهبت إلى بيتِ أهلها، وبقيت في بيتِ أهلها أيامًا، وأهلها يتصدّون لزوجها، يمنعونه حقَّه، ولا يحثّونها على الرُّجوع إليه، ولا يُأدّبونها، ولا يُعلّمونها!

▪️ أليسَت هذه مهاجِرة لفراش زوجها؟!‏
إنها -والله- لزوجة، وإنها لمهاجرة فراش زوجها، ونبيّنا -ﷺ- أخبرها "أنّ المَرْأة إِذَا بَاتَتِ هَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجهَا لَعنتْهَا المَلائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ".

📖[حَق الزَّوجين (٣٣-٣٤)].

🔖[تحذير النساء من إسخاط الأزواج]

🌱‏عن معاذِ بنِ جبلٍ -رضي اللَّهُ عنه- عن النبي -ﷺ- قال: "لا تُؤْذِي امْرَأَةٌ زَوْجَهَا في الدُّنْيا إِلاَّ قالَتْ زَوْجَتُهُ مِنَ الحُورِ الْعِينِ لا تُؤْذِيه قَاتلَكِ اللَّه، فَإِنَّمَا هُو عِنْدَكِ دخِيلٌ يُوشِكُ أَنْ يُفارِقَكِ إِلَينا".
📘[رواه الترمذي وقال حديث حسن].

▪️‏الدخيل: الضيف والنزيل.

#سلسلة_سؤال_وجواب_في_أحكام_الحيض_والنفاس

🔸مدة نفاس المرأة🔸

💡سئل الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
⏬

#سلسلة_سؤال_وجواب_في_أحكام_الحيض_والنفاس [١٠]:

🔸مدة نفاس المرأة🔸

💡سئل الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

🔵 السؤال: أسأل عن امرأة بكر أنجبت بنتًا ومضى لها خمسون يومًا ولم ينقطع عنها الدم فهل تصلي أم لا؟

⚫️ الجواب: "إذا ولدت المرأة لزمها أن تدع الصلاة والصيام أيام النفاس، أيام الدم يعني النفاس الدم إلى أربعين، هذا هو المختار، وهذا أرجح قولي العلماء، فإذا طهرت قبل ذلك بشهر أو أقل أو أكثر اغتسلت وصلت وصامت وحلت لزوجها، فلا يلزم أن تبقى إلى الأربعين، بل متى رأت الطهارة  عشرين أو عشرة أو خمسة عشر أو شهر فإنها تغتسل وتصوم وتصلي ولو لم تكمل أربعين، وقد روي عن النبي -ﷺ- فيما رواه ابن ماجه وغيره أنه وقت للنفساء أربعين يومًا إلا إن رأت طهرًا قبل ذلك لكن في إسناده ضعف.

▪️فالحاصل: أن الذي عليه أهل العلم وهو قول جمهورهم أن الحد أربعون، فإن رأت الطهر قبل ذلك اغتسلت وصلت وصامت في بقية الأربعين وحلت لزوجها، فإن عاد الدم عليها في الأربعين جلست أيضاً ولم تصل ولم تصم في الأربعين؛ كأن طهرت في العشرين ومضى عليها عشرة أيام طاهرة، ثم عاد عليها الدم في الحادي والثلاثين تجلس لا تصلي ولا تصوم ولا تحل لزوجها، لأن الدم عاد في وقته.

▪️فإذا طهرت منه في خمس وثلاثين مثلاً أو ست وثلاثين اغتسلت وصلت وصامت في بقية الأربعين كالذي بعدها، فإن استمر معها الدم ولم ينقطع حتى بلغت الأربعين فإنها حينئذ تغتسل وتصلي وتصوم، ولو بقي معها الدم يعتبر دم فساد لا دم نفاس فتغتسل وتصلي وتصوم وتتحفظ وتستتر بقطن ونحوه لحمايتها من نجاسة الدم حتى تطهر من هذا الدم هذا يعتبر دم فساد كالمستحاضة تصلي معه وتصوم معه وتحل لزوجها معه وتتحفظ بما تستطيع حتى تقي نفسها وثيابها شر هذا الدم، هذا هو المختار.

▪️وقال بعض أهل العلم: إنه يمتد إلى ستين يومًا، وقال بعضهم: يمتد في العربيات إلى ستين، وفي الأعجميات إلى أربعين، وكل هذا لا وجه له، والصواب: أن نهايته أربعون لحديث أم سلمة رضي الله عنها قالت: كانت النفساء تقعد على عهد رسول الله -ﷺ- أربعين يومًا أخرجه أهل السنن، فالمعنى في هذا أن هذا نهايته هذا القعود هو النهاية، يعني أكثر ما تنفس المرأة أربعون وقد تطهر قبل ذلك.
السؤال: إذا مضى لها خمسون ولم تصل؟
الجواب: تقضي الصلوات التي تركتها، لو أنها تركت الصلاة بعد الأربعين تظن أن هذا لازمًا لها تغتسل وتقضي ما تركت".

📘[ فتاوى الجامع الكبير].
@AlWasiyyah

بعض الناس في حياتنا كقطع الحلوى تحلو بهم مرارة الأيام فيارب أحفظهم لنا واجمعنا بهم في الجنة.