🍃ما حكم المرأة التي تصف المرأة لزوجها ؟
#نص_السؤال
ما حكم المرأة التي تصف المرأة لزوجها
#نص_الإجابة
هذا لا يجوز ؛ النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " لا تصف المرأة المرأة لزوجها كأنه ينظر إليها " ، فربما هي تدعو إلى مشكلة لها هي نفسها إذا كانت المرأة غير مزوجة فربما يرغب فيها ، فالشرع حكيم ، والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - حكيم ، وربما يفتن الرجل ويريد منها الحرام . والله المستعان .
فهذا لا يجوز ؛ اللهم إلا أن تكون خاطبة ولم يتيسر له أن يراها .
--------------
من شريط : ( الشفاء عن أجوبة نساء المكلا )
#نص_السؤال
ما حكم المرأة التي تصف المرأة لزوجها
#نص_الإجابة
هذا لا يجوز ؛ النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " لا تصف المرأة المرأة لزوجها كأنه ينظر إليها " ، فربما هي تدعو إلى مشكلة لها هي نفسها إذا كانت المرأة غير مزوجة فربما يرغب فيها ، فالشرع حكيم ، والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - حكيم ، وربما يفتن الرجل ويريد منها الحرام . والله المستعان .
فهذا لا يجوز ؛ اللهم إلا أن تكون خاطبة ولم يتيسر له أن يراها .
--------------
من شريط : ( الشفاء عن أجوبة نساء المكلا )
🍃إذا نزفت المرأة وهي في الشهر الرابع ؟
#نص_السؤال
إذا نزفت المرأة وهي في الشهر الرابع هل يعتبر حكمها في حكم النفساء أم حكمها حكم الاستحاضة ؟
#نص_الإجابة
حكم النفساء .
السائل : إذا كانت دون الأربعة الأشهر ثلاثة أشهر ؟
الشيخ : كذلك ، الأدلة مطلقة يقول الصنعاني في بعض كتبه : الأدلة مطلقة ، يعني أدلة الحمل .
-------------
من شريط : ( أسئلة فقهية )
#نص_السؤال
إذا نزفت المرأة وهي في الشهر الرابع هل يعتبر حكمها في حكم النفساء أم حكمها حكم الاستحاضة ؟
#نص_الإجابة
حكم النفساء .
السائل : إذا كانت دون الأربعة الأشهر ثلاثة أشهر ؟
الشيخ : كذلك ، الأدلة مطلقة يقول الصنعاني في بعض كتبه : الأدلة مطلقة ، يعني أدلة الحمل .
-------------
من شريط : ( أسئلة فقهية )
🍃هل يصح دخول المرأة الحائض في المسجد ؟
#نص_السؤال
هل يصح دخول المرأة الحائض في المسجد ؟
#نص_الإجابة
نص الإجابة:
لا أعلم ما نعاً من هذا ، وحديث : " لا يحل المسجد لحائض ولا جنب " هو حديث ضعيف .
----------
راجع كتاب : ( قمع المعاند 2 / 598 )
#نص_السؤال
هل يصح دخول المرأة الحائض في المسجد ؟
#نص_الإجابة
نص الإجابة:
لا أعلم ما نعاً من هذا ، وحديث : " لا يحل المسجد لحائض ولا جنب " هو حديث ضعيف .
----------
راجع كتاب : ( قمع المعاند 2 / 598 )
🍃الفرق بين دم الحيض والاستحاضة
#نص_السؤال
كيف تفرق المرأة بين دم العادة المستمرة وبين دم الاستحاضة؟
#نص_الإجابة
إذا طهرت من حيضتها وأصابها صفرة أو كدرة بعد ذلك فهذه هي الاستحاضة، وإذا كان الدم في وقت العادة فهذا حيض ولو صفرة وكدرة هي وقت الحيض، وإذا استمر بها الحيض، كأن يكون عادتها سبعاً فاستمر بها إلى عشرة فلا بأس أن تجلس، بل يجب عليها أن تجلس ولا تصلي ولا تصوم بل تترك الصلاة؛ لأن العادة تزيد وتنقص إلى خمسة عشر يوماً، فأكثرها خمسة عشر يوماً، فإذا صارت عادتها سبعاً ثم زادت في بعض الأحيان وكان الدم ثماناً أو تسعاً أو عشراً فلا بأس، لا تصلي ولا تصوم ولا يقربها الزوج، أما إذا طهرت من حيضتها ثم رأت صفرة أو كدرة في أيام الطهر فلا عمل عليها، تصلي وتصوم ولا عمل عليها، لكن تتوضأ لكل صلاة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم للمستحاضة: ((توضئي لكل صلاة))[1] ولقول أم عطية رضي الله عنها: كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئاً، وأم عطية صحابية تقول: كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئاً، يعني فيها الوضوء فقط.
[1] أخرجه البخاري في كتاب الوضوء، باب غسل الدم برقم 228.
http://www.binbaz.org.sa/fatawa/4333
#نص_السؤال
كيف تفرق المرأة بين دم العادة المستمرة وبين دم الاستحاضة؟
#نص_الإجابة
إذا طهرت من حيضتها وأصابها صفرة أو كدرة بعد ذلك فهذه هي الاستحاضة، وإذا كان الدم في وقت العادة فهذا حيض ولو صفرة وكدرة هي وقت الحيض، وإذا استمر بها الحيض، كأن يكون عادتها سبعاً فاستمر بها إلى عشرة فلا بأس أن تجلس، بل يجب عليها أن تجلس ولا تصلي ولا تصوم بل تترك الصلاة؛ لأن العادة تزيد وتنقص إلى خمسة عشر يوماً، فأكثرها خمسة عشر يوماً، فإذا صارت عادتها سبعاً ثم زادت في بعض الأحيان وكان الدم ثماناً أو تسعاً أو عشراً فلا بأس، لا تصلي ولا تصوم ولا يقربها الزوج، أما إذا طهرت من حيضتها ثم رأت صفرة أو كدرة في أيام الطهر فلا عمل عليها، تصلي وتصوم ولا عمل عليها، لكن تتوضأ لكل صلاة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم للمستحاضة: ((توضئي لكل صلاة))[1] ولقول أم عطية رضي الله عنها: كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئاً، وأم عطية صحابية تقول: كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئاً، يعني فيها الوضوء فقط.
[1] أخرجه البخاري في كتاب الوضوء، باب غسل الدم برقم 228.
http://www.binbaz.org.sa/fatawa/4333
binbaz.org.sa
الفرق بين دم الحيض والاستحاضة
الجواب:
إذا طهرت من حيضتها وأصابها صفرة أو كدرة بعد ذلك فهذه هي الاستحاضة، وإذا كان الدم
إذا طهرت من حيضتها وأصابها صفرة أو كدرة بعد ذلك فهذه هي الاستحاضة، وإذا كان الدم