باقری، از «فرماندهان» سپاه: خداوند وعده سقوط استکبار را داده است؛ آمریکا به قهقرا خواهد رفت!

تاملی در نفرت جمهوری اسلامی از جهان

باقری که به عنوان «رئیس ستادکل نیروهای مسلح» شناخته می‌شود، اخیرا در اظهارنظری نفرت‌پراکنانه گفت:

«وعده‌های خدا نشان می‌دهد اراده الهی بر سرنگونی نظام‌های استکباری و ایجاد نظام‌های صالحان در جهان است و انقلاب اسلامی ایران هم در این مسیر است...آمریکا در مسیر افول قرار گرفته است و اگر اروپا و سایر هم‌پیمانان آمریکا خود را از زنجیرهای حمایت کورکورانه آمریکا رها نکنند همراه با آن به قهقرا خواهند رفت».

این اظهارنظرهای نفرت‌انگیز نسبت به جهان و به ویژه کشورهای غربی آن اندازه از سوی مقامات جمهوری اسلامی تکرار شده که متاسفانه تبدیل به چیزی «عادی» شده است اما دقیقا همینجا باید ایستاد و با عادی‌شدن نفرت‌پراکنی مقابله کرد.

تصور کنید مقام یک کشور اروپایی یا آمریکایی بگوید ایران به قهقرا خواهد رفت و خداوند وعده سقوط ایران را داده است!

آیا شما به عنوان یک شهروند ایران از این مسئله و این اظهارنظر ناراحت و ناخرسند نخواهید شد؟ اگر کشور خود را دوست داشته باشید بدیهی است که این اظهارنظر را یک اظهارنظر ضدایرانیان خواهید پنداشت.

چرا تصور می‌کنیم نفرت‌پراکنی مقامات جمهوری اسلامی نسبت به جهان بازخورد منفی برای خود شهروندان ایران ندارد؟ شهروندان آمریکایی این را یک اظهارنظر ضدآمریکایی از سوی یک «مقام ایرانی» می‌بینند. چرا که آنان مانند ما ایرانیان توان تفکیک بین ایران و جمهوری اسلامی را ندارند.

بر این اساس است که این نفرت‌پراکنی مقامات جمهوری اسلامی نسبت به دیگر ادیان و مذاهب، دیگر کشورها، دیگر تمدن‌ها و فرهنگ‌ها، دیگر باورهای عقیدتی همه و همه بازخورد منفی برای خود شهروندان کشور نیز خواهد داشت.

مایه خجالت است کشوری چون ایران با این حجم از کثرت‌گرایی چنین مقامات نفرت‌پراکنی بر سر کار داشته باشد.

ما نیازمند حکومتی مداراجو و روادار هستیم نه جمهوری نفرت‌پراکن اسلامی.

#گفتگو_توانا #نفرت_پراکنی #آزادی_دینی #مدارای_مذهبی #پلورالیسم_دینی

@Dialogue1402

جهرمی، سخنگوی دولت: رییس جمهور در انتصاب افراد «حجت شرعی» را در نظر می‌گیرد

تاملی در تکثر ایران، مملکت‌داری و شرع اسلام

بهادری جهرمی، سخنگوی کابینه ابراهیم رییسی در قم به این اشاره کرد که رییس جمهوری اسلامی در انتصاب افراد مقوله «حجت شرعی» را در نظر می‌گیرد!

او گفت: «یکی از مشکلات این است که ظرفیت‌های مدیریتی در رقابت‌های سیاسی را حذف می کردیم و فردی که کاندیدا بود را کلا حدف می کردند اما رئیس جمهور فعلی از کسانی که حرفی برای گفتن دارند استفاده می کند و تا برای جایگاهی به حجت شرعی نرسد فردی را منصوب نمی کند».

اساسا یکی از مشکلاتی که مانع از شایسته‌سالاری در ایران و شکوفایی ظرفیت‌های مدیریتی شایستگان است، این است که در مدیریت کلان کشور مقوله «حجت شرعی» دخیل است!

منظور از حجت شرعی، در اینجا، مقولات شرعی در دین اسلام است. بر این اساس بارز است اگر قرار باشد حجت شرعی در انتصاب افراد در نظر گرفته شود، پیشاپیش بخش بزرگی از ایرانیان که باوری به اسلام ندارند یا باوری به رفتار ریاکارانه ندارند حذف خواهند شد.

تصور کنید فردی خداناباور از ظرفیت بالای مدیریتی برخوردار باشد؛ ریاکاری نکند و دیدگاه خود را پنهان نکند. آیا توسط جمهوری اسلامی فردی مناسب برای انتصاب در پست مدیریتی محسوب می‌شود؟ طبعا خیر! چرا؟ چون در قبال خداناباوران و ناباوران به اسلام، «حجت شرعی» پیشاپیش کار نمی‌کند.

کشور متکثری چون ایران را با «حجت شرعی» اداره نمی‌کنند؛ با خردگرایی و احترام به حقوق بنیادین افراد اداره می‌کنند.

#گفتگو_توانا #شایسته_سالاری #آزادی_دینی #مدارای_مذهبی #پلورالیسم_دینی

@Dialogue1402

خطاب به حامیان جمهوری اسلامی

این ویدئویی از سخنان مصباح یزدی است؛ کسی که رهبر نظام مطلوب شما از او تمجید می‌کرد و از بودجه و سرمایه ملت ایران، میلیاردها تومان به موسسه او تعلق می‌گرفت. او را «استاد» می‌نامیدید و بر این باور بودید فردی «علامه» است.

همین فرد در اینجا عملا اذعان می‌کند نظام مطلوب شما یعنی جمهوری اسلامی، چه اندازه در تامین ادعاهای اسلامگرایانه خود در حوزه اقتصادی ناتوان بوده است. او در همینجا جمهوری اسلامی را در «رباخواری» پیشگام در جهان می‌نامد که حتی کشورهای پیشرفته غربی نیز - که ادعای اسلامی ندارند - در این زمینه وضع بسیار بهتری از جمهوری اسلامی دارند.

مصباح یزدی، ایدئولوگ نظام شما بوده است. از ایدئولوگ‌های انقلاب ۵۷ بوده است. طبعا ۵۷ و جمهوری اسلامی را از خیلی از شما بهتر می‌شناسد. وقتی او چنین به ناتوانی نظام اسلامی در تامین ادعاهای خود اذعان می‌کند بهتر نیست شما نیز به خرد متعارف بشری احترام بگذارید و از دیدگاه‌های ایدئولوژیک اسلامی دست بکشید و به یاری قاطبه ملت ایران برای پایه‌گذاری یک نظام سکولار دموکرات بیایید؟

یک نظام دموکراتیک و ملی و ایران‌گرا که در آن هم عقاید مسلمانان از آسیب مصون بماند و هم زندگی اقتصادی رو به بهبود برود و هم باورهای عقیدتی اقلیت‌های مذهبی و خداناباوران در حوزه آزادی انتخاب قرار بگیرد و هم پایه‌های خوشبختی و رفاه ملت ایران گذاشته شود.

جمهوری اسلامی یک تجربه شکست خورده است؛ چرا شما خود را از این شکست جدا نمی‌کنید؟

#گفتگو_توانا #مصباح_یزدی #آزادی_دینی #مدارای_مذهبی #پلورالیسم_دینی

@Dialogue1402

امیرحسین بانکی‌پور که به عنوان «نماینده» اصفهان در مجلس شورای اسلامی حضور دارد اخیرا مدعی شده بود:

«اگر حجاب وجود نداشته باشد برهنگی ایجاد می‌شود»!

ادعای سنگینی که شاید باورش سخت باشد کسی که خود را تحصیلکرده می‌خواند و در حوزه فرهنگی ادعای زیادی دارد آن را بیان کرده باشد.

اما این عین ادعای این فرد است: «هر گاه برهنگی در هر نقطه از دنیا در فضای عموم جامعه ترویج و ایجاد شد متعاقب آن به پاشیدگی خانواده منجر شد. در کشور ما حجاب مانع از ایجاد برهنگی است، اگر حجاب وجود نداشته باشد متعاقب آن برهنگی ایجاد می شود. لذا؛ حتی کسانی که ممکن است مقید به مسائل شرعی نباشند می بایست از زاویه حفظ خانواده از حجاب حراست کنند و این موضوع باید به یک حرکت مردمی تبدیل شود».

پرسش و تردید روشن است؛ چگونه است که در نزدیک به ۲۰۰ کشور دنیا و چند میلیارد جمعیت جهان، تنها و تنها در کشور ۸۰ میلیونی ایران - و به تازگی حکومت طالبان - است که برای جلوگیری از برهنگی، حجاب بر سر می‌کنند؟ پس کشورهای دیگر چه می‌کنند؟ آیا در کشورهای دیگر همه برهنه هستند چون حجاب اجباری وجود ندارد؟

پرسش‌ها ساده هستند. بسیار ساده و به راحتی می‌توانند ادعای این فرد را بی‌اعتبار سازند.

بر این اساس می‌توان گفت آیا خود این افراد به بی‌اعتباری ادعای خود آگاه نیستند؟

اینجاست که بایستی این بحث را به میان آورد که از قضا آنچه مانع از دیدن واقعیت آشکار از سوی این افراد می‌شود، ایدئولوژی و دید بنیادگرایانه به مسائل است. آن‌ها از پس پرده مفروضات عقیدتی خود که به صورت ایدئولوژی در آمده است به همه مسائل می‌نگرند و چون آن مفروضات را عین حقیقت می‌دانند، به مختصات واقعیت اهمیتی نمی‌دهند بلکه تلاش می‌کنند واقعیت را به حقیقت مورد نظر خود نزدیک کنند.

از این رو مدعی می‌شوند اگر حجاب اجباری وجود نداشته باشد برهنگی پدید می‌آید بدون اینکه به این واقعیت توجه داشته باشند که در اکثریت مطلق کشورهای دنیا حجاب اجباری وجود ندارد اما برهنگی هم وجود ندارد.

دید ایدئولوژیک در ایران حکومت می‌کند و اگر می‌بینیم که مدارا و رواداری در این سیستم چه اندازه ناپیداست دقیقا به این علت است که افرادی حکم می‌رانند که فکر می‌کنند حقیقت مطلق را در اختیار دارند.

#گفتگو_توانا #حجاب_اجباری #آزادی_دینی #مدارای_مذهبی #پلورالیسم_دینی

@Dialogue1402

پلورالیسم دینی، قانون اساسی و ولایت فقیه

قانون اساسی به عنوان پایه و چارچوب قانونی برای حکومت، تضمین حمایت از حقوق فردی و ایجاد اصول یک جامعه دموکراتیک عمل می‌کند. برای دستیابی به چنین هدف نیک و انسانی، پلورالیسم دینی بایستی به عنوان پایه‌ای برای این قانون در نظر گرفته شود.

پلورالیسم دینی با ارزش‌های جهانشمول و مدرنی چون آزادی وجدان، عقیده و بیان گره خورده است. آن قانون اساسی که پلورالیسم دینی را در خود پذیرفته و هضم کرده باشد، ارزش و منزلت ذاتی همه افراد را بدون توجه به وابستگی های مذهبی آنها به رسمیت می شناسد.

پلورالیسم مذهبی در چارچوب قانون اساسی مستلزم به رسمیت شناختن و پاسداری از حق هر شهروند برای انجام آزادانه مذهب خود است تا زمانی که به حقوق و آزادی های دیگران تجاوز نکند.

بر این اساس دولت ملزم می‌شود که بی‌طرف باشد و با همه جوامع دینی و افراد به طور برابر تحت قانون رفتار کند. با گنجاندن اصل پلورالیسم دینی در قانون اساسی، تنوع شهروندان به رسمیت شناخته می‌شود و از خداباور تا خداناباور به یکسان از حقوقی برابر برخوردار خواهند بود.

متاسفانه اکنون در ایران قانون اساسی جمهوری اسلامی کاملا بر خلاف این اصل مسلم حقوق بشری است. تصور کنید ولایت فقیه به عنوان فرادست‌ترین نهاد قانون اساسی جمهوری اسلامی خود بر پایه یک تبعیض بنیادین است و آن اینکه جز یک فقیه شیعه اثنی عشری کسی نمی‌تواند در جمهوری اسلامی به مقام رهبری برسد!

#پلورالیسم_دینی #ولایت_فقیه #استبداد_دینی #آزادی_دینی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

ایران نیازمند آن است که به سلاح تکثر فرهنگی و عقیدتی توسل بجوید برای اینکه بتواند دموکراسی را در خود نهادینه کند.

واقعیت این است که بین دموکراسی و تکثر باورها پیوند مستقیمی وجود دارد و آنچه به نهادینه‌شدن دموکراسی کمک خواهد کرد این است که در گام اول تکثر باور و عقیده وجود داشته باشد و در گام دوم این تکثر به رسمیت شناخته شود.

به تعبیر یک فیلسوف اروپایی، در جایی که همه شبیه هم فکر می‌کنند در واقع کسی فکر نمی‌کند!

به عنوان نمونه خداناباوری در جامعه ایران یک تهدید برای ایرانیان خداباور نیست؛ بلکه باوری است که بایستی به رسمیت شناخته شود و خداناباوران بایستی از هر گونه اضطراب و تهدید بابت عقیده خود بدور باشند.

#حقوق_خداناباوران #پلورالیسم #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

این تصویری از کاخ گلستان در تهران است.

یک خانم محجبه در کنار یک خانم با پوشش اختیاری مطلوب خویش.

هر دو کنار یکدیگر در یک مکان تاریخی - تفریحی. با دو پوشش متفاوت ولی با رویکردی مسالمت‌آمیز و برای لذت‌بردن از یک مکان تاریخی و تفریحی.

همزیستی مسالمت‌آمیز به همین سادگی است. با پذیرش تفاوت‌ها و به رسمیت‌شناختن دیگری‌ها.

وقتی از این گفته می‌شود که ایران می‌تواند علی‌رغم گوناگونی‌های عقیدتی و باورها، کشوری نمونه برای پلورالیسم دینی باشد، سخن از مسئله‌ای ناممکن به میان نمی‌آوریم.

کافی است انسانیت را فراتر از عقیده بدانیم و در جهت پاسداست حقوق بنیادین دیگر به عنوان یک «انسان» فعالیت کنیم.

خداباور و خداناباور، مسلمان و غیرمسلمان، در انسانیت و ایرانیت شریک و همسان یکدیگر هستیم.

تفاوت‌ها را قدر بنهیم و در جهت تعمیق همزیستی بکوشیم.

#همزیستی #پلورالیسم #تکثر_دینی #سبک_زندگی #پذیرش #پوشش_اختیاری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

ناصر رفیعی مدرس حوزه علمیه می‌گوید علاوه بر بی‌حجابی، نوشیدن شراب و داشتن سگ هم مرزشکنی‌ست؛ اما نمی‌گوید مرز ما شیعیان یا حتی مسلمانان! چون قانع شده که سبک زندگی‌اش باید به دیگران تحمیل شود. نام این را گذاشته‌اند حکومت «دینی» و غلط هم نمی‌گویند. شاید به همین دلیل است که بخش زیادی از مردم (مطابق نظرسنجی‌های مؤسسه گمان و سایر نظرسنجی‌های انجام شده) حکومت غیردینی را به حکومت دینی ترجیح می‌دهند. در این صورت، مملکت به نفع باورمندان به یک دین و مبتنی بر سلیقه‌ی آنها اداره نمی‌شود.

لازم به ذکر است ناصر رفیعی از سخنرانان محبوب دفتر علی خامنه‌ای است.

#گفتگو_توانا #پلورالیسم #سکولاریسم #جدایی_دین_دولت

@Dialogue1402

این پیام ویدئویی یک مخاطب ایرانی است.

یک خانم ایرانی در اینجا خطاب به مذهبی‌هایی که قائل به آزادی بیان ناباورمندان نیستند، از ضرورت آزادی بیان برای همگان می‌گوید.

او به درستی به مذهبی‌های ناباورمند به آزادی بیان می‌گوید آزادی بیان از جمله یعنی آزادی آن بیان و سخنی که با باورهای تو همخوان نیست ولی حق یک انسان است که آن را بیان کند.

بدیهی است ناباورمندی به آزادی بیان شامل همه مذهبی‌ها نمی‌شود و بسیاری از مذهبی‌ها خود پیشگام گفتگو و آزادی بیان هستند.

از مذهبی‌های بسیاری پیام داشته‌ایم که تاکید کرده‌اند اعتقاد و مذهب را برای آرامش روحی و آخرت خود می‌خواهند و هیچ تمایل ندارند به واسطه باور آنان، کوچکترین آزاری به شهروندی برسد.

نظرتان پیرامون سخنان این شهروند محترم را بفرمایید.

در کمال احترام می‌توان با یکدیگر گفتگو کرد حتی اگر عمیق‌ترین اختلافات را با یکدیگر داریم.

#گفتگو_توانا #آزادی_دینی #مدارای_مذهبی #پلورالیسم_دینی

@Dilogue1402

نژادپرستی؛ امری مرتبط با ستیزه‌جویی مذهبی

می‌توان مدعی شد که پدیده زشت نژادپرستی اگرچه ربط مستقیم و سرراستی به ستیزه‌جویی مذهبی ندارد ولی در مقام اجرا اگر این پدیده فراگیر شود می‌تواند به ستیزه‌جویی مذهبی نیز کشیده شود.

به ویژه اگر نژادپرستی از تعابیر و تفاسیر آغازین خود خارج شود و در میان افراد متعصبی که از لحاظ فکری فرودست هستند همه‌گیر شود.

نژادپرستی در همه حالت نفرت‌برانگیز است و با ستیزه‌جویی مذهبی اگر آغشته شود، نفرت‌برانگیزی و حجم خطر آن دوچندان می‌شود.

به عنوان نمونه می‌توان به پدیده یهودی‌ستیزی در آلمان نازی اشاره کرد که اگرچه یهودی‌ها را به عنوان یک «قوم» و «تبار» و «نژاد» در نظر می‌گرفت ولی ناگزیر و به صورت کاملا طبیعی با ستیز به مذهب یهود نیز می‌انجامید.

این ترکیب نفرت‌انگیز را به ویژه می‌توان در ستیز یهود و عرب در خاورمیانه طی سال‌های اخیر نیز به تماشا نشست؛ گویا همه فلسطینی‌ها مسلمان هستند و همه اسراییلی‌ها یهودی هستند و نزاع اسراییل و فلسطین به نزاع مسلمان و یهودی آغشته می‌شود.

در حالیکه سرزمین فلسطین پیش از تشکیل کشور اسراییل و زمانی که این منطقه تحت سلطه عثمانی بود - و حتی پیش از آن - سرزمینی بود که یهودیان بسیاری نیز داشت و یهودی و مسیحی و مسلمان در کنار یکدیگر زندگی می‌کردند.

نژادپرستی و ستیزه‌جویی مذهبی هر دو به یک اندازه مذموم و نفرت‌برانگیز هستند و هیچ انسان متمدنی به این دو پدیده زشت رغبت نشان نمی‌دهد.

#گفتگو_توانا #آزادی_دینی #مدارای_مذهبی #پلورالیسم_دینی

@Dilogue1402