۲۷ سال پیش در چنین روزی: سوگند اولین نخستوزیر زن کشورهای مسلمان
۲۷ سال پیش در چنین روزی #بینظیر_بوتو، اولین نخستوزیر #زن کشورهای مسلمان سوگند یاد کرد.
بینظیر بوتو در ۲۱ ژوئن سال ۱۹۵۳، در خانوادهای ثروتمند، مشهور و با پیشینه سیاسی به دنیا آمد. مادرش اصالتی ایرانی و کرد داشت و پدر او، ذوالفقار علی بوتو، کسی بود که حزب مردم پاکستان را پایهگذاری کرده و بعدها رئیس جمهور و نخستوزیر این کشور در سالهای ۱۹۷۱ تا ۱۹۷۷ شده بود. ذوالفقار بوتو کسی بود که از طریق #انتخابات_آزاد وارد حوزه #سیاست در پاکستان شده بود. بینظیر راه پدر را دنبال کرد و نخستین زنی شد که در کشوری مسلمان به سمت نخستوزیری میرسید آن هم در کشوری که با بنیادگرایی دست و پنجه نرم میکند.
بینظیر زمانی که ۱۶ ساله بود برای تحصیل در کالج رادکلیف هاروارد به امریکا مهاجرت کرد. پس از اتمام تحصیلاتش در مقطع لیسانس، برای ادامه تحصیل در رشته #حقوق وارد دانشگاه آکسفورد انگلستان شد. پس از سالها تحصیل در خارج از پاکستان زمانی که پدرش نخستوزیر بود به پاکستان بازگشت، چند روز پس از ورودش به پاکستان، ارتش قدرت را به دست گرفت و حکومت را به تصرف خود درآورد و پدر او را زندانی کرد. پدرش در سال ۱۹۷۹ توسط رژیم نظامی ژنرال ضیاءالحق به دار آویخته شد. بینظیر پس از کشته شدن پدرش، رهبر حزب مردم پاکستان شد.
#بینظیر دشمن شجاعی بود برای ضیاءالحق و از مواضع خود عقبنشینی نمیکرد. همین باعث شد که نیروهای نظامی از سال ۱۹۷۷ تا ۱۹۸۵ چندین بار او را دستگیر کنند. در سال ۱۹۸۵ به دلیل حضور و شرکت در گردهمایی ضد حکومتی دوباره #دستگیر شد. بوتو پس از #آزادی از #بازداشت به اجبار رهسپار انگلستان شد. اما هنگامی که در آوریل ۱۹۸۶ تظاهرات ضد ضیاء از سر گرفته شد به پاکستان مراجعت کرد.
وی طی دو دوره از سالهای ۱۹۸۸ تا ۱۹۹۰ و ۱۹۹۳ تا ۱۹۹۶ نخستوزیر پاکستان از حزب مردم بود. مرگ ضیا در سانحه هواپیمایی در سال ۱۹۸۸به کاهش خشونتهای نظامی در سراسر کشور انجامید، بهطوری که بوتو در دسامبر همان سال طی انتخابات آزاد مردمی نخست وزیر شد ولی در سال ۱۹۹۰ تنها دو سال پس از دوره نخستوزیریش، رئیسجمهور غلام اسحاق خان، بوتو را از مقامش اخراج کرد.
بینظیر با استفاده از تبلیغات #ضداختلاس در سال ۱۹۹۳ توانست دوباره #نخستوزیر شود. او سودای #مدرنیزه کردن #پاکستان را داشت. طی این سالها برق را به جاهای دور افتاده و حومه شهرهای پاکستان کشید. #مبارزه با #فقر و گرسنگی، تهیه #خانه و #سرپناه و #بهداشت عمومی از اولویتهایش بود. در همین زمان، بوتو با مخالفتهای مداوم از سوی جنبش #بنیادگرایان اسلامی روبه رو شد. «فاروق لغاری»، رئیس جمهور وقت پاکستان در سال ۱۹۹۶ بوتو را برکنار و مجمع ملی را منحل کرد. این بار آصفعلی زارداری همسر و وزیر دارایی بینظیر به دریافت رشوه در امضای قراردادهای دولتی متهم شده بود.
سرگذشت، #فعالیت و #زندگی او را در توانا بخوانید:
https://goo.gl/FC13c1
مطالب توانا را بدون فیلتر در تلگرام دنبال :
@Tavaana_TavaanaTech
#زنان_توانا #زنان_موفق #زنان_موثر
۲۷ سال پیش در چنین روزی #بینظیر_بوتو، اولین نخستوزیر #زن کشورهای مسلمان سوگند یاد کرد.
بینظیر بوتو در ۲۱ ژوئن سال ۱۹۵۳، در خانوادهای ثروتمند، مشهور و با پیشینه سیاسی به دنیا آمد. مادرش اصالتی ایرانی و کرد داشت و پدر او، ذوالفقار علی بوتو، کسی بود که حزب مردم پاکستان را پایهگذاری کرده و بعدها رئیس جمهور و نخستوزیر این کشور در سالهای ۱۹۷۱ تا ۱۹۷۷ شده بود. ذوالفقار بوتو کسی بود که از طریق #انتخابات_آزاد وارد حوزه #سیاست در پاکستان شده بود. بینظیر راه پدر را دنبال کرد و نخستین زنی شد که در کشوری مسلمان به سمت نخستوزیری میرسید آن هم در کشوری که با بنیادگرایی دست و پنجه نرم میکند.
بینظیر زمانی که ۱۶ ساله بود برای تحصیل در کالج رادکلیف هاروارد به امریکا مهاجرت کرد. پس از اتمام تحصیلاتش در مقطع لیسانس، برای ادامه تحصیل در رشته #حقوق وارد دانشگاه آکسفورد انگلستان شد. پس از سالها تحصیل در خارج از پاکستان زمانی که پدرش نخستوزیر بود به پاکستان بازگشت، چند روز پس از ورودش به پاکستان، ارتش قدرت را به دست گرفت و حکومت را به تصرف خود درآورد و پدر او را زندانی کرد. پدرش در سال ۱۹۷۹ توسط رژیم نظامی ژنرال ضیاءالحق به دار آویخته شد. بینظیر پس از کشته شدن پدرش، رهبر حزب مردم پاکستان شد.
#بینظیر دشمن شجاعی بود برای ضیاءالحق و از مواضع خود عقبنشینی نمیکرد. همین باعث شد که نیروهای نظامی از سال ۱۹۷۷ تا ۱۹۸۵ چندین بار او را دستگیر کنند. در سال ۱۹۸۵ به دلیل حضور و شرکت در گردهمایی ضد حکومتی دوباره #دستگیر شد. بوتو پس از #آزادی از #بازداشت به اجبار رهسپار انگلستان شد. اما هنگامی که در آوریل ۱۹۸۶ تظاهرات ضد ضیاء از سر گرفته شد به پاکستان مراجعت کرد.
وی طی دو دوره از سالهای ۱۹۸۸ تا ۱۹۹۰ و ۱۹۹۳ تا ۱۹۹۶ نخستوزیر پاکستان از حزب مردم بود. مرگ ضیا در سانحه هواپیمایی در سال ۱۹۸۸به کاهش خشونتهای نظامی در سراسر کشور انجامید، بهطوری که بوتو در دسامبر همان سال طی انتخابات آزاد مردمی نخست وزیر شد ولی در سال ۱۹۹۰ تنها دو سال پس از دوره نخستوزیریش، رئیسجمهور غلام اسحاق خان، بوتو را از مقامش اخراج کرد.
بینظیر با استفاده از تبلیغات #ضداختلاس در سال ۱۹۹۳ توانست دوباره #نخستوزیر شود. او سودای #مدرنیزه کردن #پاکستان را داشت. طی این سالها برق را به جاهای دور افتاده و حومه شهرهای پاکستان کشید. #مبارزه با #فقر و گرسنگی، تهیه #خانه و #سرپناه و #بهداشت عمومی از اولویتهایش بود. در همین زمان، بوتو با مخالفتهای مداوم از سوی جنبش #بنیادگرایان اسلامی روبه رو شد. «فاروق لغاری»، رئیس جمهور وقت پاکستان در سال ۱۹۹۶ بوتو را برکنار و مجمع ملی را منحل کرد. این بار آصفعلی زارداری همسر و وزیر دارایی بینظیر به دریافت رشوه در امضای قراردادهای دولتی متهم شده بود.
سرگذشت، #فعالیت و #زندگی او را در توانا بخوانید:
https://goo.gl/FC13c1
مطالب توانا را بدون فیلتر در تلگرام دنبال :
@Tavaana_TavaanaTech
#زنان_توانا #زنان_موفق #زنان_موثر
توانا
بوتو؛ زنی بینظیر در تاریخ سیاسی پاکستان
بینظیر بوتو در۲۱ ژوئن سال ۱۹۵۳، در خانوادهای ثروتمند، مشهور و با پیشینه سیاسی به دنیا آمد. مادرش اصالتی ایرانی و کرد داشت و پدر او، ذوالفقارعلی بوتو، کسی بود که حزب مردم پاکستان را پایهگذاری کرده
«آیان حرصی عالی» از ختنهشدن در سومالی تا نمایندگی پارلمان هلند تا حکم ارتداد
goo.gl/V2k8Hr
او در سومالی به دنیا آمد. او را در پنجسالگی به امر عمهاش ختنه کردند. بعدها به هلند پناهنده میشود و در سال ۲۰۰۳ عضو پارلمان هلند میشود و تا ۲۰۰۶ ادامه مییابد. نوشتن فیلمنامهای در مورد اسلام با نام «تسلیم» خشم اسلامگرایان را برمیانگیزد به طوری که او تهدید به قتل میشود.
کارگردان فیلمی که بر اساس سناریوی «آیان حرصی عالی» ساخته میشود توسط بنیادگرایان مذهبی به قتل میرسد. او نیز دچار مشکلات عدیده میشود تا جایی که مجبور میشود با محافظ زندگی کند تا مبادا به قتل برسد. «آیان حرصی عالی»، سیزده نوامبر سال ۱۹۶۹ در موگادیشو در سومالی به دنیا آمد.خانوادهی او مذهبی و مسلمان بودندو پدرش مسلمانی روشنفکر بود و مادرش زنی خانهدار و کمسواد. بر خلاف خواست پدر آیان که به سنت ختنه بیاعتقاد بود، او را به دستور عمهاش در پنج سالگی ختنه کردند.
آیان حرصی در سال ۲۰۰۴ میلادی سناریوی فیلمی را مینویسد که «تئو ون گوگ» آن را میسازد. این کارگردان هلندی که به «تئو» ملقب است پس از ساختن این فیلم در خیابانی حوالی خانهاش در آمستردام با شلیک گلولهی یک بنیادگرای مسلمان به نام «محمد بوبری» به قتل میرسد.
محمد بوبری که شهروند مراکشی - هلندی است پس از قتل «تئو» با کاردی گردن او را میبُرد.
فیلم «تسلیم» ساختهی «تئو» و با نویسندگی آیان حرصی عالی در مورد وضعیت زنان در کشورهای اسلامی است که بنیادگرایان آن را توهین به مقدسات مذهبی خود قلمداد کردند.
آیان حرصی علی برای حفظ جانش مجبور شد که از هلند خارج شود. او هماکنون در آمریکا ساکن است.
آیان حرصی عالی با راهاندازی بنیاد AHA که در زمینهی حقوق زنان فعالیت میکند.
آیان عالی چند کتاب نوشته است. کتابی با نام «کافر» - Infidel:My life - زندگینامهی خودنوشت آیان حرصی عالی است. آیان حرصی منتقد اسلام است و معتقد است اینکه بگوئیم اسلام دین صلح است هیچ گرهای از ما نمیگشاید. او معتقد است که باید در اسلام بازنگری صورت بگیرد و این بازنگری باید به دست مسلمانان مدارااندیش صورت بگیرد وگرنه اسلام خودویرانگر خواهد بود.
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/2oyBIRw
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
goo.gl/V2k8Hr
او در سومالی به دنیا آمد. او را در پنجسالگی به امر عمهاش ختنه کردند. بعدها به هلند پناهنده میشود و در سال ۲۰۰۳ عضو پارلمان هلند میشود و تا ۲۰۰۶ ادامه مییابد. نوشتن فیلمنامهای در مورد اسلام با نام «تسلیم» خشم اسلامگرایان را برمیانگیزد به طوری که او تهدید به قتل میشود.
کارگردان فیلمی که بر اساس سناریوی «آیان حرصی عالی» ساخته میشود توسط بنیادگرایان مذهبی به قتل میرسد. او نیز دچار مشکلات عدیده میشود تا جایی که مجبور میشود با محافظ زندگی کند تا مبادا به قتل برسد. «آیان حرصی عالی»، سیزده نوامبر سال ۱۹۶۹ در موگادیشو در سومالی به دنیا آمد.خانوادهی او مذهبی و مسلمان بودندو پدرش مسلمانی روشنفکر بود و مادرش زنی خانهدار و کمسواد. بر خلاف خواست پدر آیان که به سنت ختنه بیاعتقاد بود، او را به دستور عمهاش در پنج سالگی ختنه کردند.
آیان حرصی در سال ۲۰۰۴ میلادی سناریوی فیلمی را مینویسد که «تئو ون گوگ» آن را میسازد. این کارگردان هلندی که به «تئو» ملقب است پس از ساختن این فیلم در خیابانی حوالی خانهاش در آمستردام با شلیک گلولهی یک بنیادگرای مسلمان به نام «محمد بوبری» به قتل میرسد.
محمد بوبری که شهروند مراکشی - هلندی است پس از قتل «تئو» با کاردی گردن او را میبُرد.
فیلم «تسلیم» ساختهی «تئو» و با نویسندگی آیان حرصی عالی در مورد وضعیت زنان در کشورهای اسلامی است که بنیادگرایان آن را توهین به مقدسات مذهبی خود قلمداد کردند.
آیان حرصی علی برای حفظ جانش مجبور شد که از هلند خارج شود. او هماکنون در آمریکا ساکن است.
آیان حرصی عالی با راهاندازی بنیاد AHA که در زمینهی حقوق زنان فعالیت میکند.
آیان عالی چند کتاب نوشته است. کتابی با نام «کافر» - Infidel:My life - زندگینامهی خودنوشت آیان حرصی عالی است. آیان حرصی منتقد اسلام است و معتقد است اینکه بگوئیم اسلام دین صلح است هیچ گرهای از ما نمیگشاید. او معتقد است که باید در اسلام بازنگری صورت بگیرد و این بازنگری باید به دست مسلمانان مدارااندیش صورت بگیرد وگرنه اسلام خودویرانگر خواهد بود.
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/2oyBIRw
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Instagram
754 Likes, 13 Comments - توانا: آموزشكده جامعه مدنى (@tavaana) on Instagram: “. «آیان حرصی عالی» از ختنهشدن در سومالی تا نمایندگی #پارلمان_هلند تا حکم ارتداد او در سومالی به…
این مرد مسلمان «صدیق پاتل» (Sadiq Patel) نام دارد و این زن یهودی Renee Rachel.
این مرد مسلمان از حادثهی تروریستی منچستر که توسط بنیادگرایان مسلمان انجام شده اندوهگین است و با این زن یهودی ابراز همدردی میکند.
امید که جهان چنین مسلمانانی بیشتر داشته باشد و با کمک اینها بشود بنیادگرایان اسلامی را محدود کرد
goo.gl/BH8cHv
مطلب مرتبط:
همدلی، راهی به سوی زیستن در صلح و آشتی
http://bit.ly/2fs2aWl
@Tavaana_TavaanaTech
این مرد مسلمان از حادثهی تروریستی منچستر که توسط بنیادگرایان مسلمان انجام شده اندوهگین است و با این زن یهودی ابراز همدردی میکند.
امید که جهان چنین مسلمانانی بیشتر داشته باشد و با کمک اینها بشود بنیادگرایان اسلامی را محدود کرد
goo.gl/BH8cHv
مطلب مرتبط:
همدلی، راهی به سوی زیستن در صلح و آشتی
http://bit.ly/2fs2aWl
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. این مرد #مسلمان «صدیق پاتل» (Sadiq Patel) نام دارد و این زن #یهودی Renee Rachel. این #مرد_مسلمان از حادثهی تروریستی منچستر که توسط #بنیادگرایان مسلمان انجام شده اندوهگین است و با این #زن_یهودی ابراز #همدردی میکند. امید که جهان چنین مسلمانانی بیشتر داشته…
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
در این برنامه وریا امیری، پژوهشگر فیزیک در راستای گفتوگو درباره مداراگری دینی، به موضوع تفاوت نگاه بنیادگرایان با نواندیشان دینی میپردازد.
این برنامه بخشی از برنامه زنده با حضور برخی پژوهشگران و کنشگران است که ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ در اتاق آموزشکده توانا در کلابهاوس برگزار شد.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/religiousthought
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/r4f3rbldvzam
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=n4KZas-nOvY
#گفتگو_توانا #باور_مذهبی #روشنفکری_دینی #بنیادگرایان_مذهبی
@Dialogue1402
این برنامه بخشی از برنامه زنده با حضور برخی پژوهشگران و کنشگران است که ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ در اتاق آموزشکده توانا در کلابهاوس برگزار شد.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/religiousthought
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/r4f3rbldvzam
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=n4KZas-nOvY
#گفتگو_توانا #باور_مذهبی #روشنفکری_دینی #بنیادگرایان_مذهبی
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
در این ویدیو سروش دباغ، پژوهشگر فلسفه، درباره نقض نظاممند آزادی بیان در حکومت دینی میگوید.
این برنامه بخشی از گفتوگوی زنده با حضور برخی پژوهشگران است که ۴ خرداد ۱۴۰۲ از اتاق کلابهاوس توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/violationoffreedomofspeech
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/4dvo3hefo3sd
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=HZpqMZb3_vs
#گفتگو_توانا #آزادی_بیان #حکومت_دینی #بنیادگرایان_مذهبی
@Dialogue1402
این برنامه بخشی از گفتوگوی زنده با حضور برخی پژوهشگران است که ۴ خرداد ۱۴۰۲ از اتاق کلابهاوس توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/violationoffreedomofspeech
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/4dvo3hefo3sd
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=HZpqMZb3_vs
#گفتگو_توانا #آزادی_بیان #حکومت_دینی #بنیادگرایان_مذهبی
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
در این برنامه وریا امیری، پژوهشگر فیزیک در راستای گفتوگو درباره مداراگری دینی، به بررسی حد و مرز آزادی بیان در جهان و مقایسه آن با ایران میپردازد.
این برنامه بخشی از برنامه زنده با حضور برخی پژوهشگران و کنشگران است که ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ در اتاق آموزشکده توانا در کلابهاوس برگزار شد.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/freedomofexpression
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/ngk4j96nohtk
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=jvkL1hT-2B4
#گفتگو_توانا #آزادی_بیان #حکومت_دینی #بنیادگرایان_مذهبی
@Dialogue1402
این برنامه بخشی از برنامه زنده با حضور برخی پژوهشگران و کنشگران است که ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ در اتاق آموزشکده توانا در کلابهاوس برگزار شد.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/freedomofexpression
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/ngk4j96nohtk
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=jvkL1hT-2B4
#گفتگو_توانا #آزادی_بیان #حکومت_دینی #بنیادگرایان_مذهبی
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
در این برنامه ماهمنیر رحیمی با حضور مجید محمدی، جامعهشناس و نویسنده، به معرفی کتاب راهنمای راهاندازی و برپایی گفتوگو میان بیدینان و دینداران، اثر مجیدی محمدی میپردازد. این کتاب که به همت آموزشکده توانا منتشر شده است.
کتاب «راهنمای راهاندازی و برپایی گفتوگو میان بیدینان و دینداران»، با هدف ارتقای مدارا، حقوق بشر و دموکراسی در ایران، نگاهی دارد به موانع و لوازم گفتوگو میان گروههای یادشده. افزون بر این، نویسنده با اشاره به تجربههای دیگر ادیان و ملتها، راهکارهایی عملی برای عبور ایرانیان از موانع و رسیدن به نقاط مشترک ارائه داده است.
این برنامه ۹ تیرماه ۱۴۰۲ از صفحه اینستاگرام گفتوشنود برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://tolerance.tavaana.org/fa/introbook
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/ezxaxxf7gz1j
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=PVvzGvyyQc0&t=2s
نسخه نوشتاری کتاب:
https://tolerance.tavaana.org/fa/content/dialogue_nonbelievers_believers
#گفتگو_توانا #آزادی_بیان #حکومت_دینی #بنیادگرایان_مذهبی
@Dialogue1402
کتاب «راهنمای راهاندازی و برپایی گفتوگو میان بیدینان و دینداران»، با هدف ارتقای مدارا، حقوق بشر و دموکراسی در ایران، نگاهی دارد به موانع و لوازم گفتوگو میان گروههای یادشده. افزون بر این، نویسنده با اشاره به تجربههای دیگر ادیان و ملتها، راهکارهایی عملی برای عبور ایرانیان از موانع و رسیدن به نقاط مشترک ارائه داده است.
این برنامه ۹ تیرماه ۱۴۰۲ از صفحه اینستاگرام گفتوشنود برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://tolerance.tavaana.org/fa/introbook
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/ezxaxxf7gz1j
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=PVvzGvyyQc0&t=2s
نسخه نوشتاری کتاب:
https://tolerance.tavaana.org/fa/content/dialogue_nonbelievers_believers
#گفتگو_توانا #آزادی_بیان #حکومت_دینی #بنیادگرایان_مذهبی
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ما در زمانهای زندگی میکنیم که به مداراگری با یکدیگر نیاز داریم اما چرا مدارا برای همزیستی و بهزیستی ضرورت دارد؟
در این ویدیو فرشته مولوی، نویسنده، به بررسی این موضوع میپردازد.
این برنامه ۳۱ خرداد ۱۴۰۲ با حضور برخی از صاحبنظران از اتاق کلابهاوس توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/necessity-of-tolerance
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/0tmysqif4bqh
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=kdGBZOVVh0o&t=3s
#گفتگو_توانا #آزادی_بیان #حکومت_دینی #بنیادگرایان_مذهبی
@Dialogue1402
در این ویدیو فرشته مولوی، نویسنده، به بررسی این موضوع میپردازد.
این برنامه ۳۱ خرداد ۱۴۰۲ با حضور برخی از صاحبنظران از اتاق کلابهاوس توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/necessity-of-tolerance
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/0tmysqif4bqh
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=kdGBZOVVh0o&t=3s
#گفتگو_توانا #آزادی_بیان #حکومت_دینی #بنیادگرایان_مذهبی
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
هدف کلی از یک گفتوگو چیست؟ سوءتفاهم و بدفهمیهایی که در پروسه یک گفتوگو رخ میدهد، چه تاثیراتی در چند و چون آن گفتوگو میگذارد؟
در این ویدیو فرشته مولوی، نویسنده، به بررسی معنایی واژههای مربوط به گفتوگو پرداخته است.
این برنامه ۳۱ خرداد ۱۴۰۲ با حضور برخی از صاحبنظران از اتاق کلابهاوس توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/meaningofwords
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/z67vwdxxypav
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=ZWbGcNdKYRE
#گفتگو_توانا #آزادی_بیان #حکومت_دینی #بنیادگرایان_مذهبی
@Dialogue1402
در این ویدیو فرشته مولوی، نویسنده، به بررسی معنایی واژههای مربوط به گفتوگو پرداخته است.
این برنامه ۳۱ خرداد ۱۴۰۲ با حضور برخی از صاحبنظران از اتاق کلابهاوس توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/meaningofwords
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/z67vwdxxypav
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=ZWbGcNdKYRE
#گفتگو_توانا #آزادی_بیان #حکومت_دینی #بنیادگرایان_مذهبی
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
در این ویدیو وریا امیری، پژوهشگر فیزیک، به بررسی آزادی دین و حدومرز آن در یک جامعه میپردازد.
این برنامه بخشی از گفتوگوی زنده با حضور برخی پژوهشگران است که ۴ خرداد ۱۴۰۲ از اتاق کلابهاوس توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/freedomsociety
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/tmp3c83nzzzu
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=cZLEk3JmYIo
#گفتگو_توانا #آزادی_بیان #حکومت_دینی #بنیادگرایان_مذهبی
@Dialogue1402
این برنامه بخشی از گفتوگوی زنده با حضور برخی پژوهشگران است که ۴ خرداد ۱۴۰۲ از اتاق کلابهاوس توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/freedomsociety
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/tmp3c83nzzzu
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=cZLEk3JmYIo
#گفتگو_توانا #آزادی_بیان #حکومت_دینی #بنیادگرایان_مذهبی
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در این ویدیو شاهین ایقانیان، روزنامهنگار، به موضوع لزوم فرهنگسازی، با استفاده از ابزار رسانهای متناسب با قانون پرداخته است.
این برنامه ۲۴ خرداد ۱۴۰۲ با حضور برخی از صاحبنظران از اتاق کلابهاوس توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/culture-building
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/nd225frktq76
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=lJHD-b5KJ78
#گفتگو_توانا #حکومت_قانون #فرهنگ_سازی #بنیادگرایان_مذهبی
@Dialogue1402
این برنامه ۲۴ خرداد ۱۴۰۲ با حضور برخی از صاحبنظران از اتاق کلابهاوس توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/culture-building
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/nd225frktq76
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=lJHD-b5KJ78
#گفتگو_توانا #حکومت_قانون #فرهنگ_سازی #بنیادگرایان_مذهبی
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
در این ویدیو وریا امیری، پژوهشگر فیزیک، به موضوع تاثیر حکومت دینی بر جامعه پرداخته است.
این برنامه ۲۴ خرداد ۱۴۰۲ با حضور برخی از صاحبنظران از اتاق کلابهاوس توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/religious-government
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/9r0ajf6lta7l
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=gD-9qUeQEDU
#گفتگو_توانا #آزادی_بیان #حکومت_دینی #بنیادگرایان_مذهبی
@Dialogue1402
این برنامه ۲۴ خرداد ۱۴۰۲ با حضور برخی از صاحبنظران از اتاق کلابهاوس توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/religious-government
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/9r0ajf6lta7l
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=gD-9qUeQEDU
#گفتگو_توانا #آزادی_بیان #حکومت_دینی #بنیادگرایان_مذهبی
@Dialogue1402