یک #هیات #مذهبی زمین یک #کلیسا را در تهران #غصب کرده است
یوناتن بت‌کلیا، نماینده آشوریان و کلدانیان ایران در مجلس شورای اسلامی، از «تصرف غاصبانه زمین متعلق به کلیسای کاتولیک آشوری کلدانی» در تهران، از سوی «گروهی در لوای هیات مذهبی و به بهانه تاسیس و بنای حسینیه» خبر داده است.
آقای بت‌کلیا در گفت‌وگو با شماره روز چهارشنبه ۹ دی روزنامه شرق، گفته است: «قریب به دو سال است که گروهی در لوای هیات مذهبی، به بهانه تاسیس و بنای حسینیه، زمین متعلق به کلیسای کاتولیک آشوری کلدانی در خیابان پاتریس لومومبای تهران را به صورت غیر قانونی تصرف کرده‌اند و با وجود مراجعات مکرر و بررسی متعدد مسئولان، به تصرفات غاصبانه خود ادامه داده و ادعای دین‌داری هم می‌کنند».
نماینده آشوریان و کلدانیان در مجلس شورای اسلامی افزوده که با علی یونسی، دستیار ویژه رییس جمهوری ایران در امور اقوام و اقلیت‌های دینی و مذهبی، نیز درباره این مشکل صحبت کرده اما آقای یونسی گفته است که «کاری از دستش بر نمی‌آید».
آقای بت‌کلیا توضیح بیشتری درباره این «هیات مذهبی» نداده که به گفته او زمین کلیسای آشوریان را تصرف کرده است.
اما آن‌گونه که روزنامه شرق نوشته، نماینده آشوریان و کلدانیان در مجلس شورای اسلامی در مصاحبه با این روزنامه از تبعیض‌ها علیه اقلیت‌های دینی در ایران انتقاد کرده است.
بت‌کلیا از جمله به ماده ۸۸۱ قانون مدنی ایران که بر اساس آن «کافر از مسلم ارث نمی‌برد» اشاره کرده و گفته است: «سال‌هاست که ما شاهد هستیم در برخی از خانواده‌های اقلیت‌های دینی، یکی از فرزندان اعلام می‌کند مسلمان شده و به این ترتیب، ارثیه پدری را کاملا تصاحب می‌کند و با استناد به این ماده، هیچ سهمی هم به خواهر و برادر و مادرش داده نمی‌شود. این در حالی است که خیلی از این افراد اعتقادی هم به دین اسلام ندارند و فقط با استفاده از این امکان قانونی، ثروت خانوادگی را تصاحب می‌کنند و بعد هم از کشور خارج می‌شوند».
نماینده آشوریان و کلدانیان ایران در مجلس شورای اسلامی این پرسش را طرح کرده است که «اگر ما کافریم، در این مجلس چکار می‌کنیم؟»
سخنان یوناتن بت‌کلیا درباره غصب زمین یک کلیسا توسط هیاتی مذهبی در حالی بیان شده که او در مصاحبه‌ای با خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا) در اسفند ۱۳۹۲ گفته بود: «وجود کلیساهای متعدد در ایران و حتی در دورافتاده‌ترین روستا‌ها و حراست برخی از آنها توسط برادران مسلمان نشانه برخورداری کامل اقلیت‌های دینی ایران از آزادی و امنیت است».
وی همچنین گفته بود: «اقلیت‌های دینی رسمی کشور نه تنها هیچ مشکلی از نظر برگزاری آداب مذهبی خود ندارند، بلکه قانون اساسی کشور امتیازاتی برای آنها از جنبه‌های گوناگون از جمله حقوق شهروندی و حقوق دینی مذهبی در نظر گرفته است».
نماینده آشوریان و کلدانیان ایران در مجلس شورای اسلامی بر همین اساس گفته بود که «مدعیان دروغین حقوق بشر باید بدانند اقلیت‌های دینی ایران پشتوانه بزرگی به نام قانون اساسی دارند و تمامی حقوق آنها در آن درج شده است».
به نظر می‌آید آن سخنان آقای بت‌کلیا در واکنش به یکی از گزارش‌های احمد شهید، گزارشگر ویژه سازمان ملل متحد درباره حقوق بشر در ایران بیان شده بود که در آن، از تبعیض‌های جمهوری اسلامی علیه زنان و اقلیت‌های دینی و مذهبی، مانند بهایی‌ها، مسیحیان و دراویش انتقاد شده بود.
در قانون اساسی و دیگر قوانین ایران، دین اسلام و مذهب شیعه ۱۲ امامی، تنها دین و مذهب رسمی کشور عنوان شده‌اند اما ایرانیان #زرتشتی، #مسیحی و #کلیمی (یهودی) نیز به عنوان اقلیت‌های دینی به رسمیت شناخته شده‌اند.
با وجود این، چه در قانون اساسی و چه در قوانین عمده دیگر ایران مانند قانون جزا و قانون مدنی، محدودیت‌ها و تفاوت‌های متعددی درباره اقلیت‌های دینی و مذهبی تعبیه شده است.
ضمن اینکه جمهوری اسلامی ایران مذاهبی مانند #بهاییت را از اساس به رسمیت نمی‌شناسد و از آنها به عنوان «فرقه ضاله» نام می‌برد.
در سال‌های اخیر همچنین فشارها بر کلیساهای ایران افزایش یافته و #نوکیشان #مسیحی نیز به شدت #سرکوب شده‌اند.
قوانین و رفتار جمهوری اسلامی با اقلیت‌های دینی و مذهبی در ایران همواره با واکنش منفی دولت‌ها و نهادهای بین‌المللی روبرو شده هرچند تهران با رد تمام این انتقادات، می‌گوید که اقلیت‌های دینی و مذهبی با #آزادی کامل در ایران زندگی می‌کنند.
از جمله حسن روحانی، رییس جمهوری، که در فروردین ۹۳ گفته بود: «در قانون اساسی ایران بین #پیروان #اقوام و #مذاهب تفاوتی وجود ندارد».
منبع: رادیو فردا
#توانا
#حقوق_اقلیتها
@Tavaana_TavaanaTech
یوناتن بت‌کلیا، نماینده آشوریان و کلدانیان ایران در مجلس شورای اسلامی، از «تصرف غاصبانه زمین متعلق به کلیسای کاتولیک آشوری کلدانی» در تهران، از سوی «گروهی در لوای هیات مذهبی و به بهانه تاسیس و بنای حسینیه» خبر داده است.
آقای بت‌کلیا در گفت‌وگو با شماره روز چهارشنبه ۹ دی روزنامه شرق، گفته است: «قریب به دو سال است که گروهی در لوای هیات مذهبی، به بهانه تاسیس و بنای حسینیه، زمین متعلق به کلیسای کاتولیک آشوری کلدانی در خیابان پاتریس لومومبای تهران را به صورت غیر قانونی تصرف کرده‌اند و با وجود مراجعات مکرر و بررسی متعدد مسئولان، به تصرفات غاصبانه خود ادامه داده و ادعای دین‌داری هم می‌کنند».
نماینده آشوریان و کلدانیان در مجلس شورای اسلامی افزوده که با علی یونسی، دستیار ویژه رییس جمهوری ایران در امور اقوام و اقلیت‌های دینی و مذهبی، نیز درباره این مشکل صحبت کرده اما آقای یونسی گفته است که «کاری از دستش بر نمی‌آید».
آقای بت‌کلیا توضیح بیشتری درباره این «هیات مذهبی» نداده که به گفته او زمین کلیسای آشوریان را تصرف کرده است.
اما آن‌گونه که روزنامه شرق نوشته، نماینده آشوریان و کلدانیان در مجلس شورای اسلامی در مصاحبه با این روزنامه از تبعیض‌ها علیه اقلیت‌های دینی در ایران انتقاد کرده است.
بت‌کلیا از جمله به ماده ۸۸۱ قانون مدنی ایران که بر اساس آن «کافر از مسلم ارث نمی‌برد» اشاره کرده و گفته است: «سال‌هاست که ما شاهد هستیم در برخی از خانواده‌های اقلیت‌های دینی، یکی از فرزندان اعلام می‌کند مسلمان شده و به این ترتیب، ارثیه پدری را کاملا تصاحب می‌کند و با استناد به این ماده، هیچ سهمی هم به خواهر و برادر و مادرش داده نمی‌شود. این در حالی است که خیلی از این افراد اعتقادی هم به دین اسلام ندارند و فقط با استفاده از این امکان قانونی، ثروت خانوادگی را تصاحب می‌کنند و بعد هم از کشور خارج می‌شوند».
نماینده آشوریان و کلدانیان ایران در مجلس شورای اسلامی این پرسش را طرح کرده است که «اگر ما کافریم، در این مجلس چکار می‌کنیم؟»
سخنان یوناتن بت‌کلیا درباره غصب زمین یک کلیسا توسط هیاتی مذهبی در حالی بیان شده که او در مصاحبه‌ای با خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا) در اسفند ۱۳۹۲ گفته بود: «وجود کلیساهای متعدد در ایران و حتی در دورافتاده‌ترین روستا‌ها و حراست برخی از آنها توسط برادران مسلمان نشانه برخورداری کامل اقلیت‌های دینی ایران از آزادی و امنیت است».
وی همچنین گفته بود: «اقلیت‌های دینی رسمی کشور نه تنها هیچ مشکلی از نظر برگزاری آداب مذهبی خود ندارند، بلکه قانون اساسی کشور امتیازاتی برای آنها از جنبه‌های گوناگون از جمله حقوق شهروندی و حقوق دینی مذهبی در نظر گرفته است».
نماینده آشوریان و کلدانیان ایران در مجلس شورای اسلامی بر همین اساس گفته بود که «مدعیان دروغین حقوق بشر باید بدانند اقلیت‌های دینی ایران پشتوانه بزرگی به نام قانون اساسی دارند و تمامی حقوق آنها در آن درج شده است».
به نظر می‌آید آن سخنان آقای بت‌کلیا در واکنش به یکی از گزارش‌های احمد شهید، گزارشگر ویژه سازمان ملل متحد درباره حقوق بشر در ایران بیان شده بود که در آن، از تبعیض‌های جمهوری اسلامی علیه زنان و اقلیت‌های دینی و مذهبی، مانند بهایی‌ها، مسیحیان و دراویش انتقاد شده بود.
در قانون اساسی و دیگر قوانین ایران، دین اسلام و مذهب شیعه ۱۲ امامی، تنها دین و مذهب رسمی کشور عنوان شده‌اند اما ایرانیان #زرتشتی، #مسیحی و #کلیمی (یهودی) نیز به عنوان اقلیت‌های دینی به رسمیت شناخته شده‌اند.
با وجود این، چه در قانون اساسی و چه در قوانین عمده دیگر ایران مانند قانون جزا و قانون مدنی، محدودیت‌ها و تفاوت‌های متعددی درباره اقلیت‌های دینی و مذهبی تعبیه شده است.
ضمن اینکه جمهوری اسلامی ایران مذاهبی مانند #بهاییت را از اساس به رسمیت نمی‌شناسد و از آنها به عنوان «فرقه ضاله» نام می‌برد.
در سال‌های اخیر همچنین فشارها بر کلیساهای ایران افزایش یافته و #نوکیشان #مسیحی نیز به شدت #سرکوب شده‌اند.
قوانین و رفتار جمهوری اسلامی با اقلیت‌های دینی و مذهبی در ایران همواره با واکنش منفی دولت‌ها و نهادهای بین‌المللی روبرو شده هرچند تهران با رد تمام این انتقادات، می‌گوید که اقلیت‌های دینی و مذهبی با #آزادی کامل در ایران زندگی می‌کنند.
از جمله حسن روحانی، رییس جمهوری، که در فروردین ۹۳ گفته بود: «در قانون اساسی ایران بین #پیروان #اقوام و #مذاهب تفاوتی وجود ندارد».
منبع: رادیو فردا
#توانا
#حقوق_اقلیتها
@Tavaana_TavaanaTech
حساب کاربری علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، در اپلیکیشن ایکس در پی خبر سقوط هلی‌کوپتر حامل ابراهیم رئیسی پیامی را منتشر کرد که با واکنش‌های زیادی بین کاربران این اپلیکیشن فیلتر شده ایجاد کرد.
آقای سعید ذهقان، فعال حقوق بشر، نوشت:
«به نظرم تا این لحظه، دقیق‌ترین واکنش نسبت به سقوط هلی‌کوپترِ حامل #رئیسی را #علی_خامنه‌ای داشته که گفت: «ملت ایران نگران و دلواپس نباشند، هیچ اختلالی در کار کشور به وجود نمی‌آید.»
چون رهبری بهتر از هر کسی می‌داند که نقش رئیسی در اداره کشور حتی در حدِ «تدارکاتچی» هم نبوده که اختلالی در کارشان ایجاد کند!
فقط تنها ایراد نظرش این است که ملت ایران بعد از تحملِ این همه سال جنایت، بیش از آنکه «نگران و دلواپسِ» مرگِ عضوِ #هیات_مرگ باشند، احتمالا نگران عدم محاکمه‌ی او در صورت مرگ احتمالی و مکتوم ماندنِ حقایق و برقراری عدالت هستند.»
- نظر شما چیست؟
#ابراهیم_رئیسی #اعدام #عدالت #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آقای سعید ذهقان، فعال حقوق بشر، نوشت:
«به نظرم تا این لحظه، دقیق‌ترین واکنش نسبت به سقوط هلی‌کوپترِ حامل #رئیسی را #علی_خامنه‌ای داشته که گفت: «ملت ایران نگران و دلواپس نباشند، هیچ اختلالی در کار کشور به وجود نمی‌آید.»
چون رهبری بهتر از هر کسی می‌داند که نقش رئیسی در اداره کشور حتی در حدِ «تدارکاتچی» هم نبوده که اختلالی در کارشان ایجاد کند!
فقط تنها ایراد نظرش این است که ملت ایران بعد از تحملِ این همه سال جنایت، بیش از آنکه «نگران و دلواپسِ» مرگِ عضوِ #هیات_مرگ باشند، احتمالا نگران عدم محاکمه‌ی او در صورت مرگ احتمالی و مکتوم ماندنِ حقایق و برقراری عدالت هستند.»
- نظر شما چیست؟
#ابراهیم_رئیسی #اعدام #عدالت #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مصطفی پورمحمدی می‌گوید در جریان کشتار زندانیان در تابستان ۱۳۶۷ در کشور ۳۰ #هیات_مرگ داشتیم و هر کدام ۳ تا ۵ عضو داشتند.
جمهوری اسلامی سال‌ها اصولاً کشتار زندانیان در تابستان ۶۷ را نفی می‌کرد. اینکه امروز چنین اعترافی انجام می‌شود، نتیجه مداومت شهروندان در مطالبه‌گری است.
سال ۱۳۸۸ وقتی میرحسین موسوی به هر دانشگاهی می‌رفت با سوال دانشجویان در خصوص کشتار سال ۶۷ مواجه می‌شد، که می‌گفتند تو آن موقع چه نقشی داشتی؟ اگر مطلع نبودی، بعد که مطلع شدی چه کار کردی؟
تا کنون از اعضای هیئت مرگ در استان تهران خبر داشتیم، حالا این اعتراف پورمحمدی نشان می‌دهد که افراد زیادی در آن جنایت دخیل بودند و احتمالا تعداد قربانیان از اعدادی که تا کنون مطرح شده بیشتر است.
بسیاری منابع آمار اعدام شدگان در طی چند هفته در تابستان ۶۷ را حدود ۵۰۰۰ نفر اعلام کرده‌اند، اما رضا ملک، معاون اسبق تحقیق و بازرسی وزارت اطلاعات، این آمار را بالغ بر سی هزار نفر اعلام کرده است. زنداتی‌هایی که حکم زندان داشتند و برخی حتی بیشتر از حکم خود در زندان نگه داشته شده بودند، اعدام شدند و اجساد آنها با کامیون‌ها و تریلی‌ها در بعد از نیمه‌های شب در گودال‌های اطراف شهر ها مثلا در تهران دره‌ی فرحزاد و گودال‌های اتوبان بسیج تا سه راه خاوران و .... به طور دسته‌جمعی دفن شدند و محل تعداد کمی از این گورها تا کنون کشف شده است.
#پورمحمدی #هیئت_مرگ #نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_اعدام #اعدام #تابستان۶۷ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جمهوری اسلامی سال‌ها اصولاً کشتار زندانیان در تابستان ۶۷ را نفی می‌کرد. اینکه امروز چنین اعترافی انجام می‌شود، نتیجه مداومت شهروندان در مطالبه‌گری است.
سال ۱۳۸۸ وقتی میرحسین موسوی به هر دانشگاهی می‌رفت با سوال دانشجویان در خصوص کشتار سال ۶۷ مواجه می‌شد، که می‌گفتند تو آن موقع چه نقشی داشتی؟ اگر مطلع نبودی، بعد که مطلع شدی چه کار کردی؟
تا کنون از اعضای هیئت مرگ در استان تهران خبر داشتیم، حالا این اعتراف پورمحمدی نشان می‌دهد که افراد زیادی در آن جنایت دخیل بودند و احتمالا تعداد قربانیان از اعدادی که تا کنون مطرح شده بیشتر است.
بسیاری منابع آمار اعدام شدگان در طی چند هفته در تابستان ۶۷ را حدود ۵۰۰۰ نفر اعلام کرده‌اند، اما رضا ملک، معاون اسبق تحقیق و بازرسی وزارت اطلاعات، این آمار را بالغ بر سی هزار نفر اعلام کرده است. زنداتی‌هایی که حکم زندان داشتند و برخی حتی بیشتر از حکم خود در زندان نگه داشته شده بودند، اعدام شدند و اجساد آنها با کامیون‌ها و تریلی‌ها در بعد از نیمه‌های شب در گودال‌های اطراف شهر ها مثلا در تهران دره‌ی فرحزاد و گودال‌های اتوبان بسیج تا سه راه خاوران و .... به طور دسته‌جمعی دفن شدند و محل تعداد کمی از این گورها تا کنون کشف شده است.
#پورمحمدی #هیئت_مرگ #نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_اعدام #اعدام #تابستان۶۷ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech