بالنسبة لموضوع الشذوذ في الفيلم ركز في الكلمتين دول كويس أوي...
ربنا أمر الملايكة تمر بسيدنا إبراهيم تبشره بولادة ( اسحاق ) اللى هو بعد كده هيبقى أبو سيدنا ( يعقوب ) اللى هو أبو سيدنا يوسف اللى ملك الأرض
الملايكة مرت بسيدنا إبراهيم وبشرته بولادة إسحاق وقالوله إنهم فى طريقهم لإنزال العذاب بقوم ( لوط ) ولو متعرفش إن سيدنا لوط كان فى نفس التوقيت اللى كان فيه سيدنا إبراهيم ، فأنا بقولك أهو علشان متتوهش منى
سيدنا إبراهيم قال للملايكة : ( إن فيها لوطًا ) كان خايف إن العذاب ينزل على لوط مع قومه
الملايكة بشروه البشرى الثالثه : ( نحن أعلم بمن فيها لنُنجينه وأهله إلا امرأته )
الملايكة راحوا لسيدنا ( لوط ) فى شكل شباب شكلهم جميل ونزلوا ببيته على انهم ضيوف عابرى سبيل وهو ميعرفش انهم ملايكة ....
زوجة سيدنا لوط نزلت جرى على قوم لوط وقالتلهم فى شباب فى بيتنا شكلهم جميل ، علشان القوم يتجمعوا ليفعلوا بهم فعلة قوم ( لوط ) ، زوجة سيدنا لوط كانت معترفه بحقوق ( المثليين ) ركز معايا
سيدنا لوط دافع عن الضيوف أمام قومه وقالهم روحوا تزوجوا أفضل من بنات القرية ، قوم لوط فجأة ربنا عماهم عن الضيوف مبقوش شايفينهم ... قرروا انهم فى اليوم التاني مش هيسكتوا غير لما يعملوا الفاحشه مع ضيوفه ....
الملايكة قالوا لسيدنا لوط أخيرا انهم منزلين لإنزال العذاب وأنه لازم يغادر بالليل ( فأسر بأهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم أحدٌ إلا امرأتك إنه مصيبها ما أصابهم )
شوف بقى معايا .... 👇👇
شوف كام بشرى فى القصة دى👇👇
أولا : البشرى باسحاق
ثانيا : البشرى بهلاك قوم لوط
ثالثا : البشرى بنجاة نبى الله لوط
وكل ده حصل فى عهد أبو الأنبياء ، اللى ربنا قال فيه ( إن إبراهيم كان أُمة )
زوجة سيدنا لوط ( المؤيدة لفعل قوم لوط ، ولم تفعله ، فقط مؤيده وتدافع عن حقوقهم ) أصابها نفس عذاب القوم
____
الدروس المستفادة بقى
لما تلاقى ناس بتصر على أفعال قوم لوط كده ، إعرف إن ربنا هيجعل لو أصور على فعلتهم موعدهم الصبح أليس الصبح بقريب ....
لما تلاقى الشذوذ .. من قومنا ومن أقرب الناس إلينا بيأيدوا ويدافعوا عن حقوق منتكسى الفطرة دول تعرف على طول إن ربنا مش هيستثنيهم من العذاب اللى هيقع على الشواذ بالضبط ( إلا امرأتك إنه مصيبها ما أصابهم )
بعد الإصرار. على فعلتهم يجب أن نقاطعهم تماما ولو كانوا أقرب الناس ليك ....
وعادهم فى الله ، علشان لما الصيحة تنزل عليهم وربنا يخلي عاليها سافلها عليهم ، يستثنيك انت من العذاب ده دنيا وآخره وميجمعكش بيهم طالما أعذرت له أنك عاديتهم
الأيام دي المثليين منتشريين بأعداد رهيبة جدا في العالم.... وفيه ناس بتدافع عنهم على انه ده مرض أو حقوق انسان ومعظم الدول الغربية بيعتبروه أمر طبيعي وفي رئيس وزراء شاذ
المهم اوعى يغيرولك فطرتك
وتصدق كلامهم ان الشذوذ أو حق من حقوق الانسان ويا حرام دول مساكين ونتعاطف معاهم او نتعايش معاهم او هنا مرضى ونعالجهم والهري ده
ربنا حاطط في المسألة حد ......
اه في حد للواط حضرتك بعد الشهود قتل الفاعل والمفعول به وبعض العلماء اختلفوا في كيفيه تطبيقه من رجم أو رمي من أعلى شاهق أو أو ... وراجعوا الحد فقهيها لو عايزين تعرفوا أكتر
هناك ظلم لا ينتهي إلا بالعدالة الإلهية زي ظلم النفس ... زي حكم فرعون و كانت نهايته على يد الله ... وكذلك قوم لوط واللي يعمل زيهم ... وقوم ثمود و عاد و غيرهم ...فلو استصعب علينا استئصال الشيء فلينتظر عقاب الله.
اسأل الله لهم توبة قبل الممات .... وأسأل الله لنا االثبات
اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين
🍀🍀🍀🍁🍁🍁🌼🌼🌼
المصادر :
كتاب قصص الأنبياء المسمى بعرائس المجالس
تفسير ابن كثير
تفسير القرطبي
تفسير الطبري
قصص نبيل العوضي
قصص الشيخ الشعراوي
كتاب أنبياء الله
الشذوذ المنتشر في عالم اليوم لمصطفى عبد الناصر
كتابة_علي_سلام
#نقص_عليك_من_أنباء_الرسل_ما_نثبت_به_فؤادك
#النبي_الثامن
#سيدنا_لوط
ربنا أمر الملايكة تمر بسيدنا إبراهيم تبشره بولادة ( اسحاق ) اللى هو بعد كده هيبقى أبو سيدنا ( يعقوب ) اللى هو أبو سيدنا يوسف اللى ملك الأرض
الملايكة مرت بسيدنا إبراهيم وبشرته بولادة إسحاق وقالوله إنهم فى طريقهم لإنزال العذاب بقوم ( لوط ) ولو متعرفش إن سيدنا لوط كان فى نفس التوقيت اللى كان فيه سيدنا إبراهيم ، فأنا بقولك أهو علشان متتوهش منى
سيدنا إبراهيم قال للملايكة : ( إن فيها لوطًا ) كان خايف إن العذاب ينزل على لوط مع قومه
الملايكة بشروه البشرى الثالثه : ( نحن أعلم بمن فيها لنُنجينه وأهله إلا امرأته )
الملايكة راحوا لسيدنا ( لوط ) فى شكل شباب شكلهم جميل ونزلوا ببيته على انهم ضيوف عابرى سبيل وهو ميعرفش انهم ملايكة ....
زوجة سيدنا لوط نزلت جرى على قوم لوط وقالتلهم فى شباب فى بيتنا شكلهم جميل ، علشان القوم يتجمعوا ليفعلوا بهم فعلة قوم ( لوط ) ، زوجة سيدنا لوط كانت معترفه بحقوق ( المثليين ) ركز معايا
سيدنا لوط دافع عن الضيوف أمام قومه وقالهم روحوا تزوجوا أفضل من بنات القرية ، قوم لوط فجأة ربنا عماهم عن الضيوف مبقوش شايفينهم ... قرروا انهم فى اليوم التاني مش هيسكتوا غير لما يعملوا الفاحشه مع ضيوفه ....
الملايكة قالوا لسيدنا لوط أخيرا انهم منزلين لإنزال العذاب وأنه لازم يغادر بالليل ( فأسر بأهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم أحدٌ إلا امرأتك إنه مصيبها ما أصابهم )
شوف بقى معايا .... 👇👇
شوف كام بشرى فى القصة دى👇👇
أولا : البشرى باسحاق
ثانيا : البشرى بهلاك قوم لوط
ثالثا : البشرى بنجاة نبى الله لوط
وكل ده حصل فى عهد أبو الأنبياء ، اللى ربنا قال فيه ( إن إبراهيم كان أُمة )
زوجة سيدنا لوط ( المؤيدة لفعل قوم لوط ، ولم تفعله ، فقط مؤيده وتدافع عن حقوقهم ) أصابها نفس عذاب القوم
____
الدروس المستفادة بقى
لما تلاقى ناس بتصر على أفعال قوم لوط كده ، إعرف إن ربنا هيجعل لو أصور على فعلتهم موعدهم الصبح أليس الصبح بقريب ....
لما تلاقى الشذوذ .. من قومنا ومن أقرب الناس إلينا بيأيدوا ويدافعوا عن حقوق منتكسى الفطرة دول تعرف على طول إن ربنا مش هيستثنيهم من العذاب اللى هيقع على الشواذ بالضبط ( إلا امرأتك إنه مصيبها ما أصابهم )
بعد الإصرار. على فعلتهم يجب أن نقاطعهم تماما ولو كانوا أقرب الناس ليك ....
وعادهم فى الله ، علشان لما الصيحة تنزل عليهم وربنا يخلي عاليها سافلها عليهم ، يستثنيك انت من العذاب ده دنيا وآخره وميجمعكش بيهم طالما أعذرت له أنك عاديتهم
الأيام دي المثليين منتشريين بأعداد رهيبة جدا في العالم.... وفيه ناس بتدافع عنهم على انه ده مرض أو حقوق انسان ومعظم الدول الغربية بيعتبروه أمر طبيعي وفي رئيس وزراء شاذ
المهم اوعى يغيرولك فطرتك
وتصدق كلامهم ان الشذوذ أو حق من حقوق الانسان ويا حرام دول مساكين ونتعاطف معاهم او نتعايش معاهم او هنا مرضى ونعالجهم والهري ده
ربنا حاطط في المسألة حد ......
اه في حد للواط حضرتك بعد الشهود قتل الفاعل والمفعول به وبعض العلماء اختلفوا في كيفيه تطبيقه من رجم أو رمي من أعلى شاهق أو أو ... وراجعوا الحد فقهيها لو عايزين تعرفوا أكتر
هناك ظلم لا ينتهي إلا بالعدالة الإلهية زي ظلم النفس ... زي حكم فرعون و كانت نهايته على يد الله ... وكذلك قوم لوط واللي يعمل زيهم ... وقوم ثمود و عاد و غيرهم ...فلو استصعب علينا استئصال الشيء فلينتظر عقاب الله.
اسأل الله لهم توبة قبل الممات .... وأسأل الله لنا االثبات
اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين
🍀🍀🍀🍁🍁🍁🌼🌼🌼
المصادر :
كتاب قصص الأنبياء المسمى بعرائس المجالس
تفسير ابن كثير
تفسير القرطبي
تفسير الطبري
قصص نبيل العوضي
قصص الشيخ الشعراوي
كتاب أنبياء الله
الشذوذ المنتشر في عالم اليوم لمصطفى عبد الناصر
كتابة_علي_سلام
#نقص_عليك_من_أنباء_الرسل_ما_نثبت_به_فؤادك
#النبي_الثامن
#سيدنا_لوط