🌻السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🌻
هل يجوز تغيير نية الصلاة بعد الشروع فيها ؟
سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين :
عن تغيير النية في الصلاة ؟ فأجاب :
تغيير النية إما أن يكون من معيَّن لمعيَّن
أو من مطلق لمعيَّن : فهذا لا يصح
وإذا كان من معيَّن لمطلق : فلا بأس .
مثال ذلك :
من معيَّن لمعيَّن :
أراد أن ينتقل من سنة الضحى إلى راتبة الفجر التي يريد أن يقضيها كبَّر بنية أن يصلي ركعتي الضحى
ثم ذكر أنه لم يصل راتبة الفجر فحولها إلى راتبة الفجر :
فهنا لا يصح ؛ لأن راتبة الفجر ركعتان ينويهما من أول الصلاة .
كذلك أيضاً رجل دخل في صلاة العصر ، وفي أثناء الصلاة
ذكر أنه لم يصل الظهر فنواها الظهر : هذا أيضاً لا يصح
لأن المعين لابد أن تكون نيته من أول الأمر .
وأما من مطلق لمعيَّن :
فمثل أن يكون شخص يصلي صلاة مطلقة - نوافل -
ثم ذكر أنه لم يصل الفجر ، أو لم يصل سنة الفجر
فحوَّل هذه النية إلى صلاة الفجر أو إلى سنة الفجر :
فهذا أيضاً لا يصح .
أما الانتقال من معيَّن لمطلق :
فمثل أن يبدأ الصلاة على أنها راتبة الفجر ، وفي أثناء الصلاة
تبين أنه قد صلاها : فهنا يتحول من النية الأولى
إلى نية الصلاة فقط .
ومثال آخر : إنسان شرع في صلاة فريضة وحده ثم حضر جماعة
فأراد أن يحول الفريضة إلى نافلة ليقتصر فيها على الركعتين
(ثم يصلي الفريضة مع الجماعة) فهذا جائز
لأنه حوَّل من معين إلى مطلق .
هذه القاعدة :
من معين لمعين : لا يصح
ومن مطلق لمعين : لا يصح
من معين لمطلق : يصح
انتهى
📚مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين ( 12 / السؤال رقم 347 )
هل يجوز تغيير نية الصلاة بعد الشروع فيها ؟
سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين :
عن تغيير النية في الصلاة ؟ فأجاب :
تغيير النية إما أن يكون من معيَّن لمعيَّن
أو من مطلق لمعيَّن : فهذا لا يصح
وإذا كان من معيَّن لمطلق : فلا بأس .
مثال ذلك :
من معيَّن لمعيَّن :
أراد أن ينتقل من سنة الضحى إلى راتبة الفجر التي يريد أن يقضيها كبَّر بنية أن يصلي ركعتي الضحى
ثم ذكر أنه لم يصل راتبة الفجر فحولها إلى راتبة الفجر :
فهنا لا يصح ؛ لأن راتبة الفجر ركعتان ينويهما من أول الصلاة .
كذلك أيضاً رجل دخل في صلاة العصر ، وفي أثناء الصلاة
ذكر أنه لم يصل الظهر فنواها الظهر : هذا أيضاً لا يصح
لأن المعين لابد أن تكون نيته من أول الأمر .
وأما من مطلق لمعيَّن :
فمثل أن يكون شخص يصلي صلاة مطلقة - نوافل -
ثم ذكر أنه لم يصل الفجر ، أو لم يصل سنة الفجر
فحوَّل هذه النية إلى صلاة الفجر أو إلى سنة الفجر :
فهذا أيضاً لا يصح .
أما الانتقال من معيَّن لمطلق :
فمثل أن يبدأ الصلاة على أنها راتبة الفجر ، وفي أثناء الصلاة
تبين أنه قد صلاها : فهنا يتحول من النية الأولى
إلى نية الصلاة فقط .
ومثال آخر : إنسان شرع في صلاة فريضة وحده ثم حضر جماعة
فأراد أن يحول الفريضة إلى نافلة ليقتصر فيها على الركعتين
(ثم يصلي الفريضة مع الجماعة) فهذا جائز
لأنه حوَّل من معين إلى مطلق .
هذه القاعدة :
من معين لمعين : لا يصح
ومن مطلق لمعين : لا يصح
من معين لمطلق : يصح
انتهى
📚مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين ( 12 / السؤال رقم 347 )
Forwarded from صوتيات
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سًيًدِتّيً pinned «تغطية الرأس للمرأة عند سجود التلاوة السؤال: هل تغطية الرأس واليدين والقدمين واجبة عند سجود التلاوة في حق المرأة؟ الجواب: ليست التغطية المذكورة واجبة؛ لأن سجود التلاوة ليس صلاة في أصح قولي العلماء، وإنما هو خضوع لله، وذل بين يديه، كالقراءة والذكر ونحو ذلك.…»
Forwarded from عالم المعرفة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ماذا يعني معدل الانتشار في الأوبئة R0 ؟
Forwarded from عالم المعرفة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نصائح مهمة للعودة إلى الحياة الطبيعية
Forwarded from صوتيات
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
" أنا مش شغالة البيت "
من أهم حلقات #سلسلة_المرأة
حلقة تساعد على تنشئة الأُسَر على أساس صحيح وتجمع قلوب العائلة وتوزع الأدوار ليسير المركب بهناء بإذن الله...
وتجيب عن أسئلة كثيرة بالإقناع والدليل...
ساعدونا على نشرها يا كرام
https://youtu.be/wn8bjIQiHh0
من أهم حلقات #سلسلة_المرأة
حلقة تساعد على تنشئة الأُسَر على أساس صحيح وتجمع قلوب العائلة وتوزع الأدوار ليسير المركب بهناء بإذن الله...
وتجيب عن أسئلة كثيرة بالإقناع والدليل...
ساعدونا على نشرها يا كرام
https://youtu.be/wn8bjIQiHh0
YouTube
أنا مش شغالة البيت
حلقة تساعد على تنشئة الأُسَر على أساس صحيح وتجمع قلوب العائلة وتوزع الأدوار ليسير المركب بهناء بإذن الله
وتجيب عن أسئلة كثيرة بالإقناع والدليل
ساعدوا في نشرها يا كرام.
=====================================
1. هل المطلوب من المرأة أن تعمل "شغالة" عند زوجها…
وتجيب عن أسئلة كثيرة بالإقناع والدليل
ساعدوا في نشرها يا كرام.
=====================================
1. هل المطلوب من المرأة أن تعمل "شغالة" عند زوجها…
النسوية فكرة غير بريئة!
https://www.youtube.com/watch?v=g3PUBncw_Dw
معركة #النسوية ليست معركة حق ضد باطل وإنما معركة الإناث ضد الذكور سواء كان الذكور على حق والنساء مخطئات فعقيدة النسوية تقول " ان الأنثى مقدسة لا تخطئ .. و إذا أخطأت فالسبب هم الذكور.
إعداد وتقديم نورة أردوغان
https://www.youtube.com/watch?v=g3PUBncw_Dw
معركة #النسوية ليست معركة حق ضد باطل وإنما معركة الإناث ضد الذكور سواء كان الذكور على حق والنساء مخطئات فعقيدة النسوية تقول " ان الأنثى مقدسة لا تخطئ .. و إذا أخطأت فالسبب هم الذكور.
إعداد وتقديم نورة أردوغان
YouTube
النسوية فكرة غير بريئة!
معركة #النسوية ليست معركة حق ضد باطل وإنما معركة الإناث ضد الذكور سواء كان الذكور على حق والنساء مخطئات فعقيدة النسوية تقول " ان الأنثى مقدسة لا تخطئ .. و إذا أخطأت فالسبب هم الذكور.
إعداد وتقديم نورة أردوغان: https://www.facebook.com/nura.erdo
التصوير…
إعداد وتقديم نورة أردوغان: https://www.facebook.com/nura.erdo
التصوير…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صلُّوا عليه وسلِّموا تسليمًا 🍃
يقول ابن الجوزي رحمه الله :
واعلموا أنه ما مِن عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام، إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره، فأكثروا من الصلاة؛ لعل الله يجعلكم من أهل مِلَّته، ويستعملكم بسُنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته، فهو المتفضل علينا برحمته .
📒[ بستان الواعظين صـ ٢٩٧ ]
.
يقول ابن الجوزي رحمه الله :
واعلموا أنه ما مِن عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام، إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره، فأكثروا من الصلاة؛ لعل الله يجعلكم من أهل مِلَّته، ويستعملكم بسُنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته، فهو المتفضل علينا برحمته .
📒[ بستان الواعظين صـ ٢٩٧ ]
.
Forwarded from صوتيات
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نتائج مفهوم الجندر الذي تدعو إليه الحركة النسوية وحركات تحرر الرجال والجهات الداعمة للشذوذ
تحقيق لوعيد إبليس : " وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ "
@elmoenissat
.
تحقيق لوعيد إبليس : " وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ "
@elmoenissat
.
عقدة المظلومية للرجال
في خطاب مكافحة النسوية نجد نوعاً من المظلومية للرجال والتمركز حول الذكر، فيقال أزمة الصبيان أو قوانين الأسرة المعاصرة دمرت الرجل. في حين أن الواقع الحداثي يشكل أزمة للصبيان والبنات فالحرب ليست فقط على رجولة الصبيان بل كذلك على أنوثة البنات. فإن كانت الأنظمة العلمانية، والليبرالية، والنسوية، والمزاج الحالي للمجتمع يحارب معاني الرجولة ويمسخها بدفع الرجال نحو الخنوع، والذلة، وترك الغيرة، والحمية، والشرف، والمروءة والقيادة؛ فإنه كذلك يحارب معاني الأنوثة ويمسخها بدفع النساء نحو الاسترجال، وإنكار ضعفهن الجبلي، وطاعتهن، وأدبهن ونعومتهن، وقرارهن في بيوتهن وفعل كل ما يفعله الرجل. فتتحول النساء إلى شبه رجال ويتحول الرجال إلى شبه نساء، وهذه هي من ضمن وعود إبليس بتغيير خلق الله التي هي ليست حصراً على جنس دون غيره.
وكذلك قوانين الأسرة المضطربة التي أشرنا في منشور سابق إلى أنها ليست لمصلحة المرأة إلا في ميزان أصحاب الفكر المادي البحت، ونحن لسنا ملاحدة حتى نقيس بهذا المقياس الأعرج. بل قوانين الأسرة هذه تدمر المرأة أيضاً كما تدمر الرجل، فعندما تفقد المرأة قواماً عليها راعياً لشؤونها وشؤون أطفالها إن -كان رجلاً تقياً صالحاً- فهذه أكبر الخسارات. وهذا ما تهدف إليه هذه القوانين؛ من تدمير النساء والرجال، والطرق الشرعية التي توصلهما لبعضهما، وخلخلة النواة الأساسية للمجتمعات ألا وهي الأسرة.
خطاب التظلم لصالح جهة الرجال دون غيرهم لا يختلف كثيراً عما تفعله النسوية، وبهذا ننتقل من عقدة مظلومية إلى أخرى ونكون زدنا الطين بلة بدل أن نحل المعضلة النسوية. والقراءة المنحرفة للنصوص الشرعية وتوظيفها في امتهان، وانتقاص، واحتقار جنس النساء لا يختلف كثيراً عن القراءة النسوية الإسلاموية التلفيقية للنصوص الشرعية. هذا التظلم كان له آثاره السلبية الكثيرة فقد أدى إلى كره الرجال لجنس النساء كما كرهت النسويات جنس الرجال، وأدى إلى اعتزال الزواج والتحريض على تعطيله وتركه كما تفعل النسوية في حربها على الزواج والأسرة. وهذا كله من أسقام استيراد الأفكار الغربية الذكورية-النسوية، فما حدث ويحدث عند الغربيين من صراع بين الجنسين نراه الآن في بلادنا وبين أجيالنا على مواقع التواصل. وإعادة الأمور لنصابها لن يكون إلا بالتمسك بالوحي الإلهي القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، والنهل مما أنتجه وما ينتجه علماء أمتنا الراسخون في العلم حتى تتكون نظرة متوازنة للواقع وإشكالياته المعاصرة وليس تظلماً لجهة دون أخرى.
#ترشيد_خطاب_مكافحة_النسوية
#تسنيم
@elmoenissat
في خطاب مكافحة النسوية نجد نوعاً من المظلومية للرجال والتمركز حول الذكر، فيقال أزمة الصبيان أو قوانين الأسرة المعاصرة دمرت الرجل. في حين أن الواقع الحداثي يشكل أزمة للصبيان والبنات فالحرب ليست فقط على رجولة الصبيان بل كذلك على أنوثة البنات. فإن كانت الأنظمة العلمانية، والليبرالية، والنسوية، والمزاج الحالي للمجتمع يحارب معاني الرجولة ويمسخها بدفع الرجال نحو الخنوع، والذلة، وترك الغيرة، والحمية، والشرف، والمروءة والقيادة؛ فإنه كذلك يحارب معاني الأنوثة ويمسخها بدفع النساء نحو الاسترجال، وإنكار ضعفهن الجبلي، وطاعتهن، وأدبهن ونعومتهن، وقرارهن في بيوتهن وفعل كل ما يفعله الرجل. فتتحول النساء إلى شبه رجال ويتحول الرجال إلى شبه نساء، وهذه هي من ضمن وعود إبليس بتغيير خلق الله التي هي ليست حصراً على جنس دون غيره.
وكذلك قوانين الأسرة المضطربة التي أشرنا في منشور سابق إلى أنها ليست لمصلحة المرأة إلا في ميزان أصحاب الفكر المادي البحت، ونحن لسنا ملاحدة حتى نقيس بهذا المقياس الأعرج. بل قوانين الأسرة هذه تدمر المرأة أيضاً كما تدمر الرجل، فعندما تفقد المرأة قواماً عليها راعياً لشؤونها وشؤون أطفالها إن -كان رجلاً تقياً صالحاً- فهذه أكبر الخسارات. وهذا ما تهدف إليه هذه القوانين؛ من تدمير النساء والرجال، والطرق الشرعية التي توصلهما لبعضهما، وخلخلة النواة الأساسية للمجتمعات ألا وهي الأسرة.
خطاب التظلم لصالح جهة الرجال دون غيرهم لا يختلف كثيراً عما تفعله النسوية، وبهذا ننتقل من عقدة مظلومية إلى أخرى ونكون زدنا الطين بلة بدل أن نحل المعضلة النسوية. والقراءة المنحرفة للنصوص الشرعية وتوظيفها في امتهان، وانتقاص، واحتقار جنس النساء لا يختلف كثيراً عن القراءة النسوية الإسلاموية التلفيقية للنصوص الشرعية. هذا التظلم كان له آثاره السلبية الكثيرة فقد أدى إلى كره الرجال لجنس النساء كما كرهت النسويات جنس الرجال، وأدى إلى اعتزال الزواج والتحريض على تعطيله وتركه كما تفعل النسوية في حربها على الزواج والأسرة. وهذا كله من أسقام استيراد الأفكار الغربية الذكورية-النسوية، فما حدث ويحدث عند الغربيين من صراع بين الجنسين نراه الآن في بلادنا وبين أجيالنا على مواقع التواصل. وإعادة الأمور لنصابها لن يكون إلا بالتمسك بالوحي الإلهي القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، والنهل مما أنتجه وما ينتجه علماء أمتنا الراسخون في العلم حتى تتكون نظرة متوازنة للواقع وإشكالياته المعاصرة وليس تظلماً لجهة دون أخرى.
#ترشيد_خطاب_مكافحة_النسوية
#تسنيم
@elmoenissat
ㅤ.
صباحي عيناك .. ابتسامتك ..
صباحي عشقك واهتمامك..
صباحي غيرتك وعنفوانك ..
صباحي رائحة عطرك وانفاسك ..
صباحي كل شيء يشبهك ..
صباحي اأنت ..
صباح الحب
ᅠ ♩. #صباح_الخير
صباحي عيناك .. ابتسامتك ..
صباحي عشقك واهتمامك..
صباحي غيرتك وعنفوانك ..
صباحي رائحة عطرك وانفاسك ..
صباحي كل شيء يشبهك ..
صباحي اأنت ..
صباح الحب
ᅠ ♩. #صباح_الخير