آموزشکده توانا
54.7K subscribers
32.6K photos
38.1K videos
2.55K files
19.5K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سالگرد جاویدنام سیدعلی عراقی

علی عراقی عصر روز ۲۵ آبان‌ماه در منطقه ولیعصر تبریز در حالی که سعی در فرار از دست مامورین جمهوری اسلامی داشت، از پشت سر مورد اصابت گلوله ساچمه‌ای قرار گرفت و پس از به زمین افتادن، نیروهای سرکوب او را به شدت مورد ضرب و شتم قرار دادند که متاسفانه در اثر جراحات ناشی از گلوله‌های ساچمه‌ای و ضربات باتوم به قتل رسید. او چند سال قبل با ویزای دانش‌آموزی به کانادا رفته، اما به ایران بازگشته بود.

دوستانش در تورنتو می‌گویند او به ایران برگشته بود، چون به قول خودش، عاشق شهرش و عاشق ایران بود.
علی عراقی تنها فرزند خانواده بود. او جوانی شاد و عاشق زندگی بود،  اما جمهوری اسلامی جان این جوان را هم گرفت.

#علی_عراقی #تبریز #مهسا_امینی‌ #انقلاب_ملی #یادمون_نمیره #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM

سرود فاتحانِ خیابان
کاری از درخت گردو

بازنشر

#زن_زندگی_آزادی

walnuttree__

ما در بند این قفس
جور را بر ملا کنیم

ما هم پا و هم نفس
زندگی را صدا کنیم

ما با زخم ترکه ها
تن را صد ندا کنیم

تا بهار آزادی
مشت ها را هوا کنیم

به کوچه ها
ز هر دیار
نام ژیناست
رمز انقلاب

که گیس توست
سلاح ما
کند سپید آخر شب سیاه

برای کرد
عرب و لر
پناه و یاور و هم رزمیم

به دست ما
نشانده شد
نهال زن زندگی آزادی

به کوچه ها
به هر زبان
نام ژیناست
رمز انقلاب

که گیس توست
سلاح ما
کند سپید آخر شب سیاه

برای ترک
بلوچ و سیستان
پناه و یاور و هم رزمیم
به استقامت
شود تناور
درخت زن زندگی آزادی
به استقامت
شود تناور
درخت زن زندگی آزادی

#مهسا_امینی #انقلاب_ملی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روز گذشته، جمعی از خانواده‌های دادخواه، بر سر مزار جاویدنام محمدرضا اسکندری حضور یافتند و زادروزش را گرامی داشتند.

- محمدرضا اسکندری متولد ۱۸ آذر ۱۳۷۵، اهل پاکدشت، ورزشکار بود و همراه پدرش که راننده ماشین است کار می‌کرد. ۳۰ شهریور وقتی از باشگاه برمی‌گردد در تماسی با خانواده می‌گوید که به مرکز شهر می‌رود، در جریان تظاهرات مرکز شهر با شلیک مستقیم نیروهای حکومتی به سر مجروح و نرسیده به بیمارستان جان می‌سپارد.

«روی دستش freedom رو تتو کرده بود چون همیشه در آرزوی آزادی بود.» این گفته مریم اسکندری، خواهر جاویدنام محمدرضا اسکندری، درباره اوست.
محمدرضا اسکندری، که پدرش جانباز جنگ ایران و عراق، ۳۰ شهریور ۱۴۰۱ در محله پاکدشت به ضرب گلوله‌های ماموران امنیتی کشته شد: « ورزشکار بود و آخرین بار هم از باشگاه رفته بود مرکز پاکدشت که اونجا شلوغ میشه و تیراندازی می‌کنند، با گلوله جنگی به قلبش زدند. ساک باشگاهش آخرین چیزیه که همراهش بوده.»
محمدرضا در آخرین تماس تلفنی به مادرش گفت: «شام میام؛ میام خونه.»
مادر حدود ساعت ۷ و نیم عصر به محمدرضا زنگ می‌زند و جویای حال او می‌شود که در این تماس همه چیز عادی است و صدای اعتراضات به گوش مادر نمی‌رسد. به نظر می‌آید هنوز محمدرضا به محل اعتراضات نرسیده است.
ساعت ۹ شب از محمدرضا خبری نمی‌شود. خانواده که از اعتراضات و تیراندازی در پاکدشت باخبر شده است، به محل می‌روند، ماشین محمدرضا را پیدا می‌کنند، اما از خودش خبری نیست. به درمانگاه محل می‌روند. یکی از نزدیکان خانواده اسکندری در گفت‌وگویی درباره آن شب می‎‌گوید: «پیکر محمدرضا روی زمین افتاده بود. غرق در خون؛ یعنی این [...]ها حتی محمدرضا را روی تخت نگذاشته بودند؛ روی زمین بود؛ یک چیزی شبیه به نوعی بنر هم روی محمدرضا کشیده بودند؛ جای گلوله روی قلب محمدرضا به وضوح دیده می‌شد که روی آن چسب زده بودند؛ باور نمی‌کنید کف درمانگاه همه‌اش خون بود.»
ماموران امنیتی و لباس شخصی‌ها اغلب «با لباس مشکی» و «چماق‌های چوبی در دست» بالای سر پیکر محمدرضا و خانواده او ایستاده‌ بودند


#محمدرضا_اسکندری #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۴۶ سال، ۴۶ گام به عقب...
چه شد که ایران، از اوج آرزوها به دامان ارتجاع سقوط کرد؟
تاریخ نه فراموش می‌کند و نه بخشنده است؛
این ویدیوی کوتاه، نگاهی سریع به مسیری است که از پیشرفت دورمان کرد...
چه چیزی ما را به نابودی خود کشاند؟ نااگاهی؟ بی‌سوادی؟ مذهب؟ عدم درک توسعه؟ توسعه آمرانه؟ توسعه نیافتگی سیاسی؟ دشمنان خارجی؟ عدم مسئولیت‌پذیری اکثریت خاموش؟ جنگ سرد و تاثیرپذیری از انقلاب‌ها؟

برای آنکه نگاهی رو به آینده داشته باشیم چه باید بکنیم؟ چگونه مسئولیت‌پذیر باشیم و ایران را به مدار رشد و توسعه برگردانیم؟
چقدر می‌توانیم پذیرای گوناگونی باشیم و با هم در عین اختلاف نظر اتحاد داشته باشیم؟

ما به ایران برمی‌گردیم این جبر زمانه است. ایران یگانه وطن ماست و چیزی است که ما را پیوند می‌دهد. خیر و سعادت جمعی ما در توجه توامان به حقوق بشر، دموکراسی، سکولاریسم و ایرانیت است.

ادیت: #کمپانی_فرکانس

#فرزندان_ایران #اتحاد
#انقلاب_ملی_ایران #آزادی #زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ملی #هنر_اعتراض
#شورش_۵۷ #برای_ایران #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در اواخر دوران قاجار، ایران وارد مرحله‌ای شد که آشنایی با دنیای مدرن و تلاش برای اصلاحات اجتماعی، سیاسی و اقتصادی آغاز گردید. آشنایی ایرانیان با غرب از طریق دانشجویان اعزامی به اروپا و سفرهای شاهان قاجار به کشورهای اروپایی، زمینه‌ای برای شناخت مفاهیم مدرن همچون قانون، عدالت اجتماعی، آموزش عمومی و حکومت مبتنی بر قانون فراهم کرد. این دوره با نهضت مشروطه به اوج خود رسید، حرکتی که تلاش داشت حکومتی قانون‌مدار و مشروط به آرای ملت بنا کند. با این حال، تضاد عمیقی میان سنت‌های ریشه‌دار مذهبی و فرهنگی و ارزش‌های مدرنیته وجود داشت که مانعی جدی برای تحقق این ایده‌ها بود.

در دوران پهلوی، تلاش‌های گسترده‌ای برای مدرن‌سازی ایران صورت گرفت، از جمله اصلاحات ارضی، توسعه زیرساخت‌های آموزشی و اقتصادی، و گسترش حقوق زنان. اما این اصلاحات غالباً از بالا و بدون مشارکت عمومی انجام می‌شد و واکنش‌های شدید نیروهای سنت‌گرا را به همراه داشت. نفوذ روحانیون و جریان‌های مذهبی که خود را حافظان هویت فرهنگی و دینی می‌دانستند، در کنار ضعف نهادهای دموکراتیک، زمینه‌ای برای تعمیق این تضادها ایجاد کرد.

با وقوع انقلاب اسلامی ۱۳۵۷، ایران از مسیر توسعه مدرن فاصله گرفت و شاهد بازگشت به سیاست‌ها و ارزش‌های سنت‌گرایانه شد. روحانیون که رهبری انقلاب را به دست گرفتند، با تکیه بر ایدئولوژی اسلامی، بسیاری از دستاوردهای مدرنیته، همچون آزادی‌های اجتماعی، حقوق زنان و سکولاریسم را کنار گذاشتند. سیاست‌های فرهنگی و اقتصادی پس از انقلاب، به‌ویژه تأکید بر شریعت در قانون‌گذاری و آموزش، مانعی برای رشد علمی و فرهنگی شد و ایران را در مسیر نوعی ارتجاع تاریخی قرار داد.

تضاد بین سنت و مدرنیته در ایران معاصر، نتیجه عدم تحقق هم‌زمان اصلاحات سیاسی و فرهنگی و ضعف در نهادسازی دموکراتیک بوده است. انقلاب اسلامی، به جای حل این تضاد، آن را عمیق‌تر کرده و زمینه‌ساز محدودیت‌های بیشتری در جامعه ایران شده است.

و امروز، موجی از آگاهی در حال شکل‌گیری است و جامعه در حال گذار از حکومت اسلامی و استبدادی به سمت حکومتی سکولار و دموکراتیک است و نسل جدید و عصیانگر این نوید را می‌دهد که ایران از جهل و تباهی نجات یابد.


تاریخ فراموش نخواهد کرد
•دودمان

ادیت: #کمپانی_فرکانس

#فرزندان_ایران
#انقلاب_ملی_ایران
#اعتصابات_سراسری
#اعتراضات_سراسری
#سرنگونی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خوش باش که ظالم نبرد راه به منزل

جمهوری اسلامی هم سرانجام مثل حکومت اسد خواهد رفت، حکومتی که اینهمه سال جنایت کرده، منابع کشور را غارت کرده، ثروت ایران را به تاراج برده، برای مقاصد ایدئولوژیک خود گروه‌های نیابتی درست کرده و کشور را به فلاکت کشانده، چاره‌ای جز سقوط ندارد.

اما، ایران فرصت زیادی ندارد. تمدن ایران در خطر است و رفتن جمهوری اسلامی هرچه به تاخیر بیفتد، خسارتش برای ایران بیشتر خواهد بود.

درباره روش‌های مبارزه با رژیم‌های دیکتاتوری در سایت آموزشکده توانا منابع متعددی موجود است، پیشنهاد ما به جوانان انقلابی این است که این منابع و سایر منابع را مطالعه کنید و آگاهانه روش مبارزه خاص با دیکتاتوری در ایران را با توجه به تجربه‌های کشورهای دیگر و تجربه‌های مبارزات مردم ایران، پیدا کنید.
ما تلاش می‌کنیم در این خصوص اطلاعات لازم را در اختیار بگذاریم.
https://tavaana.org

ادیت: #کمپانی_فرکانس

#فرزندان_ایران
#انقلاب_ملی_ایران
#اعتراضات_سراسری
#اعتصابات_سراسری
#سرنگونی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
انقلاب مخملی: پایان مسالمت آمیز کمونیسم در چکسلواکی

انقلاب مخملی، جنبش غیرخشونت‌آمیز مردم چکسلواکی در پاییز سال ۱۹۸۹، نقطه عطفی در تاریخ این کشور و جنبش‌های دموکراسی‌خواهی در اروپای شرقی بود. این انقلاب که با اعتراضات دانشجویی آغاز شد، در نهایت توانست نظام کمونیستی را پس از دهه‌ها سرکوب و اقتدارگرایی سرنگون کند و راه را برای تأسیس یک حکومت دموکراتیک هموار سازد.

ریشه‌های این انقلاب در سال‌ها نارضایتی مردم از وضعیت اقتصادی، محدودیت‌های سیاسی، و سرکوب آزادی‌های مدنی قابل جستجو است. اعتراضات دانشجویی در ۱۷ نوامبر ۱۹۸۹، به مناسبت یادبود یک دانشجوی کشته‌شده در سال ۱۹۳۹ توسط نازی‌ها، جرقه‌ای برای حرکت‌های گسترده‌تر مردمی شد. این اعتراضات به سرعت به خیابان‌های پراگ و سپس به سایر شهرهای چکسلواکی کشیده شد. رهبری این جنبش را واسلاو هاول، نمایشنامه‌نویس و فعال حقوق بشر، بر عهده داشت که به نماد مقاومت مسالمت‌آمیز تبدیل شد.

ویژگی برجسته انقلاب مخملی، تأکید آن بر روش‌های غیرخشونت‌آمیز بود. مردم چکسلواکی با برگزاری تظاهرات عظیم، اعتصاب‌های عمومی، و بسیج مدنی گسترده توانستند قدرت حکومت کمونیستی را به چالش بکشند. طی شش هفته، این جنبش چنان گسترش یافت که دولت مجبور به مذاکره و پذیرش تغییر شد. در دسامبر ۱۹۸۹، حاکمان کمونیست استعفا دادند و واسلاو هاول به عنوان رئیس‌جمهور جدید انتخاب شد.

انقلاب مخملی نمادی از قدرت همبستگی مردمی و تأثیر روش‌های صلح‌آمیز در دستیابی به تغییرات بنیادین سیاسی است. این جنبش نه تنها دموکراسی را برای مردم چکسلواکی به ارمغان آورد، بلکه الهام‌بخش سایر کشورها در مسیر مبارزه با سرکوب و دستیابی به آزادی شد. دستاورد این انقلاب، ایجاد فضایی برای احیای جامعه مدنی و پایه‌ریزی ارزش‌های حقوق بشر بود که تأثیرات آن همچنان در اروپای شرقی محسوس است.

این انقلاب نمونه‌ای بارز از توانایی مردم در تغییر نظام‌های استبدادی از طریق اتحاد، مقاومت مدنی، و رهبری خردمندانه است و یادآور این حقیقت که تغییرات بزرگ، حتی در برابر قدرتمندترین رژیم‌ها، از اراده جمعی مردم ممکن است.

لینک یوتیوب:
https://goo.gl/SSzF5F
نسخه نوشتاری:
https://goo.gl/AKFVyS

#اسلایدشو #انقلاب_مخملی #میدان_میلیونی
#انقلاب_ملی #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‌بازنشر؛

ششم دی‌ماه ۱۳۹۶، روزی بود که ویدا موحدی، که بعدها به دختر خیابان انقلاب معروف شد، از یک سکو بالا رفت و شالش را عنوان نمادی از سیطره‌ی ایدئولوژیک نظام و سرکوب زنان، به چوبی بست و تکان داد.

از آن پس جنبش زنان در مبارزه با انواع تبعیض جانی تازه گرفت. این حرکت که در پی فعالیت‌هایی چون چهارشنبه‌های سفید شکل گرفته بود، زنان بسیاری را به حقوق خود آگاه‌تر کر گد و به آن‌ها شهامت و جسارت بیشتری برای ابراز خواسته‌های خود بخشید.

این نرم‌ترین و مدنی‌ترین مبارزه زنان، نیمی از جمعیت ایران، برای به‌دست‌آوردن بدیهی‌ترین حقشان، یعنی حق انتخاب پوشش بود، اما حکومت عده زیادی از این زنان را بازداشت کرد.

(این ویدئو در همان سال ۹۶ ساخته و منتشر شده بود)

#زوم : تکثیر #دختران_انقلاب

https://youtu.be/M1gkvRWphQ4?feature=shared

امروز پس از قتل حکومتی مهسا امینی، جنبش زنان به انقلابی ملی پیوند خورده است. انقلابی که برداشتن روسری‌ها و چرخاندن آن‌ها در هوا تبدیل به یکی از نمادهایش شده است.

امروز ششم دی ماه، روز ویدا موحد (موحدی) است‌.

#نه_به_پوشش_اجباری #ویدا_موحد #ویدا_موحدی #نه_به_حجاب_اجباری #انقلاب_ملی #مهسا_امینی #آرمیتا_گراوند #سپیده_رشنو #نافرمانی_مدنی
#نه_روسری_نه_توسری #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مراسم دومین سالگرد جان‌باختن مهدی زارع اشکذری بر سر مزارش برگزار شد

ویدیو از اینستاگرام برادرش، احسان

مهدی زارع اشکذری، سی و یکساله در اعتراضات شهر تهران بازداشت شد. او در حالی که به علت شکنجه و ضرب و شتم سرکوبگران بدحال شده بود به صورت موقت آزاد شد؛ اما چند ساعت پس از آزادی به کما رفت و پس از ۲۰ روز، جان خود را از دست داد.
او در کشور ایتالیا در دانشگاه بلونیا درس می‌خواند. دو سال پیش در پی بیماری مادرش به ایران بازگشت و پس از درگذشت مادر برای حمایت از خانواده در ایران ماند.

در تظاهرات‌های پس از خیزش شهریور، در اعتراضات انقلابی شرکت کرد و بازداشت شد. عوامل دستگاه سرکوب او را چنان در این اسارت مورد شکنجه قرار دادند که به گفته علی جنابان، از دوستانش، چند ساعت پس از آزادی موقت به کما رفت و: «در نتیجه شکنجه‌شدن در زمان بازداشت پس از ۲۰ روز جان باخت».

جان‌باختن مهدی زارع در رسانه‌های ایتالیا هم بازتاب داشته است.

#مهدی_زارع_اشکذری #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #اشکذر #یزد #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech