با گذشت سه سال از قتل فراقضایی آقای عطاالله رضوانی، رسیدگی به پرونده این قتل از سوی مقامات بی‌نتیجه مانده است درحالیکه طبق ظهارات نزدیکان قربانی شواهدی از نقش و دخالت نهادهای حکومتی در این قتل وجود دارد.
آقای #عطاالله_رضوانی یکی از خادمان جامعه بهائی در #بندرعباس بود و به دلیل کمک‌های بسیاری که به جامعه #بهایی وغیربهایی کرده بود، #محبوبیت زیادی در میان اهالی شهر داشت. وی روز دوم شهریور ۱۳۹۲ در بندرعباس به ضرب گلوله کشته شد.
فعالیت‌های آقای رضوانی بعنوان عضو جامعه بهائیان، تهدیدهای پی در پی عوامل ناشناس، ممانعت از فعالیت اقتصادی، احضار و بازجویی‌های متعدد از سوی نیروهای امنیتی، سخنرانی‌های تحریک آمیز امام جمعه شهر علیه بهائیان، حمله به چند تن از بهائیان بندرعباس بدون آنکه پیگیری قانونی شود، و سرانجام، بی‌نتیجه ماندن رسیدگی به پرونده این قتل و اظهارات نزدیکان قربانی شواهدی از نقش و دخالت نهادهای حکومتی در این قتل به دست می‌دهد.
آقای رضوانی بارها از طرف اطلاعات بندرعباس و دفتر امام جمعه شهر مورد تهدید قرار گرفته بود. او با ارسال نامه به امام جمعه بندرعباس، درخواست کرد تا حقوق شهروندان بهائی را محترم بشمارد و از تحریک مردم علیه آنان در خطبه‌های نمازجمعه خودداری کند. آیت‌الله نعیم آبادی امام جمعه بندرعباس بارها دراظهارات خود در خطبه‌های نماز جمعه و جلسات درسش، علیه بهائیان سخن گفته است. از جمله در یکی از درس‌گفتارهای او آمده است:
«متأسفانه به دلیل ناآگاهی جامعه، بهائی‌ها در بسیاری از شؤون مخصوصاً شؤون اقتصادی حضور قدرتمندی دارند و بیچاره کسانی که از روی نا آگاهی با آنها وارد معامله می‌شوند. عرض کردم اینها نه تنها مسلمان نیستند بلکه کافرند و از آن بدتر جزو کافرهای دو آتشه‌ای هستند که با تمام وجود، تضاد اساسی با اسلام دارند، اینها خودشان را به عنوان مسلمان معرفی می‌کنند که هر چه را شما قبول دارید، ما هم قبول داریم و اختلافمان فقط در امام زمان است. اینها دروغ می‌گویند، اینها نه قرآن ما را قبول دارند، نه خاتم انبیاء محمّد المصطفی (صلی الله علیه وآله) را قبول دارند، نه علی را قبول دارند. همه اینها را ’گذشته‘ می‌دانند: قرآنِ گذشته، امامِ گذشته، پیامبرِ گذشته یعنی الان دوران آنها به سر آمده است.». امام جمعه درباره #بهائیان چنین دعا می‌کند: «پروردگارا جامعه ما را از این میکروب‌ها محافظت بفرما!»
سرگذشت آقای رضوانی را در یادبود امید بخوانید:
http://goo.gl/B4hHko
@Tavaana_TavaanaTech
آقای #عطاالله_رضوانی یکی از خادمان جامعه بهائی در #بندرعباس بود و به دلیل کمک‌های بسیاری که به جامعه #بهایی وغیربهایی کرده بود، #محبوبیت زیادی در میان اهالی شهر داشت. وی روز دوم شهریور ۱۳۹۲ در بندرعباس به ضرب گلوله کشته شد.
فعالیت‌های آقای رضوانی بعنوان عضو جامعه بهائیان، تهدیدهای پی در پی عوامل ناشناس، ممانعت از فعالیت اقتصادی، احضار و بازجویی‌های متعدد از سوی نیروهای امنیتی، سخنرانی‌های تحریک آمیز امام جمعه شهر علیه بهائیان، حمله به چند تن از بهائیان بندرعباس بدون آنکه پیگیری قانونی شود، و سرانجام، بی‌نتیجه ماندن رسیدگی به پرونده این قتل و اظهارات نزدیکان قربانی شواهدی از نقش و دخالت نهادهای حکومتی در این قتل به دست می‌دهد.
آقای رضوانی بارها از طرف اطلاعات بندرعباس و دفتر امام جمعه شهر مورد تهدید قرار گرفته بود. او با ارسال نامه به امام جمعه بندرعباس، درخواست کرد تا حقوق شهروندان بهائی را محترم بشمارد و از تحریک مردم علیه آنان در خطبه‌های نمازجمعه خودداری کند. آیت‌الله نعیم آبادی امام جمعه بندرعباس بارها دراظهارات خود در خطبه‌های نماز جمعه و جلسات درسش، علیه بهائیان سخن گفته است. از جمله در یکی از درس‌گفتارهای او آمده است:
«متأسفانه به دلیل ناآگاهی جامعه، بهائی‌ها در بسیاری از شؤون مخصوصاً شؤون اقتصادی حضور قدرتمندی دارند و بیچاره کسانی که از روی نا آگاهی با آنها وارد معامله می‌شوند. عرض کردم اینها نه تنها مسلمان نیستند بلکه کافرند و از آن بدتر جزو کافرهای دو آتشه‌ای هستند که با تمام وجود، تضاد اساسی با اسلام دارند، اینها خودشان را به عنوان مسلمان معرفی می‌کنند که هر چه را شما قبول دارید، ما هم قبول داریم و اختلافمان فقط در امام زمان است. اینها دروغ می‌گویند، اینها نه قرآن ما را قبول دارند، نه خاتم انبیاء محمّد المصطفی (صلی الله علیه وآله) را قبول دارند، نه علی را قبول دارند. همه اینها را ’گذشته‘ می‌دانند: قرآنِ گذشته، امامِ گذشته، پیامبرِ گذشته یعنی الان دوران آنها به سر آمده است.». امام جمعه درباره #بهائیان چنین دعا می‌کند: «پروردگارا جامعه ما را از این میکروب‌ها محافظت بفرما!»
سرگذشت آقای رضوانی را در یادبود امید بخوانید:
http://goo.gl/B4hHko
@Tavaana_TavaanaTech
بنیاد عبدالرحمن برومند
عطاالله رضوانی: یک سرگذشت
اطلاعات درباره قتل آقای عطاالله رضوانی فرزند عنایت‌الله از منابع گوناگونی برگرفته شده است. از جمله این منابع پسرخاله ایشان آقای نوید اقدسی است که اطلاعات مفصلی به بنیاد برومند ارسال داشته است. همچنین شورای حقوق بشر سازمان ملل طی گزارش مورخ ۲۶ شهریور ۱۳۹۲،…
Forwarded from گفت‌وشنود
۱۱ سال پیش، عطاءالله رضوانی، به دلیل باور به آئین بهائی، بزرگ‌ترین اقلیت مذهبی ایران، به طرز وحشیانه‌ای در خودروی خود به قتل رسید.
او پس از تحمل ماه‌ها تهدید فیزیکی، در حمله‌ای از پیش برنامه‌ریزی شده به سبک ترور، از پشت سرش هدف گلوله قرار گرفت.
جسد آقای رضوانی ۵۲ ساله، پدر دو فرزند، روز دوم شهریورماه ۱۳۹۲ در نزدیکی ایستگاه قطار بندرعباس پیدا شد.
۱۱ سال پس از این اتفاق، رأی صادره در تاریخ اول آبان ۱۴۰۳ توسط شعبۀ یک دادگاه کیفری هرمزگان سرانجام تأیید کرد که آقای رضوانی حقیقتاً قربانی قتل عمد بوده است.
در این رأی همچنین آمده است که فرد متهم اکنون درگذشته است، بدین معنا که هویت قاتل برای مقامات حکومت محرز بوده، هرچند این فرد هرگز متهم و محکوم نشد. با این حال، حکم دادگاه، خانوادۀ رضوانی را از عدالتی که با رد ادعای غرامت مالی قتل به دنبال آن بودند، رد کرد و مشخصاً اعلام کرد که دلیل انکار، بهائی بودن وی است.
طبق قوانین ایران، بستگان قربانیان قتل حق دارند از مجرم یا در صورتی که مجرم ناشناس یا در دسترس نباشد، از حکومت غرامت مالی (دیه) مطالبه کنند.
#عطاالله_رضوانی #بهائیت #داستان_ما_يكيست
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
۱۱ سال پیش، عطاءالله رضوانی، به دلیل باور به آئین بهائی، بزرگ‌ترین اقلیت مذهبی ایران، به طرز وحشیانه‌ای در خودروی خود به قتل رسید.
او پس از تحمل ماه‌ها تهدید فیزیکی، در حمله‌ای از پیش برنامه‌ریزی شده به سبک ترور، از پشت سرش هدف گلوله قرار گرفت.
جسد آقای رضوانی ۵۲ ساله، پدر دو فرزند، روز دوم شهریورماه ۱۳۹۲ در نزدیکی ایستگاه قطار بندرعباس پیدا شد.
۱۱ سال پس از این اتفاق، رأی صادره در تاریخ اول آبان ۱۴۰۳ توسط شعبۀ یک دادگاه کیفری هرمزگان سرانجام تأیید کرد که آقای رضوانی حقیقتاً قربانی قتل عمد بوده است.
در این رأی همچنین آمده است که فرد متهم اکنون درگذشته است، بدین معنا که هویت قاتل برای مقامات حکومت محرز بوده، هرچند این فرد هرگز متهم و محکوم نشد. با این حال، حکم دادگاه، خانوادۀ رضوانی را از عدالتی که با رد ادعای غرامت مالی قتل به دنبال آن بودند، رد کرد و مشخصاً اعلام کرد که دلیل انکار، بهائی بودن وی است.
طبق قوانین ایران، بستگان قربانیان قتل حق دارند از مجرم یا در صورتی که مجرم ناشناس یا در دسترس نباشد، از حکومت غرامت مالی (دیه) مطالبه کنند.
#عطاالله_رضوانی #بهائیت #داستان_ما_يكيست
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402