آموزشکده توانا
54.8K subscribers
32.6K photos
38K videos
2.55K files
19.5K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
«تبریزیان که برای درمان کرونا اماله روغن بنفشه تجویز کرده بود، در آخرین تحقیقاتش به نکته‌ای ظریف پی برده است که نشان می‌دهد بر خلاف نظر سیدعباس موسوی مطلق، خطیب پیش از خطبه نماز جمعه قم، کرونا نه تنها سکولار نیست که به شدت و حدت تمام بر مدار معنویت سیر می‌کند و نوعی سرایتش را سامان داده است که مقوم و حافظ ارزش‌های دینی و شرعی باشد.
ویروس کرونا هوشمندانه از اختلاط جنسی پرهیز می‌کند و مراقبت می‌کند که مردان و زنان در همه‌گیری کرونا از آنچه بر آنان واجب است بازنمانند. مردان به همدیگر کرونا نمی‌دهند و این زنان هستند که کرونا را به یکدیگر می‌دهند. برای همین زنان باید ماسک بزنند و صورت خود را بپوشانند و مردان نیازی به ماسک ندارند. سرایت از زنان به مردان هم اتفاق نمی‌افتد مگر این که تماس نزدیک باشد. ایشان این که از کجا به بعد تماس نزدیک است را توضیح ندادند و مقدار نزدیکی را به تشخیص مقلدانش گذاشته است. اما از همین قدر معلوم می‌شود که مهار کرونا با فاصله‌گذاری زن و مرد و ماسک زنان ممکن است. چنین کرونایی قطعن نمی‌تواند سکولار باشد.
دلیل سرایت نکردن کرونا از مرد به مرد این است که مردان به دلیل وجوب نفقه فعالیت‌های کثیری می‌کنند و اگر ماسک بزنند دی اکسید کربن بازدم‌شان سبب ضرر به ایشان می‌شود. برای همین در شرع ماسک زدن مردان مکروه است و باز به همین دلیل مکروه بودن ماسک است که اصلن کرونا از مرد به مرد منتقل نمی‌شود و زنان چون مستوره‌اند و در حجاب، باید ماسک بزنند تا مانع سرایت کرونا از زنان به زنان شوند. لابد مردانی هم که کرونا گرفته‌اند حتمن تماس نزدیک با زنان بدون ماسک داشته‌اند.»
,
تصویر استاد مسلم طب اسلامی فقهی در حال نوشتن نسخه است.

از فیسبوک. مسعود سلطانی

#کرونا #طب_اسلامی #ماسک

@Tavaana_Tavaanatech
🗓 یازده سال پیش، در چنین روزی، در مراسم چهلم ندا آقاسلطان در بهشت زهرای تهران به ضرب باتوم کشته شد. علیرضا توسلی ۱۲ ساله بود.

💢 در ١٧ مرداد ١٣٨٨، شبکه دو صدا و سیمای جمهوری اسلامی گزارشی پخش کرد که در آن کسانی که خود را خانواده علیرضا توسلی معرفی کردند، اعلام داشتند که او در اثر یک تصادف رانندگی روز ٨ تیر کشته شده است. باشگاه خبرنگاران وابسته به صدا و سیما نیز در ۱۹ مرداد گزارشی در این باره در وبسایتش منتشر کرد.

💢 مقام‌های مسئول جمهوری اسلامی، خانواده برخی از قربانیان را تهدید کردند که سکوت اختیار کنند و با رسانه‌‌ها مصاحبه نکنند. گفته می‌شود که شرایط پس دادن جسد به خانواده‌ها، تغییر علت فوت در گواهی پزشکی قانونی و سلب حق شکایت از بستگان کشته شده‌ها و خودداری از برگزاری مراسم یادبود بوده است.

صفحه یادبود علیرضا توسلی در یادبود امید

@IranRights بنیاد برومند 🔔
Forwarded from بشکن Beshkan
دادگاه کیفری سلمان خدادادی، نماینده سابق ملکان را از اتهام تجاوز تبرئه کرد!

دادگاه کیفری استان تهران سلمان خدادادی - رییس سابق کمیسیون اجتماعی مجلس شورای اسلامی - اتهام خدادادی را «رابطه نامشروع دون زنا» اعلام کرد و عملا او را از اتهام تجاوز جنسی تبرئه کرد!

زهرا نویدپور که جسد بی‌جانش سال ۹۷ در خانه‌اش در ملکان پیدا شده بود پیش از مرگ خود در افشاگری‌هایش گفته بود که سلمان خدادادی با وعده شغل او را به دفتر کارش در تهران کشانده و در آنجا به او تجاوز کرده است.

سلمان خدادادی یک بار دیگر نیز در تبریز زهرا نویدپور را با تهدید به محل اقامت خود در تبریز کشاند و در آنجا نیز به او تجاوز کرد.

پس از اینکه زهرا نویدپور دست به افشاگری زد نزدیکان خدادادی در تبریز و ملکان بارها این زن جوان را تهدید به قتل کردند. پس از اینکه در سال ۹۷ کشته شد، مرگ او «خودکشی» اعلام شد!

در فایل صوتی مکالمات خدادادی با این زن جوان او موضوع تجاوز جنسی را پذیرفته ولی از نویدپور خواسته بود سخنانش را پس بگیرد.

نویدپور پیش از این تاکید کرده بود سلمان خدادادی زنان جوان بی‌پناه دیگری را نیز در استان آذربایجان شرقی مورد تجاوز قرار داده است.

سلمان خدادادی از نیروهای برجسته وزارت اطلاعات در استان‌های اردبیل و آذربایجان شرقی بوده و است. او مدتی رییس اداره کل اطلاعات اردبیل نیز بود. چنین فردی با چنین سابقه سراسر پلیدی رییس کمیسیون اجتماعی مجلس شورای اسلامی هم بود که به بحران‌های اجتماعی کشور می‌پرداخت!

تصور کنید چنین فرد متجاوزی چنین آسان تبرئه می‌شود. در حکومتی که رهبرش مدعی بود مردم را به «مقام انسانیت» خواهد رساند؛ ولی به نظر می‌رسد ملت بی‌پناه ایران دلخوش به همین مقدار نباید باشند!‌

#سلمان_خدادادی #زهرا_نویدپور #تجاوز_جنسی #آذربایجان #ملکان #اردبیل #آزارجنسی

@Tavaana_Tavaanatech
«تعجب من از شما و مخاطبای شماست که هنوز تعجب می کنید از اینکه اینا میخوان وسط این کرونا دسته راه بندازن و مردم رو واسه عزاداری بچپونن تو تکیه و مسجد و اینا. اینا بود و نبودشون بسته به همین جهل و نادانی است. از احساسات مذهبی مردم همیشه استفاده کردن واسه خودشون. اینم روش. خمینی مگه نگفته بود هر چی داریم از محرم و صفر است؟ فکر می‌کنین اون دجال دروغ گفته بود!؟»

متن ارسالی از همراهان

این همراه بر این باور هستند که جمهوری اسلامی به واسطه احساسات مذهبی مردم سرپا مانده است. از آن سوی مذهبی‌هایی نیز هستند که با این حکومت مخالف هستند. شما در این باره چه فکر می‌کنید؟

#خمینی #محرم #صفر #عزاداری_محرم #کرونا #جمهوری_اسلامی

@Tavaana_Tavaanatech

حکومتی که حامی متجاوزان و دشمن بی‌پناهان است

طرح از بهنام محمدی

سلمان خدادادی از اتهام تجاوز تبرئه شد. زهرا نویدپور از این نماینده پیشین ملکان به اتهام تجاوز شکایت کرده بود. جنازه زهرا نویدپور ۱۶ دی ۱۳۹۷ در خانهٔ مادری‌اش در شهر ملکان پیدا شده بود. سلمان خدادادی فرمانده سابق سپاه ملکان و رییس اداره اطلاعات اردبیل بود.

با چنین حکومت و چنین بیدادگاهی چه باید کرد؟‌

#سلمان_خدادادی #زهرا_نویدپور #جمهوری_اسلامی #قوه_قضاییه #خامنه_ای #سپاه #ملکان #تجاوز_جنسی

@Tavaana_Tavaanatech
احمد خاتمی: فضای مجازی سگ هار است

احمد خاتمی، امام جمعه موقت تهران در جریان اعتراضات سال ۹۶ گفته بود: «فضاي مجازي سالم، مطلوب و مورد علاقه است اما فضاي مجازي که تريبون بيگانگان است، سگ هار است و اگر اين سگ هار رها شود دوباره گاز خواهد گرفت و مسئولان بايد در اين عرصه مراقب باشند.»
.
فضای مجازی و کاربرانش در ماه گذشته دو کمپین موفق را علیه جمهوری اسلامی تشکیل دادند، کمپینی علیه حکم اعدام معترضان آبان ۹۸ و کارزار #صدای_نرگس
.
.
#فضای_مجازی #اعتراضات_سراسری #اینترنت #اعدام_نکنید #ایران_فروشی_نیست #ایران

@tavaanatech
«فضای مجازی کشور توسط آمریکا اشغال شده است»!

در نیمه خرداد ۱۳۹۹ بود که یکی از اعضای شورای عالی فضای مجازی با انتقادی سخت از فضای مجازی فارسی زبان، فضای حاکم بر آن را با اشغال کشور توسط «نیروهای بیگانه و عمدتا آمریکایی» مقایسه کرد و خواستار آزادسازی فضای مجازی کشور از دست «نیروهای بیگانه» شد؛ همان‌طور که خرمشهر از دست نیروهای عراقی آزاد شده بود!

«رسول جلیلی» که از طرف خامنه‌ای به عنوان یکی از اعضای حقیقی شورای عالی فضای مجازی منصوب شده است در یادداشتی در توضیح این مقایسه گفت: «شهر که نه، کشور مجازی ما در اشغال است و ما از رایا-خرمشهر ایران به رایا-خونین‌شهر گراییده‌ایم، باید بیت‌المقدسی تدارک دیده شود، سوم خردادی تکرار شود، جهان‌آراهایی راست‌قامتانه کمر همت ببندند تا رایا-خونین‌شهر فضای مجازی کشور به رایا-خرمشهر جمهوری اسلامی ایران تبدیل شود و شاهد تعبیر امام خامنه‌ای مان باشیم که "خدا فضای مجازی جمهوری اسلامی را آزاد کرد".»

این استاد دانشگاه صنعتی شریف که دوره کارشناسی ارشد را در استرالیا طی کرده است و افتخارش این است که در شهر سیدنی تظاهرات «روز قدس» برپا کرده بود، در عین‌ حال خواستار این شد که «همه مسئولین» قبول کنند که فضای مجازی کشور اشغال شده است و باید برای آزادی‌اش «جهاد» کرد!

یکی از دلایلی که جلیلی به عنوان یکی از مصادیق اشغال فضای مجازی برمی‌شمارد برنامه «ویز» است. او برنامه «ویز» را اسراییلی می‌داند و بر این باور است که نتانیاهو - نخست‌وزیر اسراییل - به حضور این برنامه در ایران می‌بالد. یکی دیگر از دلایل او «حضور برخی مدیران سطح بالا و عمده مدیران میانی و پایینی کشور و بدتر از آن سازمان‌های دولتی و عمومی متبوعشان، به شکل رسمی در شبکه‌های اجتماعی و پیام‌رسان‌های خارجی» است!

بیشتر بخوانید
https://tech.tavaana.org/fa/nwes/What_Is_RayaKhoramshar
.
.
#امریکا #اینترنت #فضای_مجازی #فیلترشکن

@tavaanatech
زادروز فرید زلاند

نامش مترادف است با دهه طلایی موسیقی پاپ ایران .دهه ای که تعدادی از جوانان با فضایی که خودشان در رخدادنش تاثیر گذار بودند ،توانستند کارهای درخشان و ماندگاری را رقم بزنند . کارهایی که امروز و با وجود نزدیک به چهاردهه از ساختنشان برای نسل دهه چهل تا دهه هفتاد همچنان شنیدنی و محبوب است .

فقط کافی است عناوین این ترانه ها را مرور کنید :

"شقایق "،"یاور همیشه مومن"،"نازنین" ،"آهای مردم دنیا" 6،"آینه" ،"چکاوک "و خیلی دیگر از کارهای ماندگار داریوش .
"محتاج" ،"هزار و یک شب" ،"ستاره دنباله دار "تو را نگاه می کنم" ،"خانوم گل"،" گریز" ،"عطر تو" ،" مست چشات "،"گریه نکن" و...از ابی .
"مرهم "،"تو بزرگترین سوالی (پرسش)"، " باران " ، سزاوار " ، شکایت " از گوگوش .
"شانه هایت"،" پادشه خوبان"،"روزای روشن " ، "یارب" از هایده
وخیلی از بهترین کارهای معین مثل "سفر " و "پریچهر" ، " عشق من من و صدا کن " و...
و همچنین برای ترانه های خواننده های دیگر مثل ستار، مهستی، حمیرا، بیژن مرتضوی، شاهرخ، فرزین، بتی، شهرام صولتی، شهره، لیلا فروهر، راستین، مازیار و ... آهنگسازی کرده است.
دریک روز تابستانی نهم مردادماه ۱۳۳۴شمسی در کابل افغانستان بدنیا آمده است . خودش معتقد است خیلی خوش شانس است که پدرش هنرمند و موسیقیدان سرشناسی بودکه در رأس موسیقی رادیو افغانستان چهل و پنج سال خدمت کرد . پدرش یکی ازآوازخوانان وآهنگسازان مبتکر بود و در طول دوران حرفه ای فعالیت خود علاوه بر افغانستان به بسیاری از کشورها مسافرت کرد و برنامه هنری اجرا کرد .

پدرش در سال1341 طی سفری به ایران با اجرای آهنگ زیبای "ساربان"، روی شعرسعدی، مخاطبان ایرانی به محبوبیت زیادی رسید و روزنامه کیهان آن روزگار نوشت :«روح سعدی با آهنگ ساربان دوباره زنده شد.»

فرید زلاند درسال ۱۳۴۸شمسی با دردست داشتن بورس تحصیلی از وزارت فرهنگ و هنربه تهران آمد و مشغول تحصیل درهنرستان عالی موسیقی تهران شد.بعداز گذشت یک سال از نوازندگی پیانو به هارمونی آهنگسازی تغیررشته داد.

زلاند شاگرد اساتیدی چون فریدون فرزانه، یوسف زاده، مصطفی پورتراب، مرحوم مرتضی حنانه،مرحومه خانم خسروی بوده است .

در اوایل انقلاب زلاند ابتدا به لندن وکانادا می رود و در نهایت در آمریکا و شهر لس آنجلس مستقر می شود . دراواخر۱۹۸۰ وارد دانشگاه USC لس انجلس دانشکده موسیقی می شود و به مدت دو سال دررشته موسیقی فیلم به تحصیل می پردازد .

فرید زلاند آهنگسازی را درسال۱۳۵۰شمسی و در پانزده سالگی درتهران آغاز می کند و اولین آهنگ­ های خود را روی ترانه ­ای از اردلان سرفراز وبا صدای ستار بنام های "بهت" و "غزل" می سازد که با استقبال زیادی مواجه می شود .زلاند آشنایی با اردلان سرفراز در کوچینی را بعد از سفر به ایران دومین شانس بزرگ زندگی خود می داند.
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/20749

@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مرهم
ترانه سرا: اردلان سرفراز / آهنگساز: فرید زلاند / تنظیم: آندرانیک

درباره گوگوش
goo.gl/gvED8m
درباره فرید زلاند
goo.gl/aT2VHA
درباره اردلان سرافراز
bit.ly/2YzJOrn
درباره آندرانیک
goo.gl/TGaKHW

@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
‏جادوگر بد باز دست به کار اعدام شده است، ۴۱ سال است رویه اهریمنی بر ایران سایه افکنده و جوانان را به مسلخ می‌برد.

در این سال‌ها، هنرمندانی علیه اعدام خوانده‌اندـ

امروز اما صداها در فضای مجازی و کف خیابان رساتر از پیش برای ‎#لغو_فوری_اعدام شنیده می‌شود.

ترانه نون و پنیر و سبزی

آهنگ‌ساز فرید زلاند
شعر از شهیار قنبری

خواننده‌ها داریوش و ابی
تنظیم‌کننده منوچهر چشم ‌آذر

@Tavaana_Tavaanatech
هشدار انجمن‌های پزشکی: مراسم گروهی ممنوع، وگرنه مرگ روزانه کرونا به ۱۶۰۰ نفر می‌رسد

«مجمع انجمن‌های گروه پزشکی ایران، در نامه‌ای به حسن روحانی رئیس جمهوری اسلامی ایران، عنوان داشتند؛ مجمع انجمن‌های علمی گروه پزشکی ایران لازم می‌داند نگرانی عمیق خود را از آنچه که این روزها به دلیل بحران کرونا بر کشور می‌گذرد و نحوه مقابله با آن، ابراز دارد.

به خصوص در مقاطعی که به دلیل سنت‌های ملی و مذهبی و اجتماعات مرسوم آنها نیازمند اتخاذ سیاست‌هایی ظریف و هوشمندانه هستیم این نگرانی و به تبع آن این احساس مسئولیت ابعاد بزرگ‌تری می‌یابند.

اگر امروز روزانه دویست مرگ و ٢٠٠٠ ابتلاء ثبت می‌شود بر اساس برخی پیش بینی‌ها در صورت عدم رعایت جدی دستورالعمل‌ها در سه ماه آینده این آمار تا ١٦٠٠ مرگ در روز هم افزایش خواهد یافت. خستگی نیروهای انسانی کادر پزشکی و به پایان رسیدن منابع سلامت در چنین شرایطی چشم‌اندازی بسیار تیره و تکان دهند پیش چشم آشکار می‌کند.»

- منبع: اسکان نیوز

لازم به ذکر است، طبق ویدیوهایی که در شبکه‌های اجتماعی منتشر شده. در مراسم عزاداری، از رعایت پروتکل‌های بهداشتی خبری نیست.

#کرونا #محرم

@Tavaana_Tavaanatech
سالروز درگذشت بی‌بی‌خانم استرآبادی نویسنده «معایب‌الرجال»، نخستین رساله فمینیستی ایران

بی‌بی‌خانم استرآبادی در روزنامه‌های عصر مشروطه همچون تمدن، نشریه مجلس و حبل‌المتین قلم می‌زد اما شهرت اصلی او به دلیل راه‌اندازی اولین دبستان دخترانه به نام «دوشیزگان» در سال ۱۳۲۴ ه.ق بود که با مخالفت‌های فراوانی مواجه شد. در نهایت مقاومت بی‌بی‌خانم اثری نداشت و این مدرسه تعطیل شد. مدرسه سال‌ها بعد با شرط تغییر نام «دوشیزه» که شهوت‌انگیز خوانده شد و پذیرش محدود چهار تا شش دختر دوباره اجازه فعالیت یافت.

بی‌بی‌خانم قلمی صریح، طنزآمیز، شوخ و تند داشت. او روزی در محفلی می‌شنود که کتابی به نام «تأدیب‌النسوان» - در برخی نسخه‌ها تأدیب‌النسا - توسط مولفی ناشناس منتشرشده است؛ رساله‌ای ضدزن که به نحوه رفتار مردان با زنان و دختران می‌پردازد. به نظر می‌رسید این کتاب را یکی از شاهزادگان قاجار نوشته باشد گرچه هنوز هم نام نویسنده آن مشخص نیست. این رساله به زنان برای زندگی مطابق ایده‌آل مردان نصحیت‌هایی می‌کند و بخش‌هایی در« سلوک زن»، «حفظ زبان»، «گله‌گزاری»، «قهرکردن»، « طرز راه‌رفتن»، «آداب غذاخوردن» و «پاکیزه نگه‌داشتن بدن و استعمال بعضی از عطریات»، «طرز لباس‌پوشیدن»، «آداب خوابیدن» و «آداب صبح برخاستن از خواب» دارد. نویسنده ناشناس در جایی از کتاب می‌نویسد:
«رضاي شوهر، رضاي خداست و غضب شوهر، غضب خدا. فاضل‌ترين اعمال زنان، اطاعت شوهر است. اگر شوهر نبود براي نسوان، هيچ عمل، فاضل‌تر از ريسمان‌ريستن نيست. حريص بودن به ريسمان‌ريستن، ساعتي، بهتر است زنان را از عبادت يک‌ساله. اگر شوهر داشته باشد و ريسمان بريسد، که شوهر و اولادِ او، آن را جامه کنند و پوشند، واجب مي‌شود بر آن زن، بهشت.»

تادیب‌النسوان خشم بی‌بی‌خانم را بر‌می‌انگیزد و او را وامی‌دارد تا کتابی در رد و مقابله با آن بنویسد. در سال ۱۳۱۳ ه. ق اولین کتاب فمینیستی زنان با نام «معایب‌الرجال» با زبانی طنز به قلم بی‌بی‌خانم منتشر شد اما او در این کتاب به صرف برشمردن اخلاق‌های نامناسب مردان بسنده نکرده است و شیوه زندگی زناشویی صحیح را نیز توضیح می‌دهد.

بی‌بی‌خانم در دیباچه می‌نویسد که امیدوار است خواندن این کتاب سبب شود تا معایب مردان آشکار شده و «دست از تأديب‌کردن نسوان بردارند و در پي تأديب و تربيت خود برآيند».

بیش‌تر بخوانید:

http://bit.ly/2TkNP28
.
#بی_بی_خانم_استرآبادی #زنان #کتاب_فمینیستی
#توانا

@Tavaana_Tavaanatech
امر به معروف در فضای مجازی!

حتی نهادهای رسمی - همچون ستاد امر به معروف و نهی از منکر - در زمینه امر به معروف و نهی از منکر در فضای مجازی فعال هستند و بابت این کار بودجه رسمی دریافت می‌کنند. آن‌ها به فعالیت در حوزه خود نیز رضایت نمی‌دهند و حتی تلاش می‌کنند قوه قضاییه را تشویق کنند که علیه «خاطیان» احکام شدیدتری وضع کند و هزینه «اهانت به مقدسات» را بالاتر ببرند.

از جمله در فروردین ۹۹، آن‌ها خواستار مقابله با «صبا کمالی» - بازیگر تلویزیون و سینما - به بهانه یک پست اینستاگرامی شدند. نام «جلیل محبی» که دبیر این ستاد است، در صدر امضاکنندگان وجود دارد.

بحث از امر به معروف و نهی از منکر در فضای مجازی حتی به سطوح دانشگاهی نیز رفته است و در سطح مقالات علمی - پژوهشی (که بالاترین درجه و رتبه مقالات دانشگاهی در ایران کنونی است) صراحتا درباره امر به معروف و نهی از منکر در فضای مجازی، قلمفرسایی‌های فراوانی صورت می‌گیرد؛ قلمفرسایی‌هایی که سخت بتوان تصور کرد منافع مادی و غیرمادی خاصی پشت آن وجود نداشته باشد.

به عنوان نمونه مقاله‌‌ای در نشریه علمی - پژوهشی «حکومت اسلامی» منتشر شده است که یکی از نویسندگان آن، درجه استادی در دانشگاه مازندران دارد. در این مقاله به این پرسش‌ها پرداخته شده است: «آیا مقتضای امر به معروف می‌تواند قطع اینترنت را به دنبال داشته باشد؟ آیا احتمال شرطیت تأثیر که در بسیاری از مواقع مفقود است، می‌تواند موجب سقوط وجوب امر به معروف و نهی منکر در فضای مجازی شود؟ آیا مراتب سه‌گانه امر به معروف و نهی از منکر در فضای مجازی، همچون نوع سنتی از آن واجب است؟ بر فرض وجوب امر به معروف در فضای مجازی، آیا ظرف تحقق امر به معروف و نهی از منکر اختصاص به فضای سنتی و واقعی دارد یا اینکه علاوه بر آن، امکان اجرای مراتب آن در فضای سایبری و اینترنتی نیز می‌باشد؟»

بیشتر بخوانید: https://bit.ly/3jNyMuN
.
.
#اینترنت #فضای_مجازی #امر_به_معروف #بودجه #آزادی

@tavaanatech
سرنوشت اصلاح‌طلبان کمونیست!

«بنده را ببخشید که خیلی بی‌مقدمه سراغ برخی موضوع‌ها می‌روم. این اندیشه‌های نابه‌هنگام گه‌گاه موقع مطالعه یا ترجمه به سراغم می‌آید و من هم به خودم اجازه می‌دهم که آن‌ها را با شما شریک شوم.

امروز به قضیه اصلاح‌طالبان کمونیست برخوردم. سرنوشت این افراد واقعا جالب است. تا زمانی که نظام‌های کمونیستی برقرار بودند اصلاح‌طلبان کمونیست ارج و قرب زیادی بین مردم داشتند. کسانی مثل دوبچک و ایمره ناگی، حتی تا حد قهرمانان ملی بالا رفتند و چندتایی از آن‌ها نیز طعم زندان ‌و گلوله داغ را چشیدند.
اصلاح‌طلبان کمونیست تقریبا جملگی بر این باور بودند که باید به دهه طلایی لنین یا به آموزه‌های ناب مارکسیستی برگشت. آن‌ها انحراف از آموزه‌های لنین و مارکس را‌ عامل و‌ منشاء اصلی مصیبت‌های جوامع کمونیستی‌شان می‌دانستند. اما جالب این‌که موقعی که کمونیسم در شوروی و کشورهای اروپای شرقی فروپاشید تقریبا هیچ یک از این اصلاح‌طلبان کمونیست نتوانستند نقشی در حکومت‌های پساکمونیستی کشورهای‌شان بازی کنند.
دوبچک به رغم آن محبوبیت عظیمی که از رهبری جنبش بهار پراگ کسب کرده بود، پس از سقوط نظام کمونیستی مجبور به خانه‌نشینی شد. شعار "سوسیالیسم با چهره انسانی" دوبچک و دیگر‌ اصلاح‌طلبان کمونیست دیگر هیچ خریداری نزد مردمی که چهل سال حکومت کمونیستی پدرشان را درآورده بود، نداشت. زدنک میلیار، از دیگر چهره‌های اصلاح‌طلب بهار پراگ،نیز فقط یک روز پس از سرنگونی کمونیسم در کشورش فهمید هیچ جایگاهی در عالم سیاست کشورش ندارد. گورباچف اصلاح‌طلب در انتخابات ریاست جمهوری دوران پساکمونیستی در روسیه فقط نیم درصد آرای مردم را کسب کرد.
واقعیت قضیه این بود که مردم اصلاح‌طلبان کمونیست را شریک جرم رژیم سابق کمونیستی‌شان می‌دانستند. به این ترتیب تنها نقش تاریخی اصلاح‌طلبان کمونیست تضعیف رژیم‌های کمونیستی و بازکردن راه براندازی این رژیم‌‌ها بود هر چند که هیچ‌کدام آن‌ها قلبا خواهان براندازی حکومت کمونیستی نبودند.
به این ترتیب پساکمونیسم نه فقط خود کمونیسم بلکه کمونیسم اصلاح‌طلب را هم نفی کرد. اصلاح‌طلبان فقط در متن رژیمی که به شکل‌گیری و‌ تداومش کمک کرده بودند امکان حیات سیاسی داشتند. آن‌ها صرفا ابزاری بودند برای براندازی رژیم کمونیستی. ابزاری یکبار مصرف در دست مردم کشورهای‌شان در نبرد علیه حکومت جبار. موقعی که نسل تازه و دموکرات سر برآورد همه اصلاح‌طلب‌ها به حاشیه رانده شدند.»

از صفحه اینستاگرام بیژن اشتری

@Tavaana_Tavaanatech
Forwarded from بشکن Beshkan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سالگرد جان‌باختن ِ اکبر محمدی در زندان اوین

هشتم مردادماه روزی است که اکبر محمدی در زندان اوین و بر اثر اعتصاب غذا در اعتراض به وضعیت نامطلوب خود جان باخت.

اکبر محمدی در پی اعتراضات دانشجویی تیرماه ۱۳۷۸ در تهران دستگیر شد و به شکل وحشیانه‌ای مورد شکنجه قرار گرفت. اکبر محمدی در آن روز به همراه برادر و جمعی دیگر از فعالان دانشجویی دستگیر شد. اکبر در دادگاه انقلاب به اعدام محکوم شد اما پس از چندی حکم او به ۱۵ سال حبس تقلیل پیدا کرد.

او پس از اعتصاب غذای خشک به شهادت هم بندان خود و به دنبال وخیم‌شدن وضعیت جسمی‌اش به بهداری زندان اوین منتقل شد.
ماموران زندن اکبر را با دست و پای در زنجیر بستند و دهان او را نیز با چسب بستند تا صدای او در آن زمان، به دلیل وجود بازرسان بین‌المللی در زندان، به گوش کسی نرسد. اکبر محمدی در همین شب به طرز مشکوکی فوت می‌کند. همبندان او گفتند که او به شکل وحشیانه‌ای مورد ضرب و شتم قرار می‌گیرد.
.
پس از این، حکومت پیکر اکبر را شبانه و بدون حضور هیچ یک از اعضای خانواده او و در تحت تدابیر شدید امنیتی در روستای «چنگ میان» در اطراف شهر آمل دفن می‌کنند.

@Tavaana_Tavaanatech
‏دولت می‌گوید محرم را به گونه‌ای برگزار می‌کند که جهان تشیع انگشت به دهان بماند.

طرح از ساناز باقری
#محرم #کرونا #کارتون

@Tavaana_Tavaanatech
‏"امام فرمودند ما هر چه داریم از محرم و صفر داریم. پس من، سعید حدادیان و مداحان دیگر، اگر همه‌تان از کرونا بمیرید هم محرم را برگزار می‌کنیم. من با هر شرایطی دسته عزاداری بزرگی از میدان آزادی تا انقلاب به راه می‌اندازم."

متن و تصویر ارسالی مخاطبان

@Tavaana_Tavaanatech

حسام‌الدین آشنا - مشاور حسن روحانی - از پایداری جمهوری اسلامی می‌گوید.

آشنا از نیروهای وزارت اطلاعات بوده است و سابقه امنیتی دارد. او همچنین سابقه تهدید روزنامه‌نگاران را دارد.

شما درباره سخن این فرد چه می‌اندیشید؟

#حسام_الدین_آشنا #وزارت_اطلاعات #حسن_روحانی #ایران

@Tavaana_Tavaanatech
مصطفی رحیمی؛ آن‌که گفت «نه»‌

او کسی است که اولین نامه‌ سرگشاده‌ هشداردهنده را به آیت‌الله خمینی نوشت و خلاف جو غالب مردم و روشن‌فکری که سخن از حضور تصویر «امام» در ماه می‌شد چارچوب ایدئولوژیک خمینی را به نقد کشید.

مصطفی رحیمی، روشن‌فکر، حقوق‌دان، استاد دانشگاه و نویسنده و مترجم ایرانی، یک روز پیش از خروج محمدرضا شاه از کشور و در حالی که حدود دو هفته تا حضور خمینی در ایران و تکیه‌ او بر قدرت سیاسی بیش‌تر باقی نمانده بود در نامه‌ای به آیت‌الله خمینی با عنوان «چرا با جمهوری‌اسلامی مخالفم» دلایل مخالفت خود با نظام سیاسی نوظهور مبتنی بر شریعت اسلامی را بیان کرد.

این نامه در ۲۵ دی‌ماه ۱۳۵۷ در روزنامه‌ «آیندگان» منتشر شد؛ روزنامه‌ای که با به قدرت‌رسیدن خمینی از آن‌دسته از روزنامه‌هایی بود که در ابتدا توقیف شد.

اهمیت نامه مصطفی رحیمی و درک درست او از سیاست را وقتی می‌توان بهتر درک کرد که خود را در آن زمانه‌ پر آشوب انقلابی‌خواهی و اسلام‌خواهی قرار بدهیم.

مصطفی رحیمی در زمان و زمانه‌ای به شکل مستدل با جمهوری اسلامی مخالفت کرد که عموم روشن‌فکران و مردم مقلد‌وار و با هیجان پشت زعامت سیاسی روح‌الله خمینی ایستادند. هنوز خمینی مستقر نشده بو و رحیمی جمهوری‌اسلامی را با گوشت و پوست خود احساس کرده بود.

مصطفی رحیمی در آن زمان تنها بود. شاید بسیاری از کسانی که همراهی گروه‌های مختلف سیاسی و روشنفکران و توده‌ مردم را با آیت‌الله خمینی دیده بودند از رحیمی می‌پرسیدند که آلترناتیو تو برای جمهوری اسلامی چیست و وقتی کسی اقبالی به سخنان تو نشان نمی‌هد چرا در زمره‌ طرفداران جمهوری اسلامی قرار نمی‌گیری و به «جمهوری اسلامی» آری نمی‌گویی اما گذشت زمانه نشان داد که مصطفی رحیمی خودش آلترناتیوی برای آن روزها بود و اگر اقبالی به او می‌شد و در نامه‌ او با دیده‌ جستجوگر و نقاد می‌نگریستند جامعه از بسیاری از آفاتی که تئوری سیاسی جمهوری اسلامی به بار آورد مصون می‌ماندند.

مصطفی رحیمی، استاد دانشگاه و حقوق‌دان و مترجم ایرانی دانش آموخته‌ دکترای حقوق از دانشگاه سوربن فرانسه بود. او پس از پایان تحصیل به ایران بازگشت و وارد دادگستری شد.
.
رحیمی به دلیل نوشتن نامه «چرا با جمهوری‌اسلامی» مخالفم به آیت‌الله خمینی همواره مورد خشم حکومت قرار داشت.
رحیمی سه سال پس از نوشتن این نامه به دلیل نوشتن متنی با عنوان «عصرانه حکومت قانون» در سال ۱۳۶۰ بازداشت شد و بیش از سه ماه در زندان بود.
او سرانجام در نهم مردادماه سال ۱۳۸۱ درگذشت و در بهشت‌زهرا تهران به خاک سپرده شد.

بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/2Yxka6A

@Tavaana_TavaanaTech