مسعود پزشکیان گفت: «حمایت مردم را نداشته باشیم مثل «شوروی» دوام نمی آوریم»
او که در جمهوری اسلامی وزیر بهداشت بوده است درباره حسن روحانی نیز گفت: «نمیگویم آقای روحانی بیعیب است، قطعا ایراداتی دارد اما همین که در این شرایط اجازه نداده وضع کشور به سرنگونی بکشد، کار بزرگی انجام داده است».
او که به عنوان «نماینده تبریز» در مجلس شورای اسلامی نیز حضور حضور دارد همچنین خواستار حضور مردم در «انتخابات» شد و گفت: «نیازمند حمایت حداکثری مردم در انتخابات هستیم و اگر این حمایت را نداشته باشیم، همانطور که شوروی با وجود داشتن تسلیحات نظامی و موشکی بسیار قوی از هم پاشید، ما هم بدون حمایت مردم دوام نمیآوریم»
آیا شما در «انتخابات» ریاست جمهوری مشارکت میکنید؟
#مسعود_پزشکیان #خامنه_ای #انقلاب_۵۷ #حسن_روحانی
@Tavaana_TavaanaTech
او که در جمهوری اسلامی وزیر بهداشت بوده است درباره حسن روحانی نیز گفت: «نمیگویم آقای روحانی بیعیب است، قطعا ایراداتی دارد اما همین که در این شرایط اجازه نداده وضع کشور به سرنگونی بکشد، کار بزرگی انجام داده است».
او که به عنوان «نماینده تبریز» در مجلس شورای اسلامی نیز حضور حضور دارد همچنین خواستار حضور مردم در «انتخابات» شد و گفت: «نیازمند حمایت حداکثری مردم در انتخابات هستیم و اگر این حمایت را نداشته باشیم، همانطور که شوروی با وجود داشتن تسلیحات نظامی و موشکی بسیار قوی از هم پاشید، ما هم بدون حمایت مردم دوام نمیآوریم»
آیا شما در «انتخابات» ریاست جمهوری مشارکت میکنید؟
#مسعود_پزشکیان #خامنه_ای #انقلاب_۵۷ #حسن_روحانی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۳ برگزار شد.
انتخاباتی که رهبر جمهوری اسلامی برای آن تبلیغات زیادی به خرج داد و حامیان جمهوری اسلامی مدعی شدند سلایق سیاسی گوناگونی در آن حضور دارند.
احتمالا اشارهی آنها به حضور نماینده اصلاحطلبان یعنی مسعود پزشکیان و نماینده اصولگرایان همچون سعید جلیلی و یا قالیباف بوده است.
شما اما چه فکر میکنید؟ انتخابات ۱۴۰۳ را آزاد و منصفانه ارزیابی کردید؟
نماینده خود را در بین این کاندیداها دیدید؟
#گفتگو_توانا #رهبر_جمهوری_اسلامی #خامنه_ای #مسعود_پزشکیان
@Dialogue1402
انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۳ برگزار شد.
انتخاباتی که رهبر جمهوری اسلامی برای آن تبلیغات زیادی به خرج داد و حامیان جمهوری اسلامی مدعی شدند سلایق سیاسی گوناگونی در آن حضور دارند.
احتمالا اشارهی آنها به حضور نماینده اصلاحطلبان یعنی مسعود پزشکیان و نماینده اصولگرایان همچون سعید جلیلی و یا قالیباف بوده است.
شما اما چه فکر میکنید؟ انتخابات ۱۴۰۳ را آزاد و منصفانه ارزیابی کردید؟
نماینده خود را در بین این کاندیداها دیدید؟
#گفتگو_توانا #رهبر_جمهوری_اسلامی #خامنه_ای #مسعود_پزشکیان
@Dialogue1402
انتخابات ریاستجمهوری به پایان رسید و نتایج هم اعلام شد و ادعا شد که ۵۰ درصد ایرانیان در انتخابات نمایشی جمهوری اسلامی شرکت کردهاند.
ادعایی که مغایر مشاهدات میدانی ست و فیلمها و عکسهای حوزههای رایگیری خلوت کاملن عکس این ادعا را ثابت میکند.
به هر روی
جمهوری اسلامی پزشکیان را به عنوان رئیسجمهور منتخب معرفی کرده است.
پرسش از شما همراهان
آیا پزشکیان رئیس جمهور جدید ایران میدانید؟
به این معنا که وظایف ریاستجمهوری را انجام دهد، تامینکننده حقوق شهروندی باشد، از حق ایرانیان دفاع کند و تورم و گرانی و فقر گسترده را ساماندهی کند؟
#یاری_مدنی_توانا
#سیرک_انتخابات
#مسعود_پزشکیان
@Tavaana_TavaanaTech
ادعایی که مغایر مشاهدات میدانی ست و فیلمها و عکسهای حوزههای رایگیری خلوت کاملن عکس این ادعا را ثابت میکند.
به هر روی
جمهوری اسلامی پزشکیان را به عنوان رئیسجمهور منتخب معرفی کرده است.
پرسش از شما همراهان
آیا پزشکیان رئیس جمهور جدید ایران میدانید؟
به این معنا که وظایف ریاستجمهوری را انجام دهد، تامینکننده حقوق شهروندی باشد، از حق ایرانیان دفاع کند و تورم و گرانی و فقر گسترده را ساماندهی کند؟
#یاری_مدنی_توانا
#سیرک_انتخابات
#مسعود_پزشکیان
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
نتایج انتخاب ریاست جمهوری اعلام شد
طرحی از اسد بیناخواهی
لینک طرح در وبسایت گفتوشنود:
https://dialog.tavaana.org/khamenei-2024-election/
#گفتگو_توانا #اصلاح_طلبان #اصولگرایان #مسعود_پزشکیان #سعید_جلیلی
@Dialogue1402
طرحی از اسد بیناخواهی
لینک طرح در وبسایت گفتوشنود:
https://dialog.tavaana.org/khamenei-2024-election/
#گفتگو_توانا #اصلاح_طلبان #اصولگرایان #مسعود_پزشکیان #سعید_جلیلی
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
مسعود پزشکیان خطاب به یک شهروند که یادآور شد به او رای داده است و طبعا انتظاراتی دارد میگوید که این شهروند از بغض معاویه رای داده است و نه حب علی و طبعا انتظاراتی هم نباید داشته باشد!
درحالیکه اساسا انتخابات یک پدیدهی مدرن است و رایگیری برای انتخاب یک کاندیدا از میان کاندیداهای مختلف راهی است که فیلسوفان دنیای مدرن آن را به صورت امروزی تئوریزه و کانالیزه و توصیه کردند، در ایران تحت تسلط جمهوری اسلامی از ادبیاتی مربوط به صدر اسلام برای توصیف یک پروسهی انتخاباتی استفاده میشود چنانکه مسعود پزشکیان رای به خود را نشانگر بغض مردم از معاویه میداند و گویا تمایل داشته است مردم از حب و دوست داشتن به او رای بدهند!
اساسا اینکه توقع میرود مردم به واسطهی حب و علاقه شخصی همچون علاقهی شیعیان به امام اول، رای بدهند هم توقع نابجایی است. مردم به برنامه رای میدهند و توقع دارند آن برنامهها و وعدهها عملی شود.
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #امام_اول #معاویه #مسعود_پزشکیان
@Dialogue1402
درحالیکه اساسا انتخابات یک پدیدهی مدرن است و رایگیری برای انتخاب یک کاندیدا از میان کاندیداهای مختلف راهی است که فیلسوفان دنیای مدرن آن را به صورت امروزی تئوریزه و کانالیزه و توصیه کردند، در ایران تحت تسلط جمهوری اسلامی از ادبیاتی مربوط به صدر اسلام برای توصیف یک پروسهی انتخاباتی استفاده میشود چنانکه مسعود پزشکیان رای به خود را نشانگر بغض مردم از معاویه میداند و گویا تمایل داشته است مردم از حب و دوست داشتن به او رای بدهند!
اساسا اینکه توقع میرود مردم به واسطهی حب و علاقه شخصی همچون علاقهی شیعیان به امام اول، رای بدهند هم توقع نابجایی است. مردم به برنامه رای میدهند و توقع دارند آن برنامهها و وعدهها عملی شود.
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #امام_اول #معاویه #مسعود_پزشکیان
@Dialogue1402
ضرورت احیای رساله یک کلمه...
( پیرامون اخراج مجدد فریبا (رقیه) انامی از آموزش و پرورش )
✍️ #عزیز_قاسم_زاده
🔸رساله یک کلمه میرزا یوسف مستشار الدوله تبریزی را باید از مهمترین تلاشهای روشنفکری در ایران و سر آغاز مانیفست روشنفکری و تجدد و زمینه ساز مشروطه نامید که در سال ۱۲۴۷ شمسی برای نخستین بار در ایران چاپ شد. او که کاردار سفارت ایران در پاریس بود، پس از مقایسه ترقی و توسعه در اروپا و عقب ماندگی ایران در واکاوی علل و عوامل وضع موجود، عدم پیشرفت ایران را در یک کلمه یافت و آن نبود قانون بود و بر آن بود که باید قانونی مکتوب و کامل داشت که در آن شاه و گدا یکسان باشند. این کتاب که مشتمل بر ۲۱ فصل است، در فصل اول خود به «مساوات در محاکمات در اجرای قانون» پرداخته است.
🔸اکنون بعد از گذشت بیش از یک قرن و نیم از انتشار این رساله، جامعه ایرانی بیش از هر زمان دیگری به خوانش دوباره این کتاب برای سامان دادن امور و پایان دادن به سلسلهی عظیمی از پریشانیهای انباشته شده بر هم نیازمند است.
🔸خانم #فریبا_انامی معلم کنشگر شهرستان #انزلی که در فعالیتهای خیرخواهانه آموزشی نظیر خرید گوشی و دیگر وسایل کمک آموزشی برای بسیاری از دانش آموزان بی بضاعت این شهرستان به ویژه در ایام کرونا فعالیت داشته، با اتهاماتی از سوی تخلفات اداری آموزش و پرورش گیلان مواجه شد که هیچ کدام از منظر جمیع اهالی حقوق و مجموعه گفتارهای قلمی و قدمی آنها چنانچه بر میآید، نه تخلف محسوب میشود و نه جرم؛ بلکه مطالبه گری صنفی به ویژه در راستای اصل تعطیل شده ۳۰ قانون اساسی، یعنی آموزش رایگان بوده است و این تلاشها به پشتوانه دو اصل دیگر قانونی یعنی ۲۶ و ۲۷ انجام گرفته است. اما آموزش و پرورش به جای قدردانی از چنین معلمانی که به غیرت معلمی سخت باورمندند، در مجازات آنها پیش قدمتر از نهادهای دیگر است. از همین رو خانم انامی در هیئت تخلفات بدوی آموزش و پرورش گیلان به اخراج محکوم شد و این حکم عیناً در تجدید نظر وزارت آموزش و پرورش تأیید شد اما با اعتراض به رأی صادر شده، دیوان عدالت اداری این رأی را دارای ایراد دانست و آن را نقض کرد و خانم انامی مجدداً به سر کار برگشتند.
🔸 #مسعود_پزشکیان که در ایام تبلیغات انتخابات میگفت تا معلمان اعتراضی میکنند با باتوم از آنها پذیرایی میکنیم، اینک وزارت و آموزش و پرورش متبوعش، علی رغم شکسته شدن این حکم در دیوان، مجدداً این فعال صنفی معلمان را به اخراج محکوم نموده است.
🔸به راستی اگر به جای این همه همت مضاعف در جهت قانون شکنی و معلم ستیزی و پایمال کردن حقوق شهروندی، آن هم در دولتی با شعارهای فریبنده، اندکی تلاش خیرخواهانه برای بهبودی شرایط دهشتناک این کشور میشد که دست کم این حکمرانی به غایت پریشان در تمامی عرصهها در معرض این همه چالشها نمیبود، برای گردانندگان این ملک دستاورد بهتری عاید نبود؟ دست کم اگر شهروندان را واجد حق نمیپندارند و همچنان معتقدند بر رعایا حکم میرانند، برای صلاح و فلاح خویش، آیین خسروی شیوه دیگری را طلب نمیکند؟
🔸این شیوه مواجهه وزارت آموزش و پرورش و این حجم از قانون شکنی چیزی جز بازگشت به دوره حسینقلی خانی و قلدر مابی نیست. ضروری است جمیع فعالان صنفی و تشکلهای صنفی نسبت به احیای این شیوههای خطرناک، واکنش جدی نشان دهند. همدلانه و مشفقانه از معلمانی که در ایام انتخابات با سخنرانی و مقاله و بیانیه به حمایت از پزشکیان پرداختهاند، اکنون انتظار میرود به رفتار قانون ستیزانه آموزش و پرورش این دولت واکنش جدی نشان دهند و نسبت به این ظلمها خاموشی اختیار نکنند.
#آموزش_و_پروش #فعالان_مدنی #معلمان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
( پیرامون اخراج مجدد فریبا (رقیه) انامی از آموزش و پرورش )
✍️ #عزیز_قاسم_زاده
🔸رساله یک کلمه میرزا یوسف مستشار الدوله تبریزی را باید از مهمترین تلاشهای روشنفکری در ایران و سر آغاز مانیفست روشنفکری و تجدد و زمینه ساز مشروطه نامید که در سال ۱۲۴۷ شمسی برای نخستین بار در ایران چاپ شد. او که کاردار سفارت ایران در پاریس بود، پس از مقایسه ترقی و توسعه در اروپا و عقب ماندگی ایران در واکاوی علل و عوامل وضع موجود، عدم پیشرفت ایران را در یک کلمه یافت و آن نبود قانون بود و بر آن بود که باید قانونی مکتوب و کامل داشت که در آن شاه و گدا یکسان باشند. این کتاب که مشتمل بر ۲۱ فصل است، در فصل اول خود به «مساوات در محاکمات در اجرای قانون» پرداخته است.
🔸اکنون بعد از گذشت بیش از یک قرن و نیم از انتشار این رساله، جامعه ایرانی بیش از هر زمان دیگری به خوانش دوباره این کتاب برای سامان دادن امور و پایان دادن به سلسلهی عظیمی از پریشانیهای انباشته شده بر هم نیازمند است.
🔸خانم #فریبا_انامی معلم کنشگر شهرستان #انزلی که در فعالیتهای خیرخواهانه آموزشی نظیر خرید گوشی و دیگر وسایل کمک آموزشی برای بسیاری از دانش آموزان بی بضاعت این شهرستان به ویژه در ایام کرونا فعالیت داشته، با اتهاماتی از سوی تخلفات اداری آموزش و پرورش گیلان مواجه شد که هیچ کدام از منظر جمیع اهالی حقوق و مجموعه گفتارهای قلمی و قدمی آنها چنانچه بر میآید، نه تخلف محسوب میشود و نه جرم؛ بلکه مطالبه گری صنفی به ویژه در راستای اصل تعطیل شده ۳۰ قانون اساسی، یعنی آموزش رایگان بوده است و این تلاشها به پشتوانه دو اصل دیگر قانونی یعنی ۲۶ و ۲۷ انجام گرفته است. اما آموزش و پرورش به جای قدردانی از چنین معلمانی که به غیرت معلمی سخت باورمندند، در مجازات آنها پیش قدمتر از نهادهای دیگر است. از همین رو خانم انامی در هیئت تخلفات بدوی آموزش و پرورش گیلان به اخراج محکوم شد و این حکم عیناً در تجدید نظر وزارت آموزش و پرورش تأیید شد اما با اعتراض به رأی صادر شده، دیوان عدالت اداری این رأی را دارای ایراد دانست و آن را نقض کرد و خانم انامی مجدداً به سر کار برگشتند.
🔸 #مسعود_پزشکیان که در ایام تبلیغات انتخابات میگفت تا معلمان اعتراضی میکنند با باتوم از آنها پذیرایی میکنیم، اینک وزارت و آموزش و پرورش متبوعش، علی رغم شکسته شدن این حکم در دیوان، مجدداً این فعال صنفی معلمان را به اخراج محکوم نموده است.
🔸به راستی اگر به جای این همه همت مضاعف در جهت قانون شکنی و معلم ستیزی و پایمال کردن حقوق شهروندی، آن هم در دولتی با شعارهای فریبنده، اندکی تلاش خیرخواهانه برای بهبودی شرایط دهشتناک این کشور میشد که دست کم این حکمرانی به غایت پریشان در تمامی عرصهها در معرض این همه چالشها نمیبود، برای گردانندگان این ملک دستاورد بهتری عاید نبود؟ دست کم اگر شهروندان را واجد حق نمیپندارند و همچنان معتقدند بر رعایا حکم میرانند، برای صلاح و فلاح خویش، آیین خسروی شیوه دیگری را طلب نمیکند؟
🔸این شیوه مواجهه وزارت آموزش و پرورش و این حجم از قانون شکنی چیزی جز بازگشت به دوره حسینقلی خانی و قلدر مابی نیست. ضروری است جمیع فعالان صنفی و تشکلهای صنفی نسبت به احیای این شیوههای خطرناک، واکنش جدی نشان دهند. همدلانه و مشفقانه از معلمانی که در ایام انتخابات با سخنرانی و مقاله و بیانیه به حمایت از پزشکیان پرداختهاند، اکنون انتظار میرود به رفتار قانون ستیزانه آموزش و پرورش این دولت واکنش جدی نشان دهند و نسبت به این ظلمها خاموشی اختیار نکنند.
#آموزش_و_پروش #فعالان_مدنی #معلمان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
واکنش تند مادر جاویدنام محمدحسن ترکمان به اظهارات رئیسجمهور حکومت، درباره شرایط زندگی در گذشته
در پی قطعی مکرر برق و آب در نقاط مختلف ایران و نارضایتی مردم از گرمای طاقتفرسا، اظهارات مسعود پزشکیان، رئیسجمهور رژیم، مبنی بر اینکه «در گذشته کولر و پنکه نبود و مردم مشکلی نداشتند»، واکنشهای گستردهای را در فضای عمومی و شبکههای اجتماعی به دنبال داشت.
کاملیا سجادیان، مادر محمدحسن ترکمان، از جانباختگان انقلاب مهسا، در ویدیویی در اینستاگرام، با انتقاد شدید از این سخنان، خطاب به مسئولان گفت: «اگر قرار باشد ما برگردیم به زمان گذشته، خیلی برای شما گران تمام میشود. اولین موردش این است که در آن زمان مردم ماشینهای مدل بالا نداشتند، پس شما هم ماشینهایتان را کنار بگذارید و با چهارپایان رفتوآمد کنید.»
او افزود: «در گذشته مردم کشاورز و دامدار بودند، پس لطفاً پاچههای شلوارتان را بالا بزنید و دوشادوش مردم در دامداری و کشاورزی کار کنید.» سجادیان همچنین تأکید کرد: «اگر قرار است به گذشته بازگردیم، باید همه در یک سطح باشند. نه اینکه مردم برق و امکانات نداشته باشند ولی آقایان و آقازادهها داشته باشند.»
وی با اشاره به وضعیت زنان در گذشته گفت: «پنجاه سال پیش حجاب اجباری وجود نداشت. هرکس با پوشش دلخواهش در جامعه حضور داشت و هیچ شغالی هم نبوده که عقده گشایی کند و مردم را مورد آزار قرار دهد. اگر بناست به گذشته بازگردیم، حجاب اجباری هم نباید باشد.»
سجادیان در پایان گفت: «بهجای عذرخواهی بابت بیکفایتیهایتان، با وقاحت با مردم صحبت میکنید و طلبکار مردم هستید به جای اینکه بگویید ما منابع این کشور را غارت کردیم و دادیم به چند تا کشور که الان همانها ما را هم آدم حساب نمیکنند، با وقاحت۵۰ سال گذشته را به رخ می کشید و فکر میکنید که ما باید مثل مردمان نخستین زندگی بکنیم.
ما در عصر هوش مصنوعی زندگی میکنیم و جوانان این کشور نخبهاند. لطفاً اینقدر بیسوادی خود را به رخ مردم نکشید و طلبکار نباشید.»
اظهارات پزشکیان در حالی مطرح شده که بسیاری از کارشناسان نیز به تفاوتهای بنیادین سبک زندگی، جمعیت، معماری شهری و تغییرات اقلیمی نسبت به گذشته اشاره کردهاند.
#کاملیا_سجادیان #مسعود_پزشکیان #بی_آبی #قطع_برق #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در پی قطعی مکرر برق و آب در نقاط مختلف ایران و نارضایتی مردم از گرمای طاقتفرسا، اظهارات مسعود پزشکیان، رئیسجمهور رژیم، مبنی بر اینکه «در گذشته کولر و پنکه نبود و مردم مشکلی نداشتند»، واکنشهای گستردهای را در فضای عمومی و شبکههای اجتماعی به دنبال داشت.
کاملیا سجادیان، مادر محمدحسن ترکمان، از جانباختگان انقلاب مهسا، در ویدیویی در اینستاگرام، با انتقاد شدید از این سخنان، خطاب به مسئولان گفت: «اگر قرار باشد ما برگردیم به زمان گذشته، خیلی برای شما گران تمام میشود. اولین موردش این است که در آن زمان مردم ماشینهای مدل بالا نداشتند، پس شما هم ماشینهایتان را کنار بگذارید و با چهارپایان رفتوآمد کنید.»
او افزود: «در گذشته مردم کشاورز و دامدار بودند، پس لطفاً پاچههای شلوارتان را بالا بزنید و دوشادوش مردم در دامداری و کشاورزی کار کنید.» سجادیان همچنین تأکید کرد: «اگر قرار است به گذشته بازگردیم، باید همه در یک سطح باشند. نه اینکه مردم برق و امکانات نداشته باشند ولی آقایان و آقازادهها داشته باشند.»
وی با اشاره به وضعیت زنان در گذشته گفت: «پنجاه سال پیش حجاب اجباری وجود نداشت. هرکس با پوشش دلخواهش در جامعه حضور داشت و هیچ شغالی هم نبوده که عقده گشایی کند و مردم را مورد آزار قرار دهد. اگر بناست به گذشته بازگردیم، حجاب اجباری هم نباید باشد.»
سجادیان در پایان گفت: «بهجای عذرخواهی بابت بیکفایتیهایتان، با وقاحت با مردم صحبت میکنید و طلبکار مردم هستید به جای اینکه بگویید ما منابع این کشور را غارت کردیم و دادیم به چند تا کشور که الان همانها ما را هم آدم حساب نمیکنند، با وقاحت۵۰ سال گذشته را به رخ می کشید و فکر میکنید که ما باید مثل مردمان نخستین زندگی بکنیم.
ما در عصر هوش مصنوعی زندگی میکنیم و جوانان این کشور نخبهاند. لطفاً اینقدر بیسوادی خود را به رخ مردم نکشید و طلبکار نباشید.»
اظهارات پزشکیان در حالی مطرح شده که بسیاری از کارشناسان نیز به تفاوتهای بنیادین سبک زندگی، جمعیت، معماری شهری و تغییرات اقلیمی نسبت به گذشته اشاره کردهاند.
#کاملیا_سجادیان #مسعود_پزشکیان #بی_آبی #قطع_برق #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech