سًيًدِتّيً
2.81K subscribers
9.17K photos
447 videos
104 files
1.22K links
قناة سيدتي كل ما يهم المرأة
كل مايهم المرأة العصرية والفتاة العربية .
@Sayidati
Download Telegram
رفضت لاعبات المنتخب النرويجي لكرة اليد الشاطئية والمنتخب الألماني للجمباز ارتداء الزّي المتعارف عليه لهاتين الرياضتين، فحدثت ضجة حول ذلك تبعتها إشادة بهذا التمرد على جنسنة sexualisation المرأة وتسليعها في الرياضة.

السؤال: هل هذه الملابس سيئة؟ هل من ترتديها تقوم بأمر سيء؟

عند هذا السؤال ستشعر أي نسوية بالإحراج وتجد نفسها مضطرة للملمة الموضوع ومحاولة إغلاقه بأقصى سرعة، لأنها تعي حجم التناقض الذي سينتهي بها المطاف بالسباحة فيه وستقول: "هذه حرية شخصية والمرأة حرة في اختيار ما تشاء من الملابس". لكن لحظة لحظة يا آنسة، لا أحد يناقش حرية ما تلبسه كما أننا لا نناقش ذوقها الشخصي. فهذه المنتخبات لم تعترض على ألوان الزي، وأنتِ التي أُعجبتِ بما فعلته اللاعبات وجعلتِ من اعتراضهن هذا حدثا مهما واعتبرتِه فعلا نضاليا ضد تسليع المرأة. بالنسبة لك، امرأة تلبس البيكيني لممارسة الرياضة جنسنة لها؛ مما يعني أن هذه الملابس سيئة! أي شخص سوي وعاقل لابد أن يتوصل إلى مثل هذا الاستنتاج.

النسوية طبعا لن تسكت، ستقول:" لا تسئ فهمنا. كل ما في الأمر أننا ضد أن يفرض عليهن زي محدد، أي أنها قضية قبول ورضا فقط". لكن يا آنسة نسوية، كل لاعب في العالم يفرض عليه ما يلبسه والوظائف التي لا يتاح للعامل فيها تحديد ما يرتديه لا تعد ولا تحصى، وهنا كان الاعتراض من قبلك متعلقا بطبيعة الملابس المجنسنة لا بفرضها! من وجهة نظركن ووجهة نظر هؤلاء اللاعبات" البيكيني فيه جنسنة"، هذا ما تقلنه أنتن، وعليه فهو زي غير لائق. بالنسبة لكن، فإن بقية اللاعبات يقمن بعروض جنسية. ضمنيا، هذا يُعد اتهاما مبطنا لهن بأنهن عا****.

هذا التناقض لدى النسوية يمكن تفسيره من خلال وجود صدام داخلي لديها يسبب لها حالة حيرة وقلق؛ فهي ممزقة بين نزعة ليبرالية تريد أن تعطي المرأة الحرية لفعل كل ما تريد بدون قيود، ونزعة طهرانية بروتستنتية بدون يسوع. أي أنها تطلق العنان للنساء لفعل ما يشأن معتقدة أنهن سيخترن بمحض إرادتهن الخيار السليم كما تتصوره هي (هذا ما يتصوره الليبرالي بشكل عام عن كل إنسان). لكنها تكتشف في النهاية أن الكثير من النساء يخترن جنسنة أنفسهن وتسليعها.

فما العمل بالنسبة لها؟ ستعتمد حجتين متناقضتين لجعل المرأة ضحية في كل الأحوال:

الأولى: تستعملها عندما ترفض امرأة ما الجنسنة كما هو الحال مع هؤلاء اللاعبات، ستقول لك: "هذه ملابس فاضحة وغير لائقة وفيها تسليع للمرأة".

الثانية: توظفها إذا اختارت امرأة ما الجنسنة وتسليع نفسها. عندها ستلقي باللوم على الرجل لأنه يرى في ذلك المظهر إيحاءاتٍ جنسية. فلا بد من أن يكون هو المريض والمنحرف لأنه يجنسن جسد المرأة. صحيح أنها هي من جنسنت نفسها، لكن هذا ليس مبررا له للنظر إلى جسدها المكشوف واشتهائه! الليبرالية والهيدونية للمرأة والطهرانية والرهبانية للرجل.

حس سليم
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️

https://youtu.be/6hGphDyh0wU

هذه هي #الكونداليني وما تعنيه في العقيدة الهندوسية …

إلهة الحكمة والمعرفة…معتقد وثني ١٠٠٪؜

‏وللأسف يتسابق المدربون على إقامة الدورات

لإيقاظ تلك الطاقة الشيطانية الكامنة بزعمهم في أسفل العمود الفقري

والتي تلتف بحسب وصفهم (كالثعبان) فإذا استيقظت

صعدت تدريجياً إلى أعلى العمود الفقري مروراً بالشاكرات

حتى تهب الانسان وتنعم عليه بالاستنارة…!

‏وهذا أحد مشاهير ومعلمين الهندوسية والذي له مكانته في الأمم المتحدة

‏Paramhans Sri Swami Maheshwarananda

‏يوضح ماهي الكونداليني ويعترف بمعتقدهم فيها

‏فلا يأتي مدرب عربي ويزايد و يناقض تصريحاته

‏فعندما يتحدث الكبار وأهل الصنعة فلا اعتبار وتصديق لأقوال الصغار المروجين
‏الذين لا يعقلون ولا يفهمون ولا يهتمون إلا بالمكاسب المادية فيضلون غيرهم بجهل
‏ويوقعونهم في فخ الشرك.

‏أليس هذاً شركاً ⁉️

http://t.me/Easternphilosophies
#صفحات🅢🅗🅢

▫️
راقت لي ...

.
.
تظنُّ أنك
بحاجةٍ شديدةٍ للاختباء
بينما في الحقيقة
أنت تحتاج لمن يجدك !
.
.

راقت لي ..
وتظن بأن الأيام تطوي ذكرياتك، تطويها لِتُزيحها عنك، وتظن بأنك استطعت وأنك لن تلتفت للوراء فإذ بك وقد فعلت، نحن ضحايا الذكريات، وإننا نكذب إن ادعينا تجاوزها.

قاتل الله الذكرى إن هي جاءت لتُوجعك.
قاتل الله الموضع الذي أعادها إليك وأرهقك!.-

ندى الأشرم

*

كي لا تصاب بالخيبة

لا ترسم في مخيلتك أن أحدهم لا يستطيع الإستغناء عنك


نصيحة محب :

لاتعلق قلبك وروحك وامانيك الا بالله

.
على تراب الحب تنمو العلاقات فتثمر وتينع، وتصبح دوحا وارف الضلال، وعلى تراب الحب تهيج فتصفر كثير من العلاقات فتذروها رياح البين، وتبددها عواصف الافتراق.
ومن جماليات الحب أن تتهاوى على بلاطه كل العقبات، والمثاليات الزائفة وينثر عليه معاني التداني والتنازل لاجل صفاء مورده، ورقة جريانه.
هذا الميدان المربع،والبستان المورق، والجنة الغناء هي الحياة الأسرية....إن لم تكن كذلك فاشرعوا أبواب حياتكم للمعزين، فرحيل التفاني والتداني فيها فقد يوجب التعزبة.
وفي عصر المادة الذي خطف بريقه الأنظار، وأخذ بمنتجاته العقول والأفكار تحكمت منظومة الفردية والاستهلاكية في قيم حياتنا الأسرية وغدت مقياسا للمودة والجفاء، وبقدر ما يبتاع طرف للآخر منها يكون الحب والولاء.
وتطواف بسيط مع معنى السعادة الحقيقي لتلك الحياة اختصره ابو الدرداءرضي الله عنه لزوجته: (إذا غضبت فَـرَضيِّني، وإذا غضبت رضيتك، فإذا لم نكن هكذا ما أسرع ما نفترق).
معالجة القلوب بالمودة والرحمة هي مطلب الوفاء في كل عصر، وأمنية الروح التي تنشدها في كل مصر.
لو كانت الفردية نفعا وخيرا لكان خلق الله لآدم دون حواء هو عين ذلك الخير،وموضع الشاهد لذلك،ولكن(خلق منها زوجها ليسكن إليها) هنا تطيب النفس،وتسكن الروح، وتغيب الوحشة والجفوة، وتتهاوى الفردية في قيمة الخلق الأولى.
لم تكن حاجة آدم لحواء لتعمل،أو تتاجر،أو تنافس...ولكن كانت مهمتها الأولى(ليسكن إليها).
فضل عظيم منحه الله لك ياحواء لتعلمي أن الرجل مهما اخذ به السعي والبحث،ومهما برقت أمامه كنوز الأرض،وأشغلته مقاصد الحياة أنك أنت السكن الحقيقي، والمطلب الروحي له مهما تعالى على ذلك،وتكبر عن الاعتراف به.
هنا يكون ميدان جمالك،وتميزك،وبراعة دورك في احتواء ذلك الرجل أبا وزوجا وأخا وابنا،ومعروفا لبقية المسلمين ببذل الخير وكف الشر.
تبقين ديما أبيض لا يزعج رعده،ولايخشى برقه،ولكن خير منهمر،وسقيا رحمة لاعذاب.

كتبته/ مشاعل آل عايش
#من_شعارات_النسوية_الكاذبة

‏من يضربك بإسم التربية، لا يحبك.
من يقسو عليك بإسم الخوف، لا يحبك.
من يحبسك بالبيت بإسم الغيرة، لا يحبك.

لقد شوهوا مفهوم الحب وحولوه الى امتلاك وقمع وحبس وتعنيف – هذا لا يعتبر حباً، وانما سجناً تورطت فيه بحكم الصدفة وعليك أن تدفع ثمن تمردك.

*منقول
‌‎#وقفة.

(لتسكنوا إليها)مهمة المرأة الأولى أن تكون سكينةوطمأنينةوإشراقة فجر أينما كانت.
هي روح محلقة في فضاء مملكتها،تدرك أن الجمال منظومة متكاملةمن المظهر حتى القول والفكر والسلوك والمأكل والمشرب،وكل ذلك لايمنعها أن تطل على العالم بفكرها وعلما ونبوغها.
...مشاعل آل عايش.
تريد أن تعيش بشكل صحيح لاتأخذ الدنيا على محمل الجد وتحمل نفسك اكبر من طاقتها إياك.. إياك .. أن تأخذ منك الهموم جميل أيام عُمرك وضحكتك وعافيتك
*

‏"لا تيأسنّ لماضٍ عزّ مطلبُهُ
واهنأ بعُمركَ إن العمرَ محدودُ
فكم هو العمرُ والأحزانُ تخنقهُ
فإنّما الحزنُ للأعمارِ تبديدُ"
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‏أكثروا من الصلاة والسلام على النبي :

🍂 لأنها سبب لدفع الهموم....

🍀وكشف الغموم..

🍂وانشراح الصدر....

🍀وعظيم الأجر...


وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال لمن أكثر من الصلاة والسلام عليه:
‏"إذًا تُكْفَى همَّكَ ويغفرْ لكَ ذنبُكَ".
ـــــــــــــــ

مـا زالتِ العفّةُ هي الحُلم العزيز لأغلبِ
الرِّجال عندما يريدُون الزّواج؛
فالرَّجلُ العربيُّ الأصيل لا يُهِمُّه الجمالُ
بقدر ما تهمُّه عفّةُ المرأةِ الّتي سيُدخلُها بيتَه.!

- مُصطفَىٰ محمُود
ـــــــــــ

قيل ::

رأيتُ جميلاتِ النساءِ ولم أزَلْ
أُقارِنُ حتى علّمَتْني تجارِبي

فأدركتُ أن الحُسْنَ في طُهرِ حُرَّةٍ
تخافُ من الرحمنِ سُوءَ العواقبِ

جمّلنا الله بالتَّقوى
ــــــــــــــــــ

‏أختـاهُ، أختـاهُ، يـاخـنساء أُمَّـتِنا
لا تُصبـحي سلعـةً للبـائـع الشّـاري

قفـي علـى قمَّـةِ الإسـلامِ شامخـةً
مرْفـوعـةَ الـرَّأسِ فـي عـزْمٍ وإصـرارِ


كُوني قوية، كغصنٍ اختارَ ان يُخالف
الطّبيعة و يُزهر في فصل الخَريف



إياكِ وَ الإنـطفاء ،
تنفـسي ليُزهـر هذا العالم.


وَالدَّربُ إنْ صَارَ بِهِ الآلامُ طَيْفًا بَائِسًا،
حَتمًا سَينْبتُ فِي نِهَايتهِ الورُودُ! .


وٱحذري أنْ يُطوّق الحُزن قلبكِ فيقنط،
وكأنَّ اللّٰه ما فرّج عنكِ هماً قط!!


"ابتسامة لطيفة ونفس قنوعة"

هكذا تعيشين جمال الحياة.💙
Forwarded from د.مشاعل آل عايش
160258402.pdf
1.1 MB
160258402.pdf
صراع الجنس في رو اية أحالم النساء الحريم لفاطمة المرنيسي
)دراسة أدبية اجتماعية(
بحث تكميلي
Forwarded from د.مشاعل آل عايش
المرنيسي والنّظريّة النّسويّة | لارك
https://lark.uowasit.edu.iq/index.php/lark/article/view/356
‏✿.


فاطمة المرنيسي وشعارات النسوية الجوفاء!


مازالت التيارات النسوية العربية تبحث عن أعداء افتراضيين، وتلجأ في كثير من الأحيان إلى صنعهم إن لم تجدهم، وتتوهم وجودهم والدخول معهم في معارك عنيفة من طرف واحد؛ وتشتعل المعركة الافتراضية حين تنقلها وسائل إعلام واسعة الانتشار، وتحظى بدعم مالي غير محدود، ومع كل هذا تبقى النسوية نخبوية وغير قادرة على التنفس بواقعية ومعايشة فئات المجتمع والتأثير فيها.


أحدث زعقة للنسوية العربية كانت في وفاة الكاتبة والباحثة المغربية فاطمة المرنيسي، التي توفيت الأسبوع الماضي عن 75 عاما، حين كتبت إحدى صفحات النسوية معلقة على صورة ضمت عددا من النساءحضرن جنازة المرنيسي ما نصه: “تحيط رفيقات فاطمة المرنيسي بقبرها أثناء دفنها يوم الاثنين 30 نوفمبر 2015م بالرباط الجديد هو تحدي النساء لمجتمع الذكور الذي يريد أن يستحوذ على كل شيء، بما في ذلك تنظيم وحضور الجنائز. ظلت فاطمة المرنيسي وفيّة لنضالها، من أجل المساواة ضد على كل الذين يسعون لتكون المرأة سوى أداة متعة وإنجاب النسل وناقصة عقل”.


والجملة السابقة تختزل حال النسوية العربية الهشة، فهي تحمل من العاطفية الانطباعية والتشنج ما يتنافى مع وصف الحضور بالعالمات والباحثات الاجتماعيات، فافتراض احتكار الرجل لكل شيء، وحبس المرأة في الحجاب، واقتصار نظرة الرجل لها على أنها أداة للمتعة والإنجاب فقط، وغيرها من الأفكار والمعاني التي لا تتوقف هذه الحركات عن ترديدها، ما هي خيالات في عقول أصحابها، وتعبر عن أزمة الكثيرات وإخفاقهن في بناء حياة سوية، أو لارتباط  بعضهن بأجندات عالمية وإقليمية!


ولدت فاطمة المرنيسي عام ١٩٤٠م بمدينة فاس في المملكة المغربية، ونشأت في أوساط عائلية واجتماعية متدينة، وكانت عائلتها مقربة من الحركة الوطنية المقاومة للاستعمار الفرنسي.


وكما كانت أزمة هدى شعراوي مع الرجال أنها تزوجت رغما عنها، من ابنها عمها على شعراوي، الذي يكبرها بأربعين عاما، فكانت أزمة فاطمة المرنيسي أنها نشأت في محيط اجتماعي يتخذ ما يعُرف بظاهرة “الحريم” في بيوت الطبقة الغنية، وهو ما كوّن لديها صورة مشوهة عن الحجاب، واعتباره أحد أدوات قهر المرأة.


بقية المقال هنا 🎯


.
هل تعلم أنّ الحياة ليست إلا رحلة، و لذتها ليست في الوصول و إنما في الطريق؟ استمتع بالطريق وافخر بنضالك و أنت تتغلب على عثراته و ارفع رأسك فوق، فأنت لن ترضَ بالهزيمة.