Forwarded from گفت‌وشنود
آغاز گفت‌وگو در مورد باورهای متفاوت می‌تواند اولین گام موثر برای ایجاد فضای پذیرش باشد، اما این فرآیند به عوامل متعددی بستگی دارد.
وقتی افراد با دقت و احترام به گفت‌وگو و تبادل نظر می‌پردازند، امکان درک متقابل و کاهش تعصبات بیشتر می‌شود.
این گفت‌وگوها می‌توانند به روشن‌تر شدن دیدگاه‌ها، شکستن تابوها و کاهش تنش‌ها کمک کنند.
با این حال، برای موثر بودن این گفت‌وگوها، باید فضایی امن و بدون قضاوت ایجاد شود.
اگر طرفین به دنبال برنده شدن باشند یا اگر گفت‌وگو در فضایی خصمانه انجام شود، ممکن است نتیجه‌ای معکوس حاصل شود و تعصبات و مقاومت‌ها بیشتر شوند.
در نتیجه، گفت‌وگو یک ابزار قدرتمند است، اما نیازمند رویکردی همراه با احترام، همدلی و صبر است تا بتواند فضای پذیرش و تفاهم را به طور موثری ایجاد کند.
کتاب «گفت‌وشنود درباره موضوعات دشوار» با تلاش لیسا شرک و دیوید کمپت در موسسه «امید در شهرها» در ایالت ویرجینیا در آمریکا به نگارش در آمده و آموزشکده توانا آن را به فارسی برگردانده است.
نسخه صوتی این کتاب را از اینجا بشنوید
https://dialog.tavaana.org/dialogue_audiobook/
#گفتگو_توانا #مدارا
@Dialogue1402
آغاز گفت‌وگو در مورد باورهای متفاوت می‌تواند اولین گام موثر برای ایجاد فضای پذیرش باشد، اما این فرآیند به عوامل متعددی بستگی دارد.
وقتی افراد با دقت و احترام به گفت‌وگو و تبادل نظر می‌پردازند، امکان درک متقابل و کاهش تعصبات بیشتر می‌شود.
این گفت‌وگوها می‌توانند به روشن‌تر شدن دیدگاه‌ها، شکستن تابوها و کاهش تنش‌ها کمک کنند.
با این حال، برای موثر بودن این گفت‌وگوها، باید فضایی امن و بدون قضاوت ایجاد شود.
اگر طرفین به دنبال برنده شدن باشند یا اگر گفت‌وگو در فضایی خصمانه انجام شود، ممکن است نتیجه‌ای معکوس حاصل شود و تعصبات و مقاومت‌ها بیشتر شوند.
در نتیجه، گفت‌وگو یک ابزار قدرتمند است، اما نیازمند رویکردی همراه با احترام، همدلی و صبر است تا بتواند فضای پذیرش و تفاهم را به طور موثری ایجاد کند.
کتاب «گفت‌وشنود درباره موضوعات دشوار» با تلاش لیسا شرک و دیوید کمپت در موسسه «امید در شهرها» در ایالت ویرجینیا در آمریکا به نگارش در آمده و آموزشکده توانا آن را به فارسی برگردانده است.
نسخه صوتی این کتاب را از اینجا بشنوید
https://dialog.tavaana.org/dialogue_audiobook/
#گفتگو_توانا #مدارا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نگار ثابت دختر مهوش ثابت، زندانی عقیدتی، از نهادهای حقوق بشری و رسانه‌ها برای نجات زندانیان سیاسی و عقیدتی در خطر اعدام با انتشار این ویدیو و متن زیر خواستار اقدام فوری شد.
پارلمان اروپا اخیراً بیانیه‌ای در محکومیت آزار سیستماتیک زنان و اقلیت‌ها در ایران منتشر کرده و از جمله به نام مادرم، مهوش ثابت، در کنار اسامی محکومان به اعدام اشاره شده است.
او به تومور ریه و پوکی استخوان شدید مبتلاست و بازگشتش به زندان، اعدام خاموش خواهد بود.
از نهادهای حقوق بشری و رسانه‌ها خواستار اقدام فوری برای نجات جان عزیزان بی گناه هستیم.
The European Parliament recently condemned the systematic persecution of women and minorities in Iran, mentioning my mother, Mahvash Sabet, alongside names of death row inmates.
The gravity of our mother’s situation has been underscored during this recent speech at the European Parliament. She suffers from a lung tumor and severe osteoporosis—returning her to prison would be a silent execution.
I urge human rights organizations and the media to act urgently in shedding further light on these grave injustices.
#euparliament #europeanparliament #freemahvash #humanrights #beingabahaiisnotacrime
#نه_به_اعدام #اقلیت_دینی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
نگار ثابت دختر مهوش ثابت، زندانی عقیدتی، از نهادهای حقوق بشری و رسانه‌ها برای نجات زندانیان سیاسی و عقیدتی در خطر اعدام با انتشار این ویدیو و متن زیر خواستار اقدام فوری شد.
پارلمان اروپا اخیراً بیانیه‌ای در محکومیت آزار سیستماتیک زنان و اقلیت‌ها در ایران منتشر کرده و از جمله به نام مادرم، مهوش ثابت، در کنار اسامی محکومان به اعدام اشاره شده است.
او به تومور ریه و پوکی استخوان شدید مبتلاست و بازگشتش به زندان، اعدام خاموش خواهد بود.
از نهادهای حقوق بشری و رسانه‌ها خواستار اقدام فوری برای نجات جان عزیزان بی گناه هستیم.
The European Parliament recently condemned the systematic persecution of women and minorities in Iran, mentioning my mother, Mahvash Sabet, alongside names of death row inmates.
The gravity of our mother’s situation has been underscored during this recent speech at the European Parliament. She suffers from a lung tumor and severe osteoporosis—returning her to prison would be a silent execution.
I urge human rights organizations and the media to act urgently in shedding further light on these grave injustices.
#euparliament #europeanparliament #freemahvash #humanrights #beingabahaiisnotacrime
#نه_به_اعدام #اقلیت_دینی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قانون اساسی جمهوری اسلامی باعث آپارتاید دینی و مذهبی است
«قانون اساسی از یک طرف مدعی به‌رسمیت‌شناختن قدرت مردم است، از طرف دیگر با سپردن قدرت مطلقه به ولایت فقیه، یک سد را در برابر حاکمیت مردم قرار می‌دهد. استبداد دینی بحران بنیادین جامعه ایران محسوب می‌شود. واقعیت این است این بحران، تفویض قدرت به ولی مطلقه‌شیعه، نتیجه مستقیم تحقق اراده و آرزوی برتری‌جویانه دینی اکثریت شیعه در ایران بوده است.»
نیره انصاری، حقوق‌دان، در برنامه بگو_بشنو ۶۷ با موضوع «آیا قانون اساسی ولایت فقیه ناقض حقوق‌بشر است؟» می‌گوید: «قانون اساسی جمهوری اسلامی باعث آپارتاید دینی و مذهبی است.»
این برنامه ۳ مرداد ۱۴۰۳ با نیره انصاری، حقوق‌دان، شاهین صادق‌زاده‌میلانی، مدیر مرکز اسناد حقوق‌بشر ایران، میرزامحمد مهرابی، منتقد مذهبی، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک برنامه کامل بگو-بشنو، ۶۷: آیا قانون اساسی «ولایت فقیه» ناقض حقوق بشر است؟
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/ir-creator-religious-appadition/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/l1gnTLQfySo
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/bTjSzNh1sSaEAqr47
#گفتگو_توانا #دین_اسلام #ولایت_فقیه #قانون_اساسی
@Tavaana_TavaanaTech
«قانون اساسی از یک طرف مدعی به‌رسمیت‌شناختن قدرت مردم است، از طرف دیگر با سپردن قدرت مطلقه به ولایت فقیه، یک سد را در برابر حاکمیت مردم قرار می‌دهد. استبداد دینی بحران بنیادین جامعه ایران محسوب می‌شود. واقعیت این است این بحران، تفویض قدرت به ولی مطلقه‌شیعه، نتیجه مستقیم تحقق اراده و آرزوی برتری‌جویانه دینی اکثریت شیعه در ایران بوده است.»
نیره انصاری، حقوق‌دان، در برنامه بگو_بشنو ۶۷ با موضوع «آیا قانون اساسی ولایت فقیه ناقض حقوق‌بشر است؟» می‌گوید: «قانون اساسی جمهوری اسلامی باعث آپارتاید دینی و مذهبی است.»
این برنامه ۳ مرداد ۱۴۰۳ با نیره انصاری، حقوق‌دان، شاهین صادق‌زاده‌میلانی، مدیر مرکز اسناد حقوق‌بشر ایران، میرزامحمد مهرابی، منتقد مذهبی، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک برنامه کامل بگو-بشنو، ۶۷: آیا قانون اساسی «ولایت فقیه» ناقض حقوق بشر است؟
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/ir-creator-religious-appadition/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/l1gnTLQfySo
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/bTjSzNh1sSaEAqr47
#گفتگو_توانا #دین_اسلام #ولایت_فقیه #قانون_اساسی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
در شماره اخیر روزنامه کیهان که تحت مدیریت مستقیم رهبر جمهوری اسلامی و با مدیرمسئولی منصوب او اداره می‌شود، مطلبی منتشر شده که چهل و هفتمین رئیس‌جمهور آمریکا، پرزیدنت دونالد ترامپ را به ترور تهدید کرده است. در این یادداشت، که به شکل گفت‌وگویی خیالی نوشته شده، به صراحت آمده است که «همین روزهاست که به انتقام خون شهید سلیمانی چندتا گلوله توی کله پوکش شلیک بشه و رِیق لعنت رو سر بکشه!» این نوع ادبیات، در شرایطی که تنش‌های اخیر میان ایران و ایالات متحده به بالاترین حد خود رسیده، نه تنها تحریک‌آمیز بلکه به‌نوعی تهدید امنیت بین‌المللی به شمار می‌رود.
این پرسش جدی مطرح است که چرا رهبر جمهوری اسلامی و حلقه‌ی نزدیک به او، به جای گفت‌وگو و تعامل سازنده، همواره بر طبل تقابل، عدم مذاکره و تقویت گفتمان دشمنی و جنگ می‌کوبند؟ در جهانی که قدرت‌های منطقه‌ای و جهانی به دنبال کاهش تنش، گفت‌وگو، و بهره‌گیری از مزایای روابط دیپلماتیک هستند، رهبران ایران همچنان مسیر انزوا، دشمن‌تراشی و جنگ‌طلبی را در پیش گرفته‌اند. این رفتارها نه تنها موجب تشدید فشارهای بین‌المللی و تحریم‌ها شده، بلکه آینده و امنیت مردم ایران را نیز به مخاطره انداخته است.
بیش از چهار دهه است که ادبیات تقابل با غرب، یهودیت و صهیونیسم و مخالفت با نظم جهانی مدرن به ابزار اصلی حکومت برای بسیج داخلی و سرکوب صدای مخالف بدل شده است. نتیجه این سیاست‌ها، چیزی جز دور شدن ایران از مسیر توسعه، از دست دادن فرصت‌های بین‌المللی، و محروم ماندن مردم از زندگی مسالمت‌آمیز و شرافتمندانه نبوده است. آنچه مردم ایران می‌خواهند نه شعارهای مرگ و تهدید، بلکه زندگی با کرامت، صلح، و ارتباط سالم با جهان است.
#پرزیدنت_ترامپ #علی_خامنه_ای #گفت_و_شنود #شریعتمداری #کیهان #جنگ #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در شماره اخیر روزنامه کیهان که تحت مدیریت مستقیم رهبر جمهوری اسلامی و با مدیرمسئولی منصوب او اداره می‌شود، مطلبی منتشر شده که چهل و هفتمین رئیس‌جمهور آمریکا، پرزیدنت دونالد ترامپ را به ترور تهدید کرده است. در این یادداشت، که به شکل گفت‌وگویی خیالی نوشته شده، به صراحت آمده است که «همین روزهاست که به انتقام خون شهید سلیمانی چندتا گلوله توی کله پوکش شلیک بشه و رِیق لعنت رو سر بکشه!» این نوع ادبیات، در شرایطی که تنش‌های اخیر میان ایران و ایالات متحده به بالاترین حد خود رسیده، نه تنها تحریک‌آمیز بلکه به‌نوعی تهدید امنیت بین‌المللی به شمار می‌رود.
این پرسش جدی مطرح است که چرا رهبر جمهوری اسلامی و حلقه‌ی نزدیک به او، به جای گفت‌وگو و تعامل سازنده، همواره بر طبل تقابل، عدم مذاکره و تقویت گفتمان دشمنی و جنگ می‌کوبند؟ در جهانی که قدرت‌های منطقه‌ای و جهانی به دنبال کاهش تنش، گفت‌وگو، و بهره‌گیری از مزایای روابط دیپلماتیک هستند، رهبران ایران همچنان مسیر انزوا، دشمن‌تراشی و جنگ‌طلبی را در پیش گرفته‌اند. این رفتارها نه تنها موجب تشدید فشارهای بین‌المللی و تحریم‌ها شده، بلکه آینده و امنیت مردم ایران را نیز به مخاطره انداخته است.
بیش از چهار دهه است که ادبیات تقابل با غرب، یهودیت و صهیونیسم و مخالفت با نظم جهانی مدرن به ابزار اصلی حکومت برای بسیج داخلی و سرکوب صدای مخالف بدل شده است. نتیجه این سیاست‌ها، چیزی جز دور شدن ایران از مسیر توسعه، از دست دادن فرصت‌های بین‌المللی، و محروم ماندن مردم از زندگی مسالمت‌آمیز و شرافتمندانه نبوده است. آنچه مردم ایران می‌خواهند نه شعارهای مرگ و تهدید، بلکه زندگی با کرامت، صلح، و ارتباط سالم با جهان است.
#پرزیدنت_ترامپ #علی_خامنه_ای #گفت_و_شنود #شریعتمداری #کیهان #جنگ #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
زندان فوق‌امنیتی فرانکلند در منطقه براساید دورهام بریتانیا با بحران نفوذ اسلام‌گرایان افراطی روبه‌رو شده است.
طبق گزارش رسانه‌های انگلیسی، گسترش نفوذ باندهای تندرو در این زندان باعث شده برخی از زندانیان برای حفظ جان خود مجبور به جدایی و انتقال به بخش‌های خاصی از زندان شوند.
این موضوع نگرانی‌هایی جدی درباره امنیت داخلی زندان و کنترل گروه‌های تندرو به‌وجود آورده است.
یکی از وکلای برجسته کیفری بریتانیا در گفت‌وگو با روزنامه تایمز تأکید کرده که زندانیانی که از پذیرش اسلام امتناع می‌ورزند، مورد تهدید قرار می‌گیرند.
او هشدار داده که تعداد اعضای باندهای مسلمان در زندان به حدی افزایش یافته که مدیریت و کنترل آنان بسیار دشوار شده است.
کارشناسان امنیتی نیز این وضعیت را تهدیدی برای نظم زندان و حقوق فردی زندانیان می‌دانند.
گسترش نفوذ اسلام‌گرایان افراطی در این زندان نه‌تنها موجب ایجاد فضای ترس و تهدید در میان زندانیان غیرمسلمان شده، بلکه به نوعی تقسیم‌بندی مذهبی و باندی نیز دامن زده است.
#اسلام_افراطی #مسلمان #زندان #انگلستان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
زندان فوق‌امنیتی فرانکلند در منطقه براساید دورهام بریتانیا با بحران نفوذ اسلام‌گرایان افراطی روبه‌رو شده است.
طبق گزارش رسانه‌های انگلیسی، گسترش نفوذ باندهای تندرو در این زندان باعث شده برخی از زندانیان برای حفظ جان خود مجبور به جدایی و انتقال به بخش‌های خاصی از زندان شوند.
این موضوع نگرانی‌هایی جدی درباره امنیت داخلی زندان و کنترل گروه‌های تندرو به‌وجود آورده است.
یکی از وکلای برجسته کیفری بریتانیا در گفت‌وگو با روزنامه تایمز تأکید کرده که زندانیانی که از پذیرش اسلام امتناع می‌ورزند، مورد تهدید قرار می‌گیرند.
او هشدار داده که تعداد اعضای باندهای مسلمان در زندان به حدی افزایش یافته که مدیریت و کنترل آنان بسیار دشوار شده است.
کارشناسان امنیتی نیز این وضعیت را تهدیدی برای نظم زندان و حقوق فردی زندانیان می‌دانند.
گسترش نفوذ اسلام‌گرایان افراطی در این زندان نه‌تنها موجب ایجاد فضای ترس و تهدید در میان زندانیان غیرمسلمان شده، بلکه به نوعی تقسیم‌بندی مذهبی و باندی نیز دامن زده است.
#اسلام_افراطی #مسلمان #زندان #انگلستان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
باروخ اسپینوزا، صدای مخالف در برابر جزم‌اندیشی
باروخ اسپینوزا، فیلسوف بزرگ هلندی، با نگاهی نقادانه به دین سازمان‌یافته، بر اهمیت عقل و تجربه تاکید کرد.
او معتقد بود که همه چیز از یک منبع واحد نشأت می‌گیرد و همه چیز به هم مرتبط است. این ایده، به نام پانتئیسم شناخته می‌شود.
اسپینوزا با جسارت، باورهای رایج مذهبی را به چالش کشید و بر تفکر انتقادی و آزاداندیشی تاکید کرد.
او نشان داد که می‌توان به جهان و هستی، بدون توسل به باورهای سنتی، نگاهی عقلانی داشت. اسپینوزا با آثارش، راه را برای فلسفه مدرن و عصر روشنگری هموار کرد.
#باروخ_اسپینوزا #فلسفه #نقد_دین #تفکر_انتقادی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
باروخ اسپینوزا، صدای مخالف در برابر جزم‌اندیشی
باروخ اسپینوزا، فیلسوف بزرگ هلندی، با نگاهی نقادانه به دین سازمان‌یافته، بر اهمیت عقل و تجربه تاکید کرد.
او معتقد بود که همه چیز از یک منبع واحد نشأت می‌گیرد و همه چیز به هم مرتبط است. این ایده، به نام پانتئیسم شناخته می‌شود.
اسپینوزا با جسارت، باورهای رایج مذهبی را به چالش کشید و بر تفکر انتقادی و آزاداندیشی تاکید کرد.
او نشان داد که می‌توان به جهان و هستی، بدون توسل به باورهای سنتی، نگاهی عقلانی داشت. اسپینوزا با آثارش، راه را برای فلسفه مدرن و عصر روشنگری هموار کرد.
#باروخ_اسپینوزا #فلسفه #نقد_دین #تفکر_انتقادی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
محمدرضا میرشمسی، معاون اجتماعی و مطالبه‌گری ستاد امر به معروف و نهی از منکر گفت که وزارت بهداشت با حمایت این ستاد ۱۸ نوع لباس برای بیماران طراحی کرده است. او گفت: «نوع لباس بیماران روی تخت بیهوشی صدای همه را درآورده بود. با یک جمله که پزشک محرم است، همه چیز تمام می‌شد.»
‼️تلاش ستاد امر به معروف و نهی از منکر برای طراحی ۱۸ نوع لباس بیمارستانی به بهانه رعایت مسائل شرعی، نمونه‌ای روشن از افراط در ظاهرگرایی دینی و بی‌توجهی به اولویت‌های واقعی نظام سلامت است.
در شرایطی که بیمارستان‌ها با کمبود تجهیزات، دارو، پرسنل و زیرساخت‌های درمانی مواجه‌اند، تمرکز بر پوشش بیماران در اتاق عمل نشان می‌دهد که نهادهای مذهبی نه تنها درک درستی از اولویت‌های اجتماعی و انسانی ندارند، بلکه با دخالت در امور تخصصی، کارآمدی نظام درمان را به چالش می‌کشند.
از سوی دیگر، ستاد امر به معروف و نهادهای مشابه، که ادعای پاسداری از ارزش‌های دینی دارند، در عمل به یکی از نمادهای هدررفت منابع کشور، فساد اداری و بی‌اعتنایی به منکرات بزرگ‌تر در ساختار حکومتی تبدیل شده‌اند.
در حالی که انواع رانت، اختلاس، تبعیض، سرکوب و فساد سازمان‌یافته توسط مدیران ارشد نظام بی‌پاسخ می‌ماند، چنین نهادهایی با پافشاری بر مسائلی مانند لباس بیماران، نشان می‌دهند که نه دغدغه دین دارند و نه دغدغه مردم.
این اقدامات، مفهومی مثل نهی از منکر را از یک وظیفه اخلاقی و اجتماعی به ابزاری سیاسی و نمایشی برای سرپوش گذاشتن بر بحران‌های جدی کشور تبدیل کرده است.
#نهی_از_منکر #حکومت_اسلامی #دین_فروشی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
محمدرضا میرشمسی، معاون اجتماعی و مطالبه‌گری ستاد امر به معروف و نهی از منکر گفت که وزارت بهداشت با حمایت این ستاد ۱۸ نوع لباس برای بیماران طراحی کرده است. او گفت: «نوع لباس بیماران روی تخت بیهوشی صدای همه را درآورده بود. با یک جمله که پزشک محرم است، همه چیز تمام می‌شد.»
‼️تلاش ستاد امر به معروف و نهی از منکر برای طراحی ۱۸ نوع لباس بیمارستانی به بهانه رعایت مسائل شرعی، نمونه‌ای روشن از افراط در ظاهرگرایی دینی و بی‌توجهی به اولویت‌های واقعی نظام سلامت است.
در شرایطی که بیمارستان‌ها با کمبود تجهیزات، دارو، پرسنل و زیرساخت‌های درمانی مواجه‌اند، تمرکز بر پوشش بیماران در اتاق عمل نشان می‌دهد که نهادهای مذهبی نه تنها درک درستی از اولویت‌های اجتماعی و انسانی ندارند، بلکه با دخالت در امور تخصصی، کارآمدی نظام درمان را به چالش می‌کشند.
از سوی دیگر، ستاد امر به معروف و نهادهای مشابه، که ادعای پاسداری از ارزش‌های دینی دارند، در عمل به یکی از نمادهای هدررفت منابع کشور، فساد اداری و بی‌اعتنایی به منکرات بزرگ‌تر در ساختار حکومتی تبدیل شده‌اند.
در حالی که انواع رانت، اختلاس، تبعیض، سرکوب و فساد سازمان‌یافته توسط مدیران ارشد نظام بی‌پاسخ می‌ماند، چنین نهادهایی با پافشاری بر مسائلی مانند لباس بیماران، نشان می‌دهند که نه دغدغه دین دارند و نه دغدغه مردم.
این اقدامات، مفهومی مثل نهی از منکر را از یک وظیفه اخلاقی و اجتماعی به ابزاری سیاسی و نمایشی برای سرپوش گذاشتن بر بحران‌های جدی کشور تبدیل کرده است.
#نهی_از_منکر #حکومت_اسلامی #دین_فروشی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
ژنو – شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد در نشست اخیر خود، مأموریت مای ساتو، گزارشگر ویژه وضعیت حقوق بشر در جمهوری اسلامی ایران را برای یک سال دیگر تمدید کرد. این تمدید با ۲۴ رأی موافق، ۸ رأی مخالف و ۱۵ رأی ممتنع به تصویب رسید. در همین راستا جامعه جهانی بهائی بیانیه ای صادر کرد که چکیده آن در ادامه آمده است .
در گزارش ارائه‌شده به شورا، با ابراز نگرانی جدی از تداوم نقض گسترده حقوق بشر در ایران، به‌ویژه وضعیت اقلیت‌های دینی، از جمله جامعه بهائی، نسبت به سرکوب سیستماتیک و هدفمند این گروه‌ها هشدار داده است.
به گفته گزارشگر ویژه، جامعه بهائیان در ایران با فشارهای فزاینده‌ای همچون بازداشت‌های خودسرانه، تخریب اموال، محرومیت از تحصیل و اشتغال و تبلیغات رسمی نفرت‌پراکنانه روبه‌روست. این اقدامات، که به‌صورت ساختاری و نهادینه‌شده اعمال می‌شوند، مصداق بارز نقض آزادی دین و عقیده و تبعیض بر پایه باورهای مذهبی به شمار می‌روند.
شورای حقوق بشر در بیانیه‌ای از جمهوری اسلامی ایران خواسته است که به تعهدات بین‌المللی خود در زمینه حقوق بشر پایبند بماند، به سرکوب اقلیت‌های دینی پایان دهد و زمینه را برای همکاری مؤثر با گزارشگر ویژه و سایر سازوکارهای سازمان ملل فراهم سازد.
سیمین فهندژ، نمایندهٔ جامعهٔ جهانی بهائی در دفتر سازمان ملل متحد در ژنو، در این خصوص اظهار داشت: «این واقعیت که جامعهٔ بین‌المللی برای سومین سال متوالی، علاوه بر قطعنامهٔ سالانهٔ مجمع عمومی سازمان ملل، دو سازوکار بین‌المللی دیگر را به اتفاق آرا تصویب کرده است، نشان‌دهندهٔ وخامت وضعیت نقض حقوق بشر در ایران است. برخورد ظالمانه و شرم‌آور حکومت ایران با شهروندان خود به‌دلیل باورهایشان، در تضاد کامل با تعهدات حقوق بشری این کشور در عرصهٔ بین‌المللی است و اکنون به روشنی در برابر دیدگان جهانیان قرار دارد و هیچ ناظر منصفی نمی‌تواند آن را انکار کند.»
در حالی که دولت ایران همچنان مشروعیت این مأموریت را رد کرده و گزارش‌ها را مغرضانه می‌خواند، نهادهای حقوق بشری و جامعه مدنی بین‌المللی از تمدید این مأموریت به‌عنوان گامی ضروری برای حمایت از قربانیان نقض حقوق بشر و تضمین پاسخ‌گویی یاد می‌کنند.
#کمیته_حقیقت_یاب_سازمان_ملل #اقلیت_دینی #بهائیان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ژنو – شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد در نشست اخیر خود، مأموریت مای ساتو، گزارشگر ویژه وضعیت حقوق بشر در جمهوری اسلامی ایران را برای یک سال دیگر تمدید کرد. این تمدید با ۲۴ رأی موافق، ۸ رأی مخالف و ۱۵ رأی ممتنع به تصویب رسید. در همین راستا جامعه جهانی بهائی بیانیه ای صادر کرد که چکیده آن در ادامه آمده است .
در گزارش ارائه‌شده به شورا، با ابراز نگرانی جدی از تداوم نقض گسترده حقوق بشر در ایران، به‌ویژه وضعیت اقلیت‌های دینی، از جمله جامعه بهائی، نسبت به سرکوب سیستماتیک و هدفمند این گروه‌ها هشدار داده است.
به گفته گزارشگر ویژه، جامعه بهائیان در ایران با فشارهای فزاینده‌ای همچون بازداشت‌های خودسرانه، تخریب اموال، محرومیت از تحصیل و اشتغال و تبلیغات رسمی نفرت‌پراکنانه روبه‌روست. این اقدامات، که به‌صورت ساختاری و نهادینه‌شده اعمال می‌شوند، مصداق بارز نقض آزادی دین و عقیده و تبعیض بر پایه باورهای مذهبی به شمار می‌روند.
شورای حقوق بشر در بیانیه‌ای از جمهوری اسلامی ایران خواسته است که به تعهدات بین‌المللی خود در زمینه حقوق بشر پایبند بماند، به سرکوب اقلیت‌های دینی پایان دهد و زمینه را برای همکاری مؤثر با گزارشگر ویژه و سایر سازوکارهای سازمان ملل فراهم سازد.
سیمین فهندژ، نمایندهٔ جامعهٔ جهانی بهائی در دفتر سازمان ملل متحد در ژنو، در این خصوص اظهار داشت: «این واقعیت که جامعهٔ بین‌المللی برای سومین سال متوالی، علاوه بر قطعنامهٔ سالانهٔ مجمع عمومی سازمان ملل، دو سازوکار بین‌المللی دیگر را به اتفاق آرا تصویب کرده است، نشان‌دهندهٔ وخامت وضعیت نقض حقوق بشر در ایران است. برخورد ظالمانه و شرم‌آور حکومت ایران با شهروندان خود به‌دلیل باورهایشان، در تضاد کامل با تعهدات حقوق بشری این کشور در عرصهٔ بین‌المللی است و اکنون به روشنی در برابر دیدگان جهانیان قرار دارد و هیچ ناظر منصفی نمی‌تواند آن را انکار کند.»
در حالی که دولت ایران همچنان مشروعیت این مأموریت را رد کرده و گزارش‌ها را مغرضانه می‌خواند، نهادهای حقوق بشری و جامعه مدنی بین‌المللی از تمدید این مأموریت به‌عنوان گامی ضروری برای حمایت از قربانیان نقض حقوق بشر و تضمین پاسخ‌گویی یاد می‌کنند.
#کمیته_حقیقت_یاب_سازمان_ملل #اقلیت_دینی #بهائیان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صدا‌وسیمای جمهوری اسلامی سخنان شهروندی معترض به محمد‌مهدی ماندگاری، سخنران مذهبی حکومتی، در جمکران را که در برنامه‌ای زنده مردم ایران را به صبوری بعد از ۴۶ سال دعوت می‌کرد، قطع کرد.
این شهروند با فریاد می‌گوید: جلوی دوربین‌های جمکران، یکسره می‌گویند غزه، لبنان، سوریه و یمن، الان دلار ۱۰۵ هزار تومان شده.
ماندگاری، سخنران مذهبی، خطاب به فرد می‌گوید که «گوش بده» و صحبت‌هایش را قطع می‌کند. او در ادامه بخشی از مشکلات را به سبک زندگی مردم نسبت داد و گفت باید فشارهای دشمنان را تحمل کرد.
#حکومت_ایدئولوژیک #دیکتاتور #حق_اعتراض #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
صدا‌وسیمای جمهوری اسلامی سخنان شهروندی معترض به محمد‌مهدی ماندگاری، سخنران مذهبی حکومتی، در جمکران را که در برنامه‌ای زنده مردم ایران را به صبوری بعد از ۴۶ سال دعوت می‌کرد، قطع کرد.
این شهروند با فریاد می‌گوید: جلوی دوربین‌های جمکران، یکسره می‌گویند غزه، لبنان، سوریه و یمن، الان دلار ۱۰۵ هزار تومان شده.
ماندگاری، سخنران مذهبی، خطاب به فرد می‌گوید که «گوش بده» و صحبت‌هایش را قطع می‌کند. او در ادامه بخشی از مشکلات را به سبک زندگی مردم نسبت داد و گفت باید فشارهای دشمنان را تحمل کرد.
#حکومت_ایدئولوژیک #دیکتاتور #حق_اعتراض #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
«باغی» از آن دست اصطلاحاتی است که عمیقا بار مذهبی و فقهی دارد و بسیار حیرت‌انگیز است که کسانی از چنین اصطلاحی در مناسبات عصر جدید بهره می‌گیرد.
چنانکه این اصطلاح در قانون مجازات اسلامی در کشور ما وجود دارد و افرادی را بر آن اساس مجازات می‌کنند.
اما باغی کیست؟ طبق تعاریف فقهی مورد قبول جمهوری اسلامی: «باغى به معنای خروج کننده بر امام معصوم علیه السّلام است...باغى بر کسى اطلاق مى‌شود که بیعت خویش را با پیشوای معصوم علیه السّلام شکسته و از اطاعت وى بیرون رفته باشد».
در همان تعاریف و توضیح فقهی نه تنها جنگ با باغی واجب است بلکه: «فرار از جنگ با باغى همچون فرار از جهاد با کافر و مشرک، حرام، بلکه از گناهان کبیره است».
همانگونه که در بالا اشاره شد، در قانون مجازات اسلامی مصوب جمهوری اسلامی نیز اعتراض علیه جمهوری ااسلامی در ردیف «بغی» قرار گرفته و برای آن مجازات اعدام هم در نظر گرفته شده است.
به بیان دیگر جمهوری اسلامی خود را در جایگاه حکومت «امام معصوم» می‌بیند و کسانی را که علیه این حکومت اقدام کرده باشند (فارغ از درستی یا نادرستی و محتوای آن اقدام)، باغی بر می‌شمارد!
تلویحا ولی فقیه را هم‌ردیف امام معصوم دانسته‌اند!
اینجاست که می‌توان دریافت حضور روحانیون یک مذهب خاص بر صدر حکومت و حکمرانی کشور چه اندازه می‌تواند پیشران اقدامات بازگشت‌ناپذیر علیه مداراگری و ترویج آن باشد.
#گفتگو_توانا #باغی #مجازات_اسلامی #حکم_بغی
@Dialogue1402
چنانکه این اصطلاح در قانون مجازات اسلامی در کشور ما وجود دارد و افرادی را بر آن اساس مجازات می‌کنند.
اما باغی کیست؟ طبق تعاریف فقهی مورد قبول جمهوری اسلامی: «باغى به معنای خروج کننده بر امام معصوم علیه السّلام است...باغى بر کسى اطلاق مى‌شود که بیعت خویش را با پیشوای معصوم علیه السّلام شکسته و از اطاعت وى بیرون رفته باشد».
در همان تعاریف و توضیح فقهی نه تنها جنگ با باغی واجب است بلکه: «فرار از جنگ با باغى همچون فرار از جهاد با کافر و مشرک، حرام، بلکه از گناهان کبیره است».
همانگونه که در بالا اشاره شد، در قانون مجازات اسلامی مصوب جمهوری اسلامی نیز اعتراض علیه جمهوری ااسلامی در ردیف «بغی» قرار گرفته و برای آن مجازات اعدام هم در نظر گرفته شده است.
به بیان دیگر جمهوری اسلامی خود را در جایگاه حکومت «امام معصوم» می‌بیند و کسانی را که علیه این حکومت اقدام کرده باشند (فارغ از درستی یا نادرستی و محتوای آن اقدام)، باغی بر می‌شمارد!
تلویحا ولی فقیه را هم‌ردیف امام معصوم دانسته‌اند!
اینجاست که می‌توان دریافت حضور روحانیون یک مذهب خاص بر صدر حکومت و حکمرانی کشور چه اندازه می‌تواند پیشران اقدامات بازگشت‌ناپذیر علیه مداراگری و ترویج آن باشد.
#گفتگو_توانا #باغی #مجازات_اسلامی #حکم_بغی
@Dialogue1402