تاریخ خشونت را با خشونت یا خشونت بیشتر نمی‌توان عوض کرد. نمی‌توان با خشونت از انسان‌ها، افرادی خشونت‌پرهیز ساخت.
.
قابلیت زندگی مشترک و متکثر، که انسان‌ها در قالب آن زیست می‌کنند، نیازمند یک توازن و تعادل بین من و دیگری است. خشونت را رد می‌کنیم چون می‌خواهیم تکثر و آزادی من و دیگری و دیگران تضمین شود. اساسا آزادی زمانی معنا دارد که بتوانیم درباره تفاوت صحبت کنیم و تفاوت نیز نیازمند تساهل است.
.
عدم خشونت چیزی نیست جز یک توافق نهادی بین تفاوت‌ها و جستجوی کثرت‌گرایی در جامعه و شناسایی آن به عنوان یک فضیلت. عدم خشونت باید در فضاهای مدنی پایدار شوند. عدم خشونت به معنای بلوغ فکر سیاسی است.
.
اساسا خشونت علیه انسانیت است. چون همه انسان‌ها می‌خواهند سعادتمند و آزاد باشند و بقا و هویت داشته باشند و خشونت در تحلیل نهایی، علیه همه این‌هاست. اختناق علیه آزادی و هویت انسان‌هاست. فقر نیز صورتی از خشونت است که علیه سعادت انسان‌هاست.
.
گاندی و لوترکینگ صراحتا می گفتند حتی اگر علیه هندی‌ها و سیاهان ایالات‌متحده تیراندازی کنند، هندی‌ها و سیاهان نباید تیراندازی کنند. لوترکینگ می‌گفت اگر از روش‌های دشمنان خود استفاده کنیم دیگر برنده اخلاقی نخواهیم بود.
بریده‌ای کوتاه از جلسه‌ی اول دوره‌ی خشونت‌پرهیزی در تاریخ
مدرس رامین جهانبگلو
ویدئوی کامل:
http://bit.ly/2KtUxR3
ویدئوی کامل در IGTV:
http://bit.ly/2KzFc15
#عدم_خشونت #توانا #کلاس_توانا #آموزشکده_توانا #tavaana #صلح #خشونت_پرهیزی #گاندی #لوترکینگ #مبارزه_بی_خشونت #خشونت #رامین_جهانبگلو
@Tavaana_TavaanaTech
.
قابلیت زندگی مشترک و متکثر، که انسان‌ها در قالب آن زیست می‌کنند، نیازمند یک توازن و تعادل بین من و دیگری است. خشونت را رد می‌کنیم چون می‌خواهیم تکثر و آزادی من و دیگری و دیگران تضمین شود. اساسا آزادی زمانی معنا دارد که بتوانیم درباره تفاوت صحبت کنیم و تفاوت نیز نیازمند تساهل است.
.
عدم خشونت چیزی نیست جز یک توافق نهادی بین تفاوت‌ها و جستجوی کثرت‌گرایی در جامعه و شناسایی آن به عنوان یک فضیلت. عدم خشونت باید در فضاهای مدنی پایدار شوند. عدم خشونت به معنای بلوغ فکر سیاسی است.
.
اساسا خشونت علیه انسانیت است. چون همه انسان‌ها می‌خواهند سعادتمند و آزاد باشند و بقا و هویت داشته باشند و خشونت در تحلیل نهایی، علیه همه این‌هاست. اختناق علیه آزادی و هویت انسان‌هاست. فقر نیز صورتی از خشونت است که علیه سعادت انسان‌هاست.
.
گاندی و لوترکینگ صراحتا می گفتند حتی اگر علیه هندی‌ها و سیاهان ایالات‌متحده تیراندازی کنند، هندی‌ها و سیاهان نباید تیراندازی کنند. لوترکینگ می‌گفت اگر از روش‌های دشمنان خود استفاده کنیم دیگر برنده اخلاقی نخواهیم بود.
بریده‌ای کوتاه از جلسه‌ی اول دوره‌ی خشونت‌پرهیزی در تاریخ
مدرس رامین جهانبگلو
ویدئوی کامل:
http://bit.ly/2KtUxR3
ویدئوی کامل در IGTV:
http://bit.ly/2KzFc15
#عدم_خشونت #توانا #کلاس_توانا #آموزشکده_توانا #tavaana #صلح #خشونت_پرهیزی #گاندی #لوترکینگ #مبارزه_بی_خشونت #خشونت #رامین_جهانبگلو
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. تاریخ خشونت را با خشونت یا خشونت بیشتر نمی‌توان عوض کرد. نمی‌توان با خشونت از انسان‌ها، افرادی خشونت‌پرهیز ساخت. . قابلیت زندگی مشترک و متکثر، که انسان‌ها در قالب آن زیست می‌کنند، نیازمند یک توازن و تعادل بین من و دیگری است. خشونت را رد می‌کنیم چون می‌خواهیم…
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دوره حمایت‌گری از سرکوب‌شدگان
جلسه چهارم: توتالیتاریسم و دیگری: از یهودی‌ستیزی تا نظریه توطئه
مدرس: رامین جهانبگلو
در این جلسه، رامین جهانبگلو، در مورد «دیگرستیزی» در نظام‌های توتالیتر قرن بیستم سخن می‌گوید. در این برنامه جهانبگلو به اندیشه‌های هانا آرنت، فبلسوف و تاریخ‌نگار قرن بیستم می‌پردازد و دیگری و دیگربودگی را در اندیشه این فیلسوف می‌کاود.
https://youtu.be/hNORQC7S3BM
#دیگری #توتالیتاریسم #یهودی_ستیزی #رامین_جهانبگلو #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
جلسه چهارم: توتالیتاریسم و دیگری: از یهودی‌ستیزی تا نظریه توطئه
مدرس: رامین جهانبگلو
در این جلسه، رامین جهانبگلو، در مورد «دیگرستیزی» در نظام‌های توتالیتر قرن بیستم سخن می‌گوید. در این برنامه جهانبگلو به اندیشه‌های هانا آرنت، فبلسوف و تاریخ‌نگار قرن بیستم می‌پردازد و دیگری و دیگربودگی را در اندیشه این فیلسوف می‌کاود.
https://youtu.be/hNORQC7S3BM
#دیگری #توتالیتاریسم #یهودی_ستیزی #رامین_جهانبگلو #گفتگو_توانا
@Dialogue1402