Forwarded from گفت‌وشنود
«من به عنوان یک مسلمان معتقد از شما می‌خواهم این پیام را منعکس کنید که اگر ما نخواهیم جمهوری اسلامی وکیل مسلمانی ما باشد باید کجا امضا بدیم؟ اصلا ایمان فردی من چه ربطی به کسانی دارد که از قضا فاسدترین و ضداخلاقی‌ترین حکومت تاریخ ایران هستند. آیت‌الله‌ها به چه حقی از ایمان من و امثال من بهره می‌گیرند برای توجیه جوان‌کشی و اعدام جوانان؟»
- متن ارسالی از همراه محترم
— فارغ از بحث پیرامون جمهوری اسلامی، اساسا نکته این است که دولت‌ها حق دخالت در ایمان شهروندان را ندارند؛ چه با رویکرد تقویت‌محور و چه با رویکرد تضعیف‌گرا.
نظر شما درباره این مسئله چیست؟
#ایمان_فردی #حقوق_شهروندی #گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
- متن ارسالی از همراه محترم
— فارغ از بحث پیرامون جمهوری اسلامی، اساسا نکته این است که دولت‌ها حق دخالت در ایمان شهروندان را ندارند؛ چه با رویکرد تقویت‌محور و چه با رویکرد تضعیف‌گرا.
نظر شما درباره این مسئله چیست؟
#ایمان_فردی #حقوق_شهروندی #گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
من با این کاریکاتور مخالفم!
«صادقانه بگویم با اینکه مذهبی نیستم واقعا ولی با این کاریکاتور مخالفم. به نظر من ایمان مذهبی مترادف تعطیل کردن مغز و عقل نیست. به نظر من آدم می‌تواند تفکیک کند. برای خدا و آخرت از ایمان مذهبی‌اش بهره بگیرد و برای این دنیا و رتق و فتق امور دنیوی، از عقل و مغزش بهره بگیرد. مگر الان در کشورهای پیشرفته دنیا، کسانی که در صدر و راس کار هستند همه بی‌ایمان هستند؟ به نظر من تفکیک مهم است و قانون سکولار».
- تصویر و متن ارسالی از همراهان
-- همراه گرامی بحث مهمی را مطرح کرده‌اند. بحث از تفکیک ایمان و عقلانیت و استفاده از آنها در جای خود. نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #باور_مذهبی #ایمان_مذهبی #عقلانیت_سکولار
@Dialogue1402
«صادقانه بگویم با اینکه مذهبی نیستم واقعا ولی با این کاریکاتور مخالفم. به نظر من ایمان مذهبی مترادف تعطیل کردن مغز و عقل نیست. به نظر من آدم می‌تواند تفکیک کند. برای خدا و آخرت از ایمان مذهبی‌اش بهره بگیرد و برای این دنیا و رتق و فتق امور دنیوی، از عقل و مغزش بهره بگیرد. مگر الان در کشورهای پیشرفته دنیا، کسانی که در صدر و راس کار هستند همه بی‌ایمان هستند؟ به نظر من تفکیک مهم است و قانون سکولار».
- تصویر و متن ارسالی از همراهان
-- همراه گرامی بحث مهمی را مطرح کرده‌اند. بحث از تفکیک ایمان و عقلانیت و استفاده از آنها در جای خود. نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #باور_مذهبی #ایمان_مذهبی #عقلانیت_سکولار
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«برادرم که سنگر من است
چو سایه سار روشن است
_______
برای جاوید نامانی که هشتگ زیادی براشون زده نشد🖤»
ineffaceable1
#مهدی_ببرنژاد
#یوسف_قنبرزادگان
#ماهان_سرگوان
#محمدرضا_نصراللهی
#امید_زارع_مویدی
#پویا_احمدپور_پسیخانی
#ایمان_بهزادپور
#عرفان_ساریخانی_دشتی
#آرش_فروزنده
#محمد_آریان_خوشگوار
#سید_موسی_حسینی_نژاد
#سپهر_شریفی
#کاروان_قادر_شکری
#علی_عراقی
#نوید_بادپا
#بامشاد_سلیمان_خانی
#فرشید_موسوی
#پویا_احمدپور
#مهدی_زارع_اشکذری
#اسماعیل_شنبدی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«برادرم که سنگر من است
چو سایه سار روشن است
_______
برای جاوید نامانی که هشتگ زیادی براشون زده نشد🖤»
ineffaceable1
#مهدی_ببرنژاد
#یوسف_قنبرزادگان
#ماهان_سرگوان
#محمدرضا_نصراللهی
#امید_زارع_مویدی
#پویا_احمدپور_پسیخانی
#ایمان_بهزادپور
#عرفان_ساریخانی_دشتی
#آرش_فروزنده
#محمد_آریان_خوشگوار
#سید_موسی_حسینی_نژاد
#سپهر_شریفی
#کاروان_قادر_شکری
#علی_عراقی
#نوید_بادپا
#بامشاد_سلیمان_خانی
#فرشید_موسوی
#پویا_احمدپور
#مهدی_زارع_اشکذری
#اسماعیل_شنبدی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امروز ۲۸ شهریورماه سالروز کشته‌شدن تعدادی از اولین جاویدنامان وطن در انقلاب ملی «زن زندگی آزادی» ست.
جاویدنامان «هاجر عباسی» اهل مهاباد، «فریدون محمودی» اهل سقز، «محسن محمدی» اهل دیواندره، «رضا لطفی» اهل دهگلان و «ایمان بهزادپور» و «فردین بختیاری» اهل سنندج، سال پیش در چنین روزی جان خود را نثار آزادی وطن کردند.
لازم به ذکر است، ما هر روز اسامی جدیدی از کشته‌شدگان را پیدا می‌کنیم و چه بسا تعداد جان‌باختگان در روز ۲۸ شهریور ۱۴۰۱ بیش از این تعداد باشد.
یاد تمامی این جاویدنامان را گرامی می‌داریم.
- اگر عزیز دیگری از جان‌باختگان ۲۸؛شهربور را می‌شناسید، به ما معرفی کنید.
#هاجر_عباسی #فریدون_محمودی #محسن_محمدی #فردین_بختیاری #ایمان_بهزادپور #رضا_لطفی #مهاباد #سقز #دهگلان #سنندج #دیواندره #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جاویدنامان «هاجر عباسی» اهل مهاباد، «فریدون محمودی» اهل سقز، «محسن محمدی» اهل دیواندره، «رضا لطفی» اهل دهگلان و «ایمان بهزادپور» و «فردین بختیاری» اهل سنندج، سال پیش در چنین روزی جان خود را نثار آزادی وطن کردند.
لازم به ذکر است، ما هر روز اسامی جدیدی از کشته‌شدگان را پیدا می‌کنیم و چه بسا تعداد جان‌باختگان در روز ۲۸ شهریور ۱۴۰۱ بیش از این تعداد باشد.
یاد تمامی این جاویدنامان را گرامی می‌داریم.
- اگر عزیز دیگری از جان‌باختگان ۲۸؛شهربور را می‌شناسید، به ما معرفی کنید.
#هاجر_عباسی #فریدون_محمودی #محسن_محمدی #فردین_بختیاری #ایمان_بهزادپور #رضا_لطفی #مهاباد #سقز #دهگلان #سنندج #دیواندره #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
«جرئت اندیشیدن داشته باش» جمله‌ای مشهور از امانوئل کانت فیلسوف مشهور آلمانی است.
در نگاه نخست شاید به نظر برسد اندیشیدن فرایندی اختیاری است و محدودیتی بیرونی بر آن سوار نیست و پس مفهوم «جرئت» برای آن محلی از اعراب ندارد.
اما وقتی پای عقاید موروثی به میان می‌آید چه؟ عقایدی که از دید بسیاری و شاید خود ما مقدس هستند. اینجاست که خواهیم دید نقادی آن اعتقادات «جرئت» می‌خواهد؛ جرئتی ستودنی.
سیاوش جمادی درباره این جمله مشهور کانت می‌گوید:
«جرات اندیشیدن داشته باش یعنی هر گونه اعتقاد موروثی و تمامی باورهای مفت به چنگ آمده‌ای که محمل سوارشدن قیم‌ها بر توده‌ی صغیر به حساب آمده‌اند باید از نو، آزادانه و نقادانه اندیشه شوند»
#کانت #ایمان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در نگاه نخست شاید به نظر برسد اندیشیدن فرایندی اختیاری است و محدودیتی بیرونی بر آن سوار نیست و پس مفهوم «جرئت» برای آن محلی از اعراب ندارد.
اما وقتی پای عقاید موروثی به میان می‌آید چه؟ عقایدی که از دید بسیاری و شاید خود ما مقدس هستند. اینجاست که خواهیم دید نقادی آن اعتقادات «جرئت» می‌خواهد؛ جرئتی ستودنی.
سیاوش جمادی درباره این جمله مشهور کانت می‌گوید:
«جرات اندیشیدن داشته باش یعنی هر گونه اعتقاد موروثی و تمامی باورهای مفت به چنگ آمده‌ای که محمل سوارشدن قیم‌ها بر توده‌ی صغیر به حساب آمده‌اند باید از نو، آزادانه و نقادانه اندیشه شوند»
#کانت #ایمان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ایمان دستیار، پزشک عمومی در شهر یاسوج بازداشت شد
بر اساس خبرهای منتشرشده روز گذشته یکشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۳، ایمان دستیار، توسط ماموران اداره اطلاعات بازداشت شده و تا کنون هیچ خبری از وی نیست و مشخص نیست اتهام ایشان چه بوده است.
دکتر ایمان دستیار پیشتر هم در تاریخ ۳۰ شهریور ۱۴۰۱ در اعتراضات خیابانی در میدان کوهنورد یاسوج بازداشت شده بود.
و در ۲۴ دی‌ماه ۱۴۰۱ هم شعبه ۷ بازپرسی ایشان را احضار و بازداشت کرده که یک هفته هم در بازداشت بوده‌اند.
بی‌تفاوت نباشیم
ایمان دستیار پزشک عمومی است که در شهر یاسوج مشغول به کار بوده او پس از فوت پدرش، سرپرست خانواده بوده و اکنون خانواده ایشان در نگرانی به سر می‌برند.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#ایمان_دستیار
#بازداشت
@Tavaana_TavaanaTech
بر اساس خبرهای منتشرشده روز گذشته یکشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۳، ایمان دستیار، توسط ماموران اداره اطلاعات بازداشت شده و تا کنون هیچ خبری از وی نیست و مشخص نیست اتهام ایشان چه بوده است.
دکتر ایمان دستیار پیشتر هم در تاریخ ۳۰ شهریور ۱۴۰۱ در اعتراضات خیابانی در میدان کوهنورد یاسوج بازداشت شده بود.
و در ۲۴ دی‌ماه ۱۴۰۱ هم شعبه ۷ بازپرسی ایشان را احضار و بازداشت کرده که یک هفته هم در بازداشت بوده‌اند.
بی‌تفاوت نباشیم
ایمان دستیار پزشک عمومی است که در شهر یاسوج مشغول به کار بوده او پس از فوت پدرش، سرپرست خانواده بوده و اکنون خانواده ایشان در نگرانی به سر می‌برند.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#ایمان_دستیار
#بازداشت
@Tavaana_TavaanaTech
روز گذشته همزمان با بازداشت دکتر ایمان دستیار در شهر یاسوج، شهاب محمدیان کارگر ۳۵ ساله هم بازداشت شد.
منابع نزدیک به این دو شهروند می‌گویند در حکم بازداشت آنها نوشته شده بود در ارتباط با پرونده کوروش جلیل بازداشت شده‌اند.
هنوز عناوین اتهامی شهاب محمدیان و ایمان دستیار مشخص نیست.
با نزدیک شدن به انتخابات نمایشی در جمهوری اسلامی، بازداشت و تهدید فعالان مدنی و سیاسی در ایران شدت یافته است.
حکومتی که مدعی اقتدار داشتن است، از شهروندانی که همواره نظرات خود را به طور مسالمت‌آمیز بیان کرده‌اند، واهمه دارد.
#یاسوج #شهاب_محمدیان #ایمان_دستیار #کوروش_جلیل #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
منابع نزدیک به این دو شهروند می‌گویند در حکم بازداشت آنها نوشته شده بود در ارتباط با پرونده کوروش جلیل بازداشت شده‌اند.
هنوز عناوین اتهامی شهاب محمدیان و ایمان دستیار مشخص نیست.
با نزدیک شدن به انتخابات نمایشی در جمهوری اسلامی، بازداشت و تهدید فعالان مدنی و سیاسی در ایران شدت یافته است.
حکومتی که مدعی اقتدار داشتن است، از شهروندانی که همواره نظرات خود را به طور مسالمت‌آمیز بیان کرده‌اند، واهمه دارد.
#یاسوج #شهاب_محمدیان #ایمان_دستیار #کوروش_جلیل #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
همزمان با روز پزشک؛ ایمان دستیار، پزشک اهل یاسوج و زندانی سیاسی سابق، به دو سال حبس تعلیقی محکوم شد
طبق گزارش دریافتی، شعبه ۱۱۰ دادگاه کیفری دو شهرستان بویراحمد، ایمان دستیار پزشک اهل یاسوج و زندانی سیاسی سابق را به اتهام «نشر اکاذیب به قصد تشویش اذهان عمومی» به دو سال حبس تعلیقی و ۱۰ ماه ممنوعیت خروج از کشور محکوم کرده است.
این حکم که از سوی قاضی سیدرضا دادگر صادر شده، نتیجه تشکیل پرونده علیه این پزشک از سوی سازمان حفاظت اطلاعات سپاه فتح استان کهگیلویه و برویراحمد به دلیل انتشار مطالب در شبکه‌های اجتماعی بوده است.
«ایجاد نفرت در ذهن مردم نسبت به نظام حاکم در کشور و تقویت حس نفرت و کینه‌ورزی مردم نسبت به حکومت» از جمله مصادیق انتساب اتهام نشر اکاذیب به قصد تشویش اذهان عمومی است که در دادنامه به ایمان دستیار منتسب شده است.
در دادنامه صادره علیه این پزشک همچنین انتشار عباراتی که به عنوان مثال از صفحه اینستاگرام این فعال مدنی در متن حکم آمده، از جمله «حضور در انتخابات به معنای تداوم حضور قاتلان»، «فردا صدای شاه از تلویزیون پخش می‌شود»، و همچنین «جانی و ناقض حقوق» نشان دادن جمهوری اسلامی است که این موارد به عنوان مصداق‌های «تشویش اذهان عمومی مردم» و «تقویت حس نفرت و کینه‌ورزی مردم نسبت به حکومت» ذکر شده است.
در حکم دادگاه ادعا شده که «الفاظ به کار برده شده» توسط آقای دستیار، «خارج از حد و مرز حق انتقاد شهروندان نسبت به حاکمیت» است.
#ایمان_دستیار #روز_پزشک #یاسوج #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طبق گزارش دریافتی، شعبه ۱۱۰ دادگاه کیفری دو شهرستان بویراحمد، ایمان دستیار پزشک اهل یاسوج و زندانی سیاسی سابق را به اتهام «نشر اکاذیب به قصد تشویش اذهان عمومی» به دو سال حبس تعلیقی و ۱۰ ماه ممنوعیت خروج از کشور محکوم کرده است.
این حکم که از سوی قاضی سیدرضا دادگر صادر شده، نتیجه تشکیل پرونده علیه این پزشک از سوی سازمان حفاظت اطلاعات سپاه فتح استان کهگیلویه و برویراحمد به دلیل انتشار مطالب در شبکه‌های اجتماعی بوده است.
«ایجاد نفرت در ذهن مردم نسبت به نظام حاکم در کشور و تقویت حس نفرت و کینه‌ورزی مردم نسبت به حکومت» از جمله مصادیق انتساب اتهام نشر اکاذیب به قصد تشویش اذهان عمومی است که در دادنامه به ایمان دستیار منتسب شده است.
در دادنامه صادره علیه این پزشک همچنین انتشار عباراتی که به عنوان مثال از صفحه اینستاگرام این فعال مدنی در متن حکم آمده، از جمله «حضور در انتخابات به معنای تداوم حضور قاتلان»، «فردا صدای شاه از تلویزیون پخش می‌شود»، و همچنین «جانی و ناقض حقوق» نشان دادن جمهوری اسلامی است که این موارد به عنوان مصداق‌های «تشویش اذهان عمومی مردم» و «تقویت حس نفرت و کینه‌ورزی مردم نسبت به حکومت» ذکر شده است.
در حکم دادگاه ادعا شده که «الفاظ به کار برده شده» توسط آقای دستیار، «خارج از حد و مرز حق انتقاد شهروندان نسبت به حاکمیت» است.
#ایمان_دستیار #روز_پزشک #یاسوج #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
«شقی‌ترین مردم، متولی شریعت است!»
محمدعلی فروغی
دولتمرد ایرانی (۱۲۵۴-۱۳۲۱)
برگرفته از یادداشت‌های روزانه
شنبه ۱۰ ذی‌الحجه:
«… حکایتی درباره‌ی ملاها از قول حاجی شیخ هادی نقل می‌کرد و آن این است که وقتی تاجری پسرش ناخوش شد. همه قسم نذر برای شفای او کرد مثمر نشد. از جمله نذر کرد که صدتومان به شقی‌ترین مردم بدهد. اتفاقاً پسر شفا یافت و تاجر خواست نذر خود را ادا کند. با دوستان خود مشورت کرد که شقی‌ترین مردم کی‌ست!؟ بعداز فکرها گفتند کدخدای محله چون مرد جابری است باید شقی‌ترین مردم باشد.
حاجی این را پسندید و صد تومان را برداشته نزد کدخدا رفت و اظهار مطلب نمود. کدخدا گفت راست است که من مرد شقی هستم ولی مطیع کلانترم و او از من شقی‌تر است! به او باید برسد. تاجر نزد کلانتر رفت. او محول به حاکم کرد و قس‌علی‌هذا تا به شاه رسید!
شاه گفت من خیلی شقی هستم ولی فرّاش شریعتم. باید این نذر به ملا برسد. تاجر نزد ملا رفت اظهار مطلب نمود. آقا تغیر کرد که این چه تکلیفی‌ست به من می‌کنی. تاجر، ترسیده خواست برگردد. آقا صدا کرد که بیا مومن. چون تو آدم خوبی هستی و نذری کردی و باید وفا کنی من کاری می‌کنم که هم نذر تو ادا شود و هم صورت شرعی داشته باشد!
فصل زمستان بود و مبلغی برف در خانه بود. گفت ما اسم این کار را معامله می‌گذاریم: من این برفها را به تو می‌فروشم و صد تومان را به عنوان قیمت آنها از تو می‌گیرم. تاجر راضی شد و صیغه خواندند. تاجر پول داد و خواست برود. آقا گفت خوب حالا این برفها مبک شماست؛ باید ببرید! تاجر هر چه خواست طفره بزند آقا گفت خیر من مال شما را در خانه نگاه نمی‌دارم.
تاجر آخر خیال کرد جهنم! مبلغی هم می‌دهیم این برفها را هم ببرند. چنین کرد و رفت. مدتی گذشت و تابستان شد. روزی آقا، تاجر را احضار کرده گفت در معامله‌ای که من با شما کرده‌ام غبن دارم. برفهای من بیش از صد تومان می‌ارزید. فسخ کردم! برفهای مرا پس داده پول خود را بگیر. هر چه تاجر التماس کرد نپذیرفت. آخر صد تومان دیگر هم تقدیم کرد و آقا را راضی نمود. بعد در حضور آقا سجده‌ی شکر کرد و گفت از آن شکر می‌کنم که نذر من به محل واقعی، یعنی به شقی‌ترین مردم رسیده است.»
#گفتگو #رواداری #نقد_دین #دین_گرایی #لامذهب #لامذهبی #کفر #ایمان
@Dialogue1402
محمدعلی فروغی
دولتمرد ایرانی (۱۲۵۴-۱۳۲۱)
برگرفته از یادداشت‌های روزانه
شنبه ۱۰ ذی‌الحجه:
«… حکایتی درباره‌ی ملاها از قول حاجی شیخ هادی نقل می‌کرد و آن این است که وقتی تاجری پسرش ناخوش شد. همه قسم نذر برای شفای او کرد مثمر نشد. از جمله نذر کرد که صدتومان به شقی‌ترین مردم بدهد. اتفاقاً پسر شفا یافت و تاجر خواست نذر خود را ادا کند. با دوستان خود مشورت کرد که شقی‌ترین مردم کی‌ست!؟ بعداز فکرها گفتند کدخدای محله چون مرد جابری است باید شقی‌ترین مردم باشد.
حاجی این را پسندید و صد تومان را برداشته نزد کدخدا رفت و اظهار مطلب نمود. کدخدا گفت راست است که من مرد شقی هستم ولی مطیع کلانترم و او از من شقی‌تر است! به او باید برسد. تاجر نزد کلانتر رفت. او محول به حاکم کرد و قس‌علی‌هذا تا به شاه رسید!
شاه گفت من خیلی شقی هستم ولی فرّاش شریعتم. باید این نذر به ملا برسد. تاجر نزد ملا رفت اظهار مطلب نمود. آقا تغیر کرد که این چه تکلیفی‌ست به من می‌کنی. تاجر، ترسیده خواست برگردد. آقا صدا کرد که بیا مومن. چون تو آدم خوبی هستی و نذری کردی و باید وفا کنی من کاری می‌کنم که هم نذر تو ادا شود و هم صورت شرعی داشته باشد!
فصل زمستان بود و مبلغی برف در خانه بود. گفت ما اسم این کار را معامله می‌گذاریم: من این برفها را به تو می‌فروشم و صد تومان را به عنوان قیمت آنها از تو می‌گیرم. تاجر راضی شد و صیغه خواندند. تاجر پول داد و خواست برود. آقا گفت خوب حالا این برفها مبک شماست؛ باید ببرید! تاجر هر چه خواست طفره بزند آقا گفت خیر من مال شما را در خانه نگاه نمی‌دارم.
تاجر آخر خیال کرد جهنم! مبلغی هم می‌دهیم این برفها را هم ببرند. چنین کرد و رفت. مدتی گذشت و تابستان شد. روزی آقا، تاجر را احضار کرده گفت در معامله‌ای که من با شما کرده‌ام غبن دارم. برفهای من بیش از صد تومان می‌ارزید. فسخ کردم! برفهای مرا پس داده پول خود را بگیر. هر چه تاجر التماس کرد نپذیرفت. آخر صد تومان دیگر هم تقدیم کرد و آقا را راضی نمود. بعد در حضور آقا سجده‌ی شکر کرد و گفت از آن شکر می‌کنم که نذر من به محل واقعی، یعنی به شقی‌ترین مردم رسیده است.»
#گفتگو #رواداری #نقد_دین #دین_گرایی #لامذهب #لامذهبی #کفر #ایمان
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
تنها در دنیای موسیقی نیست که چهره‌های جدید با محتواهای خلاقانه تازه ظهور می‌کنند؛ تنها در دنیای سینما این‌طور نیست؛ تنها در قلمرو فناوری نیست که ابتکارهای تازه رخ می‌دهد. در واقع یک حیات اجتماعی پویا در تمامی شئون خود پویا خواهد بود و محتواهای تازه برای عرضه خواهد داشت.
در کشور ما ایران در دهه‌های اخیر، حیات دینی حقیقتا پویا بوده و چهره‌ها و شخصیت‌هایی ظهور کرده‌اند که اگر با آنها برخورد سخت نمی‌شد، قادر به ایجاد تشکل و سازمان‌های نو دینی هم بودند.
معاونت «فرق و مذاهب» در وزارت اطلاعات، دهه‌هاست که مسئول مستقیم سرکوب پویایی‌های دینی در حیات اجتماعی ایرانیان است. بعضی از این چهره‌ها یا خیزش‌های معنوی کاملا نوظهور بوده‌اند و خود را ادامه هیچ سنت کهنی معرفی نمی‌کرده‌اند. بعضی دیگر، قدیمی‌ترند و محصول تحولات دینی در صدها سال گذشته بوده‌اند.
از نمونه چهره‌های جدید پیمان فتاحی ملقب به ایلیا م. رام‌الله یا محمدعلی طاهری بنیان‌گذار عرفان حلقه است. از چهره‌های کمی قدیمی‌تر حسینعلی نوری ملقب به بهاءالله است که در قرن نوزدهم میلادی آیین بهایی را در ایران تاسیس کرد. این آیین به جهت سرکوب شدید در خاستگاه خود، در خارج از ایران گسترش یافت و اکنون در سراسر دنیا پیرو دارد؛ بنا به منابع موجود تعداد پیروان آیین بهایی در سراسر جهان، پنج تا هشت میلیون نفر است. بهاییان هنوز در ایران زندگی می‌کنند و هر از گاهی اخبار تلخ زندان و شکنجه و مصادره اموال و گاهی حکم اعدام پیروان بهایی به رسانه‌ها مخابره می‌شود.
نظر به اینکه پژوهش در تکاپوی نوآورانه دینی در میان ایرانیان و گسترش رواداری را بخشی از وظایف خود می‌دانیم، به سراغ چهره‌های جوان و سرزنده‌ای می‌رویم که با علاقه و بی‌باکانه رخ نشان می‌دهند، از گفت‌وگو استقبال می‌کنند و از هویت خود می‌گویند.
یکی از این چهره‌های جوان که خود را پژوهشگر تاریخ اندیشه می‌نامد و هم‌اکنون در تابستان ۱۴۰۳ دانشجوی دکتری رشته تاریخ در دانشگاه کمبریج است ایقان شهیدی، هم‌وطن بهایی و زندانی سیاسی سابق، است. او مهربانانه و با حوصله درخواست ما برای گفت‌وگو را پذیرفت و چنانچه در ادامه می‌خوانید، دقیق و مستند، همه آنچه به خاطرش رنج بسیار کشیده بود را با ما در میان گذاشت.
برای مطالعه این مصاحبه به صفحه گفت‌وشنود رجوع کنید:
https://dialog.tavaana.org/iqan-shahidi-bahai-faith/
#ایمان_بهایی #آیین_بهایی #نوگرایی_دینی #دین #ادیان_نوظهور #حضرت_بهاءالله #نیایش #انفرادی #ایستادگی #گفتگو
@dialogue1402
در کشور ما ایران در دهه‌های اخیر، حیات دینی حقیقتا پویا بوده و چهره‌ها و شخصیت‌هایی ظهور کرده‌اند که اگر با آنها برخورد سخت نمی‌شد، قادر به ایجاد تشکل و سازمان‌های نو دینی هم بودند.
معاونت «فرق و مذاهب» در وزارت اطلاعات، دهه‌هاست که مسئول مستقیم سرکوب پویایی‌های دینی در حیات اجتماعی ایرانیان است. بعضی از این چهره‌ها یا خیزش‌های معنوی کاملا نوظهور بوده‌اند و خود را ادامه هیچ سنت کهنی معرفی نمی‌کرده‌اند. بعضی دیگر، قدیمی‌ترند و محصول تحولات دینی در صدها سال گذشته بوده‌اند.
از نمونه چهره‌های جدید پیمان فتاحی ملقب به ایلیا م. رام‌الله یا محمدعلی طاهری بنیان‌گذار عرفان حلقه است. از چهره‌های کمی قدیمی‌تر حسینعلی نوری ملقب به بهاءالله است که در قرن نوزدهم میلادی آیین بهایی را در ایران تاسیس کرد. این آیین به جهت سرکوب شدید در خاستگاه خود، در خارج از ایران گسترش یافت و اکنون در سراسر دنیا پیرو دارد؛ بنا به منابع موجود تعداد پیروان آیین بهایی در سراسر جهان، پنج تا هشت میلیون نفر است. بهاییان هنوز در ایران زندگی می‌کنند و هر از گاهی اخبار تلخ زندان و شکنجه و مصادره اموال و گاهی حکم اعدام پیروان بهایی به رسانه‌ها مخابره می‌شود.
نظر به اینکه پژوهش در تکاپوی نوآورانه دینی در میان ایرانیان و گسترش رواداری را بخشی از وظایف خود می‌دانیم، به سراغ چهره‌های جوان و سرزنده‌ای می‌رویم که با علاقه و بی‌باکانه رخ نشان می‌دهند، از گفت‌وگو استقبال می‌کنند و از هویت خود می‌گویند.
یکی از این چهره‌های جوان که خود را پژوهشگر تاریخ اندیشه می‌نامد و هم‌اکنون در تابستان ۱۴۰۳ دانشجوی دکتری رشته تاریخ در دانشگاه کمبریج است ایقان شهیدی، هم‌وطن بهایی و زندانی سیاسی سابق، است. او مهربانانه و با حوصله درخواست ما برای گفت‌وگو را پذیرفت و چنانچه در ادامه می‌خوانید، دقیق و مستند، همه آنچه به خاطرش رنج بسیار کشیده بود را با ما در میان گذاشت.
برای مطالعه این مصاحبه به صفحه گفت‌وشنود رجوع کنید:
https://dialog.tavaana.org/iqan-shahidi-bahai-faith/
#ایمان_بهایی #آیین_بهایی #نوگرایی_دینی #دین #ادیان_نوظهور #حضرت_بهاءالله #نیایش #انفرادی #ایستادگی #گفتگو
@dialogue1402