Forwarded from آموزشکده توانا
مدونه: انقلابی مسالمتآمیز برای زنان مراکشی
https://goo.gl/5C5tDt
مدونه، به مجموعه قوانین خانواده در مراکش گفته میشد. این قوانین برگرفته از رسوم و سنن قرون گذشته بود که در سال ۱۹۵۸ تصویب شد. طبق این قوانین، مردان میتوانستند زنان خود را به طور یکجانبه طلاق دهند؛ زنان بدون رضایت قانونی ولی یا قیم قادر به ازدواج نبودند و زنان متأهل مجبور بودند از شوهران خود اطاعت کنند. یک گروه مدافع حقوق زنان به نام «اتحادیه حرکت زنان»، خواهان اصلاح این قوانین ناعادلانه و تامین حقوق برابر برای زنان، تحت مجموعه قوانین خانواده شد و بدین ترتیب جنبش اصلاح «مدونه» را تسریع کرد.
فعالانی که برای اصلاح مدونه مبارزه میکردند، باید پارلمان مراکش را ترغیب میکردند تا مجموعه قوانین خانواده را در جهت برابری بیشتر میان مردان و زنان تغییر دهد. اتحادیه حرکت زنان جهت محقق کردن اهداف خود نیاز به پشتیبانی مردم مراکش داشت تا به دولت ثابت کند که اصلاح مدونه برای اکثریت مردم مراکش مسأله مهمی است.
جنبش اصلاحات با استفاده از شیوههای مختلف از جمله تظاهرات، رایزنی رسانهای، برگزاری سمینارهای دانشجویی، لابی کردن در تمام سطوح دولتی و کمپین یک میلیون امضا کوشید تا سلطان حسن دوم را نسبت به ضرورت اصلاحات متقاعد کند. سرانجام سلطان حسن دوم در واکنش به فعالیتهای اتحادیه حرکت زنان، اصلاحات را پذیرفت. لایحهای که در سال ۱۹۹۳ به عنوان قانون به تصویب رسید شامل اندک تغییرات سودمند و مفیدی برای زنان بود. به عنوان مثال، پدران دیگر نمیتوانستند دختران خود را مجبور به ازدواج کنند...
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/Hg3GsM
تلگرام کلاس و کتاب توانا را دنبال کنید و انواع کتابهای الکترونیکی رایگان، کیس استادی ها، فایل های ویدیویی کلاسها را از آنجا به راحتی دریافت کنید:
https://t.me/Tavaana
به غرفه کتاب مجازی توانا سر بزنید و کتابهای توانا را رایگان و بدون فیلتر دانلود کنید:
http://ow.ly/4nmBb8
#مطالعه_موردی
@Tavaana_TavaanaTech
https://goo.gl/5C5tDt
مدونه، به مجموعه قوانین خانواده در مراکش گفته میشد. این قوانین برگرفته از رسوم و سنن قرون گذشته بود که در سال ۱۹۵۸ تصویب شد. طبق این قوانین، مردان میتوانستند زنان خود را به طور یکجانبه طلاق دهند؛ زنان بدون رضایت قانونی ولی یا قیم قادر به ازدواج نبودند و زنان متأهل مجبور بودند از شوهران خود اطاعت کنند. یک گروه مدافع حقوق زنان به نام «اتحادیه حرکت زنان»، خواهان اصلاح این قوانین ناعادلانه و تامین حقوق برابر برای زنان، تحت مجموعه قوانین خانواده شد و بدین ترتیب جنبش اصلاح «مدونه» را تسریع کرد.
فعالانی که برای اصلاح مدونه مبارزه میکردند، باید پارلمان مراکش را ترغیب میکردند تا مجموعه قوانین خانواده را در جهت برابری بیشتر میان مردان و زنان تغییر دهد. اتحادیه حرکت زنان جهت محقق کردن اهداف خود نیاز به پشتیبانی مردم مراکش داشت تا به دولت ثابت کند که اصلاح مدونه برای اکثریت مردم مراکش مسأله مهمی است.
جنبش اصلاحات با استفاده از شیوههای مختلف از جمله تظاهرات، رایزنی رسانهای، برگزاری سمینارهای دانشجویی، لابی کردن در تمام سطوح دولتی و کمپین یک میلیون امضا کوشید تا سلطان حسن دوم را نسبت به ضرورت اصلاحات متقاعد کند. سرانجام سلطان حسن دوم در واکنش به فعالیتهای اتحادیه حرکت زنان، اصلاحات را پذیرفت. لایحهای که در سال ۱۹۹۳ به عنوان قانون به تصویب رسید شامل اندک تغییرات سودمند و مفیدی برای زنان بود. به عنوان مثال، پدران دیگر نمیتوانستند دختران خود را مجبور به ازدواج کنند...
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/Hg3GsM
تلگرام کلاس و کتاب توانا را دنبال کنید و انواع کتابهای الکترونیکی رایگان، کیس استادی ها، فایل های ویدیویی کلاسها را از آنجا به راحتی دریافت کنید:
https://t.me/Tavaana
به غرفه کتاب مجازی توانا سر بزنید و کتابهای توانا را رایگان و بدون فیلتر دانلود کنید:
http://ow.ly/4nmBb8
#مطالعه_موردی
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. مدونه: انقلابی مسالمتآمیز برای زنان مراکشی مدونه، به مجموعه قوانین خانواده در مراکش گفته میشد. این قوانین برگرفته از رسوم و سنن قرون گذشته بود که در سال ۱۹۵۸ تصویب شد. طبق این قوانین، مردان میتوانستند زنان خود را به طور یکجانبه طلاق دهند؛ زنان بدون رضایت…
تازه از توانا
نامهنگاریهای ابیگیل و جان آدامز درباره حقوق زنان
هرچند کلمه «مرد» در اعلاميه استقلال آمریکا به مفهومی عام و کلی به کار رفته است که از آن «مردم از هر جنسيتی» اراده میشود، در سال ۱۷۷۶ هيچ جامعهای در جهان زنان را موجودات خودمختار و صاحب حقوق سياسی تلقی نمیکرد. خانواده واحد پايه اجتماع بود و سرپرست مذکر خانواده منافع و مصلحتهای زنان و کودکان را حفظ میکرد.
ابیگیل آدامز (۱۷۴۴ - ۱۸۱۸) در خانهاش در ماساچوست به انتظار خبر اعلام «استقلال» از سوی کنگره قارهای بود ولی شوهرش جان (۱۷۳۵ - ۱۸۲۶) را به ملايمت عتاب میکرد که «زنان را به یاد داشته باش» مبادا برای خودشان «شورشی در سر بپرورانند» و ديگر خود را «ملتزم به قانونی که در آن حرفی برای گفتن نداشته باشند» ندانند.
البته ابيگيل به مفهوم مدرن کلمه زنی فمينيست نبود؛ او اين نگاه سنتی به زن را پذیرفته بود که زنان «بنا به مشيت الهی» تحت «قيموميت» مردان قرار داده شدهاند اما استقلال شورمندانه او به زمانی اشاره داشت که جان در پاسخاش گفته بود که در آن «قبيلهای که از همه ديگران پرشمارتر و قویتر» است واقعا «ناراضی» خواهد شد و با کاميابی خواهان شنيدهشدن صدایاش خواهد شد.
نامهنگاریهای ابیگیل و جن آدامز درباره حقوق زنان را آموزشکده توانا ترجمه کرده است که میتوانید به راحتی و به رایگان از اینجا دانلود کنید:
https://bit.ly/2ua9crv
تلگرام کلاس و کتاب توانا را دنبال کنید و انواع کتابهای الکترونیکی رایگان، کیساستادیها، فایلهای ویدیویی کلاسها و کتابهای صوتی را از آنجا دریافت کنید:
https://t.me/Tavaana
به غرفه کتاب مجازی توانا سر بزنید و کتابهای توانا را رایگان و بدون فیلتر دانلود کنید:
bit.ly/2GJkHcW
#کتاب_توانا
#کتاب #حقوق_زنان
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
نامهنگاریهای ابیگیل و جان آدامز درباره حقوق زنان
هرچند کلمه «مرد» در اعلاميه استقلال آمریکا به مفهومی عام و کلی به کار رفته است که از آن «مردم از هر جنسيتی» اراده میشود، در سال ۱۷۷۶ هيچ جامعهای در جهان زنان را موجودات خودمختار و صاحب حقوق سياسی تلقی نمیکرد. خانواده واحد پايه اجتماع بود و سرپرست مذکر خانواده منافع و مصلحتهای زنان و کودکان را حفظ میکرد.
ابیگیل آدامز (۱۷۴۴ - ۱۸۱۸) در خانهاش در ماساچوست به انتظار خبر اعلام «استقلال» از سوی کنگره قارهای بود ولی شوهرش جان (۱۷۳۵ - ۱۸۲۶) را به ملايمت عتاب میکرد که «زنان را به یاد داشته باش» مبادا برای خودشان «شورشی در سر بپرورانند» و ديگر خود را «ملتزم به قانونی که در آن حرفی برای گفتن نداشته باشند» ندانند.
البته ابيگيل به مفهوم مدرن کلمه زنی فمينيست نبود؛ او اين نگاه سنتی به زن را پذیرفته بود که زنان «بنا به مشيت الهی» تحت «قيموميت» مردان قرار داده شدهاند اما استقلال شورمندانه او به زمانی اشاره داشت که جان در پاسخاش گفته بود که در آن «قبيلهای که از همه ديگران پرشمارتر و قویتر» است واقعا «ناراضی» خواهد شد و با کاميابی خواهان شنيدهشدن صدایاش خواهد شد.
نامهنگاریهای ابیگیل و جن آدامز درباره حقوق زنان را آموزشکده توانا ترجمه کرده است که میتوانید به راحتی و به رایگان از اینجا دانلود کنید:
https://bit.ly/2ua9crv
تلگرام کلاس و کتاب توانا را دنبال کنید و انواع کتابهای الکترونیکی رایگان، کیساستادیها، فایلهای ویدیویی کلاسها و کتابهای صوتی را از آنجا دریافت کنید:
https://t.me/Tavaana
به غرفه کتاب مجازی توانا سر بزنید و کتابهای توانا را رایگان و بدون فیلتر دانلود کنید:
bit.ly/2GJkHcW
#کتاب_توانا
#کتاب #حقوق_زنان
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. تازه از توانا هرچند کلمه «مرد» در اعلاميه استقلال آمریکا به مفهومی عام و کلی به کار رفته است که از آن «مردم از هر جنسيتی» اراده میشود، در سال ۱۷۷۶ هيچ جامعهای در جهان زنان را موجودات خودمختار و صاحب حقوق سياسی تلقی نمیکرد. خانواده واحد پايه اجتماع بود…
Forwarded from آموزشکده توانا
روز تعطیل زنان؛ مبارزه برای برابری دستمزد زن و مرد در ایسلند
.
در ٢۴ اکتبر ١۹٧۵ زنان در سراسر ایسلند کشور را از حرکت باز داشتند و به سکون وادار کردند. آنها در اعتراض به نابرابری دستمزد و حقوق میان زن و مرد (فاصله جنسیتی) از کارهایی که در بیرون از منزل یا در خانه میکردند، دست کشیدند تا به این ترتیب اهمیت حیاتی نقش زنان را در کارکرد جامعه ایسلند به نمایش بگذارند.
با وجود آنکه در سال ١۹۶١ قانونی دائر بر مساوات حقوق زن و مرد در ایسلند وضع شده بود که معیار پرداخت اجرت به زن و مرد را برای کار مشابه یکسان مقرر کرده بود، در دهه هفتاد میلادی زنان هنوز ۳۰ - ۴۰ درصد کمتر از همکاران مرد خود حقوق میگرفتند. وقت آن رسیده بود که برای تغییر وضعیت موجود اقدامی به عمل آید. «یک روز تعطیل برای زنان»، تا به امروز بزرگترین گردهمایی در فضای آزاد در تاریخ ایسلند بوده است؛ طبق برآوردهای انجامشده ۹٠ درصد زنان کشور در آن شرکت کردند. این رویداد به تنهایی نقطه عطفی در زندگی زنان ایسلند بود. در دهه هفتاد میلادی، شمار زنانی که از دانشگاه فارغالتحصیل شدند و به نیروی کار پیوستند، به نحو چشمگیری افزایش یافت. بین سالهای ١۹۶٠ و ١۹٨۴ درصد زنانی که در ایسلند کار میکردند بیش از دو برابر شد و از ٢۴ درصد به ۶۰ درصد افزایش یافت.
.
زنان ایسلند تحت تاثیر مبارزات آزادیطلبانه زنان در اروپای غربی و آمریکا برای تغییر وضعیت موجود قرار گرفته بودند. در سال ١۹٧٠، یک سازمان افراطی زنان موسوم به «جورابقرمزیها» در آگاهکردن افکار عمومی نسبت به نابرابریهای میان زن و مرد در عرصههای مختلف، نقش اساسی ایفا کرد.
به فاصله کوتاهی پس از تشکیل این سازمان، پیشنهاد برگزاری اعتصاب در اعتراض به دستمزدهای نابرابر مطرح شد. یکی از فعالان حقوق زنان میگوید: «جورابقرمزیها راه را برای آینده هموار کردند. آنها بودند که جرئت کردند و تابوها را شکستند و ما به این خاطر مدیونشان هستیم.»
..
کارزار «یک روز تعطیل برای زنان» دو هدف را دنبال میکرد: جلب توجه به فاصله میان دستمزد زن و مرد برای کار یکسان و نشاندادن ارزش کار زنان. یکی از سخنگویان کنشگران در همان زمان گفت: «ما در پی مطالبه افزایش حقوق ویژهای نیستیم. تنها هدف ما نشاندادن بیعدالتیای است که با پرداخت مزد کمتر، نسبت به زنان اعمال میشود.»
.
ادامه
http://bit.ly/2TPpOR5
متن انگلیسی:
http://bit.ly/2TPFXWF
.
#مطالعه_موردی #حقوق_زنان #ایسلند #حقوق_برابر #توانا #آموزشکده_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
.
در ٢۴ اکتبر ١۹٧۵ زنان در سراسر ایسلند کشور را از حرکت باز داشتند و به سکون وادار کردند. آنها در اعتراض به نابرابری دستمزد و حقوق میان زن و مرد (فاصله جنسیتی) از کارهایی که در بیرون از منزل یا در خانه میکردند، دست کشیدند تا به این ترتیب اهمیت حیاتی نقش زنان را در کارکرد جامعه ایسلند به نمایش بگذارند.
با وجود آنکه در سال ١۹۶١ قانونی دائر بر مساوات حقوق زن و مرد در ایسلند وضع شده بود که معیار پرداخت اجرت به زن و مرد را برای کار مشابه یکسان مقرر کرده بود، در دهه هفتاد میلادی زنان هنوز ۳۰ - ۴۰ درصد کمتر از همکاران مرد خود حقوق میگرفتند. وقت آن رسیده بود که برای تغییر وضعیت موجود اقدامی به عمل آید. «یک روز تعطیل برای زنان»، تا به امروز بزرگترین گردهمایی در فضای آزاد در تاریخ ایسلند بوده است؛ طبق برآوردهای انجامشده ۹٠ درصد زنان کشور در آن شرکت کردند. این رویداد به تنهایی نقطه عطفی در زندگی زنان ایسلند بود. در دهه هفتاد میلادی، شمار زنانی که از دانشگاه فارغالتحصیل شدند و به نیروی کار پیوستند، به نحو چشمگیری افزایش یافت. بین سالهای ١۹۶٠ و ١۹٨۴ درصد زنانی که در ایسلند کار میکردند بیش از دو برابر شد و از ٢۴ درصد به ۶۰ درصد افزایش یافت.
.
زنان ایسلند تحت تاثیر مبارزات آزادیطلبانه زنان در اروپای غربی و آمریکا برای تغییر وضعیت موجود قرار گرفته بودند. در سال ١۹٧٠، یک سازمان افراطی زنان موسوم به «جورابقرمزیها» در آگاهکردن افکار عمومی نسبت به نابرابریهای میان زن و مرد در عرصههای مختلف، نقش اساسی ایفا کرد.
به فاصله کوتاهی پس از تشکیل این سازمان، پیشنهاد برگزاری اعتصاب در اعتراض به دستمزدهای نابرابر مطرح شد. یکی از فعالان حقوق زنان میگوید: «جورابقرمزیها راه را برای آینده هموار کردند. آنها بودند که جرئت کردند و تابوها را شکستند و ما به این خاطر مدیونشان هستیم.»
..
کارزار «یک روز تعطیل برای زنان» دو هدف را دنبال میکرد: جلب توجه به فاصله میان دستمزد زن و مرد برای کار یکسان و نشاندادن ارزش کار زنان. یکی از سخنگویان کنشگران در همان زمان گفت: «ما در پی مطالبه افزایش حقوق ویژهای نیستیم. تنها هدف ما نشاندادن بیعدالتیای است که با پرداخت مزد کمتر، نسبت به زنان اعمال میشود.»
.
ادامه
http://bit.ly/2TPpOR5
متن انگلیسی:
http://bit.ly/2TPFXWF
.
#مطالعه_موردی #حقوق_زنان #ایسلند #حقوق_برابر #توانا #آموزشکده_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
توانا
روز تعطیل زنان؛ مبارزه برای برابری دستمزد زن و مرد در ایسلند
چشمانداز و انگیزه
Forwarded from آموزشکده توانا
روز_تعطیل_زنان؛_مبارزه_برای_برابری.pdf
4.4 MB
مطالعه موردی
روز تعطیل زنان؛ مبارزه برای برابری دستمزد زن و مرد در ایسلند (فایل نسخه فارسی)
.
http://bit.ly/2TPpOR5
متن انگلیسی:
http://bit.ly/2TPFXWF
.
#مطالعه_موردی #حقوق_زنان #ایسلند #حقوق_برابر #توانا #آموزشکده_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
روز تعطیل زنان؛ مبارزه برای برابری دستمزد زن و مرد در ایسلند (فایل نسخه فارسی)
.
http://bit.ly/2TPpOR5
متن انگلیسی:
http://bit.ly/2TPFXWF
.
#مطالعه_موردی #حقوق_زنان #ایسلند #حقوق_برابر #توانا #آموزشکده_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from آموزشکده توانا
روز_تعطیل_زنان؛_مبارزه_برای_برابری.pdf
4.3 MB
مطالعه موردی
روز تعطیل زنان؛ مبارزه برای برابری دستمزد زن و مرد در ایسلند (فایل نسخه انگلیسی)
.
http://bit.ly/2TPpOR5
متن انگلیسی:
http://bit.ly/2TPFXWF
.
#مطالعه_موردی #حقوق_زنان #ایسلند #حقوق_برابر #توانا #آموزشکده_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
روز تعطیل زنان؛ مبارزه برای برابری دستمزد زن و مرد در ایسلند (فایل نسخه انگلیسی)
.
http://bit.ly/2TPpOR5
متن انگلیسی:
http://bit.ly/2TPFXWF
.
#مطالعه_موردی #حقوق_زنان #ایسلند #حقوق_برابر #توانا #آموزشکده_توانا
@Tavaana_TavaanaTech