Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«دیکتاتوریها یک وجه سلبی دارند و یک وجه ایجادی. وجه سلبیشان اتکا به ترور و وحشت است اما بعد از اینکه منابع ایدئولوژه که وجه سلبی است، تمام میشود. در داخل ایران اتفاقی که افتاده است این است که وجه سلبی یعنی وضعیت ایدئولوژی بعد از ۴ دهه خرج شده و دیگر ته کشیده است و حالا نوبت وجه دیکتاتوری و فاز اتکا به ترور وحشت رسیده که با آن سیستم را پیش میبرد…».
بخشی از سخنان مصطفی دانشگر، پژوهشگر.
این برنامه بخشی از بگو-بشنو ۴۶ با عنوان «۷۳درصد سکولار در ایران یعنی چه؟» است که ۶ اسفند ۱۴۰۲ در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/ir-terror-ideology/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/XRZGaAT9pJM
لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/sTin6N4Xfxj1yKDw7
#دیکتاتوری_مذهبی #استبداد_مذهبی #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
بخشی از سخنان مصطفی دانشگر، پژوهشگر.
این برنامه بخشی از بگو-بشنو ۴۶ با عنوان «۷۳درصد سکولار در ایران یعنی چه؟» است که ۶ اسفند ۱۴۰۲ در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/ir-terror-ideology/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/XRZGaAT9pJM
لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/sTin6N4Xfxj1yKDw7
#دیکتاتوری_مذهبی #استبداد_مذهبی #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
توصیف مجید قناد از برنامههای دهه شصت:
به خاطر شلوار جین، توبیخ میشدیم. برنامهها رنگ نداشت
بغض و خاطرههای شنیدهنشده مجید قناد در مراسم بزرگداشتش
مجید قناد، کارگردان و مجری برنامه کودک و نوجوان، که به تازگی از بستر بیماری برخاسته، با بغضی در گلو و یادی از دوران گذشته، در مراسم تجلیل خود سخن گفت.
مجید قناد از دهه شصت میگوید، دهه سیاه شصت... دهه اعدام، دهه جنگ، دهه ممنوعیت شطرنج، شلوار جین، لباس رنگی و ...
شما چه خاطرهای از دهه شصت دارید؟
#دهه_شصت #مجید_قناد #حکومت_ایدئولوژیک #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به خاطر شلوار جین، توبیخ میشدیم. برنامهها رنگ نداشت
بغض و خاطرههای شنیدهنشده مجید قناد در مراسم بزرگداشتش
مجید قناد، کارگردان و مجری برنامه کودک و نوجوان، که به تازگی از بستر بیماری برخاسته، با بغضی در گلو و یادی از دوران گذشته، در مراسم تجلیل خود سخن گفت.
مجید قناد از دهه شصت میگوید، دهه سیاه شصت... دهه اعدام، دهه جنگ، دهه ممنوعیت شطرنج، شلوار جین، لباس رنگی و ...
شما چه خاطرهای از دهه شصت دارید؟
#دهه_شصت #مجید_قناد #حکومت_ایدئولوژیک #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکتر حسن باقرینیا، استاد ممنوعالکار و تعلیقی دانشگاه:
بر کدامیک گریه کنیم؟
مصیبتهای ۱۴۰۰ سال پیش یا مصیبتهای سال ۱۴۰۱؟
آیا عرصه عمومی و فضاهای همگانی در جامعه ایران صرفاً متعلق به شیعیان ۱۲ امامی است؟
جمهوری اسلامی مسجد را که برای قرنها محل عبادت بود را به قتلگاه امیر جواد اسعد زاده تبدیل کرد.
امروز مسجد دیگر مکان عبادت نیست، بلکه محلی برای تزریق ایدئولوژی حکومتی است.
امروز در مسجد برای مخالفان ولایت فقیه آرزوی مرگ میشود.
آیا جمهوری اسلامی با عملکرد خود باعث افتخار شیعه شده است یا انزجار از این فرقه؟ آیا امروزه ارادت مردم به فرهنگ عاشورا بیشتر شده یا کمتر؟
#محرم #حکومت_ایدئولوژیک #ایران #شیعه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بر کدامیک گریه کنیم؟
مصیبتهای ۱۴۰۰ سال پیش یا مصیبتهای سال ۱۴۰۱؟
آیا عرصه عمومی و فضاهای همگانی در جامعه ایران صرفاً متعلق به شیعیان ۱۲ امامی است؟
جمهوری اسلامی مسجد را که برای قرنها محل عبادت بود را به قتلگاه امیر جواد اسعد زاده تبدیل کرد.
امروز مسجد دیگر مکان عبادت نیست، بلکه محلی برای تزریق ایدئولوژی حکومتی است.
امروز در مسجد برای مخالفان ولایت فقیه آرزوی مرگ میشود.
آیا جمهوری اسلامی با عملکرد خود باعث افتخار شیعه شده است یا انزجار از این فرقه؟ آیا امروزه ارادت مردم به فرهنگ عاشورا بیشتر شده یا کمتر؟
#محرم #حکومت_ایدئولوژیک #ایران #شیعه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
کیانوش سنجری، فعال مدنی و زندانی سیاسی سابق، در خصوص سفر جواد مروی استاد حوزه علمیه، میثم مطیعی مداح بیت رهبری به تایلند، بودجه «جامعهالمصطفی العالمیه» و بودجه مورد نیاز برای بازسازی مدارس متنی کوتاه به شرح زیر در حساب کاربری خود در اپلیکیشن ایکس منتشر کرد:
«وضع فلاکتبار زندگی مردمم و کمر خمیدهی پیرمردها و پیرزنهایی که شایسته است بهجای دستفروشی در خیابانها و متروها، در سن بازنشستگیشان از حداقلی از آسودگی برخوردار باشند را که میبینم، کمر خمیدهی جوانها توی سطل آشغالها را که میبینم، آمار کودکان کار و یا وضع بد معیشت پرستاران و معلمان را که میخوانم، غم سنگینی سینهام را مچاله میکند؛ وقتی میخوانم که یک هزار و ۴۲۷ میلیارد تومان از بودجهی عمومی ملت ایران خرج «جامعة المصطفي العالمیة»، یکی از صدها فرقهی آخوندیسم شده تا امروز در تایلند میزبان این دورههمی (عکس پیوست) با حضور جواد مروی، رئیس آخوندهای حوزههای علمیه و نیز میثم مطیعی، مداح ویژهی امورات مربوط به انسجام حواریون در اشک و آه و ناله در حضور رهبر جمهوری اسلامی، باشد.
در مقام مقایسهی اولویتها همین بس که یادآوری کنیم که در آمارگیری سال ۱۴۰۰ اعلام شد که ۱۹.۰۲ درصد از مدارس کشور فرسوده هستند. در سال ۱۴۰۱ پیشبینی شد که حدود شش هزار و ۲۰۰ میلیارد تومان اعتبار لازم است.»
#جامعه_المصطفی #بودجه #حکومت_ایدئولوژیک #حکومت_دینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«وضع فلاکتبار زندگی مردمم و کمر خمیدهی پیرمردها و پیرزنهایی که شایسته است بهجای دستفروشی در خیابانها و متروها، در سن بازنشستگیشان از حداقلی از آسودگی برخوردار باشند را که میبینم، کمر خمیدهی جوانها توی سطل آشغالها را که میبینم، آمار کودکان کار و یا وضع بد معیشت پرستاران و معلمان را که میخوانم، غم سنگینی سینهام را مچاله میکند؛ وقتی میخوانم که یک هزار و ۴۲۷ میلیارد تومان از بودجهی عمومی ملت ایران خرج «جامعة المصطفي العالمیة»، یکی از صدها فرقهی آخوندیسم شده تا امروز در تایلند میزبان این دورههمی (عکس پیوست) با حضور جواد مروی، رئیس آخوندهای حوزههای علمیه و نیز میثم مطیعی، مداح ویژهی امورات مربوط به انسجام حواریون در اشک و آه و ناله در حضور رهبر جمهوری اسلامی، باشد.
در مقام مقایسهی اولویتها همین بس که یادآوری کنیم که در آمارگیری سال ۱۴۰۰ اعلام شد که ۱۹.۰۲ درصد از مدارس کشور فرسوده هستند. در سال ۱۴۰۱ پیشبینی شد که حدود شش هزار و ۲۰۰ میلیارد تومان اعتبار لازم است.»
#جامعه_المصطفی #بودجه #حکومت_ایدئولوژیک #حکومت_دینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
سرپرست دانشگاه تربیت مدرس ایران گفته بهدلیل «پایین بودن میزان اعتبار مالی»، رتبهٔ علمی همهٔ دانشگاههای ایران در جهان افت کرده است.
افت رتبه علمی دانشگاههای ایران در جهان، نتیجه سیاستهای نادرست و اولویتبندیهای اشتباه جمهوری اسلامی است.
در حالی که بودجه دانشگاهها به سختی صرف امور روزمره مانند حقوق، خوابگاه و غذا میشود، هزاران میلیارد تومان از منابع کشور صرف نهادهای مذهبی و ایدئولوژیک مانند حوزه علمیه، جامعهالمصطفی و دهها نهاد مشابه میگردد.
این نهادها نهتنها دستاورد علمی و عملی ملموسی ندارند، بلکه با هدر دادن منابع مالی، زیرساختهای علمی کشور را تضعیف کرده و به دینگریزی مردم نیز دامن زدهاند.
سقوط دانشگاههای برتر کشور مانند شریف و امیرکبیر در رتبهبندیهای جهانی، از یک سو ناشی از مهاجرت گسترده نخبگان و اساتید و از سوی دیگر نتیجه تخصیص ناعادلانه منابع به بخشهای غیرعلمی و ایدئولوژیک است.
این سیاستها، ضربهای جبرانناپذیر به آینده علمی و توسعهای ایران وارد کرده است.
#حکومت_ایدئولوژیک #حکومت_مذهبی #شیعه_گری #علم_گرایی #خردگرایی #دانشگاه #رتبه_علمی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
سرپرست دانشگاه تربیت مدرس ایران گفته بهدلیل «پایین بودن میزان اعتبار مالی»، رتبهٔ علمی همهٔ دانشگاههای ایران در جهان افت کرده است.
افت رتبه علمی دانشگاههای ایران در جهان، نتیجه سیاستهای نادرست و اولویتبندیهای اشتباه جمهوری اسلامی است.
در حالی که بودجه دانشگاهها به سختی صرف امور روزمره مانند حقوق، خوابگاه و غذا میشود، هزاران میلیارد تومان از منابع کشور صرف نهادهای مذهبی و ایدئولوژیک مانند حوزه علمیه، جامعهالمصطفی و دهها نهاد مشابه میگردد.
این نهادها نهتنها دستاورد علمی و عملی ملموسی ندارند، بلکه با هدر دادن منابع مالی، زیرساختهای علمی کشور را تضعیف کرده و به دینگریزی مردم نیز دامن زدهاند.
سقوط دانشگاههای برتر کشور مانند شریف و امیرکبیر در رتبهبندیهای جهانی، از یک سو ناشی از مهاجرت گسترده نخبگان و اساتید و از سوی دیگر نتیجه تخصیص ناعادلانه منابع به بخشهای غیرعلمی و ایدئولوژیک است.
این سیاستها، ضربهای جبرانناپذیر به آینده علمی و توسعهای ایران وارد کرده است.
#حکومت_ایدئولوژیک #حکومت_مذهبی #شیعه_گری #علم_گرایی #خردگرایی #دانشگاه #رتبه_علمی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
احمد بخارایی، جامعهشناس، در واکنش به ابلاغ لایحه عفاف و حجاب به روزنامه اعتماد گفت:
نمیدانند که اگر اجبار بیش از حد به حجاب بشود، افرادی که باحجاب هستند هم عکسالعمل نشان خواهند داد. چون فکر میکنند بهعنوان ابزار مورد استفاده قرار میگیرند و ابزار قدرت و سیاست شده، آنها هم معترض خواهند شد. همانگونه که در گذشته هم معترض بودند.
وقتی یک نظام حکمرانی به خودش اجازه میدهد خارج از مرزهایش به جنگ نیابتی بپردازد، طبیعی است که به دیگران هم اجازه بدهد در داخل مرزهایش دخالت کنند. اینها دوروی یک سکه است. در مورد این قانون که به اتباع خارجی اجازه داده شده که امر به معروف و نهی از منکر کنند، دست خیلیها را باز میگذارد.
نگاههای ایدئولوژیک که با قدرت پیوند خورده، میخواهد ایدئولوژی را با بازوی قدرتی پیش ببرد، به ضد خودش تبدیل میشود و همان حداقلها از اصول اخلاقی که در جامعه هست هم، آرام آرام فروکش خواهد کرد.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
احمد بخارایی، جامعهشناس، در واکنش به ابلاغ لایحه عفاف و حجاب به روزنامه اعتماد گفت:
نمیدانند که اگر اجبار بیش از حد به حجاب بشود، افرادی که باحجاب هستند هم عکسالعمل نشان خواهند داد. چون فکر میکنند بهعنوان ابزار مورد استفاده قرار میگیرند و ابزار قدرت و سیاست شده، آنها هم معترض خواهند شد. همانگونه که در گذشته هم معترض بودند.
وقتی یک نظام حکمرانی به خودش اجازه میدهد خارج از مرزهایش به جنگ نیابتی بپردازد، طبیعی است که به دیگران هم اجازه بدهد در داخل مرزهایش دخالت کنند. اینها دوروی یک سکه است. در مورد این قانون که به اتباع خارجی اجازه داده شده که امر به معروف و نهی از منکر کنند، دست خیلیها را باز میگذارد.
نگاههای ایدئولوژیک که با قدرت پیوند خورده، میخواهد ایدئولوژی را با بازوی قدرتی پیش ببرد، به ضد خودش تبدیل میشود و همان حداقلها از اصول اخلاقی که در جامعه هست هم، آرام آرام فروکش خواهد کرد.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
احمد مطهری اصل، امام جمعه تبریز، محمدمهدی حسینی همدانی، امام جمعه کرج و لطفالله دژکام، امام جمعه شیراز با اشاره به قانون جدید تحمیل حجاب، در خطبههای نماز جمعه بر اجرای این قانون تاکید کردند.
امام جمعه تبریز گفت که «اجرای قانون حجاب خواسته زنان ایرانی است و حتما باید اجرا شود.»
سوال اساسی اینجاست و باید از مردم پرسیده شود، آیا با امامان جمعه موافق هستید و یا اساسا اینچنین مطالبه ای در سطح عموم جامعه وجود دارد ؟
پاسخ و دیدگاههای خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #حکومت_ایدئولوژیک
#شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
احمد مطهری اصل، امام جمعه تبریز، محمدمهدی حسینی همدانی، امام جمعه کرج و لطفالله دژکام، امام جمعه شیراز با اشاره به قانون جدید تحمیل حجاب، در خطبههای نماز جمعه بر اجرای این قانون تاکید کردند.
امام جمعه تبریز گفت که «اجرای قانون حجاب خواسته زنان ایرانی است و حتما باید اجرا شود.»
سوال اساسی اینجاست و باید از مردم پرسیده شود، آیا با امامان جمعه موافق هستید و یا اساسا اینچنین مطالبه ای در سطح عموم جامعه وجود دارد ؟
پاسخ و دیدگاههای خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #حکومت_ایدئولوژیک
#شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
دین و ایدئولوژی: ابزار سرکوب در خدمت جنایت
جمهوری اسلامی ایران از ابتدای تأسیس خود، دین و ایدئولوژی را به ابزاری برای توجیه سرکوب، خشونت و نقض گسترده حقوق بشر تبدیل کرده است. این حکومت، با سوءاستفاده از باورهای مذهبی مردم، هرگونه اعتراض و مخالفت را به نام دین سرکوب کرده و از ایدئولوژی خود بهعنوان پوششی برای جنایات بیشمارش بهره گرفته است.
روحالله خمینی، بنیانگذار این نظام، با وعدههایی فریبنده مانند عدالت، آزادی، و استقلال، اعتماد مردم را جلب کرد، اما بهمحض دستیابی به قدرت، از دین برای تحمیل یک نظام استبدادی بهره برد. او با دستکاری مفاهیمی چون (محاربه)و (ارتداد)،هرگونه مخالفت را به جرمی نابخشودنی تبدیل کرد و از دین پوششی برای کشتار، زندان و شکنجه ساخت. این نظام، به رهبری او، پایهگذار حکومتی شد که تا امروز از دین صرفاً بهعنوان وسیلهای برای تحکیم قدرت استفاده میکند.
پس از خمینی، علی خامنهای این مسیر را با شدت بیشتری ادامه داد. او با ایجاد شبکهای از نهادهای امنیتی و سرکوبگر و تمرکز قدرت در دست خود، هرگونه انتقاد یا مخالفت را با خشونت پاسخ داده است. مخالفان سیاسی، روزنامهنگاران، فعالان مدنی و هر صدای مخالف دیگری، به بهانههایی چون (توهین به مقدسات»)یا (فتنهگری)سرکوب شدهاند. تحت رهبری خامنهای، اعدامهای گسترده و قتلعام معترضان، همراه با بازداشتهای غیرقانونی، به روالی عادی تبدیل شده است.
زندانهای جمهوری اسلامی ایران به قتلگاههایی برای مخالفان سیاسی، فعالان مدنی، و معترضان تبدیل شدهاند. در این زندانها، زندانیان تحت شکنجههای جسمی و روانی قرار میگیرند و در شرایطی غیرانسانی نگاه داشته میشوند. بسیاری از آنان مجبور به اعترافات ساختگی میشوند که تنها برای توجیه اعدام یا حبس طولانیمدتشان استفاده میشود. این مکانها، که قرار بود محلی برای اجرای عدالت باشند، به کانونهایی برای تحقیر کرامت انسانی و اجرای بیرحمانهترین جنایات تبدیل شدهاند.
از دیگر اهداف اصلی سرکوب در جمهوری اسلامی، زنان هستند. این حکومت، با تحمیل قوانین تبعیضآمیز و محدودکننده، از جمله حجاب اجباری، تلاش کرده است زنان را به ابزاری برای کنترل اجتماعی تبدیل کند. سرکوب فعالان زن و دستگیری یا حتی اعدام زنانی که برای حقوق اولیه خود ایستادهاند، تنها بخشی از سیاستهای ضدزن این نظام است. حکومت با توجیهات مذهبی، خشونت علیه زنان را عادیسازی کرده است، در حالی که هدف اصلی آن تحمیل سلطهای مردسالارانه و استبدادی است.
اعتراضات گسترده مردم ایران در سالهای اخیر نشاندهنده آگاهی عمیق جامعه از ماهیت این حکومت است. شعارهایی چون (آخوند باید گم بشه)یا (مرگ بر حکومت آخوندی)بیانگر خشم و نفرت مردم از نظامی است که دین را به ابزاری برای خشونت و سرکوب تبدیل کرده است. این شعارها عزم مردم ایران برای پایان دادن به حکومتی را نشان میدهد که با سوءاستفاده از مفاهیم مذهبی، جامعه را به گروگان گرفته است.
جمهوری اسلامی، چه در دوران خمینی و چه در دوران خامنهای، با سرکوب مخالفان، محدود کردن آزادیها، و نقض کرامت انسانی، بهطور کامل مشروعیت خود را در میان مردم از دست داده است. این حکومت، با توسل به ایدئولوژی مذهبی، جنایاتی انجام داده که در تضاد کامل با اصول انسانی و حقوق بشر است.
امروز، مردم ایران بیش از هر زمان دیگری در مسیر رهایی از این نظام سرکوبگر قدم برداشتهاند. مبارزه مردم برای آزادی، عدالت و کرامت انسانی، نهتنها واکنشی به دههها ظلم و سرکوب است، بلکه تلاشی برای پایان دادن به حکومتی است که با نام دین، بزرگترین جنایات را مرتکب شده است. ایران تنها زمانی میتواند به عدالت و آزادی واقعی دست یابد که این نظام ایدئولوژیک فرو بریزد و مفاهیم انسانی جایگزین سرکوب و خشونت شوند.
محمد خوش بیان
#دین #نقد_دین #سرکوب #حکومت_مذهبی #گفتگو_توانا #حکومت_ایدئولوژیک
@Dialogue1402
جمهوری اسلامی ایران از ابتدای تأسیس خود، دین و ایدئولوژی را به ابزاری برای توجیه سرکوب، خشونت و نقض گسترده حقوق بشر تبدیل کرده است. این حکومت، با سوءاستفاده از باورهای مذهبی مردم، هرگونه اعتراض و مخالفت را به نام دین سرکوب کرده و از ایدئولوژی خود بهعنوان پوششی برای جنایات بیشمارش بهره گرفته است.
روحالله خمینی، بنیانگذار این نظام، با وعدههایی فریبنده مانند عدالت، آزادی، و استقلال، اعتماد مردم را جلب کرد، اما بهمحض دستیابی به قدرت، از دین برای تحمیل یک نظام استبدادی بهره برد. او با دستکاری مفاهیمی چون (محاربه)و (ارتداد)،هرگونه مخالفت را به جرمی نابخشودنی تبدیل کرد و از دین پوششی برای کشتار، زندان و شکنجه ساخت. این نظام، به رهبری او، پایهگذار حکومتی شد که تا امروز از دین صرفاً بهعنوان وسیلهای برای تحکیم قدرت استفاده میکند.
پس از خمینی، علی خامنهای این مسیر را با شدت بیشتری ادامه داد. او با ایجاد شبکهای از نهادهای امنیتی و سرکوبگر و تمرکز قدرت در دست خود، هرگونه انتقاد یا مخالفت را با خشونت پاسخ داده است. مخالفان سیاسی، روزنامهنگاران، فعالان مدنی و هر صدای مخالف دیگری، به بهانههایی چون (توهین به مقدسات»)یا (فتنهگری)سرکوب شدهاند. تحت رهبری خامنهای، اعدامهای گسترده و قتلعام معترضان، همراه با بازداشتهای غیرقانونی، به روالی عادی تبدیل شده است.
زندانهای جمهوری اسلامی ایران به قتلگاههایی برای مخالفان سیاسی، فعالان مدنی، و معترضان تبدیل شدهاند. در این زندانها، زندانیان تحت شکنجههای جسمی و روانی قرار میگیرند و در شرایطی غیرانسانی نگاه داشته میشوند. بسیاری از آنان مجبور به اعترافات ساختگی میشوند که تنها برای توجیه اعدام یا حبس طولانیمدتشان استفاده میشود. این مکانها، که قرار بود محلی برای اجرای عدالت باشند، به کانونهایی برای تحقیر کرامت انسانی و اجرای بیرحمانهترین جنایات تبدیل شدهاند.
از دیگر اهداف اصلی سرکوب در جمهوری اسلامی، زنان هستند. این حکومت، با تحمیل قوانین تبعیضآمیز و محدودکننده، از جمله حجاب اجباری، تلاش کرده است زنان را به ابزاری برای کنترل اجتماعی تبدیل کند. سرکوب فعالان زن و دستگیری یا حتی اعدام زنانی که برای حقوق اولیه خود ایستادهاند، تنها بخشی از سیاستهای ضدزن این نظام است. حکومت با توجیهات مذهبی، خشونت علیه زنان را عادیسازی کرده است، در حالی که هدف اصلی آن تحمیل سلطهای مردسالارانه و استبدادی است.
اعتراضات گسترده مردم ایران در سالهای اخیر نشاندهنده آگاهی عمیق جامعه از ماهیت این حکومت است. شعارهایی چون (آخوند باید گم بشه)یا (مرگ بر حکومت آخوندی)بیانگر خشم و نفرت مردم از نظامی است که دین را به ابزاری برای خشونت و سرکوب تبدیل کرده است. این شعارها عزم مردم ایران برای پایان دادن به حکومتی را نشان میدهد که با سوءاستفاده از مفاهیم مذهبی، جامعه را به گروگان گرفته است.
جمهوری اسلامی، چه در دوران خمینی و چه در دوران خامنهای، با سرکوب مخالفان، محدود کردن آزادیها، و نقض کرامت انسانی، بهطور کامل مشروعیت خود را در میان مردم از دست داده است. این حکومت، با توسل به ایدئولوژی مذهبی، جنایاتی انجام داده که در تضاد کامل با اصول انسانی و حقوق بشر است.
امروز، مردم ایران بیش از هر زمان دیگری در مسیر رهایی از این نظام سرکوبگر قدم برداشتهاند. مبارزه مردم برای آزادی، عدالت و کرامت انسانی، نهتنها واکنشی به دههها ظلم و سرکوب است، بلکه تلاشی برای پایان دادن به حکومتی است که با نام دین، بزرگترین جنایات را مرتکب شده است. ایران تنها زمانی میتواند به عدالت و آزادی واقعی دست یابد که این نظام ایدئولوژیک فرو بریزد و مفاهیم انسانی جایگزین سرکوب و خشونت شوند.
محمد خوش بیان
#دین #نقد_دین #سرکوب #حکومت_مذهبی #گفتگو_توانا #حکومت_ایدئولوژیک
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
در جمهوری اسلامی ایران، احکام "بغی" و "محاربه" به ابزاری برای حذف دگراندیشان و مخالفان تبدیل شدهاند.
این احکام که در اسلام به موارد خاصی از شورش یا تهدید امنیت جامعه اختصاص دارند، بهطور گسترده و مبهم علیه افرادی بهکار میروند که تنها خواستار حقوق اساسی یا ابراز عقیدهای متفاوتاند.
حکومت با برچسب زدن به مخالفان بهعنوان "محارب" یا "باغی"، از دین برای توجیه سرکوب بهره میگیرد.
این روند، باورهای مخالف را تهدیدی برای بقای نظام معرفی کرده و زمینهساز صدور احکام سنگین و حتی اعدام میشود.
این سوءاستفاده از مفاهیم دینی، نشاندهنده بحرانی عمیق در نظام جمهوری اسلامی است؛ بحرانی که هدف آن خاموش کردن هرگونه صدای مخالف و حفظ قدرت به هر قیمت است، حتی اگر به معنای نابودی عدالت و آزادی باشد.
در این باره بیشتر در سایت توانا بشنوید :
در این برنامه امیرسالار داودی، وکیل و مدافع حقوق بشر، درباره اتهامهای «محاربه» و «بغی» و مجازاتی که در قانون جمهوری اسلامی برای آن در نظر گرفته شده است، توضیح میدهد.
https://tavaana.org/clubhouse_moharebeh/
#بغی #محاربه #اعدام #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در جمهوری اسلامی ایران، احکام "بغی" و "محاربه" به ابزاری برای حذف دگراندیشان و مخالفان تبدیل شدهاند.
این احکام که در اسلام به موارد خاصی از شورش یا تهدید امنیت جامعه اختصاص دارند، بهطور گسترده و مبهم علیه افرادی بهکار میروند که تنها خواستار حقوق اساسی یا ابراز عقیدهای متفاوتاند.
حکومت با برچسب زدن به مخالفان بهعنوان "محارب" یا "باغی"، از دین برای توجیه سرکوب بهره میگیرد.
این روند، باورهای مخالف را تهدیدی برای بقای نظام معرفی کرده و زمینهساز صدور احکام سنگین و حتی اعدام میشود.
این سوءاستفاده از مفاهیم دینی، نشاندهنده بحرانی عمیق در نظام جمهوری اسلامی است؛ بحرانی که هدف آن خاموش کردن هرگونه صدای مخالف و حفظ قدرت به هر قیمت است، حتی اگر به معنای نابودی عدالت و آزادی باشد.
در این باره بیشتر در سایت توانا بشنوید :
در این برنامه امیرسالار داودی، وکیل و مدافع حقوق بشر، درباره اتهامهای «محاربه» و «بغی» و مجازاتی که در قانون جمهوری اسلامی برای آن در نظر گرفته شده است، توضیح میدهد.
https://tavaana.org/clubhouse_moharebeh/
#بغی #محاربه #اعدام #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رسانه تبیین یا ابزار گسترش جهل؟
علی خامنهای، رهبر جمهوری اسلامی، مداحی را «رسانهای تمامعیار و ابزار مهم تبیین» معرفی کرده است، اما واقعیت عملکرد این قشر در سالهای اخیر خلاف این ادعا را نشان میدهد.
مداحی به ابزاری برای گسترش خرافات، تحریف تاریخ و تولید جهل در جامعه تبدیل شده است.
مداحان با بیان روایتهای بیپایه، ترویج خشونت مذهبی و تحقیر گروههای مختلف اجتماعی میپردازند.
افزون بر این، وابستگی شدید برخی مداحان به ساختار قدرت و استفاده از تریبونهای مذهبی برای پیشبرد منافع سیاسی و اقتصادی، جایگاه آنان را به رسانهای برای فساد تبدیل کرده است.
مداحی امروز، به رسانه جهل ، منفعتطلبی و پیشبرد اهداف ایدئولوژیک تبدیل و همچون همه نهادهای حلقه قدرت غرق در فساد است.
#مداحی #جهل #شیعه_گری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
علی خامنهای، رهبر جمهوری اسلامی، مداحی را «رسانهای تمامعیار و ابزار مهم تبیین» معرفی کرده است، اما واقعیت عملکرد این قشر در سالهای اخیر خلاف این ادعا را نشان میدهد.
مداحی به ابزاری برای گسترش خرافات، تحریف تاریخ و تولید جهل در جامعه تبدیل شده است.
مداحان با بیان روایتهای بیپایه، ترویج خشونت مذهبی و تحقیر گروههای مختلف اجتماعی میپردازند.
افزون بر این، وابستگی شدید برخی مداحان به ساختار قدرت و استفاده از تریبونهای مذهبی برای پیشبرد منافع سیاسی و اقتصادی، جایگاه آنان را به رسانهای برای فساد تبدیل کرده است.
مداحی امروز، به رسانه جهل ، منفعتطلبی و پیشبرد اهداف ایدئولوژیک تبدیل و همچون همه نهادهای حلقه قدرت غرق در فساد است.
#مداحی #جهل #شیعه_گری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402