نگاهی به سیستم آموزشی ژاپن
توجه به یادگیری مهارت های زندگی، ارزش های اجتماعی و ...

مطلب مرتبط؛
وبینار نظام آموزشی ایران با تدریس سعید پیوندی:
http://bit.ly/1kflAOr

@Tavaana_TavaanaTech

یکی از همراهان توانا مقایسه جالبی انجام داده بین قیمت خودرو در داخل و خارج ایران.

به نظرشما چرا قیمت تمام شده خودرو در ایران بالاست؟ اگر تعرفه ورود خودرو کاهش یابد چه میشود؟

@Tavaana_TavaanaTech

مستند آزادی های یواشکی ساخته مازيار بهاري و علا محسني كه نگاهي دارد به زندگي مسيح علي نژاد و كمپين اعتراضي او به حجاب اجباري
قسمت ششم: تهدیدها اوج می‌گیرد

@masih_alinejad

لیلی گلستان: غیر از مرگ و مرض، همه چیزِ زندگی قابل حل است/ بغض‌های نوجوانی‌ام به‌خاطرِ پدر بداخلاق و سلطه‌جو و زورگو بود.

@Tavaana_TavaanaTech

تنش آبی و جنگ آب در پیش است!؟
goo.gl/6iE3pU
لینک کامل برنامه:
bit.ly/2woV10j
بحران های محیط زیست ایران:
goo.gl/WBQPZn
فایل وبینارها در تلگرام:
t.me/Tavaana/632

@Tavaana_TavaanaTech

#جنگ_آب در پیش است.

بر اساس مطالعه‌ای که موسسه منابع جهانی انجام داده ما نه چندان دور وارد بحران جدی‌ای خواهیم شد و #تنش_آبی جدی خواهد بود.
goo.gl/6iE3pU
بین همه کشورها ۳۳ کشور اوضاع بسیار وخیمی خواهند داشت به این معنا که ۸۰ درصد منابع آب‌شان را از دست خواهند داد و ایران در این میان رتبه ۱۳ دارد. در این ویدئو کوتاه سام خسروی‌فرد، کارشناس #محیط_زیست سخن می‌گوید.
تنش آبی باعث بروز جنگ و خشونت می شود. در نسخه کامل تر این ویدئو سام خسروی فر در مورد تاثیر بحران آب در جنگ سوریه سخن می گوید، سوریه ای که میانگین بارش در آن در ده سال پیش از میانگین بارش کنونی در ایران وضع بهتری داشته است.
بحران آب را باید خیلی جدی گرفت و چاره‌ای اندیشید.
لینک کامل برنامه:
bit.ly/2woV10j

بحران های محیط زیست ایران:
goo.gl/WBQPZn
فایل وبینارها در تلگرام:
t.me/Tavaana/632

کلیه منابع آموزشی، کتاب ها و کلاس های توانا را در کانال کتاب و کلاس توانا ببینید:
@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

در حاشیه مراسم «تنفیذ» حسن روحانی کاربری در توییتر با کنار هم گذاشتن این دو تصویر نوشت:‌ «زنانی که به روحانی رأی دادن / زنانی که به مراسم تنفیذ دعوت شدند.»

«حمایت از حقوق زنان»
goo.gl/4zEgi8

- بیکینی پوشی در سواحل عربستان سعودی
goo.gl/SVqHFK

عربستان تصمیم دارد مکان های تفریحی توریستی در سواحل دریای سرخ ایجاد کند. به گزارش روزنامه «تلگراف»، تفاوت بارز این سواحل توریستی این خواهد بود که در آن دیگر خبری از محدودیت های اسلامی نخواهد بود و زنان اجازه خواهند داشت در کنار مردان با بیکینی از بودن در کنار ساحل لذت ببرند. این درحالی ست که چنین مساله ای در عربستان ممنوع بود.

بنیانگذار این پروژه شاهزاده «محمد بن سلمان» است. طبق بیانیه صندوق سرمایه گذاری عمومی عربستان این طرح در قالب یک پروژه اجرا می شود. پروژه ای که امکان سفر به ۵۰ جزیره دریای سرخ را فراهم می کند. عربستان تصمیم دارد از وابستگی خود به درآمدهای نفتی بکاهد و بر درآمدهای خود از طریق توریسم بیافزاید.

براساس اهداف این پروژه قرار است عربستان سعودی تبدیل به یکی از مقاصد توریستی بین المللی شود. این پروژه در مکانی به مساحت بیش از ۳۰۰ کیلومتر در سواحل غربی عربستان سعودی ایجاد خواهد شد. این پروژه در سال ۲۰۱۹ کلید خواهد خورد و در سال ۲۰۲۲ احتمالا به اتمام خواهد رسید.

نظر شما چیست؟ آیا ایران قابلیت چنین پروژه هایی را ندارد؟

- تصویر تزیینی ست.

- داستان زنی سعودی که جرات کرد رانندگی کند
http://bit.ly/2w9KEhD

@Tavaana_TavaanaTech

پانیونیوس یونان - مکابی تل آویو
با حضور مسعود شجاعی و احسان حاج‌صفی.

از کانال مهدی رستم پور
اگر بازی نمیکردند، با باشگاه به مشکل می خوردند، امیدواریم در ایران مشکلی پیش نیاید

@Tavaana_TavaanaTech

- تلاشی که جمهوری اسلامی برای حصر زنان انجام می دهد
goo.gl/P8aJxM

دکتر «سعید سبزیان» در این وبینار تلاش می کند به سیاست فرهنگی جمهوری اسلامی بپردازد. از جمله او تلاش می کند با نگاهی به رمان، شعر و فیلم و نقاشی و عکاسی و موسیقی در ایران تحلیل کند که زنان در ایران چگونه محصور نگاه حکومتی می شوند که باوری به حقوق زنان ندارد. او با مطالعه در متون حقوقی و قانونی ایران در کنار شعر و رمان و فیلم بررسی خواهد کرد که فرهنگ حکومتی بازتاب نگاه شریعت اسلام درباره زنان است. این سلسله وبینارها را از دست ندهید:
http://bit.ly/2hczIsz

- تصویر دو شناگر دختر ایرانی را نشان می دهد که طبق اطلاعات موجود در تصویر خواهر همدیگر بودند و رقیب یکدیگر نیز بودند. شنای قهرمانی از جمله ورزش هایی بود که پس از انقلاب اسلامی، زنان برای انجام آن محدودیت پیدا کردند.

- تلگرام کلاس و کتاب توانا را دنبال کنید و انواع کتاب های الکترونیکی رایگان، کیس استادی ها، فایل های ویدیویی کلاس ها را از آنجا به راحتی دریافت کنید:
https://t.me/Tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

چگونه با عکس هایمان کارت‌پستال بسازیم؟
goo.gl/6x5tmX

@tavaanatech

«حال و روز دانشجو در ایران»

اثری از سیدمیثم آقا حسینی

- مطلب مرتبط؛
کنشگری و جنبش دانشجویی
http://bit.ly/1l7J0nl

@Tavaana_TavaanaTech

لطفا مستند اين ناشنواي قوي و شجاع را كامل ببينيد.
هم از مهرباني هاي مردم ميگويد هم از بي توجهي ها و مورد تمسخر قرارگرفتن.

حمایتگری از حقوق معلولان
goo.gl/F14ieu

@masih_alinejad

@Tavaana_TavaanaTech

"لطفا مستند اين ناشنواي قوي و شجاع را كامل ببينيد.
هم از مهرباني هاي مردم مي گويد و هم از بي توجهي ها و مورد تمسخر قرار گرفتن.
هيچ وقت فكر كرديد برخي از آدم ها تمام فيلم ها و سريال ها و برنامه هاي تلويزيون ها براي شان بي معني است؟ خودم هم تازه و خيلي دير فهميدم كه چندين هم وطن ناشنوا عضو همين صفحه اينستاگرام هستند كه دوست دارند در كارهاي جمعي مشاركت كنند اما تا ويديوها زيرنويس نباشد نمي توانند از ماجرا سر در بياورند. ما چقدر از زندگي آنها مي دانيم از مشكلات و تلاش هاي شان؟ برنامه ي اين هفته را تقديم مي كنم به ناشنوايان عزيز كشورم سعي كردم اول برنامه هم با زبان اشاره حرف بزنم و كل مستند را هم زير نويس گذاشتيم. زني از دنیای سکوت داستان زندگی شان را برای تبلت روایت می کند: داستان زندگی سمیه زن ناشوایی که در مشهد زندگی می کند را در تبلت ببینید که چگونه با زبان اشاره باید با مردمی که این زبان را بلد نیستند ارتباط برقرار کند. ببینید وقتی سمیه با دوستانش در خیابان با زبان اشاره حرف می زند، جوان ها چطور ادای آنها را در می آورند و شروع می کنند به مسخره کردن یا نگهبانپارک وقتی سوت می زند و سمیه نمی شوند چطور عصبانی می شود."
goo.gl/6Eww7L

متن از اینستاگرام مسیح علی نژاد
@masih_alinejad

آموزشکده توانا چندی پیش دوره حمایتگری از حقوق معلولان را با تدریس سعید سبزیان برگزار کرده است. مدرس این دوره طی هشت جلسه درباره اهمیت حمایتگری از حقوق معلولان، استفاده از زبان حقوقی برای حمایت از معلولان و ... صحبت کردند.
کلیه فایل های تصویری و صوتی این کلاس در یک کانال تلگرام قرار گرفته است:
@t_disabilities

همچنین در سایت توانا به ویدئوهای آموزشی و اسلایدهای دوره می توانید دسترسی یابید:

حمایتگری از حقوق معلولان
goo.gl/F14ieu

کتاب "جسمیت و قدرت: مباحثی در معلولیت و تحول اجتماعی" نوشته سعید سبزیان هم خواندنی است:
bit.ly/1I0beqv

نگاهی به یک تجربه موفق در آمریکا
جنبش رئیس ناشنوا، همین حالا
https://t.me/t_disabilities/232

در سایت
https://tavaana.org/fa/content/DeafPresident

@Tavaana_TavaanaTech

در رابطه با سخنرانی لیلی گلستان در تدکس تهران، یکی از همراهان توانا متن زیر را که نویسنده اش آقای نیما افشار نادری است را برای ما ارسال کرده است:

"وقتی از قهقرا در بخشی فعال از طبقه متوسط فرهنگی سخن می‌گوییم از چه سخن می‌گوییم؟

نیما افشارنادری، سردبیر سایت پندار: #لیلی_گلستان به صراحت و با همین واژه‌ها از «مکر» و «فریب» و «حیله‌»های خود می‌گه که در موفقیت به کار بسته، و حضار کف می‌زنند. من؟ کف می‌کنم!

#لیلی‌_گلستان از جنگی میگه که کاوه گلستان رو از او، و همه ما گرفت. اما بعدش میان جنگ‌ها تفکیک قائل میشه: «جنگ مزخرف»، انگار «جنگ غیر مزخرف» هم داریم.

#لیلی_گلستان در عین حال که در سخنانش در تداکس تهران سعی کرده خود را شایسته احترامی، فارغ از خانواده گلستان نشان دهد، در عین حال تاکید می‌کند که بارها این ابراهیم گلستان، نقاشی‌هایی که در خانه داشته (مثل کارهای سهراب‌سپهری)، روابطی که داشته با نقاشان و نام او را خرج کرده است.

#لیلی_گلستان همچنین سعی کرده بگه در مقابل وزارت ارشاد و دستگاه سانسور، مقاومت داشته، و در مقابل این‌که به او به دید ضعیفه نگاه کرده‌اند، منزجر بوده، ولی روایت حضور او در وزارت ارشاد هم همراه با «گریه‌ای به پهنای صورت»، خوردن «چای نبات» و پذیرش مجوزی است که سمت او انداخته‌اند. او به جای مقاومت چه کرده؟ این مجوز را پذیرفته و به جایش تا راه خانه «گریه» کرده است.

این نمادی‌ست که بخشی قالب از طبقه متوسط فرهنگی این روزها، به عنوان الگو به خورد خودش و ما می‌دهد. او مترجم توانایی‌ست. سعی کرده از زیر سایه پدر، تا حدی بیرون بیاید، اما مروج «پذیرش تحت هر شرایطی»، «مکر و فریب و حیله» در کار به نیت «موفقیت»، استفاده از حربه‌هایی از نقطه ضعف برای کسب اجازه، و مانند آن است. مخاطبش کیست؟ اویی که شال و کلاه کرده، اسم نوشته، به تداکس تهران رفته تا در مقابل هر چیزی، درست مثل برنامه دورهمی مهران‌مدیری، کف بزند و در دل، مثل خندوانه‌ای ها بگوید: اوضاع خراب است، اما «ما خیلی خوبیم.»"
@pendarnews

نظر شما چیست؟
شما هم می توانید نظر خود را برای نشر در کانال توانا ارسال کنید.
@Tavaana_TavaanaTech

آیا اسلام عامل سیه‌روزی ماست؟
goo.gl/FgLLBS

«اسلام عامل سیه‌روزی ما و جامعه‌ی ما نیست. شاید این سخن از زبان کسی مانند من که به دین و از جمله اسلام و جهان‌بینی مذهبی باور ندارد عجیب به نظر برسد. آری! به باور من اسلام عامل به این‌روزافتادن ما نیست و یا با کمی آسان‌گیری باید بگویم که یگانه عامل تیره‌بختی ما و حتا مهم‌ترین آن هم نیست.

وقتی می‌گوئیم اسلام و باورهای اسلامی مردم عامل بدبختی آن‌ها است به آن معنا است که زمانی مردم از شرایط رنج‌آور و مصیبت‌بار امروزی‌شان خلاص می‌شوند که دیگر مسلمان نباشند. آیا این شدنی است؟ یعنی می‌توانید روزگاری را در همین حوالی زمانی تصور کنید که عموم مردم ایران مسلمان نباشند و از همه‌ی باورهای دینی خود دست شسته باشند؟ به باور من پاسخ منفی است.

تا اطلاع ثانوی مردم به جمکران می‌روند و سالیانه چند میلیون نفر به مشهد می‌روند و همان تعداد به عربستان سعودی و امام‌زاده‌های گسترده در سراسر کشور و حتا جهان سفر می‌کنند تا استخوان سبک کنند.
اگر این‌گونه باشد سخن آن‌هایی که اسلام را عامل تباهی ملک و مملکت می‌دانند این است که قرار نیست به این زودی‌ها شرایط مردم بهتر بشود و همه‌ی تلاش‌ها برای زندگانی اجتماعی بهتر راه به هیچ می‌برد.

نکته‌ی دیگر اینکه وقتی اسلام را عامل بدبختی می‌دانید به این معنا است که شما عامل فرهنگی را برای سعادتمندی یک ملت مهم‌ترین عامل و مهم‌تر از عوامل سیاسی و توسعه‌یافتگی جامعه می‌دانید و به تبع این نگاه، اسلام را به عنوان یکی از مولفه‌های فرهنگی مهم‌ترین علت نابسامانی اوضاع می‌شناسید.
یعنی شما بر این دیدگاه هستید که وقتی یک جامعه روی دموکراسی و آزادی را می‌بیند که تک‌تک آدم‌ها دموکرات و آزادی‌خواه باشند و از آن‌جا که این دو مولفه با مسلمانی جمع نمی‌شود لاجرم تنها راه به رهایی، خلاصی از دست اسلام است.

این تلقی که عامل فرهنگی را مهم‌ترین عامل دگرگونی جامعه می‌داند قائلان بسیاری دارد که مصداق بارزش در زمانه‌ی ما متفکری مانند مصطفی ملکیان است. این نگاه فرهنگی به امور سیاسی در زمانه‌ی ما با ساده‌ترین مثال‌ها قابل ابطال است. کافی است شما به دو کشور کره شمالی و کره جنوبی نگاه کنید که چند دهه پیش خطی این دو را که یک زبان و یک فرهنگ بودند از میان جدا کرد و امروز دو روزگار کاملا متفاوت را از سر می‌گذرانند. آلمان غربی و شرقی در زمان جنگ سرد از دیگر این مثال‌ها است.
.
از طرفی باید گفت که پیروان ادیان مختلف این‌گونه نیست که از صبح که از خانه خارج می‌شود تا شب که بازگردند مدام رفتارشان را با متون مذهبی هماهنگ کنند. انسان‌های مذهبی نیز مانند دیگر انسان‌ها زندگی می‌کنند و آن‌گاه برای سبک زندگی‌شان توجیهات دینی می‌سازند. البته این به آن معنا نیست که مذهب به هیچ عنوان شکل‌دهنده به زندگی آن‌ها نیست بل‌که به این معنا است که شرایط اجتماعی و سیاسی جامعه مذهبی‌هایی می‌تواند بسازد که بسیار عرفی زندگی می‌کنند و برای ان عرف توجیهات مذهبی نیز بسازند.
مذهب و یافته‌ها و بافته‌های آن، هر چه جهان مدرن می‌شود ناتوان‌تر و نحیف‌تر می‌شود و گزاره‌های آن تنها به صورت ایمان فراموش‌شده در گوشه‌ی اذهان و کتاب‌های مقدس باقی می‌ماند.

یک نظام سیاسی با قوانین سکولار و جدا از شریعت اسلامی می‌تواند درمان دردهای ما باشد. این مهم هم دست‌یافتنی است و هم می‌تواند در یک کشور مسلمان با اکثریت مسلمان تحقق پیدا کند. کافی است شهروندان یک جامعه بخواهند برای اقتصاد بهتر و توسعه‌یافتگی بیش‌تر تلاش کنند تا مذهب همان شیر بی‌یال و دم و اشکمی بشود که تنها به کار گور بیاید.

آن‌چه موجب بخت‌برگشتگی ما است توسعه‌نایافتگی ما است. اگر بگوئید از آن‌جا که ما مسلمانیم توسعه‌نایافته هستیم می‌روید در زمره‌ی کسانی که عامل فرهنگ را مهم‌ترین عامل توسعه‌نایافتگی می‌داند که علی‌رغم ظاهر روشن‌فکرانه‌اش با بسیاری از واقعیت‌های تاریخی نمی‌‌خواند و تنها به این کار می آید که روشنفکرانه بگوئیم خلایق هر چه لایق و مردم نیز مانند حکومت‌ فاسد هستند و هر دو مقصرند و برویم با خیال آسوده زندگی‌مان را بکنیم.»

- این مطلب از تلگرام آقای بهزاد مهرانی برداشته شده است:
https://t.me/behzadmehrani/1386

- تصویر برگفته از سایت «حجاب» است که به معرفی گونه های مدرن حجاب می پردازد.

مطالب مرتبط؛
سنجش فلسفی اسلام گرایی
محمد ضاهر
https://goo.gl/GChvCQ
اصلاح اندیشه اسلامی
نصر حامد ابوزید
http://bit.ly/1JRhqJ8
نوآوری، تحریم و تاویل
نصر حامد ابوزید
http://ow.ly/4nmBb8

@Tavaana_TavaanaTech

زنده‌یاد پرویز مشکاتیان:
"دولتمردان ما باید این غرامت را جایی بپردازند، که چرا اینچنین کردند با موسیقی ما"

درباره پرویز مشکاتیان:
bit.ly/1K6RwzB

@Tavaana_TavaanaTech

دفن غیر قانونی زباله در استان مازندران

وضعیت دفع پسماند در استان مازندران به مرحله هشدار رسیده است؛ در تمام ۳۰ سال گذشته زباله ها که در ادبیات محیط زیستی پسماند عادی توصیف می شوند به شیوه ای کاملا سنتی در حریم ساحل دریا و رودخانه یا مناطقی از جنگل انباشت شده اند.استمرار این شرایط تبعاتی محیط زیستی و انسانی به همراه داشته است.کوهی از زباله در منطقه شاهزید جاده هراز، همه رستوران ها و مراکز تفریحی بخشی از مسیر این جاده را به تعطیلی کشانده و آب رودخانه هراز را آلوده کرده است.در شهرستان توریستی بابلسر هم به فاصله چند صد متری از دریا کوهی از زباله سال ها است انباشت و با خاک پوشانده می شود. کوه های زباله منبع اصلی تولید شیرابه است.

منبع متن و تصاویر: ایسنا
goo.gl/3FDB8G
مطلب مرتبط:

حق بالاترین سطح قابل دسترس بهداشت

در سال ٬۲۰۰۰ سازمان ملل متحد٬ سلامتی و بهداشت را حق بنیادین بشر دانست. سازمان ملل تعیین می‌کند که حق سلامتی ارتباط و وابستگی به تحقق حقوق دیگر دارد. این ثابت می‌کند که حق سلامتی محدود به حق جستجوی بهداشت و درمان نیست؛ بلکه شامل حق دسترسی به عوامل تعیین‌کننده و اساسی سلامت از قبیل غذا و آب تمیز نیز می‌شود و مقرر می‌دارد که همه کشورها مسئول فراهم کردن دسترسی برابر و بدون تبعیض به این موارد هستند.

دانلود:
goo.gl/4fQjXJ

@Tavaana_TavaanaTech