This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مراسم جشن نوروز در روستای قلاواری از توابع سرپلذهاب
مردم این منطقه از پیروان آئین یارسان هستند.
یارسانیها یا اهل حق، از اقلیتهای تحت تبعیض در ایران هستند.
اهل حق یا یارِسان به پیروان دین یاری گفته میشود که بهطور عمده در دو کشور ایران و عراق زندگی میکنند. آیینی با باورهای رازورانه (باطنی) که تاریخ دقیق شکلگیری آن مشخص نیست، ولی پیروان آن به ازلی و ابدی بودن این آیین باور دارند. این دین در دورههای مختلف تاریخی مراحل مختلفی را پشت سر گذاشته است. اگرچه قدمت قدیمیترین متون مذهبی دین یاری تا سدهٔ چهارم هجری (دوره شاه خوشین) و قدمت برخی از نیایشگاههای آن به پیش از اسلام نیز میرسد، اما ساختار کنونی آن از سدهٔ نهم هجری و توسط سلطان سهاک بنیان نهاده شده است که این شخصیت در اعتقادات مردم یارسان بالاترین جایگاه را در نظام آیینی دارد.
اعتقادات نظری و برخی آداب و مناسک عملی در میان همگی جامعهٔ یارسان مشترک است، اما ممکن است بسته به اینکه سرسپردهٔ دین یاری در چه جغرافیایی زندگی کند، آداب و رسوم متفاوتی نیز در میان آنها وجود داشته باشد. دین یاری نشانههایی از تأثیر آموزههای ادیان مختلف را بر آموزههای عملی و برخی مبانی نظری خود نشان میدهد و شباهتهایی با دینهای دیگر همچون: مهرپرستی، مانویت، یهودیت، مسیحیت و شیعه… در این دین به چشم میخورد؛ با این وجود دین یاری از اسلام، جدا است.
در سال ۱۳۹۲ یکی از پیروان این کیش به نام محمد قنبری، ۲۴ ساله در اعتراض به آنچه او «بیاحترامی به اعتقادات» خود میدانست خود را به آتش کشید. در همان سال دو نفر دیگر از اهل حق به همین دلیل خود را آتش زده بودند.
طبق قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، دین رسمی کشور، اسلام و مذهب شیعهی دوازدهامامی است. اصل دوازدهم قانون اساسی جمهوری اسلامی میگوید: «دین رسمی ایران، اسلام و مذهب جعفری اثنیعشری است و این اصل الیالابد غیر قابل تغییر است..» اصل سیزدهم قانون اساسی در مورد آزادی اقلیتهای مذهبی در ایران میگوید: «ایرانیان زرتشتی، کلیمی و مسیحی تنها اقلیتهای دینی شناخته میشوند که در حدود قانون در انجام مراسم دینی خود آزادند و در احوال شخصیه و تعلیمات دینی بر طبق آیین خود عمل میکنند.»طبق قانون اساسی جمهوری اسلامی پیروان مذاهب دیگر به رسمیت شناخته نمیشوند.
#نوروز #جشن_نوروز #قلاواری #سرپل_ذهاب #کرمانشاه #اهل_حق #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مردم این منطقه از پیروان آئین یارسان هستند.
یارسانیها یا اهل حق، از اقلیتهای تحت تبعیض در ایران هستند.
اهل حق یا یارِسان به پیروان دین یاری گفته میشود که بهطور عمده در دو کشور ایران و عراق زندگی میکنند. آیینی با باورهای رازورانه (باطنی) که تاریخ دقیق شکلگیری آن مشخص نیست، ولی پیروان آن به ازلی و ابدی بودن این آیین باور دارند. این دین در دورههای مختلف تاریخی مراحل مختلفی را پشت سر گذاشته است. اگرچه قدمت قدیمیترین متون مذهبی دین یاری تا سدهٔ چهارم هجری (دوره شاه خوشین) و قدمت برخی از نیایشگاههای آن به پیش از اسلام نیز میرسد، اما ساختار کنونی آن از سدهٔ نهم هجری و توسط سلطان سهاک بنیان نهاده شده است که این شخصیت در اعتقادات مردم یارسان بالاترین جایگاه را در نظام آیینی دارد.
اعتقادات نظری و برخی آداب و مناسک عملی در میان همگی جامعهٔ یارسان مشترک است، اما ممکن است بسته به اینکه سرسپردهٔ دین یاری در چه جغرافیایی زندگی کند، آداب و رسوم متفاوتی نیز در میان آنها وجود داشته باشد. دین یاری نشانههایی از تأثیر آموزههای ادیان مختلف را بر آموزههای عملی و برخی مبانی نظری خود نشان میدهد و شباهتهایی با دینهای دیگر همچون: مهرپرستی، مانویت، یهودیت، مسیحیت و شیعه… در این دین به چشم میخورد؛ با این وجود دین یاری از اسلام، جدا است.
در سال ۱۳۹۲ یکی از پیروان این کیش به نام محمد قنبری، ۲۴ ساله در اعتراض به آنچه او «بیاحترامی به اعتقادات» خود میدانست خود را به آتش کشید. در همان سال دو نفر دیگر از اهل حق به همین دلیل خود را آتش زده بودند.
طبق قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، دین رسمی کشور، اسلام و مذهب شیعهی دوازدهامامی است. اصل دوازدهم قانون اساسی جمهوری اسلامی میگوید: «دین رسمی ایران، اسلام و مذهب جعفری اثنیعشری است و این اصل الیالابد غیر قابل تغییر است..» اصل سیزدهم قانون اساسی در مورد آزادی اقلیتهای مذهبی در ایران میگوید: «ایرانیان زرتشتی، کلیمی و مسیحی تنها اقلیتهای دینی شناخته میشوند که در حدود قانون در انجام مراسم دینی خود آزادند و در احوال شخصیه و تعلیمات دینی بر طبق آیین خود عمل میکنند.»طبق قانون اساسی جمهوری اسلامی پیروان مذاهب دیگر به رسمیت شناخته نمیشوند.
#نوروز #جشن_نوروز #قلاواری #سرپل_ذهاب #کرمانشاه #اهل_حق #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech