كلمتين في الخاطر سريعة جدا 👌🏻

لم أكن أعرف عالم ( النساء مع أزواجهم) حتى دخلت هذه الدائرة الممتلئة بالجمال الكبير الذي شوّه من الكثير!
نعم الجمال الكبير!
ثم إن هناك إلماحات سريعة تحتاج إليها كل أنثى، بمثابة الإضاءات التي -بإذن الله- ينعكس نورها على روحك و حياتك مع زوجك قد أُنسيناها في خضم الحياة و تفاوت الأولويات ،،

✨الحياة التي تبدأ ب( نعم قبلت) و ( رضيت بها زوجة) هذا ميثاق بين روحين و جسدين ليكونا عونا لبعضهما في دروب الحياة التي جبلت على ( نقص و كبد)
✨أنت له سكن هكذا سماك الله في القرآن و لباس!
تأملي عمق العلاقة بين الجسد و اللباس من قرب و ستر و راحة و انسجام!
✨لتفقهي جيدا بقلبك أنك من اللحظة التي ينعقد فيها ذلك العقد أن رضى ذلك الإنسان هو من رضا الله -سبحانه و تعالى- تخيلي أن أعظم البر ما نسمع به من بر الوالدين يُقدم عليه رضااا زوجك هل هذا التقديم عبث!!
لا ورب الكعبة شريعة ربانية من الله الذي شرع لك الصلاة و الصيام و كل أمر ديني، شرع لك تقديم رضاااا الزوج على رضا والديك.

✨والذي كفل لك النفقة و المهر و غيرها من الحقوق حفظ لزوجك حقه الشرعي في ( الفراش) و جعل من العقوبة للمرأة أن تُهجر في الفراش!! فلا تظني أن عُمرك و عملك و حياتك العملية أهم من هذا الحق لزوجك!
حتى المشيب و أنت الأنثى المسؤولة عن تلبية رغبات زوجك الخاصة و التي فصّل فيها الشارع و رتب عليها ثواب و عقاب!
ليس عيبا أن تلبي له رغبته كلما ناداك أو تبادري، أن تتجددي، أن تقدمي حاجته على صلاة السنن أن تتفرغي لتلبية حاجاته و التي لا تعرف تتعلم!

✨في الحديث:
"إذا دعا الرَّجلُ امرأتَهُ إلى فراشِهِ فأبَت ، فلم تأتِهِ فباتَ غضبانَ علَيها ، لعنَتها الملائِكَةُ حتَّى تُصْبِحَ"

🔴 في الحديث لم يقل أكل و شرب أو ما شابهه بل خص أمر معين و هذا لحاجة الرجل و المرأة إليه فطريا ليس اختياريا🔴
✨الكلام الحنون، و المشاعر الجياشة، و الاهتمام المتكرر، الرسائل الودية و الثناء و المدح و المشاركة كل هذا احتياج و ضرورة معنوية منك لزوجك و منه لك، أنت الأنثى فكوني مع زوجك ( أنثى)! لمن تخبئي كل جمالياتك!!! من كانت مريضة لتتعالج و من لا تعرف تتعلم و من أخطأت تصلح!

✨المحافظة و الاستقامة ليست فقط اقامة الصلوات في المحاريب و إنما تأدية الحقوق إلى أهلها و اللين مطلب! تجملك و تعبك في تلبية رغبات زوجك عبادة! استشعري نظر الله لك و احتسبي التعبد لله بذلك!

✨حسن التبعل مطلب لتلمي شعث الرجل من الفتن التي في كل مكان! كوني عونا له على الحلال و لا تلجئيه إلى الحرام!!

✨أنت لك حقوق و واجبات و ليست محور الحديث هنا و لكن محور الحديث هنا هو أنت كيف مع زوجك أمام الله؟ زوجك الذي تتأففي منه في البيت أمنية كثير من العزباوات! تأملي هذا جيدا

هنا حرف للتأمل!
لتدرك كل امرأة مسلمة صاحبة فطرة سوية ما بين النقطة و الفاصلة و السطر و الآخر!

الشيخ عبدالله الروقي

‏ومن منغصات الحياة الزوجية: الحساسيةُ المفرطة من قِبَل الزوجين، فتجد بعضَ الرجال لا يكاد يَغفر زلةً، ويُضخّم أي خطأ، وربما وقع في كفرانِ العشير وهو لا يَشعر فما إن يقع تقصيرٌ غيرَ مقصودٍ في صنع طعام، أو تجهيزِ ثوبٍ إلا ويُقيم الدنيا ولا يُقعدها،
‏وكأن الزوجةَ أو أهلَ البيت قد تعمّدوا ذلك! أو هو عادة لهم!
وفي المقابل فمن النساء من لا تحتمل شيئا يأتيها من قِبَل الزوج أو أهله، فتجدها تَعرِض على زوجها كلَّ موقفٍ مرّ بها: أمك وبختني، أبوك نهرني  وأختك قلّلت مِن قيمتي، وقد تلاقي زوجَها المسكين بمثل هذا وهو قادمٌ من عمَلِه!

فيتكدر الصفو! وتتنغص الحياة! وقد يَصِل بالزوجِ - بسبب سوء التوقيت والأسلوب - إلى الطلاق!!

والحلّ الذي لا بدّ منه: التقليل من مستوى الحساسية، وعدم جعل هذه المواقف العارضة مشاكلَ تنغّص، فإذا تكررت التمس كلٌ من الزوجين الوقتَ المناسب لحلّها.

(*)

تطلب دائماً أقرب الصور للكمال : في زوجك وولدك وأصحابك، بينما أنت نفسك وبنفس المعايير = لست كذلك.

والحل: أن تُحسن التفريق بين أنواع النقص والعيب وأن توازن بينهما وبين طباعك وقدرتها على احتمال نوع دون نوع، وأن توازن بين ما يعالج وما لا يرجى علاجه، وأن توازن بين خير المرء وشره.

فإذا اخترت العشرة= فعاشر بإحسان و تعلم أن تُقل اللوم والعتاب وأن ترحم وتعفو وتغفر وتتغافل؛ فأي الرجال المهذب، ومن ذا الذي ما ساء قط ومن له الحسنى فقط ؟

ومتى ما لم يك بد من الفراق = ففارق بإحسان، الفراق الجميل بغير من ولا أذى، عاتب وبين احتياجك لتقليل مستوى العلاقة.

ربما يُحزنه أنك عاتبته وفارقته وأعرضت عنه، ولكن حزنه سيكون أكبر لو حرصت على أن يكون فراقاً بأذية وانتقام.

وربما بدا له من فرط سكوتك ومداراتك أنه إعراض بغير سبب، ولكن هذا أحسن.

صدقني فارقتك؛ لأحتفظ بما لك في قلبي من الحب كما هو؛ فأنت لا تفتأ تؤذيني فينقص حبك في قلبي مع كل أذية، ولو صبرت نفسي معك لكافأتك أذى بأذى، ولنقص الحب أكثر..

صدقني هذا أحسن = لي ولك وللذي كان بيننا ..

أحمد سالم

بغض النظر عن تفاصيل التهم الثابتة في وثائق #إبستين فإن ما يظهر من الكم الهائل من الصور والمقاطع والشهادات هو أن عدداً من كبار الساسة وحيتان الرأسمالية في العالم متورط في أبشع الجرائم الأخلاقية في حق أطفالٍ ويافعين ذكورٍ وإناث.
لكن لا ينبغي التعامل مع الحدث على أنه فضيحة أخلاقية لهذه المجموعة القذرة فحسب.
بل هي فضيحة للنظام الدولي القذر الذي عدد من "أبطاله" هم هؤلاء الوحوش..
وفضيحة لكثيرين آخرين في مناصب حساسة كانوا على علم بجرائم إبستين و "النخب" السياسية ومع ذلك تستروا عليها عبر السنوات الطويلة الماضية..
وفضيحة للجرذان الذين يُنَظرون علينا في الأخلاق والإنسانية و "حقوق المرأة" و "تمكين المرأة" و"حقوق الطفل" ويهاجمون أحكاماً شرعية كالجهاد والرق والحدود والتعدد ويتطاولون على سيرة أشرف البشر صلى الله عليه وسلم، سواء كانوا من بني جلدتنا أم من قوم القواد إبستين!
وفضيحة للديمقراطية التي تجعل شر حثالات التاريخ تصل لأعلى المناصب ما دام بيدها المال والإعلام..
وفضيحة للمنافقين بيننا ممن يمجدون صنم الغرب ويروجون أفكاره..
بل ولعل كثيرين لا يعلمون أن تود بلانش، نائب وزير "العدل" الأمريكي والمحامي السابق لترمب، لا يرى أن في الوثاق إدانات تستدعي محاسبة أحد، حيث أشار إلى مذكرة مشتركة نشرتها وزارة "العدل" ومكتب التحقيقات الفدرالي، خلُصَت إلى أنه "لا توجد أدلة جديدة في القضية تبرر نشر وثائق إضافية أو ملاحقة أشخاص آخرين" !!
وأن هناك أسماء لا زالت محجوبة..وأن مجموعة من ضحايا إبستين أعربن عن استيائهن من حجب أسماء المتورطين في الاعتداءات..وخرجن بيان يقلن فيه: "مرة أخرى، تكشف أسماء الضحايا وتفاصيلهم، بينما تبقى أسماء الرجال الذين استغلونا مخفية ومحمية، هذا أمر فظيع!"(نقلا عن وكالة الأناضول).
قبل أن يفرح أحد ويقول "يحيى العدل"!!
القيم الغربية تسقط سقوطاً مدوياً. والنظام الدولي ينكشف على حقيقته أنه مجموعة عصابات، وهذا العهر الأخلاقي يرافقه العهر السياسي المكشوف ضد غزة وبقية المستضعفين في الأرض.
وهذا كله يجب أن يُشعرنا بـما يخسره العالم والبشرية بتخلف المسلمين عن قيادة الركب وتولي الحثالات بدلاً منهم، لندرك حجم المسؤولية ونعمل لها.

🖋️💭

فتاوى العلماء // العلامة : محمد بن صالح العثيمين.

https://youtu.be/4XDoNzGxFU8?si=NTx5heYC1Bq4bC7Y

••