یادی از علی اکبر دهخدا
«یاد آر ز شمع مرده یاد آر!»

علی‌اکبر دهخدا در ۷ اسفندماه ۱۳۳۴ در سن ۷۷ سالگی در خانه‌ی مسکونی خود در خیابان ایران‌شهر تهران دار فانی را وداع گفت. پیکر او در ابن بابویه و در مقبره‌ی خانوادگی به خاک سپرده شد. پس از درگذشت دهخدا، خانه‌اش تبدیل به دبستانی به نام خودش شد که پس از انقلاب اسلامی نام او را از این دبستان حذف کردند.

علامه علی‌اکبر دهخدا را شاید کمتر ایرانی‌ای باشد که نشناسد و یا لااقل نامش را نشنیده باشد. نام «لغت» گره خورده است با اثر سترگ «لغت‌نامه‌ی دهخدا».

«چرند و پرند» در قالب داستان کوتاه، اعلامیه و گزارش خبری و مانند این منتشر می‌شد.امضای دهخدا در این نوشته‌ها «دخو» بود که مخفف دهخدا محسوب می‌شد. «قطعه‌های چرند و پرند دهخدا نه تنها نوع (genre) جدیدی به ادبیات فارسی افزودند، بل‌که سبک نگارش تازه‌ای نیز آفریدند که نویسندگان بعدی با اشتیاق اقتباس کردند و هنوز هم دارای نفوذ شایان است. البته نمونه‌هایی از شیوه‌ی طنزآمیز در کارهای نویسندگان قدیم ایرانی یافت می‌شود، ولی این‌‌ها معمولا هدف شخصی دارند و آمیخته با بدگویی‌های رکیک، در واقع گونه‌ای دشنام شاعرانه به شمار می‌روند. طنز دهخدا به راستی تازگی داشت چون نه تنها نهادهای پابرجا را به باد تمسخر می‌گرفت، بل‌که معیاری هم برای واقع‌گرایی اجتماعی - در نثر نه شعر- به دست می‌داد. دهخدا با رشادت و بدون انگیزه‌ی شخصی این سلاح جدید را به کار بست و تمامی عناصری را که در نظر آزادی‌خواهان عصر سد راه پیش‌رفت جامعه بودند مسخره و رسوا کرد: از حمله محمدعلی شاه که سرگرم توطئه بود تا مشروطیتی را که پدرش همین اواخر توشیح کرده بود براندازد؛ درباریان و وزیران فاسد که به ظاهر مجلس ملی را می‌ستودند ولی در باطن می‌کوشیدند مصوبات آن‌را خنثا سازند؛ و آخوندهای متعصب که زبان قلمبه‌سلمبه و آکنده از ترکیبات عربی آن‌ها به ویژه تبحر هزل و هجو دهخدا را برمی‌انگیخت. دهخدا خوب می‌دانست که در حمله به این عناصر می‌تواند به شوخ‌طبعی و تیزذهنی مردمانش تکیه کند.»

پس از پایان جنگ جهانی اول، دهخدا از فعالیت سیاسی کناره‌گیری کرد و طی سلطنت رضاشاه به طور کامل خود را وقف کارهای علمی و ادبی و تحقیقی کرد. او مدتی ریاست دفتر وزارت معارف و پس از آن ریاست تفتیش وزارت عدلیه (وزرات دادگستری بعد) را عهده‌دار شد.
.
در سال ۱۳۰۶ دهخدا ریاست مدرسه‌ی سیاسی که به مدرسه‌ی عالی حقوق و علوم سیاسی تغییر نام یافته بود را بر عهده گرفت و تا ۱۳۳۰ در این پست باقی ماند. در همین سال از خدمات دولتی بازنشسته شد و یکسره به کار «لغت‌نامه» پرداخت. در همین دوره بود که در جواب برخی دوستان که از او خواسته بودند که سبک آن‌چه در صور اسرافیل منتشر می‌کرد شعر و نثر بسراید و بنویسد گفت: «در این زمانه بسیارند کسانی که حاضرند وقت و نیروی خود را صرف شعر گفتن و مقاله نوشتن و طبع و نشر آنها در روزنامه‌ها و مجلات کنند، ولی شاید کمتر کسی باشد که بخواهد و بتواند با تألیف آثاری مانند «امثال و حکم» و«لغت‌نامه» وظیفه‌ای دشوار و خسته‌کننده و طاقت‌سوز ولی واجب را تحمل نماید.»

بیش‌تر بخوانید:
http://bit.ly/17zRyzm

@Tavaana_TavaanaTech

در رد نفرت، اثر ویتوتس لندزبرگیس
(کتاب صوتی)

لینک کتاب صوتی در کانال:
https://t.me/Tavaana/1683
در سایت توانا:
https://goo.gl/dbeBef
لینک یوتیوب:
https://goo.gl/7so25d
نسخه نوشتاری:
https://t.me/Tavaana/1646
#کتاب_صوتی

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

امروز سه شنبه، ۷ اسفند ۱۳۹۷، جمعی از خانواده و بستگان اسماعیل بخشی فعال کارگری بازداشتی، در مقابل ساختمان دادگستری شوش، اقدام به برگزاری تجمع اعتراضی کردند.

تجمع کنندگان با در دست داشتن دست نوشته‌ها و پلاکاردهایی، خواستار آزادی #اسماعیل_بخشی شده‌اند.
@Tavaana_TavaanaTech

برخورد پلیس راهنمایی و رانندگی با راننده‌ای که شعار ضد زن روی خودرویش نوشته بود

یک پلیس راهنمایی و رانندگی خودروی پژویی را متوقف کرده است که روی شیشه عقب آن نوشته شده است: "همه از مرگ می ترسند، من از رانندگی زن". پلیس راهنمایی و رانندگی این نوشته را مصداق خشونت علیه زنان و تحقیر زنان دانسته و راننده را مجبور می‌کند نوشته روی شیشه را با دست‌های خود پاک کند.

@Tavaana_TavaanaTech

تانگوی مرگ!

طرح از شاهرخ حیدری

https://goo.gl/cR7esA

.
#خامنه_ای #بشار_اسد #دیکتاتور #سوریه #جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

دروغ و ایدئولوژی در غوغاسالاری، رامین پرهام

مسکو، ۲۷ اکتبر ۱۹۹۰: در روزگاری که می‌رفت تا فروپاشی کمونیسم و پایان بلندترین و سردترین زمستان تاریخ معاصر روسیه را رقم زند، روزنامه «Komsomolskaya Pravda» به شکلی غیرمنتظره‌ صفحه‌ نخست خود را با عنوان «Miss KGB» به سیمای زیبای زنی جوان اختصاص می‌دهد؛ نام او: «کاتیآ مایارووآ»، بیست‌واندی ساله، لقبش: «ملکه‌ زیبایی کی.جی.بی»! ماموریتش: بزک‌کردن دروغ و ... .

به گفته‌ «دفتر روابط عمومی» جدیدالتاسیس کی.جی.بی در سال‌های پایانی دهه ۸۰ میلادی هیچ‌ چیز جذابیت معصومانه‌ کاتیآ را بهتر از «لگد کاراته‌ای او بر سر دشمنان‌اش» بیان نمی‌کند؛ دختری که «جلیقه‌ ضدگلوله» را به‌راحتی بیکینی‌های Pierre Cardin به تن‌ می‌کند!

خود کاتیآ در حالی که کنار مجسمه ژرژینسکی، نخستین رئیس چِکا (اولین سازمان امنیتی شوروی)، برای یک عکس یادگاری جلو دوربین‌های خبرنگاران خارجی ایستاده، درباره‌ خود و نقش‌اش در کی.جی.بی به ژورنالیست‌هایی که از اروپا و آمریکا آمده‌اند و مات‌ و مبهوت در دلربایی اروتیک او در پوشیدن «جلیقه ضدگلوله» ذوب‌ شده‌اند، می‌گوید: «من عاشق بیتلزها هستم، خودم گیتار می‌زنم، لزوما هم فقط با همکاران مردَم در کی.جی.بی دِیت ‌نمی‌کنم! کی.جی.بی تلاش دارد تمام استعدادها را در ما شکوفا کند!»

رئیس کاتیآ، ولادیمیر کریوشکُف - یکی از دست‌پرورده‌های آندروپُف که در سال ۱۹۸۸ به ریاست این دستگاه می‌رسد - درباره‌ سازمان متبوع خود به یک ژورنالیست ایتالیایی می‌گوید: «خشونت، رفتارهای ضدبشری و تجاوز به حقوق بشر همواره با کارنامه‌ سازمان‌های اطلاعاتی و امنیتی ما بیگانه بوده و هستند.»

او اصلا دفتر روابط عمومی کی.جی.بی را به همین منظور ترتیب داده است تا حقیقت این سازمان را به مردم و به ژورنالیست‌های خارجی بیان کنند: «سازمانی عادی در کشوری عادی با نظامی عادی که دستگاه امنیتی‌اش در خدمت مردم است و نه برعکس!»

کاتیآی لوند با کرشمه‌های آنچنانی‌اش هنگام پوشیدن جلیقه‌ ضدگلوله کنار مجسمه‌ ژرژینسکی، یکی از همین آدم‌های عادی است؛ کارمندی عادی در سازمانی عادی در کشوری عادی با نظامی عادی که چیزی برای پنهان‌کردن ندارد.

دوحه، دسامبر ۲۰۱۸: اگرچه لوندی کاتیآ را ندارد، محمدجواد ظریف به گفته خبرنگار ارشد هفته‌نامه‌ لوپوئن فرانسه یک دیپلمات بسیار معروف و محبوب است که تهران در ۱۵ ژوئیه سال ۲۰۱۵ از او همچون یک قهرمان استقبال کرد. برای خبرنگار ایرانی-فرانسوی لوپوئن، که این‌همه راه را برای ذوب‌شدن در محمدجواد تا قطر پیموده، «ظریف یکی از هراس‌برانگیزترین دیپلمات‌های نسل خود، به همان میزان که با عصبانی‌شدن یا احاطه‌اش بر پرونده‌ها بر ذهن‌ها تاثیر می‌گذارد، با خوش‌مشربی‌اش نیز تاثیرگذار» است.

در پایان یک مصاحبه اختصاصی، که به گفته‌ خبرنگار سی‌واندی ساله «در جریان آن هیچ موضوعی از قلم نیفتاد»، دیپلمات بسیار معروف و محبوب در فرازی ماندنی و در مقایسه‌ای ماندنی‌تر میان ایران و فرانسه، دو دروغ بزرگ را سر هم می‌بافد و می‌گوید: «ما چه موقع گفتیم که اسرائیل را نابود می‌کنیم؟ فقط یک نفر را پیدا کنید و به ما نشان دهید که این حرف را زده باشد. هیچ کس چنین حرفی نزده است. ... ایران یک دیکتاتوری نیست. ایران کشوری است همچون فرانسه؛ یک دموکراسی با جریان‌های مختلف.»
گفت‌وگوی اختصاصی روز پنجشنبه ۲۹ آذر ۱۳۹۷ در پاریس به فرانسه منتشر می‌شود. 
.
فردای آن روز، جمعه ۳۰ آذرماه، نسخه فارسی‌اش در تهران در تارنمای مجهول‌الهویه عصر دیپلماسی نقش می‌بندد و بلافاصله همراه با تشکرها و پیشنهاد ریاست‌جمهوری به دیپلمات بسیار معروف و محبوب، از سوی خبرنگار ارشد ایرانی–فرانسوی همراه با رشته‌توییت‌های وی با عنوان «پینگ‌پنگ با ظریف» به شبکه‌های اجتماعی تزریق می‌شود. با ۲۸ سال اختلاف، تنها چیزی که مصاحبه‌ اختصاصی «دیپلمات بسیار معروف و محبوب» از گفت‌وگوی اروتیک «ملکه‌ زیبایی کی.جی.بی» با مخبران خارجی کم دارد، بیکینی، گیتار و بیتلزها ست.

بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/7ocGVS

@Tavaana_TavaanaTech

"‏ساعت يازده ونيم امروز خيابان ناصر خسرو تذکر يک روحانی به يک خانم باعث تجمع دويست سيصد نفری در حمايت از خانم با شعار بی شرف بی شرف شد جامعه در آستانه انفجاره و آقايون هم در خواب خوش ‎#انبار_باروت "
.
کاربری که اتفاقا از طرفداران نظام جمهوری اسلامی هم هست مشاهده‌ی خود را در این توئیت نوشته است.
.
این که عده‌ای از مردم برای حمایت از همدیگر در برابر مداخله‌های روحانیون و گشت ارشاد و ... بایستند، نمونه‌ای از همبستگی و مقاومت مدنی است که در جامعه‌ی ایران در حال شکل‌گیری است و افق‌های روشنی را نوید می‌دهد.
.

درس‌های مقاومت مدنی از الف تا ی (قسمت اول)
https://goo.gl/ureTFT
درس‌های مقاومت مدنی از الف تا ی (قسمت دوم)
https://goo.gl/VTQ2Dc
.
@Tavaana_TavaanaTech

محله باستانی سورو و قلعه‌ فین

استان هرمزگان در جنوب ایران و در شمال تنگه‌ هرمز قرار گرفته است. در شرق این استان دریای عمان و در غرب آن نیز خلیج فارس واقع شده است. شهر بندرعباس مرکز این استان است.

دیدنی‌های این استان  بسیار است. از جزایر زیبای قشم و کیش و ابوموسی و لاوان، هرمز و لارک و سیری گرفته تا برکه‌های باران و حمام گپ و مجموعه‌ توریستی گنو و پل لاتیدان. فقط نام‌بردن از دیدنی‌های این استان نیازمند نوشتاری طولانی است. از این میان اما محله‌ باستانی «سورو» و «قلعه‌ فین» برگزیده شده است.
(این ویدئو در نوروز ۹۷ ساخته شد.)

https://goo.gl/BvFqvW
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/3Rqekw6uozk

نسخه نوشتاری:
https://goo.gl/fsYv12

#نوروز_کجا_برویم
@Tavaana_TavaanaTech

نان‌آور خانواده

حجه‌الاسلام مغیثی، امام جمعه نهاوند: اسلام می‌خواهد که زن خانه‌دار باشد. خانه‌داری افتخار زن است.

- طرح از شقایق معظمی

https://goo.gl/AV2cny

#کارتون

@Tavaana_TavaanaTech

روزنامه قانون به خاطر تیتر "مهمان ناخوانده" توقيف شد!

بنا به اعلام دادسراي فرهنگ و رسانه تهران روزنامه قانون به خاطر تيتر #مهمان_ناخوانده كه مربوط به حضور #بشار_اسد در تهران بود جهت پيشگيري از وقوع جرم تا اطلاع ثانوي توقيف شد!

👈آزادی مطبوعات در نظام جمهوری اسلامی!

@Tavaana_TavaanaTech

نشود فاش کسی آنچه میان من و توست / تا اشارات نظر نامه رسان من توست / گوش کن با لب خاموش سخن می‌گویم/ پاسخم گو به نگاهی که زبان من و توست / روزگاری شد و کس مرد ره عشق ندید/ حالیا چشم جهانی نگران من و توست
.
این غزل سال‌هاست که شور به جان عاشقان زمانه می افکند؛ از روزهای دوردست تا به امروز، و چرا فردا نه؟! غزلی که شاعری برآمده از گیلان، شاعری نامدار و نه صرفا شاعر، بلکه پژوهشگر ادبیات و موسیقی شناس، آن را بر جریده عالم ثبت کرد و عملا علمدار زیبایی و جاودانگی در این روزگار شد؛ شاعر محترم خود البته به این درک واقف بود وقتی در ادامه أن یگانه غزل سروده بود: «این همه قصه فردوس و تمنای بهشت / گفت و گویی و خیالی ز جهان من و توست».

هوشنگ ابتهاج - ملقب به سایه - در اسفند ۱۳۰۶ در رشت به دنیا آمد. پدر او از بزرگان رشت بود؛ «آقاخان ابتهاج» که مدتی نیز رییس بیمارستان پورسینا در این شهر بود و مادر،‌ «فاطمه رفعت» نام داشت. دوره تحصیلات ابتدایی را در رشت و دبیرستان را در تهران گذراند. در سال ۱۳۳۷ با «آلما مایکیال» ازدواج کرد که «یلدا، کیوان، آسیا، و کاوه» فرزندانی برآمده از این ازدواج هستند.

اما چرا عنوان و تخلص «سایه»؟ در پاسخ به این پرسش، هوشنگ ابتهاج از افتادگی و فروتنی حروف این واژه می گوید: « به نظرم می‌آید که خود این کلمه "سایه" از نظر حروف الفبا، حروف نرم بدون ادعایی است. درش یک نوع افسوس وجود دارد. در ذات و معنای این کلمه یک نوع افتادگی و بی‌ادعایی هست، در مقابل خشونت و حتی می‌شود گفت وقاحت».
.
درباره سایه غزل ایران بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Hushang_Ebtehaj

@Tavaana_TavaanaTech

به گزارش پایگاه خبری «امتداد»، خامنه ای با استعفای ظریف مخالفت کرده است و آن را «به مصلحت کشور» ندانسته است. امتداد همچنین نوشته است که حسن روحانی نیز به شدت مخالف استعفای ظریف است و گفته است کشور یک سیاست خارجی و یک وزیر امور خارجه دارد.
.
وبسایت «دانا» نیز متنی منتشر کرده است که ادعا می شود متن استعفای جواد ظریف است. متنی تند که در بخشی از آن آمده است: «اگر ... ذره‌ای برای اعتبار وزیر امور خارجه جمهوری اسلامی ایران در صحنه بین‌المللی ارزش قائل بودید، می‌توانستید پس از ورود آقای بشار اسد (به فرض عدم اطلاع قبلی شما) به دفترتان دستور می‌دادید که بنده را بدون اعلام دلیل، احضار کنند و سپس از ملاقات عکس و فیلم تهیه می‌کردید . فاصله دفتر من تا کاخ ریاست جمهوری ۵ دقیقه است جناب رئیس جمهور».
.
در واکنش به انتشار این متن، بهرام قاسمی سخنگوی وزارت خارجه اصل متن را رد نکرد اما آن را «ناقص و دستکاری»شده دانست.
.
همچنین امروز سه‌شنبه جواد ظریف از همکارانش در وزارت امورخارجه تشکر کرد و گفت: «برای بنده خدمت در کنار شما افتخار بود و امیدوارم استعفای بنده تلنگری برای بازگشت وزارت امور خارجه به جایگاه قانونی‌اش در روابط خارجی باشد. از همه شما ممنونم». ولی محمود واعظی، رئیس دفتر حسن روحانی، در توئیتر اعلام کرد: «اخبار منتشر شده مبنی بر پذیرش استعفای دکتر ظریف از سوی رئیس جمهوری قویا تکذیب می‌شود».

@Tavaana_TavaanaTech

لغتنامه کدخدا: خشن و بشار اسد و حکومت دینی و ارشاد

خشن چیست؟ خشن موجودی است که ظرافت خود را از دست داده و از فیزیک، شیمی، جبر، تربیت بدنی، تعلیمات دینی به جای اخلاق و ادبیات و تعلیمات اجتماعی استفاده می‌کند. روش‌ها: فشارآوردن در حین کتک‌زدن، نصیحت در حین کتک‌زدن، آموزش قرآن در حین کتک‌نزدن و یک کار دیگر کردن، گرم‌کردن کانون خانواده از طریق افزایش تورم و کبودی، حفظ حجاب با گاز اشک‌آور و بیل غیرالکتریکی، حفظ امنیت اجتماعی با دسته بیل و اهمیت‌دادن به اشیاء سفت به جای اشیاء نرم. خشونت الهی: آدم خودش را شدیدا با مشت و زنجیر کتک بزند تا عشقش را به امام یا خدا ثابت کند. خشونت پیامبرگونه: آدم با شمشیر توی سر خودش و بچه‌اش بزند و بعد بلافاصله برود دکتر تا خدا بفهمد که چقدر آدم عاشقش هستند. خشونت دیپلماتیک: ارتقاء و بالابردن سطح دیپلماسی کشور از طریق بالارفتن از دیوار سفارت بدون نردبان. نمونه: صدام حسین، بشار اسد و عزیزان هموطن. و اکنون که بدین‌جا رسیدیم باید بدانیم بشار اسد چیست و چرا هست؟

بشار اسد چیست؟ موجودی طولانی که همچنان ادامه دارد و مورد اختلاف بیست سی کشور در جهان است؛ مانند آمریکا، ایران، روسیه، عراق، اردن، اسرائیل، عربستان، لبنان، اتحادیه اروپا و چندین کشور دیگر، که در دعوای بین بشار اسد و این کشورها تا کنون ۳۰۰ هزار نفر از مردم سوریه کشته و هشت میلیون از آن‌ها آواره شده‌اند. محل اقامت بشار اسد: از میدان اسد عبور کرده و پس از رسیدن به بیمارستان اسد، به دانشگاه اسد می‌رسیم و پس از عبور از دانشگاه اسد به خیابان حافظ اسد شرقی پیچیده و از پل اسد عبور کرده و در کنار کتابخانه اسد به کاخ اسد می‌رسیم. اصولا هر کشوری در خاورمیانه با هر کشور دیگری درگیر شود، مردم سوریه کشته می‌شوند. در حال حاضر کشورهای ایران، آمریکا، لبنان، روسیه، اتحادیه اروپا، عراق، کردها، داعش، چچن‌ها، عربستان، القاعده، النصره، الچند چیز دیگر و سایر اقوام و کشورها در سوریه زندگی کرده و زندگی آن‌ها باعث مردگی مردم این کشور می‌شود. حکومت ایران برای این‌که حکومت دینی خودش را حفظ کند و مانع سکولارشدن کشور شود از دولت سکولار بشار اسد در مقابل کسانی که خواهان حکومت دینی هستند، دفاع می‌کند. و اکنون باید بدانی که حکومت دینی چیست و چی شد که این‌طور شد؟

حکومت دینی چیست؟ حکومت دینی حکومتی است سفت، محکم و زبر که زندگی را برای مردم جهنم می‌کند تا پس از مرگ همه به بهشت بروند.
.
روش‌ها: ممنوع‌کردن همه چیزهای باحال و مجبورکردن مردم به همه کارهایی که دوست ندارند. انواع حکومت دینی: ابلهانه، احمقانه، غیرمنطقی، با فشار دائمی و انفجاری. حکومت دینی یکی از بهترین راه‌های نابودی دین و اعتقادات اخلاقی است. روش‌های حفظ حکومت دینی: موتورسیکلت، گاز اشک‌آور، شلاق در باسن، آموزش قرآن در حین برسرکردن نیزه، هروئین، کوکائین، شیشه، بیل مکانیکی، جرثقیل، طناب، چکش، ترازو، جوراب بوگندو، تسبیح، مشت، لگد، گازگرفتن، دادستان، اختلاس، رشوه و توانایی دروغ‌گفتن جلوی دوربین و مردم برای مدت طولانی. اهداف حکومت دینی: از بین بردن فساد و رشوه و بی‌اخلاقی و نابرابری و مادی‌گری. نتایج حکومت دینی: ایجاد فساد و رشوه و بی‌اخلاقی و نابرابری و مادی‌گری. حکومت دینی برای رسیدن به اهداف خود از طریق ارشاد مردم این کارها را سعی می‌کند انجام بدهد، ولی چون نمی‌تواند از زور استفاده می‌کند که باز هم نمی‌شود. و اکنون باید بدانی ارشاد چیست؟

ارشاد چیست؟ ارشاد یا هدایت روشی است که در آن انبیا اول به نبوت رفته و به رسالت رسیده و بعد در سید خندان پیاده شده و به سوی میدان توپخانه و میدان اعدام پیش می‌روند. نام یک وزارتخانه که کارش ارسال هنرمندان به جهنم و بردن مردم به بهشت است، حتی به حکم قانون. وظایف وزارت ارشاد: جلوگیری از تولید فیلم خوب، جلوگیری از برگزاری موسیقی و کنسرت درست و حسابی، جلوگیری از انتشار کتاب، تلاش در حد ممکن برای نابودی فرهنگ کشور، ممانعت از رشد روزنامه‌نگاری، پرداخت حقوق به کارکنان وزارتخانه. در حال حاضر اداره وزارت ارشاد تحت قوانین فدرال و ایالتی است که برخی ایالات آن را قبول دارند و برخی دیگر اصلا به کفش راست‌شان هم نیست (ر.ک: کفاشی علم‌الهدا). و اکنون که بدین‌جای رسیدیم بدان ایدک الله فی الدارین که علم‌الهدا چیست و اصلا خداوند یا شیطان برای چه او را خلق کرده است.
 
کدخدای علی‌آباد بالا

https://goo.gl/DbPxSU

#لغتنامه_کدخدا #طنز
کارتون از مانا نیستانی برگرفته از کانال او
@mananey

@Tavaana_TavaanaTech

آیت الله خامنه‌ای «ازدواج سفید» را «سیاه ترین ازدواج» خواند و به شدت با آن مخالفت کرد.
.
ازدواج سفید نوعی از ازدواج است که در آن ازدواج افراد و یا تصمیم به زندگی مشترک، هیچ قید قانونی یا دولتی یا شرعی نمی‌پذیرد و افراد بدون ثبت ازدواج شان در نهاد دولتی یا شرعی با همدیگر زندگی می‌کنند. درواقع مقررات این زندگی توسط دو طرف تعیین می‌شود نه مذهب یا دولت.
.
این شیوه ازدواج در ایران نیز رایج شده است اما آیت الله خامنه‌ای سخت با آن مخالفت کرد و در ادامه سخنان خود گفت: «نظام خانواده، سنت الهی است اما دشمنان بشریت که همان جریان سرمایه‌داری بین المللی و صهیونیستی است تصمیم به نابودی بنیان خانواده در جهان گرفته اند».
.
خامنه ای این نوع ازدواج را از بین برنده مفهوم خانواده دانست و ادامه داد: «دشمن بشریت از صد سال پیش تصمیم گرفته خانواده را از بین ببرد. این ازدواج‌های سخت و دیرهنگام و فرزندآوری کم، این ازدواج به تعبیر زشتشان سفید -که سیاه است- و از بین بردن حیا و عفت از برنامه‌های دشمن است. مقابله با این‌ها را وظیفه خود قرار دهید».
.
شما درباره این شیوه از ازدواج چه فکر می کنید؟ به نظر شما این ازدواج در نهایت به نفع طرفین و زوج است یا خیر؟

مرتبط:
ازدواج سفید چیست؟ چه تبعات قانونی‌ای دارد؟
http://goo.gl/9NWqvr
درباره ازدواج سفید بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/node/13591

@Tavaana_TavaanaTech

غلام‌حسین بنان؛ صدای مخملی آواز ایران

غلام‌حسین بنان در پانزدهم اردیبهشت ۱۲۹۰ شمسی در قلهک تهران و در یک خانواده‌ متمول و صاحب‌نام دیده به جهان گشود. پدرش کریم‌خان بنان‌الدوله نوری و مادرش دختر شاهزاده محمدتقی‌میرزا رکنی (رکن‌الدوله) برادر ناصرالدین شاه یا پسر محمدشاه قاجار بود. بنان از شش سالگی بنا به سفارش «مرتضی خان نی‌داود»، استاد موسیقی، به خوانندگی و نوازندگی ارگ و پیانو پرداخت و در این راه از درس مادرش که نوازنده‌ چیره‌دست پیانو بود بهره‌های فراوان جست. همه‌ اعضای خانواده‌ بنان دستی در موسیقی داشتند. خاله‌ او نی می‌نواخت و خواهرانش از شاگردان تارنوازی مرتضی‌ خان نی‌داود بودند. در یکی از جلسات خانوادگی پدر درمی‌یابد که فرزندش صدای خوشی دارد که از خودش به ارث برده است.

https://goo.gl/RYFHto
لینک یوتیوب:
https://goo.gl/AxMNg9

#اسلایدشو #بنان

@Tavaana_TavaanaTech

کاری جدید از غوغا تابان خواننده افغانستانی

كيستي كه همه‌ي تروريست‌ها
با تو سرگرم دوست داشتن اند
عاشقان تو دور از آغوشت
ماهيان نشسته در لجن اند
كافه ها غرق اشك هاي من اند
شهرها مرده برف ها كفن اند

عاشقانت چقدر گريه كنند
دايناسورها چقدر جان بكنند
آه لب‌هايت آب خواهد شد
قندهايي كه در دهن اند
كافه ها...
.
شعر از رامین مظهر

@Tavaana_TavaanaTech

ویلیام خنو را می‌شناسید؟ فریدون فروغی را چطور؟

ویلیام خنو، نوازنده پیانو وآهنگ‌ساز ایرانی آشوری‌تبار بود. ویلیام خنو یست و ششم فوریه سال ۱۹۴۶ در تهران به دنیا آمد. او در زمان زندگی‌اش چندان قدر ندید و پس از مرگش نیز کم‌تر کسی به هنرمندی‌اش پی برد. او بیست سال داشت که وارد عالم هنر شد و زمانی که به قتل رسید. او زمان مرگ ۴۸ سال سن داشت. ویلیام خنو که ساکن سوئد بود قصد داشت که از هندوراس به مکزیک و از آن‌جا به آمریکا برود تا کار هنری‌اش را پی بگیرد که در سال ۱۹۹۵در هندوراس توسط دو پسر ۱۶ ساله که قصد دزدیدن گردنبند طلایش را داشتند به قتل رسید.
از آهنگ‌های ساخته‌شده توسط خنو که شناخته‌شده‌تر هستند می‌توان به ترانه‌های ماهی خسته‌ی من، زندون دل، غم تنهایی، همیشه غایب و مثل معجزه، از ترانه‌های فریدون فروغی اشاره کرد.

یادش گرامی!
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/17552

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

یک سال از حبس «علیرضا آزادروش»، درویش گنابادی، گذشت
.
«علیرضا آزادروش» در تاریخ ۳۰ بهمن ۹۶ در محله گلستان هفتم منطقه پاسداران شهر تهران، در حالی که در تجمع اعتراضی مقابل کلانتری ۱۰۲ پاسداران شرکت کرده بود، از سوی ماموران لباس شخصی به شدت مورد ضرب و شتم قرار گرفت و بازداشت شد.
.
این درویش زندانی هنگام بازداشت، توسط ماموران امنیتی مورد اصابت گلوله ساچمه‌ای و لوله آهنی قرار گرفت و از ناحیه سر، چشم و پا به شدت آسیب دید. سپس به همراه تعداد دیگری از دروایش، بدون رسیدگی پزشکی، به زندان تهران بزرگ منتقل شد.
.
پس از حدود ۵ ماه جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات علیرضا آزادروش در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب شهر تهران به ریاست قاضی احمدزاده برگزار شد که نهایتا او به اتهام «اجتماع و تبانی به قصد اقدام جهت برهم‌زدن امنیت ملی» به ۷ سال حبس تعزیری، ۷۴ ضربه شلاق و ۲ سال تبعید به شهر کهنوج، در استان کرمان، محکوم شد.
.
علیرضا آزادروش پس از گذشت حدود ۱ سال همچنان در شرایطی بسیار بد در زندان تهران بزرگ (فشافویه) محبوس است. او متخصص تجهیزات فنی آشپزخانه‌ها و سردخانه‌های صنعتی، هنرآموخته رشته مجسمه‌سازی و قلم‌زنی و نیز مربی رشته کاراته است.
.
در آخرین روزهای بهمن ۱۳۹۶ دراویش گنابادی (مرد و زن) در اعتراض به امنیتی‌شدن محل سکونت و حصر خانگی دکتر نورعلی تابنده، قطب دراویش گنابادی، در خیابان گلستان هفتم منطقه پاسداران تهران دست به تجمع اعتراضی زدند، اما این تجمع با سرکوب شدید ماموران امنیتی و نیروهای شبه‌نظامی بسیج و لباس شخصی به خشونت کشیده شد و اعتراض مسالمت‌آمیز دراویش گنابادی به درگیری خونینی بین ماموران امنیتی و دروایش و دستگیری تعداد زیادی از آن‌ها منجر شد. شمار زیادی از دراویش زندانی تا مدت زیادی در شرایطی وحشتناک و محروم از خدمات پزشکی و حق ملاقات و تماس حبس می‌گذراندند. هم‌اکنون نیز شرایط نگهداری آنان بسیار بد است.

- با پر کردن این فرم اطلاعات زندانیان گمنام و کم نام و نشان را برای ما بفرستید تا در حد امکانات خود صدای آنها باشیم:
https://bit.ly/2SaaZHc

@Tavaana_TavaanaTech

نادر قاضی‌پور یکی از راه‌یافتگان به مجلس شورای اسلامی است. او از جمله کسانی است که در مورد قوانین اداره‌ی کشور تصمیم می‌گیرد. قوانینی در مورد مالیات، کودک همسری، ورزش، لایحه‌ی بودجه و خیلی مسائلی که با زندگی روزمره‌ی مردم ایران در ارتباط مستقیم هستند.

در این مصاحبه مجری از ایشان سوال‌هایی می‌پرسد. پاسخ‌های آقای قاضی‌پور را ببینید.

به نظر شما اگر در ایران انتخابات آزاد، آزادی احزاب و تشکل‌ها و مطبوعات برقرار بود، نظارت استصوابی‌ای در کار نبود، چنین افرادی به قوه مقننه راه می‌یافتند؟

آقای قاضی‌پور در انتهای این ویدئو می‌گوید دختر را می‌توان از ۱۵، ۷ سالگی شوهر داد و پسر را از ۱۶ سالگی زن داد!

@Tavaana_TavaanaTech

علم و سیاست، رامین پرهام

علم و سیاست عنوان جستاری است فشرده از ایو برشه[1]، از آکادمی علوم فرانسه، که به درخواست مجله کومانتِر، سه‌ماه‌نامه پرنفوذ فضای فکری و روشنفکری فرانسه‌زبان، برای ویژه‌نامه چهلمین سال انتشار آن، در بهار 2018 میلادی نوشته شده است. تحریریه این نشریه اهمیت موضوع مورد بحث، یعنی رابطه علم با سیاست را «برای آینده فرانسه و اروپا، حیاتی» برآورد می‌کند؛ چراکه در آشفتگی واژگانی و مفهومی ناشی از غوغاسالاری در عصر اینترنت و «نابسامانی بازار شناخت»، اگر «علم فعال» راهنمای سیاست در تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری نشود، به همان جایگاه منفعل و صرفا توجیه‌کننده‌ای سقوط خواهد کرد که در اعصار پیشین شاهدش بودیم؛ به جایگاه تنزل‌یافته نوکریِ قدرت مطلقه- جایگاهی که برای ترسیم تراژدی مضحک آن، آکادمیسین فرانسوی با نقل ‌قول از تاریخ فرانسه، داستان تلخ ولی گویای زیر را بازگو می‌کند. آنچه در پی این داستان می‌آید، چکیده‌ای است از جستار فوق برای مخاطبان فارسی‌زبان آموزشکده توانا.

لویی پانزدهم در کاخ ورسای از یک درباری می‌پرسد: «ساعت چنده؟»

درباری در پاسخ می‌گوید: «هر ساعتی که اعلیحضرت میل داشته باشند!»
 .
علم و سیاست
سیاستی را عقلایی می‌گویند که مشروعیت آن از دو منبع سرچشمه بگیرد: مشروعیت سیاسی قدرت و مشروعیت علمی کارشناسی.
در حالی که ارجاع سیاست‌های اقتصادی به اقتصاددانان و واگذاری دغدغه‌های قانون‌گذاری به حقوق‌دانان برای همه طبیعی به نظر می‌رسد، اگر تعارفات و نشست‌ها و همایش‌های ظاهرسازانه را کنار بگذاریم باید با تعجب اذعان کنیم که تخصص کارشناسان علوم تجربی و طبیعی، از فیزیک و شیمی و بیولوژی گرفته تا زیست‌شناسی و مهندسی و پزشکی و غیره، از مدار تاثیرگذاری علم بر سیاست به‌راحتی کنار گذاشته‌ می‌شوند.

بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/RoL2wM
.
#علم #سیاست #رامین_پرهام #عقلانیت #مشروعیت #قدرت_سیاسی

@Tavaana_TavaanaTech