نحنُ...كجيلٍ معاصر جِئنا بعد قرابة قرن من دعوات "تجديد الخطاب"، "الفكر الإسلامي المعاصر"، كان من المُرجحِ تحقيق نتائج التجديد ألا وهي؛ النهوض من حالة المرض والغفوة.
لكن الذي حدث حقيقةً؛ تفكيكٌ لأجزاء جسد المريض حتى عجز عن إحياؤه.
تخيل
إنَّ منظرًا سياسيا أو عالما شرعيا أو فيلسوفا في أروقة الأكاديمية أو ماكثا في برجه العاجي قرأ عمن يعتقد بل ويؤمن بإن مشاركة المرأة السياسية في المنظومة الديمقراطية المنهارة المتهالكة، هو الحل لخروج شعوبنا من حالة السقوط الحضاري والأخلاقي التي تمرُّ بها؟ ما سيكون قوله حينها أو ردة فعله؟!
من الجلي إدراك أن هذه الرؤى لا تعدو كونها سوى حقوقيات إنسانوية ليس لها علاقة بمفاهيم الصعود والسقوط الأممي كنظرية منافية للواقعية السياسية، وما كانت المرأة موضوعا في النزاعات الصراعية حتى اقتبسَ الإسلاميون تلك المفاهيم الغربية وأسلموها تحت راية
[لا تقدم دون مشاركة المرأة أدوار الرجال التقليدية].
الورقة خاتمة لرسالة الماجستير للدكتورة "هبة رؤوف عزت" وقد كانت المرجع والمؤطر للنسويات الإسلاميات.
______________
كيف يمكن أن نفهم أفكار ورؤى الدكتورة هبة من خلال ما جاء في رسالتها؟
الدكتورة هبة رؤوف عزت، بعيدًا عن تعريفيات ويكيبيديا، فلْدكتورة ليست ممن يخفى على مسلمٍ علمها أو عملها أو جمعها بين البروز والفضيلة وصفات المرأة الدينة الصينة العالمة ولكننا سنتحدثُ عن جزءٍ من أطروحاتها العلمية.
من المؤكد، إن الدكتورة هبة ترفض وصف النسويّة على مُجْمَل آرائها، لكنها تحب لفظ "تحرير/نهضة/تمكين المرأة" الذي تعتقد أنه سرق من المسلمين لصالح العلمانيين، لكن لا مشاحة في المصطلحات فما دام الجوهر قيمًا متجددة عن أصول الأحكام المتعارف عليها فقهيا، فيما يتعلق بالمرأة فهي "نسوية"، وأن النسوية تجريدٌ ذهني لا كيانٌ واقعيٌّ، فالنسوية نسويات، ولا يمكنك أن تشير إلى كيان بأنه (النسوية) [[بألف ولام التعريف]] كما عرفه أحد الأخوة.
وبما أن الدكتورة ترى أن المساواة في الإسلام لها جوانبها المطلقة بين الجنسين والاختلاف هو الاستثناء [كما عبرت] فهنا تقترب من الليبرالية الاجتماعية أو لنقل الموجة الأولى للنسوية بغض النظر عن الاختلافات الطبيعانية أو السيكولوجية والإدراكية بينهما والتي بالضرورة تمنح للرجل كفاءة أعلى في وظائف معينة.
أهلية المرأة للعمل السياسي واجبٌ كفائي وفرض على القادرة منهن، هكذا كتبت وهكذا ترى..
رافضة بذلك قول وعمل المسلمين الأوائل داعية لنصرة إله عصر التنوير الأوربي "الديمقراطية"، باعتبارها المخلِّص للمرأة من سلطة القيم النمطية المقننة لدورها والتي بالضرورة تنسبها لكل الحركات الإسلامية [السلفية والإخوانية بدرجات متفاوتة].
رغم أن أفكار الدكتورة لا تخرج عن ثلاث عقليات (محمد عمارة- الشيخ القرضاوي-عبد الوهاب المسيري) -كما يستنبط القارئ لكتبها- وتقترب كثيراً من التيار العلماني الناعم داعية للبعد عن فكرة الثنائية القديمة (إسلام أو علمانية غربية) وإمكانية الاستفادة من نظام أصله غربي مناقض لقيمنا وتشكيل نظام مشابه له لدعم حقوق المرأة ومشاركتها السياسية، فنحن لأجل الحقوق السياسية نفكك الأصول لتحظى المرأة بموقع في البرلمان، وكل تلك الاجتهادات التي تدعو لها الدكتورة في رسالتها المعنون ذكرها أعلاه أحكامٌ تتطلب علما شرعيا وفقها مستنيراً بالوحي، لكنها ليست منظرة شرعية! كما عبرت في لقاءٍ تلفزيوني.
إنّ بعض المواقع الأجنبية لا تصفها إلا بالنسوية الإسلامية ف Ellen Mclarney تصف رؤية الدكتورة في مقالٍ لها بعنوان "حركات تحرير المرأة؛ دون نسوية" ب:
تعتمدُ على النظرية النسوية ولكنها ترفض النسوية كأجندة سياسية غربية". أي تقبل آرائها الاجتماعية لكنها ترفض السياسية العلمانية.
وقد يقول قائل: لمَ هذا الحديث الآن عن مواضيع طرحت قبل عهدين وانطوت سيرتها؟
نقول: إن كل كاتب يُؤطر لنظرية يصبح إلهاما ومرجعا تأسيسيا لما بعده من كتّاب، والدكتورة كانت مؤطرة لأكثر ضربة مؤلمة تلقاها المسلمين وهي "النسوية الإسلامية" التي جعلت من رسالتها مرجعا لكل متلاعبة بالتراث بغض النظر عن حسن مقصد الدكتورة في التلفيق والتجميع بين ثقافتين متنافرتين (الشرق والغرب، الإسلام والعلمانية)!
تقول النسوية شيرين حافظ:
"أصبحت مهتمة بالمرأة والنشاط الإسلامي حين قرأت عن هبة رؤوف عزت، وهي باحثة بارزة في الإسلام في الشرق الأوسط وأستاذة العلوم السياسية بجامعة القاهرة".
أما حفناوي بعلي عن رسالتها في الماجستير فتسردُ قائلة:
"هذا الكلام لم يكن مألوفًا، ولم يطرح بهذا الوضوح قبل هذه الفترة (الثمانينات) وهو مؤشر على ذلك التأثر، فقبل الثمانينات لم يكن هناك واقع له دوافعه وحوافزه للحديث عن المرأة والعمل السياسي، وهي التي لم يسجل لها أي حضور، أو فاعلية حيوية ومهمة على الصعيدين الثقافي والاجتماعي قبل تلك الفترة، الوضع الذي لم يترك أي مبرر للحديث عن المشاركة في العمل السياسي".
لكن الذي حدث حقيقةً؛ تفكيكٌ لأجزاء جسد المريض حتى عجز عن إحياؤه.
تخيل
إنَّ منظرًا سياسيا أو عالما شرعيا أو فيلسوفا في أروقة الأكاديمية أو ماكثا في برجه العاجي قرأ عمن يعتقد بل ويؤمن بإن مشاركة المرأة السياسية في المنظومة الديمقراطية المنهارة المتهالكة، هو الحل لخروج شعوبنا من حالة السقوط الحضاري والأخلاقي التي تمرُّ بها؟ ما سيكون قوله حينها أو ردة فعله؟!
من الجلي إدراك أن هذه الرؤى لا تعدو كونها سوى حقوقيات إنسانوية ليس لها علاقة بمفاهيم الصعود والسقوط الأممي كنظرية منافية للواقعية السياسية، وما كانت المرأة موضوعا في النزاعات الصراعية حتى اقتبسَ الإسلاميون تلك المفاهيم الغربية وأسلموها تحت راية
[لا تقدم دون مشاركة المرأة أدوار الرجال التقليدية].
الورقة خاتمة لرسالة الماجستير للدكتورة "هبة رؤوف عزت" وقد كانت المرجع والمؤطر للنسويات الإسلاميات.
______________
كيف يمكن أن نفهم أفكار ورؤى الدكتورة هبة من خلال ما جاء في رسالتها؟
الدكتورة هبة رؤوف عزت، بعيدًا عن تعريفيات ويكيبيديا، فلْدكتورة ليست ممن يخفى على مسلمٍ علمها أو عملها أو جمعها بين البروز والفضيلة وصفات المرأة الدينة الصينة العالمة ولكننا سنتحدثُ عن جزءٍ من أطروحاتها العلمية.
من المؤكد، إن الدكتورة هبة ترفض وصف النسويّة على مُجْمَل آرائها، لكنها تحب لفظ "تحرير/نهضة/تمكين المرأة" الذي تعتقد أنه سرق من المسلمين لصالح العلمانيين، لكن لا مشاحة في المصطلحات فما دام الجوهر قيمًا متجددة عن أصول الأحكام المتعارف عليها فقهيا، فيما يتعلق بالمرأة فهي "نسوية"، وأن النسوية تجريدٌ ذهني لا كيانٌ واقعيٌّ، فالنسوية نسويات، ولا يمكنك أن تشير إلى كيان بأنه (النسوية) [[بألف ولام التعريف]] كما عرفه أحد الأخوة.
وبما أن الدكتورة ترى أن المساواة في الإسلام لها جوانبها المطلقة بين الجنسين والاختلاف هو الاستثناء [كما عبرت] فهنا تقترب من الليبرالية الاجتماعية أو لنقل الموجة الأولى للنسوية بغض النظر عن الاختلافات الطبيعانية أو السيكولوجية والإدراكية بينهما والتي بالضرورة تمنح للرجل كفاءة أعلى في وظائف معينة.
أهلية المرأة للعمل السياسي واجبٌ كفائي وفرض على القادرة منهن، هكذا كتبت وهكذا ترى..
رافضة بذلك قول وعمل المسلمين الأوائل داعية لنصرة إله عصر التنوير الأوربي "الديمقراطية"، باعتبارها المخلِّص للمرأة من سلطة القيم النمطية المقننة لدورها والتي بالضرورة تنسبها لكل الحركات الإسلامية [السلفية والإخوانية بدرجات متفاوتة].
رغم أن أفكار الدكتورة لا تخرج عن ثلاث عقليات (محمد عمارة- الشيخ القرضاوي-عبد الوهاب المسيري) -كما يستنبط القارئ لكتبها- وتقترب كثيراً من التيار العلماني الناعم داعية للبعد عن فكرة الثنائية القديمة (إسلام أو علمانية غربية) وإمكانية الاستفادة من نظام أصله غربي مناقض لقيمنا وتشكيل نظام مشابه له لدعم حقوق المرأة ومشاركتها السياسية، فنحن لأجل الحقوق السياسية نفكك الأصول لتحظى المرأة بموقع في البرلمان، وكل تلك الاجتهادات التي تدعو لها الدكتورة في رسالتها المعنون ذكرها أعلاه أحكامٌ تتطلب علما شرعيا وفقها مستنيراً بالوحي، لكنها ليست منظرة شرعية! كما عبرت في لقاءٍ تلفزيوني.
إنّ بعض المواقع الأجنبية لا تصفها إلا بالنسوية الإسلامية ف Ellen Mclarney تصف رؤية الدكتورة في مقالٍ لها بعنوان "حركات تحرير المرأة؛ دون نسوية" ب:
تعتمدُ على النظرية النسوية ولكنها ترفض النسوية كأجندة سياسية غربية". أي تقبل آرائها الاجتماعية لكنها ترفض السياسية العلمانية.
وقد يقول قائل: لمَ هذا الحديث الآن عن مواضيع طرحت قبل عهدين وانطوت سيرتها؟
نقول: إن كل كاتب يُؤطر لنظرية يصبح إلهاما ومرجعا تأسيسيا لما بعده من كتّاب، والدكتورة كانت مؤطرة لأكثر ضربة مؤلمة تلقاها المسلمين وهي "النسوية الإسلامية" التي جعلت من رسالتها مرجعا لكل متلاعبة بالتراث بغض النظر عن حسن مقصد الدكتورة في التلفيق والتجميع بين ثقافتين متنافرتين (الشرق والغرب، الإسلام والعلمانية)!
تقول النسوية شيرين حافظ:
"أصبحت مهتمة بالمرأة والنشاط الإسلامي حين قرأت عن هبة رؤوف عزت، وهي باحثة بارزة في الإسلام في الشرق الأوسط وأستاذة العلوم السياسية بجامعة القاهرة".
أما حفناوي بعلي عن رسالتها في الماجستير فتسردُ قائلة:
"هذا الكلام لم يكن مألوفًا، ولم يطرح بهذا الوضوح قبل هذه الفترة (الثمانينات) وهو مؤشر على ذلك التأثر، فقبل الثمانينات لم يكن هناك واقع له دوافعه وحوافزه للحديث عن المرأة والعمل السياسي، وهي التي لم يسجل لها أي حضور، أو فاعلية حيوية ومهمة على الصعيدين الثقافي والاجتماعي قبل تلك الفترة، الوضع الذي لم يترك أي مبرر للحديث عن المشاركة في العمل السياسي".
#رسالة_اليك 💌
الله لا يتركك في منتصف الطريق كما يفعل الآخرون، هو ينظر إليك من حيثُ لا تراه، يُسيِّرك بحكمته التي قد لا ترضيك أحيانًا حتى تدرك بعد حينٍ أنها الفعلة الصائبة، الله لا يبتعد عنك وعن صوتك، ومهما ابتعدت عنه يظلُّ مناديًا لك إني قريب، ستعود إليه حتمًا، وستُمطر فرَجاً هذه الحياة. 🎈
♤
الله لا يتركك في منتصف الطريق كما يفعل الآخرون، هو ينظر إليك من حيثُ لا تراه، يُسيِّرك بحكمته التي قد لا ترضيك أحيانًا حتى تدرك بعد حينٍ أنها الفعلة الصائبة، الله لا يبتعد عنك وعن صوتك، ومهما ابتعدت عنه يظلُّ مناديًا لك إني قريب، ستعود إليه حتمًا، وستُمطر فرَجاً هذه الحياة. 🎈
♤
📄 المقالة الخامسة ~
شهادة من إفريقيا:
جاء في أحد المواقع الإفريقية تحت عنوان "آفة النسوية" الآتي:
" إن المرأة مخلوق محب بطبيعته، وإن في المرأة غريزة مركوزة فيها
وهي أن تعتني بزوجها وتربي أطفالها.
💢إنها تسعى بشتى السبل أن تتودد للرجل، إنها لم توجد لكي تحارب الرجل، أو تُنافسه، أو أن تتطلع إلى السلطة.
💢إن المرأة تبحث عن حب الرجل وصدقه معها من أجل بناء أسرة قادرة على أداء وظيفتها في المستقبل.
🚫ومنذ أن أطلت علينا النسوية في الستينيات، تغيرت الأدوار التقليدية للمرأة تارة من الأسوأ إلى الأحسن، وتارة أخرى من الأحسن إلى الأسوأ
⛔️ نعم، لقد أصبحت المرأة قادرة على أن تتقلد وظائف كانت حِكرًا على الرجال..، كل هذا شيء طيب.
⛔️إنه يعني دخلاً أكبر للأُمهات غير المتزوجات، ويعني تمييزًا أقل ويعني دخول ضرائب أكثر، تدخل خزينة الدولة، لكن النسوية لم تقف عند هذا الحد لقد اتجهت إلى إعادة تحديد لأدوار النساء داخل الأسرة وفي أماكن العمل.
📛لم تعد المرأة تقنع بدورها في بيتها ودخولها المطبخ، ورعايتها لأطفالها، علمتها النسوية الجديدة أن كونها ربة بيت هو شكل من أشكال العبودية
📛 وأن الزواج نوع من التمييز ضد المرأة، وأن عليها أن تستبدله بالحرية الشخصية، فحلت الحرية الجنسية محل الزواج، وبدأت أفكار الأسرة التقليدية تُمحى ببطء.
📛ولم تكتفِ النسوية الجديدة بهذا الانحدار الرهيب، بل غيرت نظرة المرأة إلى العالم، فنجحت في الحث على إصدار قوانين تحابي المرأة أكثر فأكثر
أصبح الزواج أكثر مادية
وأصبح الطلاق أكثر تكلفة
وتفاقم الأمر فأفكار الحرية الجنسية جعلت المرأة في سلوكياتها وفي زيها "موضوعا جنسيا
ازدادت العري وانتشرت الإباحية، وأصبحت الحرية الجنسية حقا لكل امرأة.
📛ما الذي حدث للرجال استجابة لهذه التطورات في مسألة المرأة:
ازدياد في نسبة الطلاق، وارتفاع تكلفته
ووفرة في عدد النساء من ذوات النظرة المادية
وازدياد في نسبة الرجال الذين لا يتحملون مسؤولية البيت والأسرة.
📛إنك إذا كنت رجلاً عزبًا تعيش في الغرب، وتأمُل في بناء أسرة مستقرة مع امرأة جميلة من الغرب، فالويل لك، ولا تلومن إلا نفسك
🔻🔺هذه هي خلاصة أربع شهادات من الغرب أضفت إليها شهادة خامسة من إفريقيا، تبرز حقيقة الآثار التدميرية للحركة النسوية ليس في بلادها فقط، وإنما خارج بلادها أيضًا.
💡
شهادة من إفريقيا:
جاء في أحد المواقع الإفريقية تحت عنوان "آفة النسوية" الآتي:
" إن المرأة مخلوق محب بطبيعته، وإن في المرأة غريزة مركوزة فيها
وهي أن تعتني بزوجها وتربي أطفالها.
💢إنها تسعى بشتى السبل أن تتودد للرجل، إنها لم توجد لكي تحارب الرجل، أو تُنافسه، أو أن تتطلع إلى السلطة.
💢إن المرأة تبحث عن حب الرجل وصدقه معها من أجل بناء أسرة قادرة على أداء وظيفتها في المستقبل.
🚫ومنذ أن أطلت علينا النسوية في الستينيات، تغيرت الأدوار التقليدية للمرأة تارة من الأسوأ إلى الأحسن، وتارة أخرى من الأحسن إلى الأسوأ
⛔️ نعم، لقد أصبحت المرأة قادرة على أن تتقلد وظائف كانت حِكرًا على الرجال..، كل هذا شيء طيب.
⛔️إنه يعني دخلاً أكبر للأُمهات غير المتزوجات، ويعني تمييزًا أقل ويعني دخول ضرائب أكثر، تدخل خزينة الدولة، لكن النسوية لم تقف عند هذا الحد لقد اتجهت إلى إعادة تحديد لأدوار النساء داخل الأسرة وفي أماكن العمل.
📛لم تعد المرأة تقنع بدورها في بيتها ودخولها المطبخ، ورعايتها لأطفالها، علمتها النسوية الجديدة أن كونها ربة بيت هو شكل من أشكال العبودية
📛 وأن الزواج نوع من التمييز ضد المرأة، وأن عليها أن تستبدله بالحرية الشخصية، فحلت الحرية الجنسية محل الزواج، وبدأت أفكار الأسرة التقليدية تُمحى ببطء.
📛ولم تكتفِ النسوية الجديدة بهذا الانحدار الرهيب، بل غيرت نظرة المرأة إلى العالم، فنجحت في الحث على إصدار قوانين تحابي المرأة أكثر فأكثر
أصبح الزواج أكثر مادية
وأصبح الطلاق أكثر تكلفة
وتفاقم الأمر فأفكار الحرية الجنسية جعلت المرأة في سلوكياتها وفي زيها "موضوعا جنسيا
ازدادت العري وانتشرت الإباحية، وأصبحت الحرية الجنسية حقا لكل امرأة.
📛ما الذي حدث للرجال استجابة لهذه التطورات في مسألة المرأة:
ازدياد في نسبة الطلاق، وارتفاع تكلفته
ووفرة في عدد النساء من ذوات النظرة المادية
وازدياد في نسبة الرجال الذين لا يتحملون مسؤولية البيت والأسرة.
📛إنك إذا كنت رجلاً عزبًا تعيش في الغرب، وتأمُل في بناء أسرة مستقرة مع امرأة جميلة من الغرب، فالويل لك، ولا تلومن إلا نفسك
🔻🔺هذه هي خلاصة أربع شهادات من الغرب أضفت إليها شهادة خامسة من إفريقيا، تبرز حقيقة الآثار التدميرية للحركة النسوية ليس في بلادها فقط، وإنما خارج بلادها أيضًا.
💡
💌
رسالة ❤️أعجبتني من زوجة لزوجها تقول :
كل صباح تخرج من روحي قطعة لا تعود إلا بعودتك
استودعتك الله الذي لا تضيع ودائعه❗
#احبك_زوجي
♡
رسالة ❤️أعجبتني من زوجة لزوجها تقول :
كل صباح تخرج من روحي قطعة لا تعود إلا بعودتك
استودعتك الله الذي لا تضيع ودائعه❗
#احبك_زوجي
♡
💌
#همسات_دافئة'
" الكلمة الجميلة .. ليست مجرد كلام ..
بل تعبير عن قلب جميل لا يحمل إلا الطيبة ..
فلا تقل إلا ما تظن أن الناس تفرح به ..
عندها ستأسر قلوبهم "
♡
#همسات_دافئة'
" الكلمة الجميلة .. ليست مجرد كلام ..
بل تعبير عن قلب جميل لا يحمل إلا الطيبة ..
فلا تقل إلا ما تظن أن الناس تفرح به ..
عندها ستأسر قلوبهم "
♡
#نصيحة
من باب التعقل وإنصاف النفس
ولأجل أن تكسب ضمِيراً صافياً وقلب ساكن ،
تجنب نقاش الجاهل فهو يظُن نفسه متفرداً
وحكيماً يخرس الناس بصُوته الجارح ..
♡
من باب التعقل وإنصاف النفس
ولأجل أن تكسب ضمِيراً صافياً وقلب ساكن ،
تجنب نقاش الجاهل فهو يظُن نفسه متفرداً
وحكيماً يخرس الناس بصُوته الجارح ..
♡
💌
👌لاشيئ يستطيع أن ( يهدم ) المرأة مثل الزوج السيئ العِشرة .. و العكس صحيح ..
🌹المرأة السعيدة مع زوجها تُعرف من على بُعد أنها سعيدة ..
🌹لا المكياج و لا الإضاءة و لا الإنارات تزيد أو تنقص من اشراقة السعادة في وجة الزوجة السعيدة ..
🎀كل ما تطلبه الزوجة لتكون سعيدة، رجل محب يعطي وقت و جهد و مال من أجل حياة بسيطة متوازنة ، لا أكثر و لا أقل .
🎀و متى ما وجدته وجدت نفسها و وجدت الاستقرار و الهناء و قُرت عينها بهذه العلاقة الكافية الشافية .
🎀لا العمر و لا العمل و لا الحمل و لا التجاعيد و لا المستوى المالي و لا المظهر يستطيع أن يبهت من طلة المرأة السعيدة .
🎋و العكس صحيح ،، فبكل المساحيق و المعاجين و الماركات لا يغطى الألم و الهم و الإنفصال النفسي و الجوع العاطفي الذي تعاني منه الزوجة التعيسة .
🎋فتلبس أقنعة لتُظهر بكل تكلف و تمثيل أنها سعيدة .. و لكن هي تعرف و نحن نعرف من النظرة الأولى لوجهها أنها ربما توصف أنها انيقة ، و لكن ليست سعيدة .
♡
👌لاشيئ يستطيع أن ( يهدم ) المرأة مثل الزوج السيئ العِشرة .. و العكس صحيح ..
🌹المرأة السعيدة مع زوجها تُعرف من على بُعد أنها سعيدة ..
🌹لا المكياج و لا الإضاءة و لا الإنارات تزيد أو تنقص من اشراقة السعادة في وجة الزوجة السعيدة ..
🎀كل ما تطلبه الزوجة لتكون سعيدة، رجل محب يعطي وقت و جهد و مال من أجل حياة بسيطة متوازنة ، لا أكثر و لا أقل .
🎀و متى ما وجدته وجدت نفسها و وجدت الاستقرار و الهناء و قُرت عينها بهذه العلاقة الكافية الشافية .
🎀لا العمر و لا العمل و لا الحمل و لا التجاعيد و لا المستوى المالي و لا المظهر يستطيع أن يبهت من طلة المرأة السعيدة .
🎋و العكس صحيح ،، فبكل المساحيق و المعاجين و الماركات لا يغطى الألم و الهم و الإنفصال النفسي و الجوع العاطفي الذي تعاني منه الزوجة التعيسة .
🎋فتلبس أقنعة لتُظهر بكل تكلف و تمثيل أنها سعيدة .. و لكن هي تعرف و نحن نعرف من النظرة الأولى لوجهها أنها ربما توصف أنها انيقة ، و لكن ليست سعيدة .
♡
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👆حلا الخميس
"تشيز كيك البف باستري 😋❤️
🌰 المقادير :
بسكويت دايجستف + ٧ مارس + زبده + علبه قشطه + علبه نستله + ٨ جبن كيري . .
🌰 الطريقه : .
نكسر بسكويت الدايحستف تكسير وسط مو صغير بعدين نذوب اصبع الزبده مع ٧ حبات المارس لما يذوب مرره والمارس يطول لين يذوب بعدين نبعد المارس عن النار ونحط علبه القشطه عليه ونحركه نضيف خليط المارس للبسكويت ونخلطه مع بعض و نرصه بقالب التشيز 🍥
🌰 بالخلاط:
نحط ٨ حبات جبن كيري وعلبة النسلته ونضيفه على الطبقه الاولى وللفرن من فوق لين يتماسك .
ونجهزمن قبل٤ حبات بف باستري ندخلها الفرن من تحت لما تنفش و من فوق لما تتحمر ونفتت البف باستري فوق الطبقه الثانيه وهي دافيه عشان تتماسك .
يدخل الحلا الثلاجه من ساعه الا ساعتين 💜
"تشيز كيك البف باستري 😋❤️
🌰 المقادير :
بسكويت دايجستف + ٧ مارس + زبده + علبه قشطه + علبه نستله + ٨ جبن كيري . .
🌰 الطريقه : .
نكسر بسكويت الدايحستف تكسير وسط مو صغير بعدين نذوب اصبع الزبده مع ٧ حبات المارس لما يذوب مرره والمارس يطول لين يذوب بعدين نبعد المارس عن النار ونحط علبه القشطه عليه ونحركه نضيف خليط المارس للبسكويت ونخلطه مع بعض و نرصه بقالب التشيز 🍥
🌰 بالخلاط:
نحط ٨ حبات جبن كيري وعلبة النسلته ونضيفه على الطبقه الاولى وللفرن من فوق لين يتماسك .
ونجهزمن قبل٤ حبات بف باستري ندخلها الفرن من تحت لما تنفش و من فوق لما تتحمر ونفتت البف باستري فوق الطبقه الثانيه وهي دافيه عشان تتماسك .
يدخل الحلا الثلاجه من ساعه الا ساعتين 💜
Forwarded from الراسخون في العلم
اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عنه الغافلون🌷
#ما أجمل ان تعيش حياتك كوردة
لها عطر جميل ..
تسقى بطيبة القلب ..
تعيش بنور الأمل ..
تحيا في إناء من الأخلاق و القيم
#سنرحل_ويبقى_الأثر
#عش كعابر سبيل فى هذه
الدنيا ...
ان رأيت طفلا اسعده...
ان رأيت شخص فاقد الأم
ل كن انت الأمل له ...
ان رأيت احد يبكى امسح
دموعه بكفك ...
# لا تجعل للحقد مكاناً فى
قلبك ...
#اطلق سراح روحك لتحلق
فى سماء العطاء ...
#كن كالمطر اذا اقبل استبشر
الناس به ...
وإذا نزل نفعهم ...
وإذا رحل ترك اثر فيهم ...
وإذا غاب اشتاقوا اليه ...
#كن فقط عابر سبيل تسعد كل
شخص تمر به
وتمضى فى طريقك
♥
لها عطر جميل ..
تسقى بطيبة القلب ..
تعيش بنور الأمل ..
تحيا في إناء من الأخلاق و القيم
#سنرحل_ويبقى_الأثر
#عش كعابر سبيل فى هذه
الدنيا ...
ان رأيت طفلا اسعده...
ان رأيت شخص فاقد الأم
ل كن انت الأمل له ...
ان رأيت احد يبكى امسح
دموعه بكفك ...
# لا تجعل للحقد مكاناً فى
قلبك ...
#اطلق سراح روحك لتحلق
فى سماء العطاء ...
#كن كالمطر اذا اقبل استبشر
الناس به ...
وإذا نزل نفعهم ...
وإذا رحل ترك اثر فيهم ...
وإذا غاب اشتاقوا اليه ...
#كن فقط عابر سبيل تسعد كل
شخص تمر به
وتمضى فى طريقك
♥
إليكم ترجمة هذا الخبر المسلي
كيانو ريفز،ممثل من أشهر نجوم هوليوود و من أعلاهم راتبا، يحظى باحترام كبير ليس بسبب مكانته و أمواله، بل بسبب تعامله الراقي مع النساء حيث أنه لا يلمسهن إطلاقا أثناء أخذ الصور معهن!!
تخيل يا عزيزي أن هذا الإعلام هو نفسه من يصف المسلم الذي لا يصافح النساء بأنه يحتقر المرأة! معايير أهوائية محضة... وفي الحقيقة فإن النفاق الغربي قد تجلى ظاهرا منذ مدة ولا زال يتحفنا بمثل هذه الحركات.. فلذلك أقول مرة أخرى لمن لا زال يعتبر في هؤلاء نموذجا منشودا " متى تستفيق"؟
#الإسلام_بلا_مسلمين
#الزبرقان
كيانو ريفز،ممثل من أشهر نجوم هوليوود و من أعلاهم راتبا، يحظى باحترام كبير ليس بسبب مكانته و أمواله، بل بسبب تعامله الراقي مع النساء حيث أنه لا يلمسهن إطلاقا أثناء أخذ الصور معهن!!
تخيل يا عزيزي أن هذا الإعلام هو نفسه من يصف المسلم الذي لا يصافح النساء بأنه يحتقر المرأة! معايير أهوائية محضة... وفي الحقيقة فإن النفاق الغربي قد تجلى ظاهرا منذ مدة ولا زال يتحفنا بمثل هذه الحركات.. فلذلك أقول مرة أخرى لمن لا زال يعتبر في هؤلاء نموذجا منشودا " متى تستفيق"؟
#الإسلام_بلا_مسلمين
#الزبرقان
أشفق على الأجيــــــال الجديدة التي ستخرج من رحم جيل لم يعد يؤمن باختلاف الأدوار بين الذكر والأنثى .
فهذا الطرح وأمثــــــاله يقلّص عدد الأزواج المؤهلين لدورهم كما ينبغي !.
وهؤلاء لايريدون إضعــــــاف الأنوثة فحسب بل يريدون أيضا إضعاف رجولة الرجــــــال..
هذه الحرب الفكريــــــة لا ينبغي أن نسكت عنها...
فلابد أن تدرك الفتاة ماذا يعني الوقوف عند قوامــــــة الرجل والإعراض عنها !
يجب أن تعي أنها بهذا الطرح ستصبح بلا رجل ؛ سيتخلى الرجل عنها ( أبــــــاً وأخــــــاً وزوجــــــاً وابنــــــاً ) سيسحب الجميع عن أنفسهم بساط التكاليف ويتركون كل شي لها .
يجب أن تعي أن القوامــــــة ليست تسلطا واستبدادا بالرأي وتحريكــــــا للمرأة كما تتحرك الدمى..كما تردد الفتيات بلا وعي..
ــــــــــــــــــــ
نحن نريــــــد المرأة التي تؤمنُ وتقرُّ بدورها داخل أسرتها [وإن عملت خارجه يبقى دورها في أسرتها هو الأهم وله الأولوية].
ونريد الرجل الذي يؤمن ويقرُّ بقوامتــــــه ويقدّمها كما ينبغي وكما يرضي الله تعالى .
لا أشبــــــاه هؤلاء ولا هؤلاء..
د.ايمان العسيري بتصرف
#القوامة #حتى_لا_تكون_فتنة #نسوية #الأسرة
#كيـــــــــــــان
فهذا الطرح وأمثــــــاله يقلّص عدد الأزواج المؤهلين لدورهم كما ينبغي !.
وهؤلاء لايريدون إضعــــــاف الأنوثة فحسب بل يريدون أيضا إضعاف رجولة الرجــــــال..
هذه الحرب الفكريــــــة لا ينبغي أن نسكت عنها...
فلابد أن تدرك الفتاة ماذا يعني الوقوف عند قوامــــــة الرجل والإعراض عنها !
يجب أن تعي أنها بهذا الطرح ستصبح بلا رجل ؛ سيتخلى الرجل عنها ( أبــــــاً وأخــــــاً وزوجــــــاً وابنــــــاً ) سيسحب الجميع عن أنفسهم بساط التكاليف ويتركون كل شي لها .
يجب أن تعي أن القوامــــــة ليست تسلطا واستبدادا بالرأي وتحريكــــــا للمرأة كما تتحرك الدمى..كما تردد الفتيات بلا وعي..
ــــــــــــــــــــ
نحن نريــــــد المرأة التي تؤمنُ وتقرُّ بدورها داخل أسرتها [وإن عملت خارجه يبقى دورها في أسرتها هو الأهم وله الأولوية].
ونريد الرجل الذي يؤمن ويقرُّ بقوامتــــــه ويقدّمها كما ينبغي وكما يرضي الله تعالى .
لا أشبــــــاه هؤلاء ولا هؤلاء..
د.ايمان العسيري بتصرف
#القوامة #حتى_لا_تكون_فتنة #نسوية #الأسرة
#كيـــــــــــــان
Forwarded from يوسف القرشي - قناة
YouTube
في3 مع يوسف القرشي - نسوية - Feminism
ما هي النسوية؟ ما هي الحركات النسوية؟ ما هي أهم أفكار النسوية ؟ ما هي الموجات النسوية؟ حلقة هذا الشهر من #في3 تجيبك
كن من شركائنا شركاء المعرفة على بمنصة باتريون https://www.patreon.com/yqmedia
قناة الفلوج : https://www.youtube.com/channel/UCroT...
…
كن من شركائنا شركاء المعرفة على بمنصة باتريون https://www.patreon.com/yqmedia
قناة الفلوج : https://www.youtube.com/channel/UCroT...
…
مها محمد، فتاة في الثالثة والعشرين من عمرها، من أهل القرآن يذكرها من يعرفها بالخير وحسن الخلق والسعي في الإصلاح..توفيت بعد دخولها المستشفى لمرض أصابها.
كانت هذه آخر تغريداتها رحمها الله، ويا له من كلام مؤثر عندما يكون من صادقة فيما نحسبها.
تم إغلاق حسابها بعد وفاتها.
الأخت رحمها الله من بلاد الحرمين...فأظهروا هذه النماذج المشرقة في زمن يراد فيه إفساد فتيات تلك البلاد الطاهرة.
د.اياد قنيبي
قصة مها 👇
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=749646095478229&id=100012985368301
كانت هذه آخر تغريداتها رحمها الله، ويا له من كلام مؤثر عندما يكون من صادقة فيما نحسبها.
تم إغلاق حسابها بعد وفاتها.
الأخت رحمها الله من بلاد الحرمين...فأظهروا هذه النماذج المشرقة في زمن يراد فيه إفساد فتيات تلك البلاد الطاهرة.
د.اياد قنيبي
قصة مها 👇
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=749646095478229&id=100012985368301