"مثل یک عاشق"
به مناسبت زادروز عباس کیارستمی

عباس کیارستمی، فیلم‌ساز، فیلم‌نامه‌نویس، عکاس، تهیه‌کننده و تدوین‌گر در تیرماه سال ۱۳۱۹ متولد شد. کیارستمی در فیلم‌سازی راه خود را رفته است و این مهم‌ترین دلیل شهرت و آوازه اوست. او نه به قصد و قواعد سینمای کلاسیک وفادار است و نه کاملا تحت تاثیر سینمای آوانگارد است. راز موفقیت او خلق دنیا و قواعدی‌ست که خاص خودش است. کیارستمی جمله‌ای دارد که هم ایدئولوژی ذهنی و هم راز موفقیت‌اش را نشان می‌دهد: «هرکسی می‌تواند نویسنده بزرگترین و بهترین داستان عاشقانه باشد‌، به شرط آنکه داستان عاشقانه خودش را بنویسد.»

عباس کیارستمی دارای لیسانس نقاشی از دانشکده هنرهای زیبا دانشگاه تهران است و از سال ۱۳۴۰ به عنوان نقاش تبلیغاتی در"آتلیه ۷" و موسسات دیگر به کار طراحی جلد کتاب و آفیش پرداخت. بعدها به "تبلی فیلم" رفت.

از سال ۱۳۴۶ در "سازمان تبلیغاتی نگاره" به طراحی و ساختن تیتراژ فیلم پرداخت که نخستین آن‌ها تیتراژ فیلم "وسوسه شیطان" ساخته محمد زرین دست بود. طراحی پوستر و ساخت تیتراژ فیلم‌های "قیصر" و "رضا موتوری" ساخته مسعود کیمیایی را نیز او انجام داد.

مدتی بعد به دعوت فیروز شیروانلو، که مسئولیت "امور سینمایی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان "را داشت به "کانون" رفت و در سال ۱۳۴۹ فیلم کوتاه "نان و کوچه" را ساخت. در سال ۱۳۵۱ فیلم "زنگ تفریح" را ساخت و با ساخت فیلم "مسافر" در سال ۱۳۵۳ مطرح شد.

او در سینمای بعد از انقلاب پایه‌گذار سینمایی شد که تا به حال فیلمسازان زیادی پیرو این نوع سینما، فیلم ساخته و مطرح شده‌اند. کیارستمی با فیلم "طعم گیلاس" در سال ۱۹۹۷ جایزه نخل طلای جشنواره فیلم کن را هم از آن خود کرده‌ است.

او همچنین عکاسی شناخته شده‌ است و همین‌طور دو کتاب از ادبیات کلاسیک ایران به نام‌های "حافظ به روایت عباس کیارستمی" و "سعدی از دست خویشتن فریاد" را منتشر کرده است. همین‌طور صاحب ده‌ها جایزه بین‌المللی‌ست و به عنوان کارگردان مولف و صاحب سبک در سینمای جهان شناخته می‌شود.

مجله آمریکایی «نیویورکر» نیز در فهرستی از "پنجاه فیلم برتر خارجی در قرن ٢١ تاکنون"؛ نام فیلم "مثل یک عاشق" عباس کیارستمی را در جایگاه سوم قرار داده است.

https://bit.ly/2lrPNNR

@Tavaana_TavaanaTech

سالومه سیدنیا مجری و برنامه ساز تلویزیون من و تو ، از زندگی و کار با دگرباشان می‌گوید. تماشا کنید و برای دوستانتان هم بفرستید
📲 @radioranginkamanchannel

زادروز مازیار، خواننده‌ی «ماهی‌گیر»

عبدالرضا کیانی‌نژاد با نام هنری مازیار در اول تیرماه ۱۳۳۱ در شهر بابل در شمال ایران دیده به جهان گشود.

مازیار در نوجوانی علاقه‌مندی و هم‌چنین استعدادش را در #موسیقی شکوفا کرد به طوری که در اردوهای دانش‌آموزی رامسر آواز خواند و مورد اقبال و توجه قرار گرفت. مازیار در نیمه‌ی دوم دهه‌ی ۱۳۴۰ مازیار دانش‌آموز دبیرستانی بود و در همان زمان به دوستانش گفته بود که شک نکنید من یک روز خواننده‌ی معروفی خواهم شد. مازیار بعدها در یکی از مسابقات هنری دانش‌آموزی رتبه‌ی اول در بین #دانش‌آموزان سراسر ایران کسب کرد. جالب است که داور این مسابقه، محمد نوری، خواننده‌ی معروف ایرانی بود. مازیار شانزده سال داشت که برای ادامه‌ی فعالیت‌های هنری‌اش به تهران آمد. در یکی از اجراهای مازیار، جهان‌بخش پازوکی که به شکلی اتفاقی در برنامه حضور داشت با شنیدن صدای #مازیار به او پیشنهاد هم‌کاری داد. اسم هنری مازیار را نیز جهان‌بخش پازوکی برای او انتخاب کرد

اولین ترانه‌ی مازیار به اسم «آرزوهای فردا» در سال ۱۳۵۲ منتشر شد و آخرین آهنگ مازیار پیش از انقلاب ترانه‌ی «ایران‌ایران» بود که در سال ۱۳۵۷ منتشر شد.
پس از انقلاب اسلامی از فعالیت مازیار کم شد و کم‌کم به حاشیه رفت و دیگر آواز نخواند.
با همه‌ی بی‌مهری‌هایی که در حق مازیار شد او از ایران خارج نشد و در ایران ماند. در دهه‌ی ۱۳۷۰ و حدود سال‌های ۱۳۷۳ آلبوم «گل گندم» مازیار منتشر شد اما در همان سال توقیف شد.

مازیار در سحرگاه ۱۶ فروردین ۱۳۷۶ در حالی که هنوز ۴۵ سال نشده بود بر اثر سکته‌ی قلبی و مغزی درگذشت.

ترانه‌ی معروف «ماهی‌گیر» با صدای مازیار و شعر و آهنگ جهانبخش پازوکی و همچنین ترانه زیبای زمزمه با صدای مازیار تقدیم می‌شود به همراهان هنردوست توانا

یادش گرامی!
#موسیقی
https://bit.ly/2K0nJ39

@Tavaana_TavaanaTech

۲۱ ژوئن روز جهانی موسیقی است.
چه خوب است که موسیقی با شادی و لذت همراه باشد.

تحسر: تحلیلی بلاغی از اندوه و سرکوب در موسیقی ایران
http://bit.ly/2d3u2j4

@Tavaana_TavaanaTech

"‏اسم این پیرمرد بلوچ دوست داشتنی ملک دیناره ،ملک دینار هروز به گاندوها غذا میده،ملک دینار حاضره برای این گاندوها تمام سرمایه اش که باغشه رو از دست بده اما این گاندوها گرسنه نمونن و بهشون آسیبی نرسه.امثال ملک دینار باید دیده بشن، باید ازشون گفت، باید ازشون تقدیر بشه.
‏رفتید چابهار ،یا سرباز حتما یه سر به منطقه باهوکلات بزنید چون ملک دینار یه خونه بوم گردی داره اگه دوست دارید گاندوها رو تو طبیعت ببنید حتما برید پیش ملک دینار و ازش حمایت کنید"

متن و ویدئو از توئیتر نوید برهان‌زهی

گاندو یا تمساح پوزه‌کوتاه، نوعی تمساح است که تنها در کشورهای هندوستان، سریلانکا، پاکستان و ایران وجود دارد.
در ایران در بلوچستان، طبق آخرین سرشماری، ۳۹۸ گاندو مشاهده شده است.

پراکنش این‌گونه در ایران محدود به قسمتی از ناحیه مکران در استان سیستان و بلوچستان در حوزه شهرستان‌های چابهار، سرباز، نیک شهر و نیز سراوان هست. این جانور به‌عنوان تنها گونه حاضر از راسته تمساح‌ها در ایران و بزرگ‌ترین خزنده در سطح  کشور محسوب می‌شود. این‌گونه در آخرین طبقه‌بندی اتحادیه جهانی حفاظت از طبیعت (IUCN) در سال 2017 جزء گروه آسیب‌پذیر (VU) طبقه‌بندی‌شده است و عمده‌ترین عامل تهدیدکننده آن خشک‌سالی، تخریب و تصرف زیستگاه‌ها هست.

#گاندو #بلوچستان

https://bit.ly/2KdkGAB

مطالب مرتبط:
شکارچی پشیمان تفنگش را شکست
http://bit.ly/2gyvlti
پرستاری زوج جوان از حیوانات و پرندگان زخمی
http://bit.ly/2hhxE26
بحران های محیط زیست ایران
وبینار دوم: نابودی زیستگاه ها و حیات وحش ایران
http://bit.ly/2eZfrpj

@Tavaana_TavaanaTech

#کارتون: محمد مظفری؛ زندانی سیاسی

کارتونیست: رضا ریش
bit.ly/2KgRPyv

محمد مظفری فعال سیاسی روز دوشنبه ۲۸خرداد برای اجرای حکم ۲ سال حبس و ۷۴ ضربه شلاق راهی زندان اوین شد.
@Tavaana_TavaanaTech

درباره آزادی
اثر جان استوارت میل
#کتاب_صوتی
bit.ly/2JYygf7
فرمت Mp3
t.me/Tavaana/1415
فرمت Mp4
t.me/Tavaana/1416
فایل پی‌دی‌اف
goo.gl/kNQmAB

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

تیم ملی شمشیربازی «اپه» زنان برای نخستین بار در تاریخ با شکست تیم استرالیا به جمع هشت تیم برتر آسیا رسید. سکینه نوری، مهسا پور رحمتی و اعظم بختی ستارگان ایرانی شمشیربازی زنان بودند.

البته برای صعود به مرحله بالاتر آن ها باید تیم چین را شکست می دادند که در رتبه نخست دنیا قرار دارد. متاسفانه شیردختران ایرانی نتوانستند چین را شکست دهند و اکنون باید برای کسب عنوان پنجم تا هشتم تلاش کنند.

دست و پنجه شما درد نکند که با وجود همه محدودیت ها نام ایران را بر فراز می‌دارید!

https://bit.ly/2KgZ9di
منبع مرتبط

زنانه جنگیدن در میادین ورزشی
bit.ly/2dd2wOn

@Tavaana_TavaanaTech

اولین نامه نسرین ستوده از زندان اوین در دومین دوره‌ی بازداشت بلند مدت

سخنی با هموطنانم:
هموطنان و فعالان حقوق بشر
اینجانب نسرین ستوده, وکیل دادگستری در روز 23 خرداد 97 برای دومین بار بازداشت و به زندان اوین منتقل شدم. این بار هم چون بار گذشته, بابت وکالتم در پرونده‌هایی که مورد قبول ماموران وزارت اطلاعات و قوه قضائیه نبوده است, بازداشت شدم. سال‌هاست قوه قضائیه برخلاف همه‌ی اصول مربوط به استقلال این قوه به طرز آشکار و روشنی در کنار نیروهای امنیتی اعم از وزارت اطلاعات و سپاه ایستاده است و در حمایت آشکار از آن‌ها, مجری فرامین مربوطه گردیده است.
اما این بار شاکی پرونده‌ی من, آقای مهدی پِیتام, بازپرس شعبه سوم دادسرای کاشان بازپرس رسیدگی به اتهام موکلم, شاپرک شجری زاده بوده است. این بازپرس که از گذاشتن عکس موکلم در صفحه ایستاگرامش به شدت خشمگین و آشفته شده بود و بر این تصور بود که هیچکس هم نباید از ایشان دفاع کند, از ورود من به پرونده جهت دفاع و انجام وظایف قانونی‌ام عصبانی شده بود. به نحوی که در دستوری غیرقانونی به مامور مستقر در بازپرسی شعبه سوم دادسرای کاشان دستور تفتیش بدنی مرا داه بود که البته اینجانب به دلیل غیرقانونی بودن دستور مذکور از اجرای آن جلوگیری به عمل آوردم.
اما بازپرس مربوطه که برای عمل کاملا قانونی موکلم, قرار بازداشت صادر کرده بود نهایتا مجبور به آزاد کردن موکلم شد و آنگاه خشم و عصبانیت خود را از طریق طرح شکایت دردادسرای امنیت (مستقر در زندان اوین) متوجه من کرد.
اقدام بازپرس مربوطه به دلایل زیر غیرقانونی بوده است:
1 - عمل موکلم با قرائت همین قانون "بد" قانونی بوده است و قرار دادن عکس بدون حجاب به هیچوجه غیرقانونی نبوده است.
2 – بازپرس مربوطه برای عمل قانونی موکلم بالاترین قرار تامینی, یعنی بازداشت موقت را صادر کرده بود و متعاقب آن جهت تحقیر موکل که دست به چنین اقدام شجاعانه‌ای زده بود او را مجبور به استفاده از چادر می‌کردند که فقط با ایستادگی موکل و تذکر من به زندان, این اجبار از دوش موکلم برداشته شد.
3 – در جامعه ای که نیروهای اطلاعات و امنیت جهت محافظت از مردان خاصی که دست به تجاوز زده‌اند مداخله می‌کنند تا آسیبی به آنان نرسد, فورا بابت عکس بی‌حجاب زنان آژیرهای خطر را به صدا در می‌آورند.

این گوشه‌ای از مخاطرات هر روزه‌ی وکالت در ایران است, مخاطراتی که با سکوت تعجب‌آور کانون‌های وکلای دادگستری مواجه شده است.
با این حال دوست دارم یک بار دیگر با صدای بلند بر الزامات حرفه‌ی وکالت تاکید کنم که بدون رعایت آنها, از عدالت اثری باقی نمی‌ماند. وکالت تخصص می‌طلبد و در کنار آن شهامت و شجاعت نیز می‌طلبد. بخصوص در حکومتی که تمامی حریم‌ها را می‌شکند. پافشاری بر حریم استقلال نهاد وکالت مهم و حیاتی است. آنچنان که بدون الزامات این حرفه تمامی حقوق‌مان بیش از پیش به دست باد سپرده خواهد شد, بی‌آنکه دست‌های متجاوزان را شناسایی کنیم.
نسرین ستوده
خرداد/97 - زندان اوین
bit.ly/2Ka4VKM

@Tavaana_TavaanaTech

اجرای شیرین‌ودلچسب این زوج را ببینید!

موسیقی پیام‌آور شادی و سلامتی است.چه خوب است که با شادی‌ولذت همراه باشد.

تحسر:تحلیلی بلاغی از اندوه و سرکوب در موسیقی ایران
bit.ly/2d3u2j4

@Tavaana_TavaanaTech

تجاوز به زنان در ایرانشهر؛ ترس از آبرو، شهوت تکرار


فاجعه به قدری بزرگ بوده است که مقامات رسمی، که گویا اعلام این خبر به مذاق‌شان خوش نیامده است، به سرعت به آن واکنش نشان دادند؛ البته واکنش آن‌ها عمدتا با تکذیب همراه بوده است. موحدی‌راد، دادستان عمومی و انقلاب زاهدان، تجاوز به ۴۱ زن در ایرانشهر را تکذیب کرد
 و با اشاره به «تحریم و مشکلات اقتصادی»‌ و تاکید بر نیاز کشور به «آرامش و ثبات» از مردم خواست که تحت تاثیر «معاندان نظام» قرار نگیرند.
پس از آن محمدجعفر منتظری، دادستان کل کشور، ضمن تکذیب ماجرای مطرح‌شده گفت که عامل انتشار این خبر که آن را «ساخته و اعلام کرده» تحت تعقیب قرار می‌گیرد. او می‌گوید: «شرعا موظفیم برخی اخبار را علنی نکنیم.»
جبار کوچکی‌نژاد، نماینده اصولگرای مجلس شورای اسلامی، هم گفته است که در پس اتفاقات ایرانشهر «یک جریان ضدانقلاب حضور داشته است».

ترس از آبرو و بدنامی؛ قربانیان مجبور به سکوت و در خطر مرگ

بعضی مقامات با ایجاد تردید در وقوع این فاجعه، گویا سعی دارند بر آن سرپوش بگذارند. دادستان کل کشور حتی در اصل شکایت قربانیان تردید ایجاد کرده و گفته است: «باید دید ... آیا شکات به شکایت خود باقی هستند یا خیر؟»

مولوی کریم‌زایی، امام جمعه ایرانشهر، نیز ضمن تکذیب خبر، آن را «بزرگ‌نمایی» و «تفرقه» دشمن و «باعث بدنامی ایرانشهر» خوانده است
.
در شرایطی که متجاوزان با استفاده از منابع قدرت دست به تجاوزی گسترده آن هم در شهری کوچک زده‌اند، پیگیری و اعلام این خبر باعث بدنامی می‌شود یا سرپوش‌گذاشتن بر آن و عدم شفافیت روند قضائی؟

تراژدی زمانی بزرگ‌تر می‌شود که می‌بینیم قربانیان از ترس آبرو مجبور به سکوت شده‌اند. شکایت فقط سه قربانی از میان ۴۱ قربانی، نشان از وضعیت رقت‌بار زنان و دختران در این منطقه دارد. اما چرا زنان و دخترانی که از طرف باندی متجاوز قربانی شده‌اند، حاضر نیستند از متجاوزان شکایت کنند و فاجعه را فریاد بزنند؟

پاسخ این سوال را محمد بلوچ‌زهی، بخش‌دار مرکزی نیک‌شهر، داده است: «اکثر خانواده‌های قربانی تجاوز، دختران خود را لکه ننگی می‌دانند بر دامان خویش.» همین «لکه ننگ» به حساب آمدن، باعث می‌شود قربانیان از شکایت سر باز زنند و در خود بیش‌تر فرو روند؛ حاصل این‌که نه برخوردی با متجاوز صورت می‌گیرد و نه آسیب‌های قربانی درمان می‌شود. مولوی عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان، نیز بر این امر صحه می‌گذارد که قربانیان «از ترس آبرو پنهان‌کاری می‌کنند». او «سنت‌های منطقه» را نیز از جمله دلایل دیر افشاشدن این فاجعه می‌داند.
اما خطر برای چنین دختران و زنانی بسیار بیش‌تر از این است؛ بعضی از خانواده‌ها ممکن است دست به حذف فیزیکی آنان بزنند.

یک کاربر توییتر، که خود را از جمله قربانیان این باند متجاوز معرفی کرده است، می‌گوید که قربانیان از «ترس جان‌شان» شکایت نکرده‌اند. چون ممکن است به دست خانواده یا قبیله‌شان کشته شوند. او همچنین گفته است که «ریش‌سفید قبیله» تجاوز را با زنا، یکسان می‌داند:
«بهترین جوابی که ... از ریش‌سفیدان و مولوی‌ها و خانواده گرفتم این بود که برای حفظ آبرو فعلا باهاش عقدت می‌کنیم.»
در این شرایط چه امیدی به نجات و درمان قربانیان و معرفی متجاوزان وجود دارد؟

سال ۱۳۹۶ بود که خبر ورود ۴۱۵ زن به شوراهای شهر و روستای سیستان‌وبلوچستان، تعجب بسیاری را برانگیخت. در شرایطی که این استان کم‌ترین آمار طلاق را دارد، این خبر که تمایل بسیار و شایستگی و توانایی زنان را برای حضور در عرصه‌های اجتماعی و البته شکستن قید و بندهایی که سنت برای آن‌ها ایجاد کرده است، نشان می‌دهد.

در روزگاری که اشتیاق زنان برای حضور در اجتماع به روشنی دیده می‌شود، چرا باید سنت‌ها چنان فربه باشد که ۴۱ زن نتوانند لب به شکایت باز کنند و متجاوزان گردن‌کلفت به آزار و اذیت شهروندان ادامه دهند. آیا اگر همه این زنان در دفاع از حقوق خود برمی‌خاستند، مسئولان و مقامات می‌توانستند با استناد به عدم شکایت، فاجعه را به مسئله‌ای ناچیز تقلیل دهند؟

بیشتر بخوانید:
https://bit.ly/2K0acbH

لینک گزارش در سایت آموزشکده توانا:
https://tavaana.org/fa/Rape_in_Iranshahr

@Tavaana_TavaanaTech

اینجا چهارراه طالقانی، شلوغترین جای کرج است.
برای حمایت از خانم نسرین ستوده و شاپرک شجری‌زاده بدون روسری در خیابان قدم زدم.

حجاب در ایران چگونه تبدیل به اجبار شد؟
bit.ly/2FATxVm

@Tavaana_TavaanaTech

جمعی از زنان ایرانشهر با تجمع مقابل مسجد جامع این شهر قربانیان تجاوز را به شکستن سکوت دعوت کردند.

بخوانید:
تجاوز به زنان در ایرانشهر؛ ترس از آبرو، شهوت تکرار
bit.ly/2luOFcm

@Tavaana_TavaanaTech

تجمع اعتراضی مردم آبادان بدلیل نبودن آب شرب در مقابل فرمانداری این شهر

از تکریم آب در ایران دیروز تا بحران آب در ایران امروز
bit.ly/2sTxR4P

@Tavaana_TavaanaTech

ویدئوهایی دیگر از تجمع مردم آبادان به دلیل مشکل آب شرب این شهر

شعار "دشمن ما همینجاست، الکی میگن آمریکاست"

@Tavaana_TavaanaTech

داشته‌ها و نداشته‌های خوزستان


طرح از بهنام محمدی
https://bit.ly/3rJKbA9

#کارتون
#خوزستان #خوزستان_آب_ندارد #خوزستان_هوا_ندارد #خوزستان_نفت_دارد #خامنه_اى

منبع مرتبط:
بحران‌های محیط زیست ایران

goo.gl/WBQPZn

@Tavaana_TavaanaTech

طنز زودنیوز
با موضوع شیوع تجاوز جنسی در ایران

...حتی سوراخ جوراب!

مرتبط:
تجاوز به زنان در ایرانشهر؛ ترس از آبرو، شهوت تکرار
bit.ly/2luOFcm
مگسک: شهوت و تجاوز!
goo.gl/aHzLbn

@Tavaana_TavaanaTech

راست می‌گویند که فوتبال مرزها را در می‌نوردد و قلوب را به هم نزدیک می‌کند!

دو ایرانی و یک آمریکایی در فضایی دوستانه کنار یکدیگر در روسیه!

البته انصاف بدهیم! بخش اعظم مردم ایران «دشمن» آمریکا نیستند! این جمهوری اسلامی است که مدام بر فضای تخاصم با آمریکا می‌دمد و البته هواداران خود را هم دارد!

اگر مردم دشمن آمریکا هستند چرا مدام در خیابان ها، از اراک تا آبادان تا اصفهان و کازرون می‌شنویم: «دشمن ما همینجاست / دروغ میگن آمریکاست»؟

مردم رنجدیده ایران دشمن خود را مسئولان بی‌کفایت و فاسد داخلی می‌دانند نه مردم کشوری چون آمریکا!

بگذریم! به فوتبال برگردیم و برای تیم ملی خود آرزوی موفقیت داشته باشیم!

و همچنین آروزی این را داشته باشیم که روزی فضایی پدید بیاید که آمریکاییان و ایرانیان بتوانند به راحتی به کشورهای یکدیگر سفر و رفت و آمد داشته باشند!

bit.ly/2MiArGU

مطالب مرتبط

«فرهنگ سیاسی و سیاست خارجی؛ اصلاح یا انقلاب؟»
bit.ly/1IJbVZC

@Tavaana_TavaanaTech

«ما در کرمان توی یک کوچه‌ای بودیم که خونه‌های بهائیا، خونه‌های یهودیا بود...یک سنت‌های خرافی‌ای ما داریم توی این مملکت، هنوز هم...یکی از اون خرافات این بود که به ما بچه‌ها می‌گفتن اینا نجسن...و شما برین اینا رو اذیت کنین...هیچ وقت تا همین امروز هم من نفهمیدم یعنی چی نجسن. می‌رفتیم اینا نشسته بودن، ما از پنجرۀ اتاق مشرف به کوچه یک مشعل درست می‌کردیم مینداختیم تو خونۀ این یهودیا یا بهائیا و آتیش می‌گرفت و ما می‌خندیدیم. خجالت می‌کشم الان از این جهل...در بچگی این تو ذهن ما بود که می‌گفتن "سگ از بهائی بهتره/سیب از گلابی بهتره"...همون ویژگی‌های ماجراجویانه باعث می‌شد که ما بریم این حرکات ناشایست، جهل مطلق، حماقت مطلق رو انجام بدیم و الان خجالت می‌کشم...»
.
این روایت داریوش فرهنگ - کارگردان و بازیگر سینما - از بهایی ستیزی و یهودی ستیزی موجود در ایران است.

به نظر شما بهایی ستیزی و یهودی ستیزی هنوز در میان مردم ایران وجود دارد؟

bit.ly/2tvfxN7

مطالب مرتبط

تبعیضات ناروا علیه اقلیتهای قومی و مذهبی در قانون اساسی ایران
https://bit.ly/2CdIwaD
رواداری
https://bit.ly/2dCFQvi
آزار سنگین جمهوری اسلامی و چشم هراسان بهاییان ایران
http://bit.ly/2hs6aJn
بهاییان؛شهروندان ایرانی که امنیت اجتماعی ندارند
goo.gl/zVTV8j
بر بهاییان ایران چه می گذرد؟
bit.ly/2gGPkcd
نقض حقوق بهائيان در جمهوری اسلامی ايران
https://bit.ly/2jwTFKy

#بهاییان #یهودیان

@Tavaana_TavaanaTech

این تصویر را شاید بتوان نماد کاملی از حجاب اجباری دانست!

برگه شناسایی این خانم ایرانی هوادار تیم ملی ایران در روسیه که به گردن او آویزان است او را در حجاب اسلامی نشان می‌دهد اما ظاهر و صورت او خبر از انتخابی دیگر می‌دهد!

کافی ست دست سنگین سرکوب در کار نباشد تا شهروندان نقاب ریا را به کناری بگذارند و خود واقعی‌شان باشند!

https://bit.ly/2K6Bc9k

منبع مرتبط

حجاب در ایران چگونه به یک اجبار تبدیل شد؟
bit.ly/2FATxVm

@Tavaana_TavaanaTech