أيها الشاب صاحب الواقع الصعب والمستقبل المظلم، رغم هذا الوصف ورغم الحال الصعب، فنصيحتى لك ألّا تلتفت إلى الشخصيات التي تستغل ظروفك وما أنت فيه لتلعب على هذا الوتر وغيره من الأوتار التي بعضها حقيقي وبعضها تشويه وبهتان، وذلك لكي يتم تسخينك وبالتالي يتم اصطيادك كالعصافير بأدني جُهد، وتوضع في زنزانة لا يلتفت إليك أحد ولن يسأل عنك أحد، بل إن هذه الشخصيات ستختفي وتزول (مثل المقاول محمد علي) وتظل أنت قابع في السجون!
فتذكّر أن ظروفك وأنت تجتهد وتسعى وتحاول الإصلاح ما أمكن، خيرُ من التلاعب حتى ولو كان الغرض أو النية سليمة، ولكن لن تصلح النوايا لإصلاح الأحوال، لأن البلاد الكبيرة تحتاج إلى ما هو أكبر من ذلك بكثير، إصلاح مستمر وبناء لا يتوقّف وحكمة لا تمرض.
طريقك للإصلاح الحقيقي
•ابدأ بنفسك: كن قدوة في النزاهة والعمل الجاد والصلاح في محيطك.
ابحث عن طرق سلمية للتأثير: شارك في المشاريع المجتمعية، وتعلم كيف تُحدث فرقًا من الداخل.
تعلم وتثقف: المعرفة هي سلاحك الأقوى. اقرأ، تعلم، وكن مدركًا لتعقيدات الأمور.
التواصل مع الموثوقين: ابحث عن قيادات فكرية أو اجتماعية تُلهمك وترشدك.
الشباب هم عماد الأمة، لكن دورهم لن يتحقق بالغضب أو الانجرار وراء دعوات مجهولة. إذا أردت أن ترى مستقبلاً أفضل، فابدأ الآن بصناعة التغيير الذي تحلم به، ولكن بوعي وحكمة
معظم الذين ينشغلون بالنقد لا يقدمون الحلول، لأن الحل يكشف الحقيقية بمكانة المتكلّم، أما النقد والتهكم والاستهزاء فيُحسنه الكثير!
https://t.me/mohamadalazhary
فتذكّر أن ظروفك وأنت تجتهد وتسعى وتحاول الإصلاح ما أمكن، خيرُ من التلاعب حتى ولو كان الغرض أو النية سليمة، ولكن لن تصلح النوايا لإصلاح الأحوال، لأن البلاد الكبيرة تحتاج إلى ما هو أكبر من ذلك بكثير، إصلاح مستمر وبناء لا يتوقّف وحكمة لا تمرض.
طريقك للإصلاح الحقيقي
•ابدأ بنفسك: كن قدوة في النزاهة والعمل الجاد والصلاح في محيطك.
ابحث عن طرق سلمية للتأثير: شارك في المشاريع المجتمعية، وتعلم كيف تُحدث فرقًا من الداخل.
تعلم وتثقف: المعرفة هي سلاحك الأقوى. اقرأ، تعلم، وكن مدركًا لتعقيدات الأمور.
التواصل مع الموثوقين: ابحث عن قيادات فكرية أو اجتماعية تُلهمك وترشدك.
الشباب هم عماد الأمة، لكن دورهم لن يتحقق بالغضب أو الانجرار وراء دعوات مجهولة. إذا أردت أن ترى مستقبلاً أفضل، فابدأ الآن بصناعة التغيير الذي تحلم به، ولكن بوعي وحكمة
معظم الذين ينشغلون بالنقد لا يقدمون الحلول، لأن الحل يكشف الحقيقية بمكانة المتكلّم، أما النقد والتهكم والاستهزاء فيُحسنه الكثير!
https://t.me/mohamadalazhary
حريٌّ بالمرأة أن تُحافظ على هذا الدُّعاء، ولا سيِّما في هذا الزّمان.❗🎀
•قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه اللّٰه :
وقوله: *"اللّهمَّ استر عوراتي"* أي: عيوبي وخَلَلي وتقصيري وكلُّ ما يسوءُني كشفه، ويدخل في ذلك الحفظ من انكشاف العورة، وهي في الرَّجل ما بين السرة إلى الركبة، وفي المرأة جَميع بدنها،
*وحريٌّ بالمرأة أن تُحافظ على هذا الدُّعاء، ولا سيِّما في هذا الزّمان الّذي كَثُر فيه في أنحاء العالم تَهَتُّك النساء وعدم عنايتهن بالسِّتر والحجاب، فتلك تُبدي ساعدَها، والأخرى تَكشف ساقها، وثالثةٌ تُبدي صَدرَها ونحرَها، وأخريات يفعلن ما هو أشد وأقبح من ذلك، بينما المسلمة الصيِّنة العفيفة تتجنَّب ذلك كلَّه، وهي تسأل الله دائما وأبدا أن يحفظها من الفتن، وأن يمنَّ عليها بسَتْرِ عورَتِها.*
> [فقه الأدعية والأذكار (ج3 ص: 32)].📚
•قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه اللّٰه :
وقوله: *"اللّهمَّ استر عوراتي"* أي: عيوبي وخَلَلي وتقصيري وكلُّ ما يسوءُني كشفه، ويدخل في ذلك الحفظ من انكشاف العورة، وهي في الرَّجل ما بين السرة إلى الركبة، وفي المرأة جَميع بدنها،
*وحريٌّ بالمرأة أن تُحافظ على هذا الدُّعاء، ولا سيِّما في هذا الزّمان الّذي كَثُر فيه في أنحاء العالم تَهَتُّك النساء وعدم عنايتهن بالسِّتر والحجاب، فتلك تُبدي ساعدَها، والأخرى تَكشف ساقها، وثالثةٌ تُبدي صَدرَها ونحرَها، وأخريات يفعلن ما هو أشد وأقبح من ذلك، بينما المسلمة الصيِّنة العفيفة تتجنَّب ذلك كلَّه، وهي تسأل الله دائما وأبدا أن يحفظها من الفتن، وأن يمنَّ عليها بسَتْرِ عورَتِها.*
> [فقه الأدعية والأذكار (ج3 ص: 32)].📚
كلمتين في الخاطر سريعة جدا 👌🏻
لم أكن أعرف عالم ( النساء مع أزواجهم) حتى دخلت هذه الدائرة الممتلئة بالجمال الكبير الذي شوّه من الكثير!
نعم الجمال الكبير!
ثم إن هناك إلماحات سريعة تحتاج إليها كل أنثى، بمثابة الإضاءات التي -بإذن الله- ينعكس نورها على روحك و حياتك مع زوجك قد أُنسيناها في خضم الحياة و تفاوت الأولويات ،،
✨الحياة التي تبدأ ب( نعم قبلت) و ( رضيت بها زوجة) هذا ميثاق بين روحين و جسدين ليكونا عونا لبعضهما في دروب الحياة التي جبلت على ( نقص و كبد)
✨أنت له سكن هكذا سماك الله في القرآن و لباس!
تأملي عمق العلاقة بين الجسد و اللباس من قرب و ستر و راحة و انسجام!
✨لتفقهي جيدا بقلبك أنك من اللحظة التي ينعقد فيها ذلك العقد أن رضى ذلك الإنسان هو من رضا الله -سبحانه و تعالى- تخيلي أن أعظم البر ما نسمع به من بر الوالدين يُقدم عليه رضااا زوجك هل هذا التقديم عبث!!
لا ورب الكعبة شريعة ربانية من الله الذي شرع لك الصلاة و الصيام و كل أمر ديني، شرع لك تقديم رضاااا الزوج على رضا والديك.
✨والذي كفل لك النفقة و المهر و غيرها من الحقوق حفظ لزوجك حقه الشرعي في ( الفراش) و جعل من العقوبة للمرأة أن تُهجر في الفراش!! فلا تظني أن عُمرك و عملك و حياتك العملية أهم من هذا الحق لزوجك!
حتى المشيب و أنت الأنثى المسؤولة عن تلبية رغبات زوجك الخاصة و التي فصّل فيها الشارع و رتب عليها ثواب و عقاب!
ليس عيبا أن تلبي له رغبته كلما ناداك أو تبادري، أن تتجددي، أن تقدمي حاجته على صلاة السنن أن تتفرغي لتلبية حاجاته و التي لا تعرف تتعلم!
✨في الحديث:
"إذا دعا الرَّجلُ امرأتَهُ إلى فراشِهِ فأبَت ، فلم تأتِهِ فباتَ غضبانَ علَيها ، لعنَتها الملائِكَةُ حتَّى تُصْبِحَ"
🔴 في الحديث لم يقل أكل و شرب أو ما شابهه بل خص أمر معين و هذا لحاجة الرجل و المرأة إليه فطريا ليس اختياريا🔴
✨الكلام الحنون، و المشاعر الجياشة، و الاهتمام المتكرر، الرسائل الودية و الثناء و المدح و المشاركة كل هذا احتياج و ضرورة معنوية منك لزوجك و منه لك، أنت الأنثى فكوني مع زوجك ( أنثى)! لمن تخبئي كل جمالياتك!!! من كانت مريضة لتتعالج و من لا تعرف تتعلم و من أخطأت تصلح!
✨المحافظة و الاستقامة ليست فقط اقامة الصلوات في المحاريب و إنما تأدية الحقوق إلى أهلها و اللين مطلب! تجملك و تعبك في تلبية رغبات زوجك عبادة! استشعري نظر الله لك و احتسبي التعبد لله بذلك!
✨حسن التبعل مطلب لتلمي شعث الرجل من الفتن التي في كل مكان! كوني عونا له على الحلال و لا تلجئيه إلى الحرام!!
✨أنت لك حقوق و واجبات و ليست محور الحديث هنا و لكن محور الحديث هنا هو أنت كيف مع زوجك أمام الله؟ زوجك الذي تتأففي منه في البيت أمنية كثير من العزباوات! تأملي هذا جيدا
هنا حرف للتأمل!
لتدرك كل امرأة مسلمة صاحبة فطرة سوية ما بين النقطة و الفاصلة و السطر و الآخر!
الشيخ عبدالله الروقي
لم أكن أعرف عالم ( النساء مع أزواجهم) حتى دخلت هذه الدائرة الممتلئة بالجمال الكبير الذي شوّه من الكثير!
نعم الجمال الكبير!
ثم إن هناك إلماحات سريعة تحتاج إليها كل أنثى، بمثابة الإضاءات التي -بإذن الله- ينعكس نورها على روحك و حياتك مع زوجك قد أُنسيناها في خضم الحياة و تفاوت الأولويات ،،
✨الحياة التي تبدأ ب( نعم قبلت) و ( رضيت بها زوجة) هذا ميثاق بين روحين و جسدين ليكونا عونا لبعضهما في دروب الحياة التي جبلت على ( نقص و كبد)
✨أنت له سكن هكذا سماك الله في القرآن و لباس!
تأملي عمق العلاقة بين الجسد و اللباس من قرب و ستر و راحة و انسجام!
✨لتفقهي جيدا بقلبك أنك من اللحظة التي ينعقد فيها ذلك العقد أن رضى ذلك الإنسان هو من رضا الله -سبحانه و تعالى- تخيلي أن أعظم البر ما نسمع به من بر الوالدين يُقدم عليه رضااا زوجك هل هذا التقديم عبث!!
لا ورب الكعبة شريعة ربانية من الله الذي شرع لك الصلاة و الصيام و كل أمر ديني، شرع لك تقديم رضاااا الزوج على رضا والديك.
✨والذي كفل لك النفقة و المهر و غيرها من الحقوق حفظ لزوجك حقه الشرعي في ( الفراش) و جعل من العقوبة للمرأة أن تُهجر في الفراش!! فلا تظني أن عُمرك و عملك و حياتك العملية أهم من هذا الحق لزوجك!
حتى المشيب و أنت الأنثى المسؤولة عن تلبية رغبات زوجك الخاصة و التي فصّل فيها الشارع و رتب عليها ثواب و عقاب!
ليس عيبا أن تلبي له رغبته كلما ناداك أو تبادري، أن تتجددي، أن تقدمي حاجته على صلاة السنن أن تتفرغي لتلبية حاجاته و التي لا تعرف تتعلم!
✨في الحديث:
"إذا دعا الرَّجلُ امرأتَهُ إلى فراشِهِ فأبَت ، فلم تأتِهِ فباتَ غضبانَ علَيها ، لعنَتها الملائِكَةُ حتَّى تُصْبِحَ"
🔴 في الحديث لم يقل أكل و شرب أو ما شابهه بل خص أمر معين و هذا لحاجة الرجل و المرأة إليه فطريا ليس اختياريا🔴
✨الكلام الحنون، و المشاعر الجياشة، و الاهتمام المتكرر، الرسائل الودية و الثناء و المدح و المشاركة كل هذا احتياج و ضرورة معنوية منك لزوجك و منه لك، أنت الأنثى فكوني مع زوجك ( أنثى)! لمن تخبئي كل جمالياتك!!! من كانت مريضة لتتعالج و من لا تعرف تتعلم و من أخطأت تصلح!
✨المحافظة و الاستقامة ليست فقط اقامة الصلوات في المحاريب و إنما تأدية الحقوق إلى أهلها و اللين مطلب! تجملك و تعبك في تلبية رغبات زوجك عبادة! استشعري نظر الله لك و احتسبي التعبد لله بذلك!
✨حسن التبعل مطلب لتلمي شعث الرجل من الفتن التي في كل مكان! كوني عونا له على الحلال و لا تلجئيه إلى الحرام!!
✨أنت لك حقوق و واجبات و ليست محور الحديث هنا و لكن محور الحديث هنا هو أنت كيف مع زوجك أمام الله؟ زوجك الذي تتأففي منه في البيت أمنية كثير من العزباوات! تأملي هذا جيدا
هنا حرف للتأمل!
لتدرك كل امرأة مسلمة صاحبة فطرة سوية ما بين النقطة و الفاصلة و السطر و الآخر!
الشيخ عبدالله الروقي
ومن منغصات الحياة الزوجية: الحساسيةُ المفرطة من قِبَل الزوجين، فتجد بعضَ الرجال لا يكاد يَغفر زلةً، ويُضخّم أي خطأ، وربما وقع في كفرانِ العشير وهو لا يَشعر فما إن يقع تقصيرٌ غيرَ مقصودٍ في صنع طعام، أو تجهيزِ ثوبٍ إلا ويُقيم الدنيا ولا يُقعدها،
وكأن الزوجةَ أو أهلَ البيت قد تعمّدوا ذلك! أو هو عادة لهم!
وفي المقابل فمن النساء من لا تحتمل شيئا يأتيها من قِبَل الزوج أو أهله، فتجدها تَعرِض على زوجها كلَّ موقفٍ مرّ بها: أمك وبختني، أبوك نهرني وأختك قلّلت مِن قيمتي، وقد تلاقي زوجَها المسكين بمثل هذا وهو قادمٌ من عمَلِه!
فيتكدر الصفو! وتتنغص الحياة! وقد يَصِل بالزوجِ - بسبب سوء التوقيت والأسلوب - إلى الطلاق!!
والحلّ الذي لا بدّ منه: التقليل من مستوى الحساسية، وعدم جعل هذه المواقف العارضة مشاكلَ تنغّص، فإذا تكررت التمس كلٌ من الزوجين الوقتَ المناسب لحلّها.
(*)
وكأن الزوجةَ أو أهلَ البيت قد تعمّدوا ذلك! أو هو عادة لهم!
وفي المقابل فمن النساء من لا تحتمل شيئا يأتيها من قِبَل الزوج أو أهله، فتجدها تَعرِض على زوجها كلَّ موقفٍ مرّ بها: أمك وبختني، أبوك نهرني وأختك قلّلت مِن قيمتي، وقد تلاقي زوجَها المسكين بمثل هذا وهو قادمٌ من عمَلِه!
فيتكدر الصفو! وتتنغص الحياة! وقد يَصِل بالزوجِ - بسبب سوء التوقيت والأسلوب - إلى الطلاق!!
والحلّ الذي لا بدّ منه: التقليل من مستوى الحساسية، وعدم جعل هذه المواقف العارضة مشاكلَ تنغّص، فإذا تكررت التمس كلٌ من الزوجين الوقتَ المناسب لحلّها.
(*)
تطلب دائماً أقرب الصور للكمال : في زوجك وولدك وأصحابك، بينما أنت نفسك وبنفس المعايير = لست كذلك.
والحل: أن تُحسن التفريق بين أنواع النقص والعيب وأن توازن بينهما وبين طباعك وقدرتها على احتمال نوع دون نوع، وأن توازن بين ما يعالج وما لا يرجى علاجه، وأن توازن بين خير المرء وشره.
فإذا اخترت العشرة= فعاشر بإحسان و تعلم أن تُقل اللوم والعتاب وأن ترحم وتعفو وتغفر وتتغافل؛ فأي الرجال المهذب، ومن ذا الذي ما ساء قط ومن له الحسنى فقط ؟
ومتى ما لم يك بد من الفراق = ففارق بإحسان، الفراق الجميل بغير من ولا أذى، عاتب وبين احتياجك لتقليل مستوى العلاقة.
ربما يُحزنه أنك عاتبته وفارقته وأعرضت عنه، ولكن حزنه سيكون أكبر لو حرصت على أن يكون فراقاً بأذية وانتقام.
وربما بدا له من فرط سكوتك ومداراتك أنه إعراض بغير سبب، ولكن هذا أحسن.
صدقني فارقتك؛ لأحتفظ بما لك في قلبي من الحب كما هو؛ فأنت لا تفتأ تؤذيني فينقص حبك في قلبي مع كل أذية، ولو صبرت نفسي معك لكافأتك أذى بأذى، ولنقص الحب أكثر..
صدقني هذا أحسن = لي ولك وللذي كان بيننا ..
أحمد سالم
والحل: أن تُحسن التفريق بين أنواع النقص والعيب وأن توازن بينهما وبين طباعك وقدرتها على احتمال نوع دون نوع، وأن توازن بين ما يعالج وما لا يرجى علاجه، وأن توازن بين خير المرء وشره.
فإذا اخترت العشرة= فعاشر بإحسان و تعلم أن تُقل اللوم والعتاب وأن ترحم وتعفو وتغفر وتتغافل؛ فأي الرجال المهذب، ومن ذا الذي ما ساء قط ومن له الحسنى فقط ؟
ومتى ما لم يك بد من الفراق = ففارق بإحسان، الفراق الجميل بغير من ولا أذى، عاتب وبين احتياجك لتقليل مستوى العلاقة.
ربما يُحزنه أنك عاتبته وفارقته وأعرضت عنه، ولكن حزنه سيكون أكبر لو حرصت على أن يكون فراقاً بأذية وانتقام.
وربما بدا له من فرط سكوتك ومداراتك أنه إعراض بغير سبب، ولكن هذا أحسن.
صدقني فارقتك؛ لأحتفظ بما لك في قلبي من الحب كما هو؛ فأنت لا تفتأ تؤذيني فينقص حبك في قلبي مع كل أذية، ولو صبرت نفسي معك لكافأتك أذى بأذى، ولنقص الحب أكثر..
صدقني هذا أحسن = لي ولك وللذي كان بيننا ..
أحمد سالم
Forwarded from د. إياد قنيبي
بغض النظر عن تفاصيل التهم الثابتة في وثائق #إبستين فإن ما يظهر من الكم الهائل من الصور والمقاطع والشهادات هو أن عدداً من كبار الساسة وحيتان الرأسمالية في العالم متورط في أبشع الجرائم الأخلاقية في حق أطفالٍ ويافعين ذكورٍ وإناث.
لكن لا ينبغي التعامل مع الحدث على أنه فضيحة أخلاقية لهذه المجموعة القذرة فحسب.
بل هي فضيحة للنظام الدولي القذر الذي عدد من "أبطاله" هم هؤلاء الوحوش..
وفضيحة لكثيرين آخرين في مناصب حساسة كانوا على علم بجرائم إبستين و "النخب" السياسية ومع ذلك تستروا عليها عبر السنوات الطويلة الماضية..
وفضيحة للجرذان الذين يُنَظرون علينا في الأخلاق والإنسانية و "حقوق المرأة" و "تمكين المرأة" و"حقوق الطفل" ويهاجمون أحكاماً شرعية كالجهاد والرق والحدود والتعدد ويتطاولون على سيرة أشرف البشر صلى الله عليه وسلم، سواء كانوا من بني جلدتنا أم من قوم القواد إبستين!
وفضيحة للديمقراطية التي تجعل شر حثالات التاريخ تصل لأعلى المناصب ما دام بيدها المال والإعلام..
وفضيحة للمنافقين بيننا ممن يمجدون صنم الغرب ويروجون أفكاره..
بل ولعل كثيرين لا يعلمون أن تود بلانش، نائب وزير "العدل" الأمريكي والمحامي السابق لترمب، لا يرى أن في الوثاق إدانات تستدعي محاسبة أحد، حيث أشار إلى مذكرة مشتركة نشرتها وزارة "العدل" ومكتب التحقيقات الفدرالي، خلُصَت إلى أنه "لا توجد أدلة جديدة في القضية تبرر نشر وثائق إضافية أو ملاحقة أشخاص آخرين" !!
وأن هناك أسماء لا زالت محجوبة..وأن مجموعة من ضحايا إبستين أعربن عن استيائهن من حجب أسماء المتورطين في الاعتداءات..وخرجن بيان يقلن فيه: "مرة أخرى، تكشف أسماء الضحايا وتفاصيلهم، بينما تبقى أسماء الرجال الذين استغلونا مخفية ومحمية، هذا أمر فظيع!"(نقلا عن وكالة الأناضول).
قبل أن يفرح أحد ويقول "يحيى العدل"!!
القيم الغربية تسقط سقوطاً مدوياً. والنظام الدولي ينكشف على حقيقته أنه مجموعة عصابات، وهذا العهر الأخلاقي يرافقه العهر السياسي المكشوف ضد غزة وبقية المستضعفين في الأرض.
وهذا كله يجب أن يُشعرنا بـما يخسره العالم والبشرية بتخلف المسلمين عن قيادة الركب وتولي الحثالات بدلاً منهم، لندرك حجم المسؤولية ونعمل لها.
لكن لا ينبغي التعامل مع الحدث على أنه فضيحة أخلاقية لهذه المجموعة القذرة فحسب.
بل هي فضيحة للنظام الدولي القذر الذي عدد من "أبطاله" هم هؤلاء الوحوش..
وفضيحة لكثيرين آخرين في مناصب حساسة كانوا على علم بجرائم إبستين و "النخب" السياسية ومع ذلك تستروا عليها عبر السنوات الطويلة الماضية..
وفضيحة للجرذان الذين يُنَظرون علينا في الأخلاق والإنسانية و "حقوق المرأة" و "تمكين المرأة" و"حقوق الطفل" ويهاجمون أحكاماً شرعية كالجهاد والرق والحدود والتعدد ويتطاولون على سيرة أشرف البشر صلى الله عليه وسلم، سواء كانوا من بني جلدتنا أم من قوم القواد إبستين!
وفضيحة للديمقراطية التي تجعل شر حثالات التاريخ تصل لأعلى المناصب ما دام بيدها المال والإعلام..
وفضيحة للمنافقين بيننا ممن يمجدون صنم الغرب ويروجون أفكاره..
بل ولعل كثيرين لا يعلمون أن تود بلانش، نائب وزير "العدل" الأمريكي والمحامي السابق لترمب، لا يرى أن في الوثاق إدانات تستدعي محاسبة أحد، حيث أشار إلى مذكرة مشتركة نشرتها وزارة "العدل" ومكتب التحقيقات الفدرالي، خلُصَت إلى أنه "لا توجد أدلة جديدة في القضية تبرر نشر وثائق إضافية أو ملاحقة أشخاص آخرين" !!
وأن هناك أسماء لا زالت محجوبة..وأن مجموعة من ضحايا إبستين أعربن عن استيائهن من حجب أسماء المتورطين في الاعتداءات..وخرجن بيان يقلن فيه: "مرة أخرى، تكشف أسماء الضحايا وتفاصيلهم، بينما تبقى أسماء الرجال الذين استغلونا مخفية ومحمية، هذا أمر فظيع!"(نقلا عن وكالة الأناضول).
قبل أن يفرح أحد ويقول "يحيى العدل"!!
القيم الغربية تسقط سقوطاً مدوياً. والنظام الدولي ينكشف على حقيقته أنه مجموعة عصابات، وهذا العهر الأخلاقي يرافقه العهر السياسي المكشوف ضد غزة وبقية المستضعفين في الأرض.
وهذا كله يجب أن يُشعرنا بـما يخسره العالم والبشرية بتخلف المسلمين عن قيادة الركب وتولي الحثالات بدلاً منهم، لندرك حجم المسؤولية ونعمل لها.
Forwarded from وهم النسوية. (د.مشاعل آل عايش)
#ابستين.
هذه الفضيحة الغربية المدوية، اسقطت النظم الأخلاقية للفكر الغربي.
ووجهت صفعة للاتفقات الغربية الحقوقية، ومنها اتفاقات حقوق المرأة فقد اسقطت حقها حين جعلتها وقودا لهذه القضية، واسقطته مرة ثانية حينما أغلقت الملفات عليها.
...مشاعل آل عايش..
هذه الفضيحة الغربية المدوية، اسقطت النظم الأخلاقية للفكر الغربي.
ووجهت صفعة للاتفقات الغربية الحقوقية، ومنها اتفاقات حقوق المرأة فقد اسقطت حقها حين جعلتها وقودا لهذه القضية، واسقطته مرة ثانية حينما أغلقت الملفات عليها.
...مشاعل آل عايش..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🖋️💭
فتاوى العلماء // العلامة : محمد بن صالح العثيمين.
https://youtu.be/4XDoNzGxFU8?si=NTx5heYC1Bq4bC7Y
••
فتاوى العلماء // العلامة : محمد بن صالح العثيمين.
https://youtu.be/4XDoNzGxFU8?si=NTx5heYC1Bq4bC7Y
••
•💭❔
فتاة متوسطة الجمال وقد يكون بها بعض النقص لكنها مصلية صائمة حيية تقية، طاهرة الثياب، حافظة للكتاب.
أتترك لقصر في طولها أو لسواد في بشرتها أو لصغر في عينيها؟!
ياشباب الإسلام: لا تحرموا أنفسكم جمال الروح وصفاء النفس وحسن الخلق.
أين أنتم عن حديث النبيﷺ:"فاظفر بذات الدين تربت يداك" .
عبدالملك القاسم
قال ابن عثيمين رحمه الله :
اعلم أنك إذا فعلت ما أمرك به نبيك ﷺ وأرشدك إليه من اختيار ذات الدين وإن كانت أقل جمالاً من الأخرى فإن الله سبحانه وتعالى سيجعل في قلبك لها مودة ومحبة تنسيك جمال الأخرى لأنك فعلت ذلك امتثالاً لرسول ﷺ وكل شيء تفعله لله عز وجل فإن العاقبة فيه حميدة.
فتاة متوسطة الجمال وقد يكون بها بعض النقص لكنها مصلية صائمة حيية تقية، طاهرة الثياب، حافظة للكتاب.
أتترك لقصر في طولها أو لسواد في بشرتها أو لصغر في عينيها؟!
ياشباب الإسلام: لا تحرموا أنفسكم جمال الروح وصفاء النفس وحسن الخلق.
أين أنتم عن حديث النبيﷺ:"فاظفر بذات الدين تربت يداك" .
عبدالملك القاسم
قال ابن عثيمين رحمه الله :
اعلم أنك إذا فعلت ما أمرك به نبيك ﷺ وأرشدك إليه من اختيار ذات الدين وإن كانت أقل جمالاً من الأخرى فإن الله سبحانه وتعالى سيجعل في قلبك لها مودة ومحبة تنسيك جمال الأخرى لأنك فعلت ذلك امتثالاً لرسول ﷺ وكل شيء تفعله لله عز وجل فإن العاقبة فيه حميدة.
"الطلاق والخلع" كثر هذه الأيام والله المستعان، ويبدو أن من أكثر أسبابهما:
◉ البعد عن الهدي النبوي في التعامل بين الزوجين.
◉ تعظيم الكماليات على الأساسيات.
◉ كثرة المقارنات مع الآخرين.
◉ اتخاذ القرار وقت الغضب.
في وصية أبي الدرداء لامرأته: (إذا غضبتِ أنتِ سكنتُ أنا، وإذا غضبتُ أنا سكنتِ أنت، وإلا لم يصبر أحدنا على الآخر).
د.عبداللطيف التويجري
◉ البعد عن الهدي النبوي في التعامل بين الزوجين.
◉ تعظيم الكماليات على الأساسيات.
◉ كثرة المقارنات مع الآخرين.
◉ اتخاذ القرار وقت الغضب.
في وصية أبي الدرداء لامرأته: (إذا غضبتِ أنتِ سكنتُ أنا، وإذا غضبتُ أنا سكنتِ أنت، وإلا لم يصبر أحدنا على الآخر).
د.عبداللطيف التويجري
💡▫️إذا استشعر الزوجان أن مكانتهما نشأت امتثالا لشرع الله تعالى، وأن قيامهما بدورهما خير قيامٍ عبودية ٌ لله تعالى، فإن هذا أعظم معين على قيام الزواج واستمراره وتحمل تبعاته.
▫️وإذا اهتم الزوجان منذ بداية حياتهما ببناء علاقة سليمة ومتينة أساسها تقوى الله وحسن الخلق، وغايتها التعبد لله تعالى بهذه العلاقة، فسيرضيهما الله ويرزقهما الأنس والسعادة والراحة والانسجام.
▫️واستحضار أمر التعبد لله عز وجل في الحياة الزوجية هو في الحقيقة أساس جوهري كفيل بأن يغسل كل ما يأتي وراءه من مشاحنات واعتراضات ومنازعات تتعلق بالتقصير والإهمال الذي يحصل بين الزوجين في بعض الجوانب الحياتية.
▫️وللأسف فإنّ غياب معنى التعبد لله تعالى يفضي إلى كثرة المشاحنات من أصغر المشكلات العارضة وما زيادة نسب الطلاق إلا دليل حصول التساهل في هذا الباب.
▫️ولاحظوا كيف يحضر هذا المعنى كثيرا عندنا نحن النساء لما نعد -مثلا-مائدة الإفطار في شهر رمضان، وكيف تتغير نفسياتنا مع ما في ذلك من جهد تبعا لذلك.
▫️كيف لو أننا في حياتنا الزوجية كنا مستحضرين دائما هذا المعنى ألا يغير ذلك في شعورنا ونفسياتنا ويجعلنا لا نلتفت للمنغصات الصغيرة الطارئة معها؟
▫️ألن يظهر الفارق الكبير بين شعور من قامت بهذا العمل على جهة التعبد لله وبين من قامت بهذا العمل بدون استحضار هذه النية؟!
▫️روى الإمام أحمد عن عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صلَّت المرأةُ خمسَها وصامت شهرَها وحفِظت فرجَها وأطاعت زوجَها قيل لها ادخُلي الجنَّةَ من أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شئتِ".
💡▫️وكذلك الحال بالنسبة للزوج، كيف سيكون شعور الزوج لو استشعر أن هذه النفقة التي ينفقها على بيته وأهله أعظم وأفضل من الصدقة على الفقراء والمساكين؟
❔▫️كم سيتغير شعوره ويتحسن أداؤه وهو يستحضر هذا المعنى؟
💡▫️روى الإمام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دينارٌ أنفقْتَهُ في سبيلِ اللهِ، ودينارٌ أنفقتَهُ في رقَبَةٍ، ودينارٌ تصدقْتَ بِهِ على مسكينٍ، ودينارٌ أنفقتَهُ على أهلِكَ، أعظمُهما أجرًا الذي أنفقْتَهُ على أهلِكَ".
▫️إذا عرف الزوجان أنهما بمقدار سعيهما في إنجاح الحياة الزوجية فإنهما يتعبدان الله تعالى فإنّ هذا التعبد لله تعالى الذي يسعيان إليه يجعلهما يتنافسان في أن يكونا على قدر جيد من العناية والاهتمام بالشريك والقيام على وفق ما يرضي الله تعالى فإذا حصل هذا منهما فإن المشكلات الزوجية التي يمران بها لن تؤثر على استقرارهما؛ فمن كان أساس قيامه بهذا الدور التعبد لله فإن المشكلات التي تمر عليه لا تغيره إلا للأفضل والحياة الزوجية هي جزء من الحياة الدنيا وسوف تكسبه القدر الكبير من الصبر والمرونة والتحمل والتغاضي والتغافل والتجاوز عن الزلات ابتغاء لمرضات الله تعالى.
🪶▫️#د_إيمان_العسيري
▫️وإذا اهتم الزوجان منذ بداية حياتهما ببناء علاقة سليمة ومتينة أساسها تقوى الله وحسن الخلق، وغايتها التعبد لله تعالى بهذه العلاقة، فسيرضيهما الله ويرزقهما الأنس والسعادة والراحة والانسجام.
▫️واستحضار أمر التعبد لله عز وجل في الحياة الزوجية هو في الحقيقة أساس جوهري كفيل بأن يغسل كل ما يأتي وراءه من مشاحنات واعتراضات ومنازعات تتعلق بالتقصير والإهمال الذي يحصل بين الزوجين في بعض الجوانب الحياتية.
▫️وللأسف فإنّ غياب معنى التعبد لله تعالى يفضي إلى كثرة المشاحنات من أصغر المشكلات العارضة وما زيادة نسب الطلاق إلا دليل حصول التساهل في هذا الباب.
▫️ولاحظوا كيف يحضر هذا المعنى كثيرا عندنا نحن النساء لما نعد -مثلا-مائدة الإفطار في شهر رمضان، وكيف تتغير نفسياتنا مع ما في ذلك من جهد تبعا لذلك.
▫️كيف لو أننا في حياتنا الزوجية كنا مستحضرين دائما هذا المعنى ألا يغير ذلك في شعورنا ونفسياتنا ويجعلنا لا نلتفت للمنغصات الصغيرة الطارئة معها؟
▫️ألن يظهر الفارق الكبير بين شعور من قامت بهذا العمل على جهة التعبد لله وبين من قامت بهذا العمل بدون استحضار هذه النية؟!
▫️روى الإمام أحمد عن عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صلَّت المرأةُ خمسَها وصامت شهرَها وحفِظت فرجَها وأطاعت زوجَها قيل لها ادخُلي الجنَّةَ من أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شئتِ".
💡▫️وكذلك الحال بالنسبة للزوج، كيف سيكون شعور الزوج لو استشعر أن هذه النفقة التي ينفقها على بيته وأهله أعظم وأفضل من الصدقة على الفقراء والمساكين؟
❔▫️كم سيتغير شعوره ويتحسن أداؤه وهو يستحضر هذا المعنى؟
💡▫️روى الإمام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دينارٌ أنفقْتَهُ في سبيلِ اللهِ، ودينارٌ أنفقتَهُ في رقَبَةٍ، ودينارٌ تصدقْتَ بِهِ على مسكينٍ، ودينارٌ أنفقتَهُ على أهلِكَ، أعظمُهما أجرًا الذي أنفقْتَهُ على أهلِكَ".
▫️إذا عرف الزوجان أنهما بمقدار سعيهما في إنجاح الحياة الزوجية فإنهما يتعبدان الله تعالى فإنّ هذا التعبد لله تعالى الذي يسعيان إليه يجعلهما يتنافسان في أن يكونا على قدر جيد من العناية والاهتمام بالشريك والقيام على وفق ما يرضي الله تعالى فإذا حصل هذا منهما فإن المشكلات الزوجية التي يمران بها لن تؤثر على استقرارهما؛ فمن كان أساس قيامه بهذا الدور التعبد لله فإن المشكلات التي تمر عليه لا تغيره إلا للأفضل والحياة الزوجية هي جزء من الحياة الدنيا وسوف تكسبه القدر الكبير من الصبر والمرونة والتحمل والتغاضي والتغافل والتجاوز عن الزلات ابتغاء لمرضات الله تعالى.
🪶▫️#د_إيمان_العسيري