محسن قرائتی: «کسانی را که خبرهای دلهره آور در جامعه پخش میکنند باید تکه تکه کرد»!

محسن قرائتی رئیس ستاد اقامه نماز در یک سخنرانی درباره عملکرد خبرنگاران و رسانه ها گفت: «اگر می‌خواهید بدانید که خبری یا رسانه‌ای درست عمل می‌کند، نگاه کنید که عادل است یا فاسق؟»

او روشن نکرد که این میان معیار عدالت و فسق کیست و چیست؟

او همچنین در ادامه گفت: «کسانی که خبرهایی در جامعه منتشر می‌کنند که زلزله در جامعه ایجاد شود و باعث فرو ریختن عقاید افراد می‌شود، در قرآن داریم که آن‌ها را باید تکه تکه کرد. زیرا این‌ها باعث دلهرگی در مردم شده‌اند و امنیت عمومی را برهم زدند و سبب سلب آرامش دیگران شده‌اند».

البته آقای قرائتی در ادامه نگفت که با کسانی که زندگی مردم را دستمایه تصمیمات غلط خود کرده‌اند و ثروت مردم ایران را غارت کرده‌اند چه باید کرد؟

مثلا با سیدعلی خامنه‌ای که به سارق ۹۵ میلیارد دلاری مشهور است و به وسیله «ستاد اجرایی فرمان امام» اموال منقول و غیرمنقول زیادی از شهروندان را بالا کشیده است چه باید کرد؟

یا با صادق لاریجانی که با وثیقه مردم در قوه‌قضاییه برای خود حساب‌های شخصی باز کرده بود. با صادق لاریجانی چه باید کرد آقای قرائتی؟

#محسن_قرائتی #صادق_لاریجانی

@Tavaana_TavaanaTech

به یاد فردی مرکوری افسانه‌ای
طرح از رضا عقیلی

به بهانه گرفتن جایزه گلدن گلوب توسط رمی مالک که در نقش فردی مرکوری خواننده سبک راک بریتانیایی ظاهر شد.

خواننده ای که با حضورش تحول شگرفی در موسیقی بریتانیا ایجاد کرد و بارها و بارها از طرف مردم و کارشناسان تقدیر شد. 

گرچه در آن سال ها با اعلام گرایش جنسی‌اش حاشیه ساز شد اما همیشه در قلب طرفدارانش زنده است و هیچگاه گرایش جنسی‌اش مانع از رشد و پیشرفت، و موجب سرکوب استعداد او نشد. 

https://bit.ly/2sji2ln

#کارتون #فردی_مرکوری #همجنسگرایی #هویت_جنسی

@Tavaana_TavaanaTech

عربستان قانون مبارزه با کودک‌همسری را تصویب کرد

🔹مجلس شورای عربستان ضوابط جدید ثبت ازدواج را به تصویب رساند و ازدواج دختران و پسران زیر ۱۵ سال را به طور کلی ممنوع و زیر ۱۸ سال را منوط به کسب اجازه از دادگاه کرد.

رئیس مجلس شورای عربستان در بیانیه‌ای مطبوعاتی که رسانه‌های عربستانی آن را منتشر کردند، تاکید کرد در سایه گسترش پدیده ازدواج زودهنگام دختران (کودک‌همسری) و درخواست‌های صورت‌گرفته برای منع گسترش این پدیده مقرر شد ازدواج افراد زیر ۱۵ سال به طور کلی ممنوع و مسئله ازدواج افراد زیر ۱۸ سال چه پسر و چه دختر به شکل موردی در دادگاه مطرح و با حکم دادگاه این امر انجام شود./اعتمادآنلاین

این در حالی‌ست که طبق قوانین ایران‎ ازدواج کودکان دختر زیر۱۳ سال(تا۹سال)،با رضایت قیم و پس از تایید دادگاه امکان‌پذیر است.

"قبل از انقلاب بر اساس ماده ۲۳ قانون حمایت خانواده (سال ۱۳۵۳)، ازدواج زنان قبل از رسیدن به سن ۱۸ سال تمام و ازدواج مردان قبل از اتمام ۲۰ سالگی‌شان ممنوع بود. تغییر این سن بعد از انقلاب در ایران رخ داد. تغییرات اولیه آن موقتی شکل گرفت و این ماده با ماده ۱۰۴۱ قانون مدنی تعویض شد. بر اساس ماده ۱۰۴۱ قانون مدنی ایران، سن ازدواج برای دختران ۱۳ سال و برای پسران۱۵ سالگی اعلام شد. با این حال همین قانون اجازه می‌دهد که ازدواج دختران زیر سن ۱۳ سالگی و پسران زیر سن ۱۵ سالگی به شرط رضایت والد یا اجازه دادگاه، بتواند شکل بگیرد. علاوه بر این اگر قیم کودک (پدر یا پدربزرگ) چنین درخواستی را داشته باشد و دادگاه به این نتیجه برسد که او به قدر کافی بالغ شده است که بتواند ازدواج کند، کودک می‌تواند حتی در سنین پایین‌تر (تا ۹ سال) نیز ازدواج کند."

لازم به ذکر است اخیرا طرح «افزایش حداقل سن ازدواج» که به «کودک‌همسری» که برای «جلوگیری از ازدواج کودکان» توسط فراکسیون زنان در مجلس شورای اسلامی تدوین شده بود و اکثریت موافقان آن را فعالین مدنی تشکیل می‌دادند، نتوانست موافقت کمیسیون قضایی مجلس را جلب کند و از دستور کار مجلس ایران خارج شد. در این طرح تلاش بر این بود تا مانع ازدواج دختران زیر ۱۳ سال شوند!

همچنین فعالان حقوق کودک و تشکل‌هایی مثل جمعیت امام‌علی که پیگیر مشکلات ناشی از کودک‌همسری بوده و مضرات ازدواج کودکان را گوشزد می‌کرده‌اند تحت انواع اتهام‌ها و فشارها از طرف نهادهای حکومتی قرار گرفته‌اند!

مرتبط:
زوم: کودکان عیال‌وار
https://youtu.be/wMFaWts2-ug
نجود علی:مبارزه علیه ازدواج کودکان در یمن
bit.ly/1nuVi8R
مجلس موافق ازدواج کودکان
bit.ly/2rSdkec
عربستان صعودی، طربستان نزولی
goo.gl/LjhP4E

#ازدواج_کودکان #کودک_همسری

@Tavaana_TavaanaTech

امروز پنج‌شنبه ۲۰ دی ماه ۱۳۹۷، جمعی از #معلمان و فرهنگیان #کرمانشاه در اعتراض به عدم پرداخت دو ماه حقوق و بی توجهی مسئولان به مطالبات خود در مقابل اداره کل آموزش و پرورش استان کرمانشاه دست به تجمع اعتراضی زدند.

مرتبط:
زوم: معلم نان ندارد
https://bit.ly/2J4vHEE

@Tavaana_TavaanaTech

تجمع #معلمان و فرهنگیان #کرمانشاه مقابل اداره کل آموزش و پروش با شعار:

دولت خیانت میکند- مجلس حمایت میکند
یه اختلاس کم بشه - مشکل ما حل میشه

پنجشنبه ۲۰ دیماه ۹۷

۲ ماه است که حقوق نگرفته‌اند، همان حقوق زیر خط فقر...

مرتبط:
زوم: معلم نان ندارد
https://bit.ly/2J4vHEE

@Tavaana_TavaanaTech

🔶حکم کم‌سابقه دادگاه تجدید نظر در کرج مورخ ۱۰/۱۰/۹۷ در خصوص یک‌ شهروند بهائی :

تبلیغ آیین بهائی تبلیغ علیه نظام تلقی نمی‌گردد.

🔸لیزا تبیانیان در دادگاه تجدید نظر در کرج از اتهام تبلیغ علیه نظام بوسیله تبلیغ دیانت بهائی تبرئه شد و دادگاه حکم‌ بر برائت او داد.

امیدواریم که برای این قاضی که از الفاظ مرسوم در ادبیات سردمداران جمهوری اسلامی علیه طرفداران یک آئین استفاده نکرده، مشکلی پیش نیاید.
@Tavaana_TavaanaTech

زادروز ِ مریم زندی، عکاس

مریم زندی، از پشت ِ دوربین ِ عکاسی‌اش

پس از انتخابات مناقشه‌برانگیز سال ۸۸ و سرکوب ِ خونین معترضان، عکاسان نیز از خشونت ِ لجام‌گسیخته‌ی حکومت مصون نبودند. بسیاری از عکاسان که قصد داشتند به دلایل حرفه‌ای خود روایت‌گر ِ تصویری حوادث باشند یا بازداشت شدند و یا مورد ضرب و شتم قرار گرفتند و یا مجبور شدند خانه و کاشانه‌ی خود را رها کنند و آواره ی جهان بشوند.مریم زندی یکی از عکاسانی بود که بازداشت شد و پس از بازجویی و انگشت‌نگاری آزاد شد.یک سال پس این حوادث خونین و در خرداد ۱۳۸۹، مریم زندی، دبیر انجمن ملی عکاسان ایران در نامه‌ای به وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی دولت ِ احمدی‌نژاد از دریافت یک نشان دولتی با عنوان «مدرک درجه‌ی یک هنری» خودداری کرد.

مریم زندی در بخشی از نامه‌ی خود به سیدمحمد حسینی نوشت: «متاسفانه در حالی که تعدادی از عکاسان ایرانی فقط به جرم عکاسی، یعنی انجام وظیفه‌شان، مورد ضرب‌وشتم و زندان قرار گرفته‌اند و در زندان یا بیرون منتظر احکام‌شان هستند و تعدادی از عکاسان حرفه‌ای و غیرحرفه‌ای ما از ترس جان، سرگردان در اقصی نقاط دنیا و در شرایط بسیار نامناسب هستند و در حالی که من حتی از دست‌گرفتن دوربینم در خیابان باید بترسم و امکان انتشار کتاب عکس خود و بعضی از همکارانم بدون سانسورهای سلیقه‌ای میسر نمی‌باشد، در چنین شرایطی برای گرفتن این مدرک دلیل و اشتیاقی در خود احساس نمی کنم.»

مریم زندی پیش از این نیز در انتشار عکس‌هایش با مانع سانسور روبه‌رو شده بود. انتشار عکس‌های «انقلاب ۵۷»از زمره کارهای زندی بود که با مشکل رو‌به‌رو شد. ممیزان از او خواسته بودند که از انتشار برخی عکس‌های مربوط به انقلاب ۵۷ بپرهیزد.

زندی در مورد این عکس‌ها گفته بود: «این اداره از من خواسته که عکس‌های انقلاب را سانسور کنم. این اداره خواستار حذف برخی از عکس‌ها شده است که من با این جریان کاملا مخالفم.» مریم زندی پس از آمدن دولت اعتدال حسن روحانی و در سال ۱۳۹۲ نیز نامه‌ای نوشت و این‌بار مخاطب نامه رئیس ِ دولت جمهوری اسلامی، حسن روحانی بود. او در این نامه گفت که وزارت کشور من را مجبور به استعفا کرده است. مریم زندی در بخشی از این نامه چنین می‌نویسد: در طول ۳۵ سال کار عکاسی حرفه ای‌ام به‌عنوان تنها زن عکاس حرفه‌ای ایران که تمام جریانات انقلاب۵۷ ‌را (در حدود ۲ سال) عکاسی کرده و به عنوان کسی که به تنهایی آرشیو منحصر به فردی از ‌بزرگان و هنرمندان و‌تاثیرگذاران هنر و سیاست در این مرز و بوم تهیه کرده (که ادای دین من بوده به فرهنگ‌ میهنم) نه تنها هرگز کمک و همراهی با من نشده بلکه در هر‌مقطع با مشکلات و موانع بسیار‌ روبرو‌ شده‌ام.»

#مریم_زندی، #عکاس ایرانی، متولد بیستم دی‌ماه ۱۳۲۵ در شهر گرگان است. او دارای مدرک لیسانس از دانشکده‌ی حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران است. او از اعضای هیئت موسسان انجمن ملی عکاسان ایران است که در سال‌های اخیر به عنوان پرکارترین عکاس ایرانی شناخته می‌شود. انتشار مجموعه‌ی پرتره‌هایش از بازی‌گران سینما و تئاتر و نویسندگان و شاعران در چند جلد که عنوان «چهره‌ها» بر خود دارد توانست به عنوان چهره‌ای مشهور در #عکاسی ایران بدرخشد.

بیش‌تر بخوانید:
https://goo.gl/Upkzfk

@Tavaana_TavaanaTech

هزار کارگر قطعه‌ساز از ابتدای سال جاری تا امروز بیکار شده‌اند/احتمال تعدیل همه کارگران این صنعت تا دو هفته آینده/ ۴۰۰ واحد قطعه‌سازی در حالت تعطیل یا نیمه تعطیل هستند.

- ایلنا

این خبر ایلنا امروز منتشر شده است. هر روز از نابودی صنایع مختلف می‌شنویم. صنایع نساجی که سال‌هاست با ورشکستگی کارخانه‌های نساجی تعطیل شده است. متاسفانه بیشترین فشار را هم قشر کارگر متحمل می‌شود.

به نظر شما علت ورشکستگی صنعت در ایران چیست؟

#بیکاری #رکود_اقتصادی

فقیر شدن مردم و رشد خودکشی در ایران
http://bit.ly/2xfr0SH

@Tavaana_TavaanaTech

بار دیگر یکی از دانشجویان به دلیل بهایی بودن از دانشگاه اخراج شد

بدیع صفاجو در سال ۹۴ با وجود رتبه ۱۹۰۰ در رشته ریاضی فیزیک محروم از تحصیل شد اما پس از مدتی پیگیری جز معدود دانشجویان بهائی بود که توانست وارد دانشگاه شود اما حالا پس از گذشت ۷ ترم این شهروند بهائی را که در رشته مهندسی شیمی در دانشگاه علوم تحقیقات دانشگاه آزاد تحصیل می‌کرد به دلیل باور مذهبی‌اش از تحصیل محروم کرده‌اند.

بنابر تبصره ۳ لایحه ۶ اسفند ۱۳۶۷ که در شورای عالی انقلاب فرهنگی تصویب شده است شهروندان بهائی به محض احراز هویتشان در صورت ورود به دانشگاه باید بلافاصله از دانشگاه اخراج شوند. طبق همین مصوبه بهائیان حق تحصیل در مقاطع عالی را ندارند.

@Tavaana_TavaanaTech

دروغ و ایدئولوژی در غوغاسالاری - رامین پرهام


توانا- در این برنامه که پیش از این به صورت زنده از شبکه‌های اجتماعی توانا پخش شده است، رامین پرهام، پژوهشگر، نویسنده و فعال مدنی مقیم پاریس، که دارای دکترا در رشته زیست‌شناسی مولکولی گیاهان از دانشگاه ایلینویز است و تا کنون ده‌ها مقاله از او در رسانه‌های معتبر اروپایی، آمریکایی و اسرائیلی درمورد مسائل ایران منتشر شده، به موضوع دروغ و ایدئولوژی در نظامٔهای مبتنی بر غوغاسالاری می‌پردازد و به پرسش‌های مخاطبان نیز پاسخ می‌دهد.
https://bit.ly/2SOm68L

لینک فایل شنیداری در ساوندکلاد:
https://bit.ly/2QFE3os
لینک ویدئو در یوتیوب:
https://bit.ly/2D1Ciy4

#برنامه_زنده

@Tavaana_TavaanaTech

وزارت امور خارجه‌ی ایران یا سخنگوی طالبان؟

معاون سخنگوی ریاست جمهوری افغانستان: مقامات وزارت خارجه ایران در نقش سخنگویان طالبان عمل می‌کنند

به گزارش بی‌بی‌سی، شاه حسین مرتضوی، از سخنگویان ریاست جمهوری افغانستان، در فیسبوک خود به اظهاراتی که محمد جواد ظریف، وزیر خارجه ایران در مصاحبه‌ با یک شبکه تلویزیونی در هند مطرح کرده واکنش نشان داده است. این متن ساعاتی بعد برداشته شد.

وزیر امور خارجه ایران، در این مصاحبه‌ گفت که غیرممکن است که طالبان در دولت آینده افغانستان نقشی نداشته باشند. هر چند افزود که این نقش نباید "غالب باشد."

معاون سخنگوی ریاست جمهوری افغانستان در واکنش به این اظهارات در صفحه رسمی خود در فیسبوک نوشته است: "مقامات وزارت خارجه ايران اين روزها در نقش سخنگويان طالبان عمل می‌كنند. اگر كشور همسايه معتقد به گفتگو برای پیدا کردن راه حل است، چرا از از این شیوه برای حل مشكلات سياسی داخلی خود استفاده نمی‌کند؟"

آقای مرتضوی در متنی که در فیسبوک منتشر کرده، نوشته که دولت ایران به جای "شنیدن صدای طالبان" باید به صدای "مخالفان سیاسی" خود گوش دهد.

شاه حسین مرتضوی گفته است که "دولت ايران در هراس است كه آزادی‌های موجود در افغانستان به الگو برای ايران بدل شود، به همين دليل این کشور طرفدار انديشه‌های ملاعمر در افغانستان است."
.
لازم به ذکر است که چندی‌ست مقامات جمهوری اسلامی ایران مذاکراتی را با گروه طالبان آغاز کرده‌اند. روز یکشنبه نهم دی‌ماه هیئتی از طالبان در تهران مذاکراتی داشتند.
.
برخی ناظران این مذاکرات را نقض حاکمیت ملی افغانستان می‌دانند. واکنش سخنگوی ریاست‌جمهوری افغانستان ناظر به این دیدگاه است.
.
آقای واعظی سخنگوی دولت ایران هفته‌ی پیش گفته بود که جایی ندیدم که مقامات دولتی افغانستان مخالف مذاکرات ما با طالبان باشند.
.
شاید تا آن زمان مخالفتی علنی ابراز نشده بود، اما سخنان ظریف که در مورد نقش طالبان در دولت آینده سخن گفت، با واکنش تند سخنگوی رئیس‌جمهور افغانستان مواجه شد.
.
دوران حکومت طالبان یکی از تاریک‌ترین دوران در کشور افغانستان است. کشتار هزاره‌ها از سوی طالبان از یادگارهای سیاه حکومت طالبان در افغانستان است. طالبان پس از تصرف مزار شریف در شمال، هزاران تن از مردم شیعه مذهب منطقه را که «کافر» می‌خواندند، به قتل رساندند.

#افغانستان #طالبان #ظریف

@Tavaana_TavaanaTech

پیوست فرهنگی پروژه‌های نفت!
طرح از بهنام محمدی

فریدون حسنوند رییس کمسیون انرژی مجلس می‌گوید که ۱۸۰۰ روحانی در وزارت نفت کار می‌کنند. وی به کارگیری این تعداد روحانی را در وزارت نفت در راستای اجرای دستور رهبر مبنی بر «پیوست فرهنگی برای پروژه‌ها» اعلام کرده است.

#کارتون
https://bit.ly/2SNphh5

@Tavaana_TavaanaTech

تازه از توانا؛

نظر مخالف در پرونده «پلسی- فرگسن» - اثر جان مارشال هارلن

توانا- هومر پلسی، کفاشی که نسبش به سیاهان می‌رسید، در سال ۱۸۹۶ با مقاومت مدنی از واگن قطار ویژه سفیدپوستان پیاده نشد. شاید خود او نمی‌دانست مقاومت مدنی‌اش، در سال‌های بعد الهام‌بخش نسل‌های آینده مبارزان جنبش مقاومت مدنی در آمریکا می‌شود. او در اعتراض به قانونی در ایالت لوییزیانا، که مقرر می‌کرد شرکت‌های راه‌آهن واگن‌های جداگانه برای سیاه‌پوستان و سفیدپوستان منظور کنند، به دادگاه شکایت برد. این پرونده از دادگاهی به دادگاه دیگر ارجاع داده ‌شد تا به دیوان عالی رسید و دیوان عالی علیه پلسی رأی داد.

هنری بیلینگز براون، از قضات این دادگاه، در حکم دادگاه نوشته بود: «لوییزیانا مجاز است تفاوت نژادی را به رسمیت بشناسد؛ بدون آن‌که سیاهان را از حقوق برابر ... محروم کند. سیاه‌پوستان می‌توانند "جدا اما برابر" باشند.»

این نگرش خرد متعارف و حاکم آن روزگار بود. اما دیدگاه کم‌تر متعارف در این پرونده نظر مخالف جان مارشال هارلن، دیگر قاضی دیوان عالی، بود که تا امروز شیواترین دفاعیه در حمایت از قانون اساسی‌ای است که در آن شهروندان یک‌رنگ یا بی‌رنگ تلقی می‌شوند.

هالن صراحتا قانون لوییزیانا را ناعادلانه خواند و گفت قانونی که بر اساس نژاد شهروندان وضع شود با اصل مساوات در قانون و نیز با آزادی‌های فردی مغایر است.

با این‌همه نظر اکثریت در پرونده پلسی و اصل «جدا اما برابر» تا سال ١۹۵۴ قانون حاکم بود. در این تاریخ دادگاه پرونده «براون - هیئت امنای آموزش و پرورش»، اصل «جدا اما برابر» را مردود شمرد. در واقع حکم دادگاه پرونده پلسی با تاکید بر برابری، در بطن خود بذر زوال‌اش را پرورش داده بود.

کتاب «نظر مخالف در پرونده پلسی- فرگسن»، گزیده دفاع درخشان جان مارشال هالن، را با ترجمه آموزشکده توانا به فارسی دانلود کنید و به رایگان بخوانید!
https://bit.ly/2CdErFr
#کتاب_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

تازه از توانا؛

کتاب «نظر مخالف در پرونده پلسی- فرگسن»، گزیده دفاع درخشان جان مارشال هالن، را با ترجمه آموزشکده توانا به فارسی دانلود کنید و به رایگان بخوانید!
https://bit.ly/2CdErFr
#کتاب_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

آنکه آمریکایی زاده شد اما ایرانی از دنیا رفت

آمریکایی زاده شد اما ایرانی از دنیا رفت. #ریچارد_فرای؛ او که عمری در پی تاریخ ایران گام برداشت و دیگر خود را یک ایرانی می دانست. ایرانی شدن او البته به پاسپورت نبود؛ به گفته خودش ایران آن نقطه‌ای از جهان بود که با آن احساس و ارتباط بیش‌تری برقرار می‌کرد.

در آلابامای آمریکا در خانواده‌ای سوئدی‌تبار به دنیا آمد، زندگی حرفه‌ای خود را وقف ایران‌شناسی کرد، با مردم خراسان سوار بر اسب گشت و گذار می‌کرد، با دانشجویان شیرازی ساعت‌ها قدم می‌زد و درباره ایران گفتگو می‌کرد. هر مطلب تازه‌ای درباره ایران وجد کودکانه‌ای در او برمی‌انگیخت. عاشق ایران بزرگ و اقوام ایرانی بود و البته خود را ایرانی می‌دانست.

وصیت کرده بود پس از مرگ، او را در کنار زاینده‌رود به خاک بسپارند، اما پس از مرگش این تقاضای او با مخالفت تندروها در ایران روبرو شد.

فرای، که از سال ۱۹۴۶ تا ۱۹۹۰ از اساتید دانشگاه هاروارد بود، با تسلط بر زبان فارسی به رشته ایران‌شناسی در دانشگاه هاروارد اهمیت ویژه‌ای داد. او نخستين کسی بود که بر کرسی ايران‌شناسی دانشگاه هاروارد، قديمی‌ترين کرسی مطالعه تاريخ و زبان‌های ايران باستان در آمريکا، تکيه زد. فرای بیست‌وسه سال کرسی «آقاخان» در دانشگاه هاروارد را در اختیار داشت. او همچنین مرکز ایران‌شناسی دانشگاه کلمبیا در نیویورک را بنیان گذاشت. این دانشمند آمریکایی – که در دانشگاه‌های کابل، دوشنبه و شیراز نیز تدریس کرده بود - از بنیانگذاران مرکز مطالعات ایرانی در تهران، مشاور کتابخانه پهلوی و از سازمان‌دهندگان مدرسه مطالعات ایرانی در شیراز بود. زنده‌یاد علی‌اکبر دهخدا، ادیب برجسته ایرانی، به او لقب ایران‌دوست داده بود.

با وجود تمام خدمات و دستاوردهای ریچارد فرای در حوزه ایران‌شناسی، زمانی نام او در سراسر ایران پیچید که درگذشت و وصیت او مبنی بر به خاک سپردنش در اصفهان با مخالفت تندروها مواجه شد. این ایران‌شناس برجسته در هفتم فروردین۱۳۹۳ در ۹۴سالگی در بوستون درگذشت. مقدمات دفن او در اصفهان در دستور کار قرار گرفت اما هیچ گاه به نتیجه نرسید. روزنامه هایی چون کیهان او را «جاسوس سیا» خواندند و عملا مانع از دفن او در ایران شدند.

بدین ترتیب خانواده فرای پس از ۷۳روز انتظار برای دریافت پاسخ از طرف مسئولان جمهوری اسلامی، تصمیم گرفتند پیکر ریچارد فرای را بسوزانند. اگرچه فرای در ایران دفن نشد، مهر او به سرزمین محبوب‌اش چنان عمیق بود که هیچ نیرویی قادر به حذف یاد او نیست.

درباره ریچارد فرای بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Richard_Frye

@Tavaana_TavaanaTech

‏منشور حقوق بشر ‎#کوروش_بزرگ یکی از موضوعات آموزشی‌ست که در دبیرستان‌های اسرائیل تدریس می‌شود اما در ایران پاسارگاد تبدیل به مساله‌ای امنیتی شده است و خامنه‌ای به کوروش طعنه می‌زند و علاقه به تخت جمشید را نیز «اشتباه» می‌خواند.

بخوانید:
حمله‌ی خاموش جمهوری اسلامی به آثار تمدنی ایران باستان
https://bit.ly/2DdNQiY

@Tavaana_TavaanaTech

آیا جمهوری اسلامی، ایران را به اندازه ۴۰۰ سال رو به جلو برده است؟
.
«در این ۴۰ سال به اندازه ۴۰۰ سال به این
کشور خدمت شده است و به اندازه ۴۰۰ سال رشد و پیشرفت کرده‌ایم؛ تکنیک ها و ابزارها و وسایل و جمعیت و نوع زندگی با گذشته کاملا متفاوت شده است ولی سعی شده است که اصول مسلم اسلام و انقلاب را نگاه داشت».

این سخنان را «محمد یزدی» - عضو ۸۷ ساله شورای نگهبان - در ۴۰ سالگی سالگرد انقلاب اسلامی و در دی ماه ۱۳۹۷ بیان کرده است. بر خلاف سخنان محمد یزدی، نگاهی گذرا به شاخص های مختلف نشان می دهد که جمهوری اسلامی در زمینه توسعه و رفاه و در نسبت با دوران حکومت شاهنشاهی به شدت عقبگرد داشته است.

دکتر «سعید بشیرتاش» در این باره نوشته است: «برای نشان دادن عمق فقر در کشور کافی است که به سرانه مصرف شير در آن توجه شود. کودکان و نوجوانان ايران تا پيش از حاکميت جمهوری اسلامی روزانه در حدود ٢٤٠ سی‌سی شير به عنوان تغذيه رايگان دريافت می‌کردند و جزو بيشترين مصرف‌کنندگان شير در جهان بودند؛ اما امروزه مردم ايران در حدود يک‌‌چهارم مردم کشورهای پيشرفته شير می‌خورند. به علت گرانی و فقر روزافزون، مصرف شير در ايران در حد کشورهای افريقايی و حتی از کشور پاکستان کمتر است».

البته ناگفته نباید گذاشت که این سخنان محمد یزدی در جمع طلاب حوزه علمیه قم ادا شده اند. محمد یزدی پیش از این و در دی ماه ۹۶ نیز طلاب را «آینده کشور» دانسته بود و خطاب به آنان گفته بود: «من به جوانان حوزه می‌گویم که آینده برای شماست، سال‌های آینده مرجعیت حوزه برای شماست، حکومت برای شماست... حکومت باید به شما کمک کند».

خب اگر از منظر لزوم یکی پنداشتن حوزه و نظام ماجرا را ارزیابی کنیم و حکومت را موظف به کمک به طلاب بدانیم، و در عین حال به بودجه کشور نگاهی بیاندازیم، به نظر می‌رسد آن «خدمت» مورد نظر محمد یزدی مصداقی واقعی پیدا می‌کند! فقط به عنوان یک نمونه اینکه در بودجه سال ۹۸ بودجه مرکز خدمات حوزه‌های علمیه افزایش پیدا کرد و این رقم در بودجه سال ۹۸ به هزار و ۴۱ میلیارد و ۷۰۰ میلیون تومان رسید!

برای اینکه میزان بزرگی این رقم دستمان بیاید کافی‌ست بدانیم که بودجه سازمان محیط زیست کشور ۵۷۰ میلیارد تومان و بودجه سازمان اورژانس کشور ۱۵۰ میلیارد تومان است.
.
گزارش کامل را در اینجا بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Islamic_Ripublic_And_Development_In_Iran
.
#محمد_یزدی #فقر #جمهوری_اسلامی #محمدرضاشاه #انقلاب_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

رفراندوم حجاب اجباری به سبک علی مطهری

#علی_مطهری در اظهار نظری بیان داشت که اگر #حجاب_اجباری را به رفراندوم بگذاریم حتی بی‌حجاب‌ها هم به آن رأی می‌دهند

طرح از رضا عقیلی

https://bit.ly/2QDHLyy

#کارتون
#رفراندوم_حجاب

@Tavaana_TavaanaTech

حذف چهار صفر از پول ملی؛ کمک‌رسان یا سرگرم‌کردن مردم؟

«من موافق حذف چهار صفر از پول کشور هستم. چیه الان میخوای رقم یه اختلاس رو بخونی سرگیجه میگیری. مثلا این اختلاس ۱۲۰۰۰،۰۰۰،۰۰۰،۰۰۰/دوازده هزار میلیارده و چه سخت خونده میشه. ولی این ۱،۲۰۰،۰۰۰،۰۰۰ همون اختلاسه ولی شد یک میلیارد و دویست میلیون. ببینید چقد راحت تر شد :) »

این یکی از طنزهای تلگرامی ست که در فضای مجازی ایرانیان دست به دست می شود. درباره خبر حذف چهار صفر از پول ملی کشور!

روز یکشنبه بود که رئیس‌کل بانک مرکزی جزئیات حذف چهار صفر از پول ملی را اعلام کرد.
..
عبدالناصر همتی خبر داد که لایحه حذف چهار صفر از پول ملی را به دولت ارائه کرده کرده است و افزود: « با توجه به عرف چند ده سال گذشته در بین مردم، پیشنهاد شده هر ۱۰ هزار ریال فعلی معادل یک تومان و هر تومان معادل ۱۰۰ ریال جدید باشد». به گفته او این مساله به آبروی پول ایران در سطح جهانی کمک می کند: «اصلاح نرخ برآوری پول ملی از طریق حذف صفرها وجهه پول ملی را در صحنه بین‌المللی ارتقا می‌بخشد و اقدامی است که در بسیاری از کشورها در کنار سایر اقدامات، سرآغازی برای اصلاحات جدی اقتصادی است».
.
البته او تاکید کرد که این مساله پس از تایید دولت و تصویب مجلس دو سال زمان می برد تا اجرایی شود.

این طرح منتقدانی هم دارد.
از جمله «حیدر مستخدمین حسینی» معاون سابق وزارت اقتصاد درباره این طرح می گوید: «تا زمانی که ساختار اقتصاد به تعادل نرسد، نقدینگی به سمت عوامل تولید نرود و موانع کسب و کار برداشته نشود، این تصمیم هیچ کمکی به بهبود شرایط اقتصادی نمی‌کند. در ونزوئلا هم چندین صفر از پول ملی‌شان حذف شد اما عملا کمکی به حل مشکلاتشان نکرد».

به گفته آقای حسینی، دولت با این طرح قصد سرگرم کردن مردم را دارد و باید تلاش خود را بکند که سرمایه پولی را به سمت تولید بکشاند: «این اقدام در شرایط فعلی که اقتصاد کشور با مسائل مختلفی مانند تورم و مشکلات فضای کسب و کار مواجه است، نمی‌تواند اقدام درستی باشد و بهتر است دولت تمرکز خود را برای هدایت نقدینگی به سمت تولید و ایجاد رونق اقتصادی بگذارد».
.
#پول_ملی #بانک_مرکزی

@Tavaana_TavaanaTech

موفقیت مقاومت مدنی بی‌خشونت - اریکا چنووث

از سال ۱۹۰۰ تا سال ۲۰۰۶ جنبش‌های مقاومت مدنی بی‌خشونت دو برابر جنبش‌های خشونت آمیز موفق بودند. اریکا درباره پژوهش خود بر سابقه تاریخی مقاومت مدنی در سده ۲۰ام حرف می‌زند و پتانسیال مبارزه غیر مسلح در سده ۲۱ام را مطرح می‌کند. بر قانون به اصطلاح "۳/۵٪" تمرکز می‌کند -- قانونی که هیچ حکومتی نمی‌تواند در برابر ۳/۵٪ جمعیت خودش مقاومت کند، بدون اینکه تطبیق بیابد، یا در موارد استثنائی، متلاشی شود. علاوه بر اینکه توضیح می‌دهد چرا مقاومت بی‌خشونت خیلی موثر بوده است، درس‌های آموخته از دلایل عدم موفقیت آن در بعضی موارد را هم به اشتراک می‌گذارد.
https://bit.ly/2VKQ7rX

آموزشکده‌ی توانا همواره بر مبارزات مدنی خشونت‌پرهیز تاکید داشته است و در این مورد منابع بسیاری اعم از کتاب و کلاس منتشر کرده است.
مبارزات خشونت‌پرهیز شکل‌های متنوعی دارند که لازم است کنشگران مدنی از آنها آگاهی پیدا کنند و برای به کار گرفتن آنها سازماندهی کنند.

@Tavaana_TavaanaTech