中国人虽然好像有钱了，可是人们的幸福指数很低，被恐惧驱使着生活。每个人的脑子里都是“房子”，“车子”，“小孩的教育”…… 等到老了身体出问题了，就满脑子都是“养生”。
每个家庭都怕小孩子“输在起跑线上”，从小就灌输“奋斗”的心理。从小就要“好好学习”，将来才会找到好工作，才有出息。进个大厂，让爸妈有面子，更好找媳妇。这下好了，你好好学习，艰苦奋斗，进入名校，最后你就如愿地做上 996 的工作，继续你的奋斗。那些说你应该奋斗人的人，都躺在家里数钱玩。
中国就是这样一个“恐惧驱动”的社会，人们的心里没有爱，没有相互关心，没有高贵的品质，只有生存，恐惧，面子，身份，地位…… 攀比的风气盛行。
“输在起跑线上”的恐惧，让中国父母的脑子里充满了“学区房”，“排名”，“升学率”之类的概念，却没有人真的理解“教育”到底是什么。他们没有明白，小孩子的教育最重要的不是所谓“知识”。他们不理解小学，中学学到的那些东西是多么的肤浅，各种奇技淫巧而已。上了大学那些东西基本上全部要被抛弃，从头来一遍。
不理解教育是什么的人，会很愿意掏钱让小孩上各种补习班，这就富了一大帮赚智商税的。扯着各种牌子，哈佛，牛津。给公司起个洋名字，请个老外傀儡 CEO 把自己包装成“国际公司”，自称研究过儿童心理学，创造了多么人性化的教学法。不知情的父母们花着几万几万的价钱，把孩子送到这些地方度过他们的童年。
为了孩子的教育，中国的父母吵了多少架，妻子跟婆婆翻了多少脸。每一个中国女人都对孩子的教育战战兢兢，惶惶不可终日。很多家庭一旦有了孩子，就全家围着孩子转，夫妻的感情基本上就不存在了。当然，过一阵丈夫可能就出轨了，各种乌七八糟狗血的事情。中国似乎很少有感情和心理正常的家庭。
有了这样的“优厚待遇”，孩子就感觉幸福了吗？从小被逼着学习没时间玩，长大了给人打工，努力挣钱娶老婆，生出来的孩子长大一点又被逼着学习…… 如此生命的轮回，就跟牲口差不多了。女孩子的择偶条件，必然有一项就是“房子”。有人说中国的房价都是丈母娘给炒上去的，这话有点道理。可是房价贵是贵，你花了很多钱，真的能买到质量好的房子吗？
绝大部分没在国外住过的人都不明白“合理质量”的住宅是什么样的，所以房产公司可以瞎忽悠，以次充好。普通的居民住宅一般住个几年就会破的不成样子，物业不但不提供好的服务，还会为了赚钱干出各种黑心缺德事。为了“维权”，几乎每个小区都有自发成立的“业主委员会”。花了那么多钱，背了几十年的债，闹一辈子的心。
#王垠 #教育 #住房
http://www.yinwang.org/blog-cn/2019/08/17/trust
每个家庭都怕小孩子“输在起跑线上”，从小就灌输“奋斗”的心理。从小就要“好好学习”，将来才会找到好工作，才有出息。进个大厂，让爸妈有面子，更好找媳妇。这下好了，你好好学习，艰苦奋斗，进入名校，最后你就如愿地做上 996 的工作，继续你的奋斗。那些说你应该奋斗人的人，都躺在家里数钱玩。
中国就是这样一个“恐惧驱动”的社会，人们的心里没有爱，没有相互关心，没有高贵的品质，只有生存，恐惧，面子，身份，地位…… 攀比的风气盛行。
“输在起跑线上”的恐惧，让中国父母的脑子里充满了“学区房”，“排名”，“升学率”之类的概念，却没有人真的理解“教育”到底是什么。他们没有明白，小孩子的教育最重要的不是所谓“知识”。他们不理解小学，中学学到的那些东西是多么的肤浅，各种奇技淫巧而已。上了大学那些东西基本上全部要被抛弃，从头来一遍。
不理解教育是什么的人，会很愿意掏钱让小孩上各种补习班，这就富了一大帮赚智商税的。扯着各种牌子，哈佛，牛津。给公司起个洋名字，请个老外傀儡 CEO 把自己包装成“国际公司”，自称研究过儿童心理学，创造了多么人性化的教学法。不知情的父母们花着几万几万的价钱，把孩子送到这些地方度过他们的童年。
为了孩子的教育，中国的父母吵了多少架，妻子跟婆婆翻了多少脸。每一个中国女人都对孩子的教育战战兢兢，惶惶不可终日。很多家庭一旦有了孩子，就全家围着孩子转，夫妻的感情基本上就不存在了。当然，过一阵丈夫可能就出轨了，各种乌七八糟狗血的事情。中国似乎很少有感情和心理正常的家庭。
有了这样的“优厚待遇”，孩子就感觉幸福了吗？从小被逼着学习没时间玩，长大了给人打工，努力挣钱娶老婆，生出来的孩子长大一点又被逼着学习…… 如此生命的轮回，就跟牲口差不多了。女孩子的择偶条件，必然有一项就是“房子”。有人说中国的房价都是丈母娘给炒上去的，这话有点道理。可是房价贵是贵，你花了很多钱，真的能买到质量好的房子吗？
绝大部分没在国外住过的人都不明白“合理质量”的住宅是什么样的，所以房产公司可以瞎忽悠，以次充好。普通的居民住宅一般住个几年就会破的不成样子，物业不但不提供好的服务，还会为了赚钱干出各种黑心缺德事。为了“维权”，几乎每个小区都有自发成立的“业主委员会”。花了那么多钱，背了几十年的债，闹一辈子的心。
#王垠 #教育 #住房
http://www.yinwang.org/blog-cn/2019/08/17/trust
中国有那么多暴富的互联网企业，可是连符合基本规范的房子都造不出来。我曾经应邀参观国内一个特别有钱的互联网公司，心想这么有钱的公司，办公楼应该建的很好吧。结果呢，那些楼不知道是哪个村里的工头造的。里面破破烂烂不说，卫生间连擦手纸和干手机都没有。
国产电视剧都喜欢渲染“霸道总裁”，西装革履的高富帅，住在高大上的精品房子里，让人误以为中国有这样的地方。大家都被骗了，因为你花很多钱也找不到这样的地方。电视剧都是挑了最好的角落拍，拍了再 P 一下。你可以想象摄影机没拍到的地方是什么样子。
花了很多钱却买不来基本的品质，这就是中国的现状。所以中国人看起来很“有钱”，实际上却很穷。许多被中国人瞧不起的地方，“经济不行了”的地方，房子建的都比中国质量高，市政设施都比中国的干净。只有用心，用良心，才能建设好的生活，可是中国人都只想收获，不想付出。收了别人的钱，却总是偷工减料，不想提供相应的品质。大家都这样，你说生活怎么好得起来？
生活环境如此，中国人不用心改造现实的环境，却热衷于“虚拟产业”。中国的互联网产业，人工智能，显然是非常受重视的。没有其它国家的人有这么热衷于“人工智能”和“高科技”，成天各种浮夸，布道，洗脑。
#王垠
国产电视剧都喜欢渲染“霸道总裁”，西装革履的高富帅，住在高大上的精品房子里，让人误以为中国有这样的地方。大家都被骗了，因为你花很多钱也找不到这样的地方。电视剧都是挑了最好的角落拍，拍了再 P 一下。你可以想象摄影机没拍到的地方是什么样子。
花了很多钱却买不来基本的品质，这就是中国的现状。所以中国人看起来很“有钱”，实际上却很穷。许多被中国人瞧不起的地方，“经济不行了”的地方，房子建的都比中国质量高，市政设施都比中国的干净。只有用心，用良心，才能建设好的生活，可是中国人都只想收获，不想付出。收了别人的钱，却总是偷工减料，不想提供相应的品质。大家都这样，你说生活怎么好得起来？
生活环境如此，中国人不用心改造现实的环境，却热衷于“虚拟产业”。中国的互联网产业，人工智能，显然是非常受重视的。没有其它国家的人有这么热衷于“人工智能”和“高科技”，成天各种浮夸，布道，洗脑。
#王垠
AI 是有用的，但并不是像中国大佬们吹嘘的那样似乎是唯一可以做的事情，革命性的产业。“人工智能”（AI）这个词根本就是噱头，从一开头就是噱头。“神经网络”也跟神经没有任何关系。这个领域靠“智能”和“神经”这两个词，骗了一代又一代人。
真正起作用的技术，叫做“机器学习”（Machine Learning）或者“深度学习”（Deep Learning）。我喜欢把它叫“机器学习”，因为“深度学习”就是“机器学习”改进了一下而已，去掉了以前的一些缺陷，它并没有概念上的突破。因为之前人们对“机器学习”产生了失望，为了市场效益换了一个更吓人的名字而已。有深度！
等你看透了机器学习，就会发现它真的很有用，甚至可以说是优美的理论，因为它根本就是改头换面之后的微积分！它是牛顿，莱布尼兹古老而伟大的理论，以更加简单，优雅而强大的形式出现。
机器学习基本就是利用微积分求导，拟合一些函数，深度学习就是拟合更加复杂的函数。而各种“深度学习框架”（TensorFlow，PyTorch，MxNet……），就是用来描述这些函数所用的“编程语言”。
跟普通语言的不同点在于，这些语言是“可求导”的（differentiable）。用这些语言写出来的函数，你可以得到它们的导数。有了导数，你就可以用“梯度下降法”调整参数，使得误差最小化，然后你就拟合出了一个函数。
所有这些，都是古老的统计学方法的扩展。我不得不承认它们是非常好的改进，可以说是具有“美感”的。我好长一段时间都沉浸在对这些美丽的理论的思考之中。
微积分是非常有用的，但却不是万能的，你可以从概念上理解它能做什么，不能做什么。深度学习在某些领域有很大的价值，但它跟“智能”没有什么关系。深度学习拟合的函数可以告诉你图片上的物体名字叫“狗”，但它并不知道狗“是什么”。
深度神经网络（比如 ResNet）可以判断出图片上很多东西的“名字”，甚至比大部分人知道的名字还多，但它并不知道那些东西“是什么”。它看到的只是一堆像素，然后通过复杂的计算，给你一个“名字”。没有理解，也没有常识。
ResNet 拿 ImageNet 训练之后，在识别能力上当然可以“超越人类”。我自己看了 ImageNet 里面的那些图片，好多东西我根本就没见过，或者不知道是什么。世界上有那么多种类的花，那么多种类的树，那么多种动物，各种奇怪的海底生物，那么多的明星演员，那么多的人造日用品，各种各样的飞机船只，那么多的古董文物，非洲的图腾，太平洋小岛上出产的水果…… 我看了也不知道它们叫什么名字，我也不在乎。这种题我当然做不过 ResNet！
但我知道猫和狗是什么。我知道它们的很多特征，它们发出什么样的叫声，是什么样的构造，它们吃什么样的食物，会有什么样动作，什么样的行为…… 你拿千万张猫和狗的图片或者视频给 ResNet，或者其它神经网络，它能知道这些吗？
这就是我所谓的“常识”或者“理解”，你可能没想到这对于机器而言有多难。
如果我遇到从来没见过的东西，我不知道它叫什么名字。可是我观察一会儿，玩一会儿，我就知道它大概是什么类型的东西。我可以发现怎么和它互动，它可能有什么用处，它是什么样的结构…… 研究透了之后，我发现以前没人见过这种东西，我可能给它起个名字。
所以我虽然不知道一个东西的“名字”，但我却可以知道它“是什么”。我们应该清楚地区分“知道一个东西的名字”和“知道一个东西是什么”。
ResNet 能做这些事情吗？不能。它只知道一些东西的名字，许许多多东西的名字，它却不知道它们“是什么”。它只能等我把这东西照了相给它，然后告诉它名字。经过训练之后，它下次再看到这东西，可能就能告诉我它的名字。但到最后，它仍然只知道东西的名字。
我不是说 ResNet 没用，它非常有用。我会拿它当字典查，我可以用它做图片搜索，做很多有趣的，前所未见的事情。可是它不具有智能，我有。它只是我的工具。
没有人知道如何实现“常识”和“理解”，甚至没有人真的知道它们是什么。人的视觉系统看到的只是一堆像素吗？人的理解能力在观察中起了什么作用？到底什么是“智能”？…… 一系列深刻的问题，深度学习根本没能回答，甚至没有人思考这些事情。
所以深度神经网络所谓“超人类”的视觉能力，其实是一个字典。它记住了一些数据，然后加了一点“平滑”，拟合出一个从“图片==>名字”的函数。任何一部字典都超越了所有人的记忆能力，可是字典有智能吗？就是这么一个东西，让不明觉厉的人以为“智能”即将实现，让别有用心的人借机大肆忽悠。
中国大佬们全都在浮夸 AI 的能力，每每上台说得天花乱坠，跟科幻电影似的。作为一个“深度学习工程师”，成天研究和折腾深度学习框架，这些我都看在眼里，记在心里，一直没好说出来。这些布道 AI 的大佬们，到底有没有碰过代码，有没有训练过模型，知不知道深度学习到底是什么……
很多深度学习工程师，数据科学家都知道这些，默默无闻做着真正有价值的事情。他们的老板们，各位“大佬”，一知半解，却到处宣讲和浮夸。各种 AI 书也充斥着市场，大佬们写鼓吹 AI 的书，各种外行名人们，甚至娱乐圈的人也写鼓吹 AI 的书，都想借着 AI 的热潮捞一把。如此的铺天盖地而来，真是让人怀疑，中国人还有没有节操？
“智能”这个东西，根本还没开始思考，没开始动手，完全没有头绪，就在天天叫嚣着“快要实现了”，“真的要来了”。最大的忽悠主题就是自动驾驶，智能客服，甚至自动编程。这些根本就是机器学习做不到的事情。
一辆没有真的理解能力的“自动驾驶车”，你敢坐吗？就算它知道摄像头上每一个位置的物体叫什么名字，它却不知道它们是什么，它没有这个“概念”。
#王垠 #人工智能
真正起作用的技术，叫做“机器学习”（Machine Learning）或者“深度学习”（Deep Learning）。我喜欢把它叫“机器学习”，因为“深度学习”就是“机器学习”改进了一下而已，去掉了以前的一些缺陷，它并没有概念上的突破。因为之前人们对“机器学习”产生了失望，为了市场效益换了一个更吓人的名字而已。有深度！
等你看透了机器学习，就会发现它真的很有用，甚至可以说是优美的理论，因为它根本就是改头换面之后的微积分！它是牛顿，莱布尼兹古老而伟大的理论，以更加简单，优雅而强大的形式出现。
机器学习基本就是利用微积分求导，拟合一些函数，深度学习就是拟合更加复杂的函数。而各种“深度学习框架”（TensorFlow，PyTorch，MxNet……），就是用来描述这些函数所用的“编程语言”。
跟普通语言的不同点在于，这些语言是“可求导”的（differentiable）。用这些语言写出来的函数，你可以得到它们的导数。有了导数，你就可以用“梯度下降法”调整参数，使得误差最小化，然后你就拟合出了一个函数。
所有这些，都是古老的统计学方法的扩展。我不得不承认它们是非常好的改进，可以说是具有“美感”的。我好长一段时间都沉浸在对这些美丽的理论的思考之中。
微积分是非常有用的，但却不是万能的，你可以从概念上理解它能做什么，不能做什么。深度学习在某些领域有很大的价值，但它跟“智能”没有什么关系。深度学习拟合的函数可以告诉你图片上的物体名字叫“狗”，但它并不知道狗“是什么”。
深度神经网络（比如 ResNet）可以判断出图片上很多东西的“名字”，甚至比大部分人知道的名字还多，但它并不知道那些东西“是什么”。它看到的只是一堆像素，然后通过复杂的计算，给你一个“名字”。没有理解，也没有常识。
ResNet 拿 ImageNet 训练之后，在识别能力上当然可以“超越人类”。我自己看了 ImageNet 里面的那些图片，好多东西我根本就没见过，或者不知道是什么。世界上有那么多种类的花，那么多种类的树，那么多种动物，各种奇怪的海底生物，那么多的明星演员，那么多的人造日用品，各种各样的飞机船只，那么多的古董文物，非洲的图腾，太平洋小岛上出产的水果…… 我看了也不知道它们叫什么名字，我也不在乎。这种题我当然做不过 ResNet！
但我知道猫和狗是什么。我知道它们的很多特征，它们发出什么样的叫声，是什么样的构造，它们吃什么样的食物，会有什么样动作，什么样的行为…… 你拿千万张猫和狗的图片或者视频给 ResNet，或者其它神经网络，它能知道这些吗？
这就是我所谓的“常识”或者“理解”，你可能没想到这对于机器而言有多难。
如果我遇到从来没见过的东西，我不知道它叫什么名字。可是我观察一会儿，玩一会儿，我就知道它大概是什么类型的东西。我可以发现怎么和它互动，它可能有什么用处，它是什么样的结构…… 研究透了之后，我发现以前没人见过这种东西，我可能给它起个名字。
所以我虽然不知道一个东西的“名字”，但我却可以知道它“是什么”。我们应该清楚地区分“知道一个东西的名字”和“知道一个东西是什么”。
ResNet 能做这些事情吗？不能。它只知道一些东西的名字，许许多多东西的名字，它却不知道它们“是什么”。它只能等我把这东西照了相给它，然后告诉它名字。经过训练之后，它下次再看到这东西，可能就能告诉我它的名字。但到最后，它仍然只知道东西的名字。
我不是说 ResNet 没用，它非常有用。我会拿它当字典查，我可以用它做图片搜索，做很多有趣的，前所未见的事情。可是它不具有智能，我有。它只是我的工具。
没有人知道如何实现“常识”和“理解”，甚至没有人真的知道它们是什么。人的视觉系统看到的只是一堆像素吗？人的理解能力在观察中起了什么作用？到底什么是“智能”？…… 一系列深刻的问题，深度学习根本没能回答，甚至没有人思考这些事情。
所以深度神经网络所谓“超人类”的视觉能力，其实是一个字典。它记住了一些数据，然后加了一点“平滑”，拟合出一个从“图片==>名字”的函数。任何一部字典都超越了所有人的记忆能力，可是字典有智能吗？就是这么一个东西，让不明觉厉的人以为“智能”即将实现，让别有用心的人借机大肆忽悠。
中国大佬们全都在浮夸 AI 的能力，每每上台说得天花乱坠，跟科幻电影似的。作为一个“深度学习工程师”，成天研究和折腾深度学习框架，这些我都看在眼里，记在心里，一直没好说出来。这些布道 AI 的大佬们，到底有没有碰过代码，有没有训练过模型，知不知道深度学习到底是什么……
很多深度学习工程师，数据科学家都知道这些，默默无闻做着真正有价值的事情。他们的老板们，各位“大佬”，一知半解，却到处宣讲和浮夸。各种 AI 书也充斥着市场，大佬们写鼓吹 AI 的书，各种外行名人们，甚至娱乐圈的人也写鼓吹 AI 的书，都想借着 AI 的热潮捞一把。如此的铺天盖地而来，真是让人怀疑，中国人还有没有节操？
“智能”这个东西，根本还没开始思考，没开始动手，完全没有头绪，就在天天叫嚣着“快要实现了”，“真的要来了”。最大的忽悠主题就是自动驾驶，智能客服，甚至自动编程。这些根本就是机器学习做不到的事情。
一辆没有真的理解能力的“自动驾驶车”，你敢坐吗？就算它知道摄像头上每一个位置的物体叫什么名字，它却不知道它们是什么，它没有这个“概念”。
#王垠 #人工智能
代码不是有效的沟通工具，也不应该用来决定一个人是否有发言权。“Talk is cheap”只不过是封嘴的手段。说别人“Talk is cheap”的那些人，他们自己却不断地 talk。
人们应该可以平等自由的表达自己，不受这种无谓的教条压制。每当有人一针见血，指出我迷惑已久的问题的要点，豁然开朗的时候，我会很清楚的记得这个人。我会尊敬他，在合适的时候给予他回报。就算没有给我新的想法，要是他说出一些我曾经琢磨很久才想清楚的点，或者给了我另一个角度的观点，我也会记得他。这些给我指出正确方向的人，我不需要看他们的代码，我不以最终的“成果”来衡量他们的价值。想法和观点在我这里是高于代码的。
Talk 一点都不 cheap，而可以是有很大价值的。中国有句古话，“听君一席话胜读十年书”，说的就是这个道理。当然我们还是应该避免无意义的对话，但不应该笼统的说“Talk is cheap”。
可是我发现并不是每个人都像我这样。有些人，他迷惑的时候你给他指出要点或者方向，最后他却说那是他自己想出来的，甚至说你的话没有价值，我只看结果…… 遇到这种情况，你就知道遇到了错误的人。你不需要向他证明什么，不应该再给他任何有价值的信息。
很多人被“成果”或者代码所蒙蔽，而忽略了那些能够看透问题，用简单的几句话指出正确方向的人。我希望以这篇文章纠正很多业内人士的思维方式。
Talk is not cheap. Talk can be powerful.
#王垠 #Talk_isn't_cheap #觀點表達
http://www.yinwang.org/blog-cn/2019/09/11/talk-is-not-cheap
人们应该可以平等自由的表达自己，不受这种无谓的教条压制。每当有人一针见血，指出我迷惑已久的问题的要点，豁然开朗的时候，我会很清楚的记得这个人。我会尊敬他，在合适的时候给予他回报。就算没有给我新的想法，要是他说出一些我曾经琢磨很久才想清楚的点，或者给了我另一个角度的观点，我也会记得他。这些给我指出正确方向的人，我不需要看他们的代码，我不以最终的“成果”来衡量他们的价值。想法和观点在我这里是高于代码的。
Talk 一点都不 cheap，而可以是有很大价值的。中国有句古话，“听君一席话胜读十年书”，说的就是这个道理。当然我们还是应该避免无意义的对话，但不应该笼统的说“Talk is cheap”。
可是我发现并不是每个人都像我这样。有些人，他迷惑的时候你给他指出要点或者方向，最后他却说那是他自己想出来的，甚至说你的话没有价值，我只看结果…… 遇到这种情况，你就知道遇到了错误的人。你不需要向他证明什么，不应该再给他任何有价值的信息。
很多人被“成果”或者代码所蒙蔽，而忽略了那些能够看透问题，用简单的几句话指出正确方向的人。我希望以这篇文章纠正很多业内人士的思维方式。
Talk is not cheap. Talk can be powerful.
#王垠 #Talk_isn't_cheap #觀點表達
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原先他是饱一顿算一顿，那时也开始留意积攒，一年剩余的尽力添置一两亩地。就这般过了几年，他自己 也有了近三十亩地，远近村庄零星开始有来说亲的。他旷了许多年，早已受不住，便开始留意。正在几个无地客户家的女儿间犹豫，王盆忽然来寻他。
王盆有个妹妹叫王琪，如今已经年近三十，他家又想选个好门户，又舍不得奁田嫁妆，因此一直将她耽 搁到这个年纪，王琪天天在家里哭闹。
王盆最嫌贫爱富，常日间常拿刘呵呵逗耍寻趣，见刘呵呵渐渐小有了些田产，便跟父母商议，将妹妹净身许配给刘呵呵。刘呵呵先不敢信，见王盆说得认真，再加他满口劝诱，便昏昏晕晕应承下来，成了堂堂三槐王 家的女婿。
谁知迎娶那天，刘呵呵用借的一头驴子驮着王琪到了自己家，王琪下了驴，却死活不肯进门，号哭个不停，被几个送亲的妯娌强推了进去。
送亲的人走后，刘呵呵略一靠近，王琪便尖叫哭骂起来，唬得刘呵呵赶忙躲到旁边那间堆粮的空房里， 趴在麦袋上歇了一宿。
之后一个多月，王琪始终不肯让刘呵呵靠近，刘呵呵也只能避让。王琪诸事不做，只在炕上哭哭骂骂。刘呵呵每天清早去田里之前，都先把饭煮好，端到炕边。傍晚回来后，又生火煮饭，先端给王琪，自己则蹲在灶前吃。如此过了 三个多月，王琪才渐渐不哭不骂了，不过依然诸事不做，只等刘呵呵伺候。刘呵呵倒也甘愿，始终赔着笑，不敢多话。将近半年，王琪才肯让刘呵呵近身。至此，刘呵呵才算尝到了男女滋味。
可是，有天刘呵呵从田里回来，一进门就见王琪身子悬吊在半 空里，早已断气。她自嫁过来后，始终郁郁不乐，从没见她笑过。死后，嘴角却似乎凝着一丝笑，似恨又似嘲。
成亲不到一年，刘呵呵成了鳏夫。王琪死后那笑，吓得他一连几个月都不敢再笑。别人都以为他是为丧妻而痛，他却在自问：这么些年，你究 竟在笑个啥？三十多年，你摊到过几桩好事？过过几天真该笑的日子？
不想这些时，每天都好过，混一混便天黑睡觉了。一旦想起来，顿时觉得一刻都挨不下去。他恨不得也像亡妻那般，一根绳吊到梁上，再不必整日凑笑、强笑、假笑。
刘呵呵越想越灰 心，细想这些年的不如意、不痛快，多得荒田杂草一般，哪里数得过来？倒是称心快意的事，数不出几件来。活了一场，只如最烂贱的蒺藜草，连猪羊都不肯嗅一下。 想到伤心处，他再没心做农活儿，丢掉长耰，一屁股坐在田埂上。
可刚坐下去，立即痛 叫着跳起来，回头一瞧，是一丛蒺藜，结了几颗尖刺硬壳果。看着那尖刺，摸着屁股，他忽然忍不住笑起来：世上百谷，但凡能结籽的，不是被人种来做粮食，便是被猪羊嚼吃掉。唯独蒺藜，结这么大果子，谁敢去吃它？它不笑 ，谁笑？
想通后，刘呵呵心头大畅，乐了一阵，抓起地上的长耰，继续捶砸田里的土块。自那以后，他重又整日呵呵呵笑起来，只是从此断了再娶的念头。
#清明上河圖密碼 #婚嫁 #女性
王盆有个妹妹叫王琪，如今已经年近三十，他家又想选个好门户，又舍不得奁田嫁妆，因此一直将她耽 搁到这个年纪，王琪天天在家里哭闹。
王盆最嫌贫爱富，常日间常拿刘呵呵逗耍寻趣，见刘呵呵渐渐小有了些田产，便跟父母商议，将妹妹净身许配给刘呵呵。刘呵呵先不敢信，见王盆说得认真，再加他满口劝诱，便昏昏晕晕应承下来，成了堂堂三槐王 家的女婿。
谁知迎娶那天，刘呵呵用借的一头驴子驮着王琪到了自己家，王琪下了驴，却死活不肯进门，号哭个不停，被几个送亲的妯娌强推了进去。
送亲的人走后，刘呵呵略一靠近，王琪便尖叫哭骂起来，唬得刘呵呵赶忙躲到旁边那间堆粮的空房里， 趴在麦袋上歇了一宿。
之后一个多月，王琪始终不肯让刘呵呵靠近，刘呵呵也只能避让。王琪诸事不做，只在炕上哭哭骂骂。刘呵呵每天清早去田里之前，都先把饭煮好，端到炕边。傍晚回来后，又生火煮饭，先端给王琪，自己则蹲在灶前吃。如此过了 三个多月，王琪才渐渐不哭不骂了，不过依然诸事不做，只等刘呵呵伺候。刘呵呵倒也甘愿，始终赔着笑，不敢多话。将近半年，王琪才肯让刘呵呵近身。至此，刘呵呵才算尝到了男女滋味。
可是，有天刘呵呵从田里回来，一进门就见王琪身子悬吊在半 空里，早已断气。她自嫁过来后，始终郁郁不乐，从没见她笑过。死后，嘴角却似乎凝着一丝笑，似恨又似嘲。
成亲不到一年，刘呵呵成了鳏夫。王琪死后那笑，吓得他一连几个月都不敢再笑。别人都以为他是为丧妻而痛，他却在自问：这么些年，你究 竟在笑个啥？三十多年，你摊到过几桩好事？过过几天真该笑的日子？
不想这些时，每天都好过，混一混便天黑睡觉了。一旦想起来，顿时觉得一刻都挨不下去。他恨不得也像亡妻那般，一根绳吊到梁上，再不必整日凑笑、强笑、假笑。
刘呵呵越想越灰 心，细想这些年的不如意、不痛快，多得荒田杂草一般，哪里数得过来？倒是称心快意的事，数不出几件来。活了一场，只如最烂贱的蒺藜草，连猪羊都不肯嗅一下。 想到伤心处，他再没心做农活儿，丢掉长耰，一屁股坐在田埂上。
可刚坐下去，立即痛 叫着跳起来，回头一瞧，是一丛蒺藜，结了几颗尖刺硬壳果。看着那尖刺，摸着屁股，他忽然忍不住笑起来：世上百谷，但凡能结籽的，不是被人种来做粮食，便是被猪羊嚼吃掉。唯独蒺藜，结这么大果子，谁敢去吃它？它不笑 ，谁笑？
想通后，刘呵呵心头大畅，乐了一阵，抓起地上的长耰，继续捶砸田里的土块。自那以后，他重又整日呵呵呵笑起来，只是从此断了再娶的念头。
#清明上河圖密碼 #婚嫁 #女性
这段时间听说的一个想法，是利用机器人让服装导购自动化。也就是说，当我走进一家服装店，有一个机器人来回答我的问题，带我去找我想要的衣服。虽然我尊重这位朋友的想法，但这显然不是他最好的想法。我觉得这是“自动化方向”比较有代表性的例子，有必要分析一下，再附带讲一下我对最近出现的一些“自动化服务”的看法。
简言之，我非常的不希望走进一家服装店，是一个机器人带我去找衣服，管你把它做得多漂亮。作为顾客，我需要一个人，一个有礼貌，不俗气，尊重顾客，有点品位，甚至有点幽默感的人，来为我服务。我觉得这是商店主人对我起码的尊重。这个人代表了商店主人来欢迎我，给我推荐衣服，帮我拿衣服，穿上之后给我建议，尺码不对帮我去换，走的时候跟我说再见，谢谢光临！各种贴心，我就很愿意买单，下次再来。但如果是机器人来给我服务，我就觉得少了很多关怀，就觉得买衣服是完成任务，冷冰冰的，而不是一件有趣的事情。如果机器人服务员夸我穿上一件衣服好看，我会相信它吗？但如果是一个人，特别是女性夸我穿上好看，我可能就买下了。而且我发现不管是男性还是女性，都喜欢女性服务员给自己服务，而且比较相信她们的眼光。所以你发现服装店里导购都是女性，男的基本都是搬东西或者收款的。我恐怕是买最便宜，最无聊的衣服，才会去机器人服务的商店。
所以呢要做自动化，不能只从技术人的角度出发来看问题。要知道世界上不止有追求效率的人，还有喜欢乐趣和文化的人，“无人服务”会少了很多文化。服装行业需要很多的文化，使用机器人来服务，会把很多顾客给无聊走的。所以作为“十年内 AI 无法取代的人类工作”的例子，服装导购也是一个 AI 技术无法取代的工作。不是因为技术完全没有能力做服装导购的事情，而是你换成机器之后，很多人不来你的店了，因为失去了文化的感觉。
#王垠 #自動化
http://www.yinwang.org/blog-cn/2019/12/15/automation
简言之，我非常的不希望走进一家服装店，是一个机器人带我去找衣服，管你把它做得多漂亮。作为顾客，我需要一个人，一个有礼貌，不俗气，尊重顾客，有点品位，甚至有点幽默感的人，来为我服务。我觉得这是商店主人对我起码的尊重。这个人代表了商店主人来欢迎我，给我推荐衣服，帮我拿衣服，穿上之后给我建议，尺码不对帮我去换，走的时候跟我说再见，谢谢光临！各种贴心，我就很愿意买单，下次再来。但如果是机器人来给我服务，我就觉得少了很多关怀，就觉得买衣服是完成任务，冷冰冰的，而不是一件有趣的事情。如果机器人服务员夸我穿上一件衣服好看，我会相信它吗？但如果是一个人，特别是女性夸我穿上好看，我可能就买下了。而且我发现不管是男性还是女性，都喜欢女性服务员给自己服务，而且比较相信她们的眼光。所以你发现服装店里导购都是女性，男的基本都是搬东西或者收款的。我恐怕是买最便宜，最无聊的衣服，才会去机器人服务的商店。
所以呢要做自动化，不能只从技术人的角度出发来看问题。要知道世界上不止有追求效率的人，还有喜欢乐趣和文化的人，“无人服务”会少了很多文化。服装行业需要很多的文化，使用机器人来服务，会把很多顾客给无聊走的。所以作为“十年内 AI 无法取代的人类工作”的例子，服装导购也是一个 AI 技术无法取代的工作。不是因为技术完全没有能力做服装导购的事情，而是你换成机器之后，很多人不来你的店了，因为失去了文化的感觉。
#王垠 #自動化
http://www.yinwang.org/blog-cn/2019/12/15/automation
现在国内某些饭店也有滥用技术的问题，在桌上贴着二维码可以“扫码点餐”，同时又有服务员和菜单。我一般走进饭店，拿起桌上菜单看，跟朋友商量好，招呼服务员过来。这时某些饭店的服务员会跟我说：“扫桌上二维码就可以点餐。” 因为我已经看好了菜单，就不想打开手机再找一遍我已经选好的菜，所以听到这样的话，我心里会梗一下。我会对他说：“不用了，你帮我点单就行。” 作为顾客，我期望他为我服务。一般在我要求之下，服务员也会为我点单，但某些饭店做得过了，当我要求服务员给我点单的时候，他们会坚持说：“您扫码就可以了，我们这里都是扫码点餐。” 这时候我会觉得我没有受到应有的尊重，我会认为这家饭店为了省钱少请几个服务员，把麻烦推到顾客头上。况且这些服务员叫顾客自己扫码点菜，自己却站在那里不做事，这是什么鬼？我不想拿我的手机折腾，去做本来应该服务员为我做的事情。如果他坚持拒绝给我点单，我会站起来离开这家饭店，以后再也不来了。到处是有人为我服务的饭店，我为什么要来你这里呢？如果要求之后他帮我我点单，却拿起他的手持设备磨磨蹭蹭找不到菜，还叫我“等一下……”，我也会在心理上给这家饭店扣很多分，下次可能也不来了。
所以你看，稍微好点的餐厅，服务员其实也是技术无法取代的工作。看过意大利电影《美丽人生》的人可能还记得，男主角去餐厅做服务员，年老的服务员在教他的时候说：“你是一个侍者，不是下人。服务是一门高度的艺术。上帝为人服务，但上帝不是下人。” 服务是一门艺术，有道理，所以它很难被技术取代。
#王垠 #自動化 #服務 #二維碼濫用
http://www.yinwang.org/blog-cn/2019/12/15/automation
所以你看，稍微好点的餐厅，服务员其实也是技术无法取代的工作。看过意大利电影《美丽人生》的人可能还记得，男主角去餐厅做服务员，年老的服务员在教他的时候说：“你是一个侍者，不是下人。服务是一门高度的艺术。上帝为人服务，但上帝不是下人。” 服务是一门艺术，有道理，所以它很难被技术取代。
#王垠 #自動化 #服務 #二維碼濫用
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永恒
这个年代的人们经常使用“80后”，“90后”，“00后”这样的说法。也不知道这是从什么时候开始的，总之我记得在我小的时候是没有这些说法的，所以你可以想象我的年龄有多大了。虽说如此，我没有觉得自己老，也没希望自己年轻。因为对于我来说，年龄并不是那么让我紧张的事情。时间和经验让我懂得自己想要什么，让我积累自身的价值。
“nn后”这些说法的流行，似乎说明我们下意识地认同了所谓的“年龄段”决定了一个人的性格和思想。似乎“00后”就一定得欣赏某种电影，听某些音乐，追捧某些明星，而“90后”，“80后”就会欣赏更加“老”一点的。很多人也认为年龄段决定了一个人的思维方式，价值观和做事方法。这就是所谓“成见”（stereotype）。
经过很多事情之后，我发现这些所谓“nn后”的说法，往往是给人贴上标签，方便进行市场宣传。大部分人惧怕衰老，都想得到别人的喜爱，希望合群有朋友，所以商业宣传给事物打上年龄标签，就能吸引某些人群，甚至迫使很多人来追捧。如果你不认同这些事物，甚至没听说过，那你就老了，就落伍啦！
比如把某个流行组合标记为“00后”，那么就显得非常年轻。有人要是对此风格有异议，比如觉得这些男明星太娘了，那么就只说明这些人老了，不属于“00后”。你是 80 后还是 70 后啊，居然不喜欢我们的小鲜肉？所以年龄标签可以保护商业操作的势力范围。
年龄段的标签把某些事物显得“年轻”，而它们可能实质是没品位，短命，甚至愚蠢的。是的，我经常发现“年轻”的标签和愚蠢联系在一起。有些人想显得年轻，所以他选择了某个被称为低年龄段的事物，结果是显得没有品位，随波逐流。
独立而优雅思考的人们，是不认这些“nn后”的年代标签的。他们只认同永不过时（timeless）的东西。由于他们有自己的品位和判断能力，他们可以吸收任何年代的优秀特征，而不会把自己局限于某个短暂时代的东西。不管是在衣着，艺术品位或者思想，他们都有自己的鉴别能力。
这并不是说他们一定会选择“老”的事物而排斥新的，只是他们的标准不是事物出现的年代，不是它们是否当下流行，而是它们本身的风格和品质。也许某个今年出现的最新事物就满足他们的标准，那么他们也会毫不犹豫的拥抱它。他们选择的事物经常会成为经典，永恒的风格。
不因为大家都追捧而去屈从大众的品位，不因为与众不同而害怕被人认为“老气”，由自己的美学和喜好而定，吸收天下一切可能的美好思想，这才是真正优雅而独立的人。这样的人面对岁月和年龄毫无畏惧
#王垠 #永恆
http://www.yinwang.org/blog-cn/2019/11/05/timeless
这个年代的人们经常使用“80后”，“90后”，“00后”这样的说法。也不知道这是从什么时候开始的，总之我记得在我小的时候是没有这些说法的，所以你可以想象我的年龄有多大了。虽说如此，我没有觉得自己老，也没希望自己年轻。因为对于我来说，年龄并不是那么让我紧张的事情。时间和经验让我懂得自己想要什么，让我积累自身的价值。
“nn后”这些说法的流行，似乎说明我们下意识地认同了所谓的“年龄段”决定了一个人的性格和思想。似乎“00后”就一定得欣赏某种电影，听某些音乐，追捧某些明星，而“90后”，“80后”就会欣赏更加“老”一点的。很多人也认为年龄段决定了一个人的思维方式，价值观和做事方法。这就是所谓“成见”（stereotype）。
经过很多事情之后，我发现这些所谓“nn后”的说法，往往是给人贴上标签，方便进行市场宣传。大部分人惧怕衰老，都想得到别人的喜爱，希望合群有朋友，所以商业宣传给事物打上年龄标签，就能吸引某些人群，甚至迫使很多人来追捧。如果你不认同这些事物，甚至没听说过，那你就老了，就落伍啦！
比如把某个流行组合标记为“00后”，那么就显得非常年轻。有人要是对此风格有异议，比如觉得这些男明星太娘了，那么就只说明这些人老了，不属于“00后”。你是 80 后还是 70 后啊，居然不喜欢我们的小鲜肉？所以年龄标签可以保护商业操作的势力范围。
年龄段的标签把某些事物显得“年轻”，而它们可能实质是没品位，短命，甚至愚蠢的。是的，我经常发现“年轻”的标签和愚蠢联系在一起。有些人想显得年轻，所以他选择了某个被称为低年龄段的事物，结果是显得没有品位，随波逐流。
独立而优雅思考的人们，是不认这些“nn后”的年代标签的。他们只认同永不过时（timeless）的东西。由于他们有自己的品位和判断能力，他们可以吸收任何年代的优秀特征，而不会把自己局限于某个短暂时代的东西。不管是在衣着，艺术品位或者思想，他们都有自己的鉴别能力。
这并不是说他们一定会选择“老”的事物而排斥新的，只是他们的标准不是事物出现的年代，不是它们是否当下流行，而是它们本身的风格和品质。也许某个今年出现的最新事物就满足他们的标准，那么他们也会毫不犹豫的拥抱它。他们选择的事物经常会成为经典，永恒的风格。
不因为大家都追捧而去屈从大众的品位，不因为与众不同而害怕被人认为“老气”，由自己的美学和喜好而定，吸收天下一切可能的美好思想，这才是真正优雅而独立的人。这样的人面对岁月和年龄毫无畏惧
#王垠 #永恆
http://www.yinwang.org/blog-cn/2019/11/05/timeless
那新妇进了院门，站到堂屋前，竟伸手掀起盖头，环瞅众人，高声说：“我刘家不似你王家这等酸 腐，摆这许多空文假礼来装样儿。你们若贪这几杯酒，赶紧吃了，各回自家去，好教我们娘母清静！” 两边亲族尽都惊住，女家羞，男家恼，皆说不出话来。
唯有王球的继母坐在那张高椅上，不知何时吃了些酒，脸红眼赤，一直在乐。两家亲族互相望望 ，都没了主张，冷了半晌，各自垂头掉脸，纷纷转身走了。等众人走尽，那新妇腾腾几步，过去将院门砰地关上。
王球的继母一手抓着酒瓶，一手握着酒盅，高声笑唤：“球儿，瑾儿，我们娘母来吃酒！”
一个继母，已经让王球这些年在亲族间始终抬不 起头，如今又添了这样一个妻子，他越发没了出路。更叫他困苦的是，这婆媳两个常日里亲如母女，动起手来却视如仇敌。新妇性情虽暴直，做事却极勤快爽利，家里一切活计全都承揽下来，不肯让婆母和丈夫掺手。可她一旦来 了脾性，天公地母都不认，又叫又骂，毫无遮拦，恼起来，酷好拿一根面杖子追打王球。
继母万事都容她，却不许她打王球，见她动手，抓起藤条便去拦挡。新妇却丝毫不退，连这个婆母兼姑母都要打。两个妇人便噼噼啪啪一番 恶战，各自被打得青了脸、肿了嘴，打不动时才住手。
王球却只能躲在一边揪心观战，等战罢，再小心替她们敷药。 亲族们见那只母老虎有了这头母狮子来克，都瞧着偷乐，忍了二十来年的闷气总算舒解。见了王球，他们神色间也满是嘲意。王球早已惯 习，只能当作不见。
#清明上河圖密碼 #悍婦
唯有王球的继母坐在那张高椅上，不知何时吃了些酒，脸红眼赤，一直在乐。两家亲族互相望望 ，都没了主张，冷了半晌，各自垂头掉脸，纷纷转身走了。等众人走尽，那新妇腾腾几步，过去将院门砰地关上。
王球的继母一手抓着酒瓶，一手握着酒盅，高声笑唤：“球儿，瑾儿，我们娘母来吃酒！”
一个继母，已经让王球这些年在亲族间始终抬不 起头，如今又添了这样一个妻子，他越发没了出路。更叫他困苦的是，这婆媳两个常日里亲如母女，动起手来却视如仇敌。新妇性情虽暴直，做事却极勤快爽利，家里一切活计全都承揽下来，不肯让婆母和丈夫掺手。可她一旦来 了脾性，天公地母都不认，又叫又骂，毫无遮拦，恼起来，酷好拿一根面杖子追打王球。
继母万事都容她，却不许她打王球，见她动手，抓起藤条便去拦挡。新妇却丝毫不退，连这个婆母兼姑母都要打。两个妇人便噼噼啪啪一番 恶战，各自被打得青了脸、肿了嘴，打不动时才住手。
王球却只能躲在一边揪心观战，等战罢，再小心替她们敷药。 亲族们见那只母老虎有了这头母狮子来克，都瞧着偷乐，忍了二十来年的闷气总算舒解。见了王球，他们神色间也满是嘲意。王球早已惯 习，只能当作不见。
#清明上河圖密碼 #悍婦
#免费食物 不是好事
很多大互联网公司（Google，Facebook 之类的）都提供免费的三餐，饮料和零食。到后来很多创业公司也开始效仿，以至于“免费午餐”成了一种风气，到现在已经不是什么新鲜事了。“传统”一点的 IT 公司（微软，Intel 等）的某些员工也对此表示羡慕，希望自己的公司也有免费的三餐，饮料和零食。他们没有看明白，完全免费的食物可能并不是什么好事。这个看似简单的问题，我经历了很多年才看明白其中的奥妙。
首先在心理上，免费食物容易造成一种“我欠公司人情”的感觉。不知不觉的，很多年轻人就被洗脑了，觉得自己白吃了公司那么多东西，就该为公司多做“贡献”，从而付出比本来多的劳动，或者为公司高唱赞歌，显示出一副跪舔的姿态。有些人为了免费的晚餐会待到比较晚的时候，也没其他事干，就不知不觉多做工作，公司就因此赚了一把。
因为闲得无聊多做点工作对于年轻员工也许不是坏事，但免费食物对于人的心理有很奇怪的作用。当年 Google 的免费三餐仍然是新鲜事的时候，很多 Google 员工打心眼里觉得外面的人都想去 Google 吃“free lunch”，显示出一种莫名的自豪感。外面的人总是听说 Google 有免费三餐，还请了大厨，也被洗脑了。总是有人两眼放光地说：“我也好想去 Google 吃免费大餐啊！” 让人很无语。
所以大互联网公司提供免费三餐是有目的的，而且产生了一些意想不到的心理效果。反之如果食物不免费，员工就可以在心理上不欠公司什么：“这是我出钱买了的。” 这样他们就不会出现过度付出，或者对公司跪舔，过度自豪的现象。
自从 Google 提出 free food 这个概念，导致了社会文化的低俗化，甚至传染到大学里去了。我在 Cornell 的时候，学校里的各种活动似乎也受了 Google 理念的影响，很多讲座一类的活动都提供免费食物。当然，学校里的免费食物就是 pizza 一类的而已，可是仍然引得很多人过度兴奋：“Go! Free food!” 甚至有学生做了一个“free food 搜索引擎”，列出学校里每天所有免费食物的时间和地点……
我开头还没发现这有什么问题，直到有天一个巴西来的同学对我说：“我不明白这些人为什么对 free food 如此兴奋，跟傻子似的！谁稀罕他们的 pizza 啊？” 我才开始意识到，免费食物带来的是低级的文化。
我不得不说，微软，Intel 一类的老牌公司的跪舔现象确实少很多。员工都更加成熟和独立，工作就是工作，很少有过度兴奋和“我属于这个公司”的集体自豪感。我觉得这与他们不提供免费食物有一定的关系。
集体自豪感和集体主义并不是什么好东西，我们应该避免这种心理。每个人都应该保持自己心理的独立。传统公司的食物虽然收费，价格却比外面便宜很多，基本只是收回成本。餐费几乎可以忽略不计，可是带来的心理效果却是与完全免费很不一样的。没人会谈论公司的食物这个事，没人为此引以为豪，只是不好吃的时候会骂两句而已。很奇怪，这似乎帮助了员工保持心理上的独立。
完全免费的食物容易被低素质人群占便宜，导致其它人没得吃。你可能以为 Google，Facebook 员工素质那么高，不可能过度利用公司的免费食物。可惜林子大了什么鸟都有。我听说 Google 总部曾经持续出现这样的情况，每当快到周末的时候，架子上的零食会被某些人拿背包全部收走带回家，囤起来给自己家里人用。甚至有 Facebook 员工收费带外面不认识的人去公司食堂吃饭，以此来赚外快，结果被发现开除，成为一时的新闻。另外 Google 还提供免费自助洗衣服务，导致很多人为了省水电费把家里衣服打包带到公司去洗…… 你说猥不猥琐？
经济是小事，但这种现象降低了整个公司的文化品位。在免费食物的诱惑之下，爱占小便宜的人在各种地方显示他们的存在，就让公司显得很低级，怎么感觉身边都是难民似的，没见过吃的东西吗？要是食物不免费，而是收取基本的费用，就可以自然而然通过经济学原理防止占便宜。同时公司文化也能保持尊严，更加文明和互相尊重。
为了避免有人占小便宜，Google 员工要带别人去公司吃饭，都是有配额有记录的。我当年在 Google 时的规矩是一个月只能带四人次去公司吃饭。这会出现什么问题呢？有一天我带了 5 个微软研究院的朋友去参观 Google，到了午饭时间门卫硬是不让我带他们进餐厅吃饭，说一个月只能带 4 个人吃饭，搞得很尴尬。看到问题了吗？如果食物不是免费的，我就可以随便带几个人吃饭，而不会出现这种尴尬的局面。我出了钱买的饭菜，不用别人来管 :)
完全免费的食物还有营养方面的问题。一方面，员工可能吃太多零食和饮料而变胖，导致各种健康问题。另外，它限制了你吃到更好品质的食物。Google 的午餐也许够好了，可是有些人就是想要更好更健康的。然而因为是免费的，公司肯定会控制食物的成本，所以本来你花点钱就可以买到很好的东西，可是因为公司要控制成本，就没法给你更好的。免费的好东西（寿司一类的）总是很多人想要，所以食堂里最好的食物总是很快就没了，你晚一点去就吃不到。因为公司提供三餐，所以外面街上的餐厅都倒闭或者搬走了，你走出去也没什么好吃的。结果免费的公司午餐，导致了你要吃顿更好的饭菜需要跑很远。
如果食物不免费，公司就可以用实惠的价格出售很好的东西给你，而且好东西稍微贵一些，就不会那么快被人拿完。某些公司甚至会在食堂里设置一个柜台，让外面的饭店也可以在里面以平价卖他们的食物。每天换一家饭店在那个窗口，所以你就有更多的选择。这会给很多人带来方便，多样和健康的生活。
另外，公司收费的午餐平衡了公司餐厅与外面餐厅的利益关系。吃饭都要花钱的，所以员工有时候也会去外面吃饭。这就让外面的餐厅不至于因为这公司的存在而倒闭。社区和街道也因为公司员工出去吃饭而更加繁荣有趣，不会变的死气沉沉。
所以呢，公司提供完全免费的食物并不是什么好事，它导致了各种不好的心理状态和不好解决的问题。提供平价而不是完全免费的食物，自动避免了这些问题，其实是更好的做法。
#王垠
http://www.yinwang.org/blog-cn/2019/10/17/free-food
很多大互联网公司（Google，Facebook 之类的）都提供免费的三餐，饮料和零食。到后来很多创业公司也开始效仿，以至于“免费午餐”成了一种风气，到现在已经不是什么新鲜事了。“传统”一点的 IT 公司（微软，Intel 等）的某些员工也对此表示羡慕，希望自己的公司也有免费的三餐，饮料和零食。他们没有看明白，完全免费的食物可能并不是什么好事。这个看似简单的问题，我经历了很多年才看明白其中的奥妙。
首先在心理上，免费食物容易造成一种“我欠公司人情”的感觉。不知不觉的，很多年轻人就被洗脑了，觉得自己白吃了公司那么多东西，就该为公司多做“贡献”，从而付出比本来多的劳动，或者为公司高唱赞歌，显示出一副跪舔的姿态。有些人为了免费的晚餐会待到比较晚的时候，也没其他事干，就不知不觉多做工作，公司就因此赚了一把。
因为闲得无聊多做点工作对于年轻员工也许不是坏事，但免费食物对于人的心理有很奇怪的作用。当年 Google 的免费三餐仍然是新鲜事的时候，很多 Google 员工打心眼里觉得外面的人都想去 Google 吃“free lunch”，显示出一种莫名的自豪感。外面的人总是听说 Google 有免费三餐，还请了大厨，也被洗脑了。总是有人两眼放光地说：“我也好想去 Google 吃免费大餐啊！” 让人很无语。
所以大互联网公司提供免费三餐是有目的的，而且产生了一些意想不到的心理效果。反之如果食物不免费，员工就可以在心理上不欠公司什么：“这是我出钱买了的。” 这样他们就不会出现过度付出，或者对公司跪舔，过度自豪的现象。
自从 Google 提出 free food 这个概念，导致了社会文化的低俗化，甚至传染到大学里去了。我在 Cornell 的时候，学校里的各种活动似乎也受了 Google 理念的影响，很多讲座一类的活动都提供免费食物。当然，学校里的免费食物就是 pizza 一类的而已，可是仍然引得很多人过度兴奋：“Go! Free food!” 甚至有学生做了一个“free food 搜索引擎”，列出学校里每天所有免费食物的时间和地点……
我开头还没发现这有什么问题，直到有天一个巴西来的同学对我说：“我不明白这些人为什么对 free food 如此兴奋，跟傻子似的！谁稀罕他们的 pizza 啊？” 我才开始意识到，免费食物带来的是低级的文化。
我不得不说，微软，Intel 一类的老牌公司的跪舔现象确实少很多。员工都更加成熟和独立，工作就是工作，很少有过度兴奋和“我属于这个公司”的集体自豪感。我觉得这与他们不提供免费食物有一定的关系。
集体自豪感和集体主义并不是什么好东西，我们应该避免这种心理。每个人都应该保持自己心理的独立。传统公司的食物虽然收费，价格却比外面便宜很多，基本只是收回成本。餐费几乎可以忽略不计，可是带来的心理效果却是与完全免费很不一样的。没人会谈论公司的食物这个事，没人为此引以为豪，只是不好吃的时候会骂两句而已。很奇怪，这似乎帮助了员工保持心理上的独立。
完全免费的食物容易被低素质人群占便宜，导致其它人没得吃。你可能以为 Google，Facebook 员工素质那么高，不可能过度利用公司的免费食物。可惜林子大了什么鸟都有。我听说 Google 总部曾经持续出现这样的情况，每当快到周末的时候，架子上的零食会被某些人拿背包全部收走带回家，囤起来给自己家里人用。甚至有 Facebook 员工收费带外面不认识的人去公司食堂吃饭，以此来赚外快，结果被发现开除，成为一时的新闻。另外 Google 还提供免费自助洗衣服务，导致很多人为了省水电费把家里衣服打包带到公司去洗…… 你说猥不猥琐？
经济是小事，但这种现象降低了整个公司的文化品位。在免费食物的诱惑之下，爱占小便宜的人在各种地方显示他们的存在，就让公司显得很低级，怎么感觉身边都是难民似的，没见过吃的东西吗？要是食物不免费，而是收取基本的费用，就可以自然而然通过经济学原理防止占便宜。同时公司文化也能保持尊严，更加文明和互相尊重。
为了避免有人占小便宜，Google 员工要带别人去公司吃饭，都是有配额有记录的。我当年在 Google 时的规矩是一个月只能带四人次去公司吃饭。这会出现什么问题呢？有一天我带了 5 个微软研究院的朋友去参观 Google，到了午饭时间门卫硬是不让我带他们进餐厅吃饭，说一个月只能带 4 个人吃饭，搞得很尴尬。看到问题了吗？如果食物不是免费的，我就可以随便带几个人吃饭，而不会出现这种尴尬的局面。我出了钱买的饭菜，不用别人来管 :)
完全免费的食物还有营养方面的问题。一方面，员工可能吃太多零食和饮料而变胖，导致各种健康问题。另外，它限制了你吃到更好品质的食物。Google 的午餐也许够好了，可是有些人就是想要更好更健康的。然而因为是免费的，公司肯定会控制食物的成本，所以本来你花点钱就可以买到很好的东西，可是因为公司要控制成本，就没法给你更好的。免费的好东西（寿司一类的）总是很多人想要，所以食堂里最好的食物总是很快就没了，你晚一点去就吃不到。因为公司提供三餐，所以外面街上的餐厅都倒闭或者搬走了，你走出去也没什么好吃的。结果免费的公司午餐，导致了你要吃顿更好的饭菜需要跑很远。
如果食物不免费，公司就可以用实惠的价格出售很好的东西给你，而且好东西稍微贵一些，就不会那么快被人拿完。某些公司甚至会在食堂里设置一个柜台，让外面的饭店也可以在里面以平价卖他们的食物。每天换一家饭店在那个窗口，所以你就有更多的选择。这会给很多人带来方便，多样和健康的生活。
另外，公司收费的午餐平衡了公司餐厅与外面餐厅的利益关系。吃饭都要花钱的，所以员工有时候也会去外面吃饭。这就让外面的餐厅不至于因为这公司的存在而倒闭。社区和街道也因为公司员工出去吃饭而更加繁荣有趣，不会变的死气沉沉。
所以呢，公司提供完全免费的食物并不是什么好事，它导致了各种不好的心理状态和不好解决的问题。提供平价而不是完全免费的食物，自动避免了这些问题，其实是更好的做法。
#王垠
http://www.yinwang.org/blog-cn/2019/10/17/free-food
这个世界一个非常残酷的“常识”，说出来一定得罪很多人。
美国建国的七个关键人物：约翰·亚当斯、 本杰明·富兰克林、亚历山大·汉密尔顿、约翰·杰伊、托马斯·杰斐逊、詹姆斯·麦迪逊和乔治·华盛顿。个个都是精英，没有一个是泥腿子。
这个世界上就没有泥腿子闹革命有好结局的，如果有请你留言告诉我。
🔗 X-瞭望美利坚 (@X_Outlook_USA)
📲 @twittervid_bot
𝒮𝓉ℴ𝓃ℯ𝔄𝔭0𝔰𝔥𝔞𝔢𝔷𝔬3𝔰𝔥𝔞𝔦𝔳𝔢𝔢𝔣2𝔑𝔢𝔢0ℑ𝔬𝔳𝔞𝔢|𝔶𝔲𝔦 ℒ𝒾:
舉出個反例反駁下
這裡說的是制度層面的全新改造與變革
泥腿子這個詞用的並不好
但是要建立長久穩定的製度確實需要一定程度的眼界與知識
要說這裡有問題的話那就是他割裂了美國國父與普通民眾在美國獨立過程中的相互作用
美國國父們確實起到了制度定型關鍵作用，但這傢伙對美國的建國歷史其實一知半解，他不知道杰斐遜和約翰.亞當斯都對美國的制度造成過或者差點造成不可彌補的傷害。
所以他這段有問題的邏輯就是一位以為社會變革只靠精英或者只看"泥腿子"這是扯淡的。
你可以問下他認為當下哪些抗爭者是泥腿子。
很多混淆的話都是模糊表面正確的話，你要問具體細節才能把他邏輯問題挖出來。
社會主義掃盲任務早就完成了，他說中國或者香港出現的任何反對者都是泥腿子就是污衊我黨
再問他要泥腿子的判斷標準
即便縱觀中國歷史每次社會變革都是有制度設計者在裡面的
朱元璋是泥腿子，他可也是明朝制度重要設計者之一
劉邦是泥腿子，他身邊有蕭何張良
中國歷史上每一次重大朝代表更，都是制度運作不靈引發的問題，制度內因加上環境外因，內外交困，戰爭爆發，朝代更迭
他認為土共能跳出這個因果？土共憑什麼跳出這個因果？
美国建国的七个关键人物：约翰·亚当斯、 本杰明·富兰克林、亚历山大·汉密尔顿、约翰·杰伊、托马斯·杰斐逊、詹姆斯·麦迪逊和乔治·华盛顿。个个都是精英，没有一个是泥腿子。
这个世界上就没有泥腿子闹革命有好结局的，如果有请你留言告诉我。
🔗 X-瞭望美利坚 (@X_Outlook_USA)
📲 @twittervid_bot
𝒮𝓉ℴ𝓃ℯ𝔄𝔭0𝔰𝔥𝔞𝔢𝔷𝔬3𝔰𝔥𝔞𝔦𝔳𝔢𝔢𝔣2𝔑𝔢𝔢0ℑ𝔬𝔳𝔞𝔢|𝔶𝔲𝔦 ℒ𝒾:
舉出個反例反駁下
這裡說的是制度層面的全新改造與變革
泥腿子這個詞用的並不好
但是要建立長久穩定的製度確實需要一定程度的眼界與知識
要說這裡有問題的話那就是他割裂了美國國父與普通民眾在美國獨立過程中的相互作用
美國國父們確實起到了制度定型關鍵作用，但這傢伙對美國的建國歷史其實一知半解，他不知道杰斐遜和約翰.亞當斯都對美國的制度造成過或者差點造成不可彌補的傷害。
所以他這段有問題的邏輯就是一位以為社會變革只靠精英或者只看"泥腿子"這是扯淡的。
你可以問下他認為當下哪些抗爭者是泥腿子。
很多混淆的話都是模糊表面正確的話，你要問具體細節才能把他邏輯問題挖出來。
社會主義掃盲任務早就完成了，他說中國或者香港出現的任何反對者都是泥腿子就是污衊我黨
再問他要泥腿子的判斷標準
即便縱觀中國歷史每次社會變革都是有制度設計者在裡面的
朱元璋是泥腿子，他可也是明朝制度重要設計者之一
劉邦是泥腿子，他身邊有蕭何張良
中國歷史上每一次重大朝代表更，都是制度運作不靈引發的問題，制度內因加上環境外因，內外交困，戰爭爆發，朝代更迭
他認為土共能跳出這個因果？土共憑什麼跳出這個因果？
獨裁的基礎不是愚民，獨裁的基礎是獨裁者們建立起來的暴力機關，民主的基礎卻一定是公民社會，但民主制度的建立卻不一定要先有公民社會。
愚民，清醒的人任何時候都有，清醒的人在獨裁制度下永遠都是少數。
很多國家打破這個齒輪並不是先提高文化。
推翻獨裁者在獨裁國家是第一要務
推翻後的制度建設是需要一小部分腦子清醒的制度設計者
大部分人("愚民")都是隨大流就過度到民主社會了
這是規律
制度設計的三權獨立，憲法訴訟，言論自由就足夠民主社會不斷自我改善了
另外就算中國朝代更替從秦到宋明在政府管理架構與社會管理制度上都有革新去解決上個朝代末期的重大社會問題的，不過是帝制的本質缺陷導致不管設計出來什麼樣的帝制都會在一段時間後導致社會管理效率低下，無法應對重大社會問題，比如內憂外患，然後崩潰。
獨裁的結局也和帝制一模一樣。
另外提高文化到什麼程度獨裁會自動消滅？
愚民，清醒的人任何時候都有，清醒的人在獨裁制度下永遠都是少數。
很多國家打破這個齒輪並不是先提高文化。
推翻獨裁者在獨裁國家是第一要務
推翻後的制度建設是需要一小部分腦子清醒的制度設計者
大部分人("愚民")都是隨大流就過度到民主社會了
這是規律
制度設計的三權獨立，憲法訴訟，言論自由就足夠民主社會不斷自我改善了
另外就算中國朝代更替從秦到宋明在政府管理架構與社會管理制度上都有革新去解決上個朝代末期的重大社會問題的，不過是帝制的本質缺陷導致不管設計出來什麼樣的帝制都會在一段時間後導致社會管理效率低下，無法應對重大社會問題，比如內憂外患，然後崩潰。
獨裁的結局也和帝制一模一樣。
另外提高文化到什麼程度獨裁會自動消滅？
他哭，也是哭给旁边的马良和郑五七看，好教他们不要起疑，更不能让人发觉——这地是他瞒骗来的。 原先他一直佃的是别家的地。后来听人说，三槐王家的宗子王豪为人极爽阔，佃他的田，少交一半石租，王豪从来不计较。
于是，他便去求王豪。王豪却说自家的地全都佃给了别人，没有闲地。他一听，便哭了起来。
他知道，面对这等爽阔人，哭的时候，身子得微微缩抖，像是又饿又病，只剩最后一口气，却仍强撑着；眼泪得有，但不能落下来，这样才更让人动心；哭声也不能大了，会惹人烦躁，得又细又颤，像是蜘蛛费尽气力才织成一张网，却被寒风吹散，只剩最 后一根细丝在风里摇颤……最难的是，哭得既要极弱，又得让王豪听到，还得传到他心底。这等哭声不能从嗓子里发出，得把声气凝成一股细线，沿着鼻窦，牵引到脑顶，而后一丝一丝，断断续续往外发出。
这功夫，他练了许多年才练成。王豪听到，果然有些恻动，重叹了口气说：“嗐！我便买块田佃给你。” 眼前这片田，便是王豪几天后买下，佃给了他，租子只收三成。
#清明上河圖密碼 #哭功
于是，他便去求王豪。王豪却说自家的地全都佃给了别人，没有闲地。他一听，便哭了起来。
他知道，面对这等爽阔人，哭的时候，身子得微微缩抖，像是又饿又病，只剩最后一口气，却仍强撑着；眼泪得有，但不能落下来，这样才更让人动心；哭声也不能大了，会惹人烦躁，得又细又颤，像是蜘蛛费尽气力才织成一张网，却被寒风吹散，只剩最 后一根细丝在风里摇颤……最难的是，哭得既要极弱，又得让王豪听到，还得传到他心底。这等哭声不能从嗓子里发出，得把声气凝成一股细线，沿着鼻窦，牵引到脑顶，而后一丝一丝，断断续续往外发出。
这功夫，他练了许多年才练成。王豪听到，果然有些恻动，重叹了口气说：“嗐！我便买块田佃给你。” 眼前这片田，便是王豪几天后买下，佃给了他，租子只收三成。
#清明上河圖密碼 #哭功
【戳破谎言 美媒披露华为享750亿美元天量补贴】
华为创始人任正非今年曾表示，华为没有依赖国家援助，但美媒披露，华为拓展国际版图20年以来，一直受惠与中国政府扶植特定产业的政策。其享有的巨额政府补贴，使其在国际市场上的价格优势高达30%。
中国政府补贴并扶植特定企业，是中美贸易战的重要争端之一。取消政府补贴，已列入中美贸易战后续阶段的谈判计划。华为一直声称没有依赖政府补贴，华尔街日报25日发表文章估算，华为拓展海外版图依赖，获得的政府各项补贴资助高达750亿美元。
华尔街日报报道指出，这笔巨大的政府补贴，其中大约460亿美元来自国家银行的信贷， 2008年至2018年，中国政府以奖励措施培育科技业、华为这段期间获得多达250亿美元的减免税优惠。此外，华为还享有16亿美元补助金、20亿美元购地优惠等援助方案。
华尔街日报报道，国家补贴科技产业并非只有中国。但分析指出，中国政府向华为提供的支援确实远远多于华为竞争对手。2014年至2018年，华为拿到的官方补助金是芬兰诺基亚同期公布的17倍，但华为公司在年度报告中公布的政府补贴2008年以后只拿到16亿美元。
华尔街日报的这篇报道说，华为1998年后从国家银行获得的贷款估计为160亿美元，中国开发银行和进出口银行过去二十年中给华为提供了300多亿美元的授信额度，并为华为公司的发展中国家客户提供大约利息为3%的优惠贷款，以利于华为开展国际竞争。
华尔街日报』，华为在发展过程中并享有土地的优惠。2014到2018年这四年中，华为参加土地拍卖在广东东莞地区拿到了十多块国有土地，价格只有东莞类似区域价格的10%到50%，华为为此节省了20亿美元。
华为创始人任正非今年曾表示，华为没有依赖国家援助，但美媒披露，华为拓展国际版图20年以来，一直受惠与中国政府扶植特定产业的政策。其享有的巨额政府补贴，使其在国际市场上的价格优势高达30%。
中国政府补贴并扶植特定企业，是中美贸易战的重要争端之一。取消政府补贴，已列入中美贸易战后续阶段的谈判计划。华为一直声称没有依赖政府补贴，华尔街日报25日发表文章估算，华为拓展海外版图依赖，获得的政府各项补贴资助高达750亿美元。
华尔街日报报道指出，这笔巨大的政府补贴，其中大约460亿美元来自国家银行的信贷， 2008年至2018年，中国政府以奖励措施培育科技业、华为这段期间获得多达250亿美元的减免税优惠。此外，华为还享有16亿美元补助金、20亿美元购地优惠等援助方案。
华尔街日报报道，国家补贴科技产业并非只有中国。但分析指出，中国政府向华为提供的支援确实远远多于华为竞争对手。2014年至2018年，华为拿到的官方补助金是芬兰诺基亚同期公布的17倍，但华为公司在年度报告中公布的政府补贴2008年以后只拿到16亿美元。
华尔街日报的这篇报道说，华为1998年后从国家银行获得的贷款估计为160亿美元，中国开发银行和进出口银行过去二十年中给华为提供了300多亿美元的授信额度，并为华为公司的发展中国家客户提供大约利息为3%的优惠贷款，以利于华为开展国际竞争。
华尔街日报』，华为在发展过程中并享有土地的优惠。2014到2018年这四年中，华为参加土地拍卖在广东东莞地区拿到了十多块国有土地，价格只有东莞类似区域价格的10%到50%，华为为此节省了20亿美元。
RFI
美媒披露华为享有中国政府巨额补贴
华为创始人任正非今年曾表示，华为没有依赖国家援助，但美媒披露，华为拓展国际版图20年以来，一直受惠与中国政府扶植特定产业的政策。其享有的……
新加坡政府建构了一个关于"法律"的话语性概念。通过将立法及其背景性话语结合起来解读，我追溯了这个建构过程。本书揭示了这样一个建构模式在政府支配公共领域的情形下，经过前后相继的三个步骤，政府对"法律"的定义就可以落地生根。
>首先，通过立法，政府的定义得以制度化;
>其次，通过在公共领域的一再重申，这些定义得以常态化；
>最后，当政府自身持有的意识形态定义被法院采纳后，这些定义就更有正当性，从而看似成了一些"中立的"、不证自明的"真理"。
……
本书实证研究的核心素材是以下五部立法《破坏性行为法》《新闻法》《〈法律职业法〉1986年修正案》《宗教和谐法》与《公共秩序法》。
这五部法规表明，政府主要通过制定“法律”来回应公共领域的争论。更重要的是，这些“法律”已成为制止民间人士和社会组织发表批评性言论的工具，同时又维护了政府作为“法治”政权的身份。通过这种方式，立法成为非自由主义政权运作的中心环节。
#威权式法治 #新加坡 的 #立法 #话语 与 #正当性
>首先，通过立法，政府的定义得以制度化;
>其次，通过在公共领域的一再重申，这些定义得以常态化；
>最后，当政府自身持有的意识形态定义被法院采纳后，这些定义就更有正当性，从而看似成了一些"中立的"、不证自明的"真理"。
……
本书实证研究的核心素材是以下五部立法《破坏性行为法》《新闻法》《〈法律职业法〉1986年修正案》《宗教和谐法》与《公共秩序法》。
这五部法规表明，政府主要通过制定“法律”来回应公共领域的争论。更重要的是，这些“法律”已成为制止民间人士和社会组织发表批评性言论的工具，同时又维护了政府作为“法治”政权的身份。通过这种方式，立法成为非自由主义政权运作的中心环节。
#威权式法治 #新加坡 的 #立法 #话语 与 #正当性
経済崩壊寸前
@cidjdveveb4h
所以说就业的前提，企业有发展，最差也要能保证周转。 前两天我说北京都欠一屁股债，有些粉红说不可能，我可以负责人的告诉你，北京各区政府都快成了老赖了。 这还是首都财政，地方上我听一个老家四川达州的说，他们县里事业单位都欠薪了。

，企业要是都拖死了，就业个屁。
@zero33294872回覆 @cidjdveveb4h
没想到北京的政府也欠薪了，地方上的早就很多这样了
@cidjdveveb4h
北京没有欠薪，公务员事业单位工资照发，是欠了企业的债务还不上，各区县挪用偿还企业账款也要先给公务员发薪。 另外，北京公务员今年继续涨薪10%。1万就涨1000，完爆你们地方。 城六区民警工资基本1万起步，东西城1万2起步。 科员级公务员1万起步。
@cidjdveveb4h
所以说就业的前提，企业有发展，最差也要能保证周转。 前两天我说北京都欠一屁股债，有些粉红说不可能，我可以负责人的告诉你，北京各区政府都快成了老赖了。 这还是首都财政，地方上我听一个老家四川达州的说，他们县里事业单位都欠薪了。

，企业要是都拖死了，就业个屁。
@zero33294872回覆 @cidjdveveb4h
没想到北京的政府也欠薪了，地方上的早就很多这样了
@cidjdveveb4h
北京没有欠薪，公务员事业单位工资照发，是欠了企业的债务还不上，各区县挪用偿还企业账款也要先给公务员发薪。 另外，北京公务员今年继续涨薪10%。1万就涨1000，完爆你们地方。 城六区民警工资基本1万起步，东西城1万2起步。 科员级公务员1万起步。
陆青斟了一杯茶，王伦却不喝，抬 眼望向他，压低声气说：“这两年，我一直在做一桩事——刺杀杨戬。”
陆青虽有些惊，仍未开口，只静静听他讲述。 原来王伦这两年聚结了一伙人，一同合谋刺杀杨戬。
去年清明，有个山东汉子，名叫武松，扮作头陀混到孝严寺里，准备趁 杨戬去祭拜时行刺，却被皇城使窦监察觉。混战中，武松一只手臂被砍断，人也被侍卫捉住，死在了囚牢中。此后，王伦一伙人又数度行刺，均未得手，反倒接连损折了几条好汉性命。
王伦不愿再这般蛮干，枉损朋友性命。他与汴京念奴十二娇中的棋奴 相熟，棋奴家乡亲人也有几家被括了田。棋奴得知王伦所为，也愿效力，王伦由此想到了一个主意：烛杀。
杨戬说动官家微服行幸，私会唱奴李师师。每回官家去李师师院中，杨戬也必定跟随护侍。上个月，王伦与棋奴四处使力，终于打探到官家临幸日 期。那天恰好是李师师生日，棋奴便邀了其他几奴提前一天，前去给李师师贺寿。
棋奴趁人不备，溜进给杨戬预备的宿房，拿出一支备好的蜡烛，调换了桌上那支。这支蜡烛由王伦托人特制，蜡中
溶了毒药。
第二天夜里，王伦和几个朋友聚在李师师行院附近一家客店，察看动静。然而，次日清早，官家和杨戬安然回宫。王伦忙去打探，从李师师馆中一个使女口中得知，杨戬那夜进房后，点起了蜡烛，但旋即便吹灭了。
几天前，皇城使拘捕了棋奴。不久，棋奴被缢杀。王伦和那几个朋友也被人追踪，王伦费了许多气力，才得以逃脱。
王伦面色沉郁，长叹了一声：“杨戬那奸贼，不知是如何发觉了那蜡烛有毒。”
陆青想起了因禅师所记：“杨戬自幼患有哮症，于气味极警觉。” 王伦一听，一拳猛捶向桌子，几乎将茶盏震落：“嗐！是我害了棋奴！”
#清明上河圖密碼 #武松 #相絕 #陸青 #括田令 #燭殺
陆青虽有些惊，仍未开口，只静静听他讲述。 原来王伦这两年聚结了一伙人，一同合谋刺杀杨戬。
去年清明，有个山东汉子，名叫武松，扮作头陀混到孝严寺里，准备趁 杨戬去祭拜时行刺，却被皇城使窦监察觉。混战中，武松一只手臂被砍断，人也被侍卫捉住，死在了囚牢中。此后，王伦一伙人又数度行刺，均未得手，反倒接连损折了几条好汉性命。
王伦不愿再这般蛮干，枉损朋友性命。他与汴京念奴十二娇中的棋奴 相熟，棋奴家乡亲人也有几家被括了田。棋奴得知王伦所为，也愿效力，王伦由此想到了一个主意：烛杀。
杨戬说动官家微服行幸，私会唱奴李师师。每回官家去李师师院中，杨戬也必定跟随护侍。上个月，王伦与棋奴四处使力，终于打探到官家临幸日 期。那天恰好是李师师生日，棋奴便邀了其他几奴提前一天，前去给李师师贺寿。
棋奴趁人不备，溜进给杨戬预备的宿房，拿出一支备好的蜡烛，调换了桌上那支。这支蜡烛由王伦托人特制，蜡中
溶了毒药。
第二天夜里，王伦和几个朋友聚在李师师行院附近一家客店，察看动静。然而，次日清早，官家和杨戬安然回宫。王伦忙去打探，从李师师馆中一个使女口中得知，杨戬那夜进房后，点起了蜡烛，但旋即便吹灭了。
几天前，皇城使拘捕了棋奴。不久，棋奴被缢杀。王伦和那几个朋友也被人追踪，王伦费了许多气力，才得以逃脱。
王伦面色沉郁，长叹了一声：“杨戬那奸贼，不知是如何发觉了那蜡烛有毒。”
陆青想起了因禅师所记：“杨戬自幼患有哮症，于气味极警觉。” 王伦一听，一拳猛捶向桌子，几乎将茶盏震落：“嗐！是我害了棋奴！”
#清明上河圖密碼 #武松 #相絕 #陸青 #括田令 #燭殺
进到正月，他已忘了王伦，每日照旧看树、睡觉。
正月十五那天傍晚，他刚睡醒，外面忽然传来敲门声。王伦？但随即 便发觉，这敲声笃实许多，应是其他人。他略一犹疑，还是踩着院中的雪，出去开了门。是个中年男子，从未见过。
一眼之下，陆青便已大致看清此人性情气质：目光稳重温实，眼中却隐隐有些偏狭不平之气，在家中应是长子， 后被幼弟夺宠；笑容平和，嘴角却藏了些谨慎犹疑——看人时，先审视一眼，接着又确证一道，而后才安心收回——应是早年经历平顺，中年之后至少遇过两次大波折；脖颈微向前伸，头又略向后挺，鼻翼微缩，鼻孔又微张，恐 怕是家中妻子性情骄横，家室又胜过他，常年在家忍气俯顺，心中却又尽力持守夫纲……
那人望着陆青开口询问：“请问，您可是陆先生？”
#清明上河圖密碼 #相絕 #陸青
正月十五那天傍晚，他刚睡醒，外面忽然传来敲门声。王伦？但随即 便发觉，这敲声笃实许多，应是其他人。他略一犹疑，还是踩着院中的雪，出去开了门。是个中年男子，从未见过。
一眼之下，陆青便已大致看清此人性情气质：目光稳重温实，眼中却隐隐有些偏狭不平之气，在家中应是长子， 后被幼弟夺宠；笑容平和，嘴角却藏了些谨慎犹疑——看人时，先审视一眼，接着又确证一道，而后才安心收回——应是早年经历平顺，中年之后至少遇过两次大波折；脖颈微向前伸，头又略向后挺，鼻翼微缩，鼻孔又微张，恐 怕是家中妻子性情骄横，家室又胜过他，常年在家忍气俯顺，心中却又尽力持守夫纲……
那人望着陆青开口询问：“请问，您可是陆先生？”
#清明上河圖密碼 #相絕 #陸青
那管押见他哭起来，更不耐烦，催促他走。儿子忙扶起他，勉强又走起来。行了不多路，他腹中饥饿，便让儿子去买些吃 食。
儿子到了街边那食店，店主打问他父子来历，一听之后，顿时板下脸：“你蔡氏父子，吃尽天下骨血，还不饱？快走，莫讨打！”
潭州城原本不大，转瞬间，满街都知晓了他父子身份。儿子拿了钱，四处去求，没一家肯卖吃食给他们。那押官自家去 吃饱了，也不理会他们。
傍晚，他们才寻到一座崇教寺，忙挨进去求那寺中僧人。那住持却说：“施主借宿不妨，斋饭却没有。贫僧若救了你们，便是害了天下人。阿弥陀佛！” 他再没一丝气力，儿子也已疲饿至极，扶着他，费尽气力，才挪到一间僧房 中，父子一起躺倒在那冰硬床板上。
他已发不出声息，心里昏昏念着，不住哀求：官家，能否容老臣吃一碗鹌鹑羹再上路？ 他平生最爱，便是鹌鹑羹，只用鹌鹑舌尖熬制，一碗羹，要杀数百只鹌鹑⋯⋯
#清明上河圖密碼 #蔡京父子
儿子到了街边那食店，店主打问他父子来历，一听之后，顿时板下脸：“你蔡氏父子，吃尽天下骨血，还不饱？快走，莫讨打！”
潭州城原本不大，转瞬间，满街都知晓了他父子身份。儿子拿了钱，四处去求，没一家肯卖吃食给他们。那押官自家去 吃饱了，也不理会他们。
傍晚，他们才寻到一座崇教寺，忙挨进去求那寺中僧人。那住持却说：“施主借宿不妨，斋饭却没有。贫僧若救了你们，便是害了天下人。阿弥陀佛！” 他再没一丝气力，儿子也已疲饿至极，扶着他，费尽气力，才挪到一间僧房 中，父子一起躺倒在那冰硬床板上。
他已发不出声息，心里昏昏念着，不住哀求：官家，能否容老臣吃一碗鹌鹑羹再上路？ 他平生最爱，便是鹌鹑羹，只用鹌鹑舌尖熬制，一碗羹，要杀数百只鹌鹑⋯⋯
#清明上河圖密碼 #蔡京父子
城头和壕沟内，许多兵卒尸首，有家人在京的，尚能被运走安埋。无亲无朋的，则曝尸遍地，官府尚无暇顾及。 周长清不忍坐视，拿出自家北郊一片田地作墓地，又与冯赛各自寻了些商人朋友，众人捐舍棺木 ，收殓那些无主尸首。
他们尚未行至那墓田，便见许多市民已涌集在那里，恐怕有数千人。无人召集，也无人督管，那些人却纷纷挖土抬棺、装殓尸首。人人静默做活儿，只听得见漫天乌鸦哇叫。
周长清心原本已寒透，看到这一幕，顿时一阵悲暖。 这段时日，惊诧一重接一重。他绝未料到，朝廷竟能虚弱至此、庸懦至此，只听到金兵南下之信，便能令官家易位、仓皇出逃。满朝之中，竟只有李纲一人愿守愿战。
民间之人，哪怕再懦弱无能，若是家业被侵，无论如何也会拼争两句，绝不会这般，听到盗贼风声，便弃家而逃。
这场国难中所见，让他不由得疑问，莫非国中最怯懦无耻之辈，尽都聚到了朝堂之上？他细想了许久，发觉恐怕真是如此。
朝堂乃是天下权财聚集之地，如湖海之于江河。江河固然注清水入湖海，却也携泥沙沉其底。
朝堂不变，如江湖难移。初时，清流居多，澄澈见底。时日一久，泥沙渐厚。若不澄淘，便渐成泥沼。清流再难汇入，浊泥却固结成团。原本之湖海，终成污浊堆 积之地。
如今之朝堂，便似湖海变泥沼，成了天下最浊、最污之处。 大宋天下恐怕真是气数已尽。
然而，将亡之时，竟又会有李纲这等人孤绝耸立，挽狂澜，扶危倾，又令人不得不兴叹，这泥沼底下，竟藏有一股活泉。 只是，这一线生机，能延续多久？
金兵退去后，满朝庆贺，又行大赦。李纲却极力劝谏天子，金人孤军深入，又厚载而归，气骄志满，辎重繁众，正可追击，击之必胜，重创痛惩，令其不敢再轻易来犯。
天子听了，忙派兵追击，随即却又心生疑惧，又急下诏命，不得追击。更立大旗于黄河东、北两岸，上书敕文：“有擅用兵者依军法！”待金兵远遁后，却又悔惋连连。
金兵此次来去无碍，轻易得志，又见到大宋如此富盛怯懦，如同强盗乍见懦 童携一坛美酒，只索饮一盏，岂能饱足？金人若念起此酒之美，必会再次南下，到那时，讨要的便不是一盏两盏，而是整坛。汴京也远非如今这般，城外横尸城内欢了。
#清明上河圖密碼 #北宋末年 #北宋氣數已盡
他们尚未行至那墓田，便见许多市民已涌集在那里，恐怕有数千人。无人召集，也无人督管，那些人却纷纷挖土抬棺、装殓尸首。人人静默做活儿，只听得见漫天乌鸦哇叫。
周长清心原本已寒透，看到这一幕，顿时一阵悲暖。 这段时日，惊诧一重接一重。他绝未料到，朝廷竟能虚弱至此、庸懦至此，只听到金兵南下之信，便能令官家易位、仓皇出逃。满朝之中，竟只有李纲一人愿守愿战。
民间之人，哪怕再懦弱无能，若是家业被侵，无论如何也会拼争两句，绝不会这般，听到盗贼风声，便弃家而逃。
这场国难中所见，让他不由得疑问，莫非国中最怯懦无耻之辈，尽都聚到了朝堂之上？他细想了许久，发觉恐怕真是如此。
朝堂乃是天下权财聚集之地，如湖海之于江河。江河固然注清水入湖海，却也携泥沙沉其底。
朝堂不变，如江湖难移。初时，清流居多，澄澈见底。时日一久，泥沙渐厚。若不澄淘，便渐成泥沼。清流再难汇入，浊泥却固结成团。原本之湖海，终成污浊堆 积之地。
如今之朝堂，便似湖海变泥沼，成了天下最浊、最污之处。 大宋天下恐怕真是气数已尽。
然而，将亡之时，竟又会有李纲这等人孤绝耸立，挽狂澜，扶危倾，又令人不得不兴叹，这泥沼底下，竟藏有一股活泉。 只是，这一线生机，能延续多久？
金兵退去后，满朝庆贺，又行大赦。李纲却极力劝谏天子，金人孤军深入，又厚载而归，气骄志满，辎重繁众，正可追击，击之必胜，重创痛惩，令其不敢再轻易来犯。
天子听了，忙派兵追击，随即却又心生疑惧，又急下诏命，不得追击。更立大旗于黄河东、北两岸，上书敕文：“有擅用兵者依军法！”待金兵远遁后，却又悔惋连连。
金兵此次来去无碍，轻易得志，又见到大宋如此富盛怯懦，如同强盗乍见懦 童携一坛美酒，只索饮一盏，岂能饱足？金人若念起此酒之美，必会再次南下，到那时，讨要的便不是一盏两盏，而是整坛。汴京也远非如今这般，城外横尸城内欢了。
#清明上河圖密碼 #北宋末年 #北宋氣數已盡