دعوت #رسول_بداقی از معلمان برای حضور در #تحصن_سراسری_معلمان

رسول بداقی : آزادگی نخستین درس معلم است. 12و13و14 اسفند1397 برمعلمان آزاده‌ی ایران زمین فرخنده باد.

رسول بداقی از فعالان صنفی معلمان است که ۷ سال بدون مرخصی در زندان بود! پس از آن هم چند بار بازداشت شد و اینک از شغل معلمی محروم است.

درباره رسول بداقی بخوانید:
رسول بداقی؛ سیاست‌ورزی از جایگاه و نگاه یک معلم
https://bit.ly/2P7mfCe

@Tavaana_TavaanaTech

«خیلی از منتقدان ایرانی اسراییل و طرفداران فلسطین خوشحال شده اند که دادستان کل اسراییل گفته است که می‌خواهد بنیامین نتانیاهو، نخست وزیر اسرائیل را به اتهام فساد مالی به دادگاه ببرد.
.
نخست وزیر اسرائیل متهم شده است که از تجار ثروتمند هدایای ارزشمند قبول کرده است و برای جلب توجه مثبت رسانه‌ها اقدامات مالی کرده است.
.
آدم‌ها می‌توانند نظرات مختلفی داشته باشند و مثلا از نتانیاهو بدشان بیاید. اما یک چیز را در این میان فراموش نکنیم و آن تحسین سیستم دموکراتیک اسراییل است که مقام قضایی آن می‌تواند بالاترین مقام کشور را به دادگاه بکشاند. نتیانیاهو بالاترین مقام اجرایی در اسراییل است.
.
در کشور ما خامنه‌ای بیشترین مسئولیت‌ها را دارد. فساد مالی در بیت خامنه‌ای و نهادهای زیردست او مانند قوه‌قضاییه اظهر من الشمس است. آیا کسی جرات دارد به خامنه‌ای بگوید بالای چشمت ابروست؟
.
آیا کسی جرات دارد از ستاد اجرایی فرمان امام و بنیاد مستضعفعان و صداوسیما حساب کشی کند؟ آیا کسی جرات دارد برود ببیند سپاه پاسداران در کارهای اقتصادی دقیقا چه می‌کند؟ هیچ کس جراتش را ندارد. چرا؟ چون این‌ها نهادهای زیردست خامنه‌ای هستند!
.
یک کف مرتب برای سیستم دموکراتیک اسراییل و یک افسوس بزرگ برای ما ایرانی‌ها».
.
این مطلب را یکی از همراهان توانا فرستاده است. شما در این باره چه فکر می‌کنید؟

@Tavaana_TavaanaTech

نودشه؛ شهر زیبایی که توسط صدام بمباران شیمیایی شد

نودشه در میان کوه‌هایی بلند و دره‌هایی عمیق و تنگ قرار گرفته و اطراف آن را جنگل‌های بلوط، ون، درختان میوه و چشمه‌های زلال فرا گرفته است که هر بیننده‌ای را به تحسین وا می‌دارد. این شهر از شمال با مریوان و از غرب با شهرهای شرقی استان کردستان عراق از جمله حلبچه و بیاره هم‌مرز است.

در جنگ عراق و ایران درست فردای روزی که صدام شهر حلبچه را بمباران شیمیایی کرد، یعنی ۲۶ اسفند ۱۳۶۶، نودشه توسط هواپیماهای عراق بمباران شیمیایی شد؛ بمبارانی که عوارضش هنوز گریبان‌گیر اهالی شهر است. 

https://goo.gl/nWVhAr
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/gUZG3O4GnGg

متن نوشتاری:
https://goo.gl/xPaKqP


@Tavaana_TavaanaTech

سال‌روز حق رای زنان در ایران

«بسم اللّه الرحمن الرحیم
حضور مبارک اعلیحضرت همایونی

پس از اهدای تحیت و دعا، به طوری که در روزنامه‌ها منتشر است، دولت در انجمنهای ایالتی و ولایتی، «اسلام» را در رأی دهندگان و منتخبین شرط نکرده؛ و به زنها حق رأی داده است. و این امر موجب نگرانی علمای اعلام و سایر طبقات مسلمین است. بر خاطر همایونی مکشوف است که صلاح مملکت در حفظ احکام دین مبین اسلام و آرامش قلوب است. مستدعی است امر فرمایید مطالبی را که مخالف دیانت مقدسه و مذهب رسمی مملکت است از برنامه‌های دولتی و حزبی حذف نمایند تا موجب دعاگویی ملت مسلمان شود.

الداعی: روح‌اللّه الموسوی»

قانون مشروطه، زنان را در کنار دیوانگان و صغیران، زنان را نیز از حق رای محروم کرد. در مجلس اول، با تصویب قانون انتخابات، زنان اولین گروهی بودند که از انتخاب‌کردم و انتخاب‌شدن منع شدند. در مجلس دوم فقط یک نماینده بود که این قانون را به پرسش گرفت و آن نماینده، محمدتقی وکیل‌الرعایا، نماینده‌ی همدان بود که گفت:«بنده خیلی جرات می‌کنم و عرض می‌کنم که در آن اول، محروم‌کردن نسوان است که یک قسمت از مخلوق خداوند است که آن ها را محروم می‌کنیم. با کدام دلیل منطقی آن را محروم می‌کنیم.»این وضعیت ادامه یافت. دولت اسدالله اعلم، نخست‌وزیر وقت ایران در شانزدهم مهرماه ۱۳۴۱ خورشیدی در روزنامه‌های کیهان و اطلاعات منتشر شد. در این مصوبه، شرط مسلمان‌بودن انتخاب‌کنندگان و انتخاب‌شوندگان حذف شد.

انتخاب‌شوندگان می‌توانستند در مراسم تحلیف به کتاب آسمانی‌ای جز قران نیز قسم بخورند و هم‌چنین در انتخاب‌کنندگان و انتخاب‌شوندگان مانعی از حیث زن‌بودن وجود نداشت. این لایحه البته با واکنش منفی شدید روحانیان و بخش مذهبی‌تر جامعه مواجه شد. شماری از مراجع تقلید از جمله آیت‌الله شریعت‌مداری و آیت‌الله گلپایگانی و در راس آن‌ها آیت‌الله روح‌الله خمینی با این لایحه و به ویژه با بخش حق رای زنان آن به شدت مخالفت کردند. روح‌الله #خمینی در روز هفدهم مهرماه یعنی فردای روزی که خبر از نشریات مخابره شد به محمدرضاشاه پهلوی تلگرامی فرستاد و در آن اعتراض خود را اعلام کرد.

بررسی این اعتراض‌ها به اعلم واگذار شد اما اعلم این مخالفت‌ها را اقدامی ارتجاعی دانست.

آیت‌الله خمینی اما از پا ننشست. او به اسدالله اعلم تلگرامی فرستاد و اعتراض خود را ادامه داد:

«ورود زن‌ها به مجلسین و انجمن‌های ایالتی و ولایتی و شهرداری مخالف [است با] قوانین محکم اسلام که تشخیص آن، به نص قانون اساسی، محول به علمای اعلام و مراجع فتواست، و برای دیگران حق دخالت نیست. و فقهای اسلام و مراجع مسلمین به حرمت آن فتوا داده و می‌دهند. در این صورت، حق رأی دادن به زن‌ها و انتخاب آن‌ها در همه‌ی مراحل، مخالف نص اصل دوم از متمم قانون اساسی است. و نیز قانون مجلس شورا، مصوب و موشّح ربیع‌الثانی ۱۳۲۵ قمری، حق انتخاب‌شدن و انتخاب‌کردن را در انجمن‌های ایالتی و ولایتی و شهرداری از زن‌ها سلب کرده است.» این اعتراض‌ها چنان ادامه پیدا کرد که اعلم مجبور شد اعلام کند که لایحه‌ی انجمن‌های ایالتی و ولایتی اجرا نخواهد شد. پس از این لغو، محمدرضاشاه خودش در تاریخ ۱۹ دی‌ماه ۱۳۴۱ با اعلام #انقلاب_سفید که در شش اصل خلاصه می‌شد اعطای حق رای را به زنان را نیز اعلام کرد. پس از این دولت در ۱۲ اسفندماه سال ۱۳۴۱، با صدور فرمانی #حق_رای #زنان را به رسمیت شناخت.

بیش‌تر بخوانید:
https://goo.gl/kaZE3Z

@Tavaana_TavaanaTech

"درین سرما، گرسنه، زخم خورده
دَویم آسیمه سر بر برف چون باد
ولیكن عزت آزادگی را
نگهبانیم، آزادیم... آزاد"

اخوان ثالث

پیام معلم شریف مشهدی، محمد حسین سپهری، در اولین روز تحصن سراسری معلمان ایران

۱۲ اسفند ۱۳۹۷

🔻شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران از معلمان برای تحصن در روزهای ۱۲، ۱۳ و ۱۴ اسفندماه دعوت کرده است.

طبق اعلام این شورا، تحصن برای تحقق خواسته‌های زیر صورت می‌گیرد:

✅ آزادی معلمان زندانی
✅رفع موانع قانونی برای فعالیت رسمی تشکلهای صنفی فرهنگیان
✅ اختصاص بودجه عادلانه برای آموزش و پرورش
✅ همسان‌سازی حقوق معلمان بازنشسته با شاغلان
✅ داشتن بیمه کارآمد و فراگیر
✅ توقف سیاست‌ پولی‌سازی مدارس و اجرای اصل ۳۰ قانون اساسی

@Tavaana_TavaanaTech

🛑 روز شنبه جمعی از فعالان صنفی به مناسبت یک ساله شدن حبس #محمد_حبیبی در منزل وی گرد آمدند و ضمن اعلام همبستگی با #معلمان_زندانی، از #تحصن_سراسری_معلمان حمایت کردند .

با #تحصن_سراسری_معلمان همراه شویم.

🔹🔹🔹

👈کانال صنفی معلمان
🆔 @kasenfi

#تحصن_سراسری_معلمان
مشهد ۱۲ اسفند ۱۳۹۷

هر جامعه‌ای بخواهد اعتلا پیدا کند باید معلمانش عزت، کرامت و منزلت داشته باشند.

معلمان ایران امروز برای تغییر نظام آموزشی ایران، بپاخاسته‌اند.
صدایشان باشیم.

مرتبط:
معلم نان ندارد
https://bit.ly/2J4vHEE

@Tavaana_TavaanaTech

"سه ماه است حقوقش را پرداخت نکرده‌اند.
هر روز از اسلامشهر می‌آید تهران و از هشت شب تا شش صبح‌ کار می‌کند. می‌گوید بعضی شب‌ها هوا آنقدر سرد می‌شود که چاره‌ای ندارم غیر از آنکه تندتر جارو بکشم.
حقوق یک میلیون و چهارصد هزار تومانی‌اش سه ماه پرداخت نشده است. دلش پر بود برایم آواز خواند."

متن و ویدئو از توئیتر یاسین نمک‌چیان

👈 به جای بودجه برای حجاب اجباری، برای انواع حوزه‌های علمیه، برای بشار اسد و .... حقوق این کارگران زحمتکش را بدهید.

مسئولانی که حقوق نجومی می‌گیرند، فرزندان‌شان با استفاده از رانت بورس تحصیلی می‌گیرند و یا در سمت‌های مدیریتی منصوب می‌شوند. پروژه‌های کلان می‌گیرند و ... آیا درد کارگران را درک می‌کنند؟
کاش در برابر حقوق‌های بالا حداقل کار مفیدی می‌کردند!

@Tavaana_TavaanaTech

زنان از چه زمانی حق رای داشتند؟ نظر روحانیون درباره رای دادن در زمان شاه چه بود؟چرا آنها درگذرزمان درباره مشارکت زنان تغییرنظر دادند؟

لینک یوتیوب:
goo.gl/1F0alT

محمدرضاشاه پهلوی در تاریخ ۱۹دی ۱۳۴۱ با اعلام ‎#انقلاب_سفید که در شش اصل خلاصه می‌شد اعطای حق رای به ‎#زنان را نیز اعلام کرد. پس از این دولت در ۱۲ اسفند ۱۳۴۱، با وجود مخالفت‌های روحانیت، با صدور فرمانی ‎#حق_رای_زنان را به رسمیت شناخت.

مرتبط:
حق رای زنان در ایران
goo.gl/kaZE3Z

مشروعیت حکومت در گرو حق رای زنان است
سوزان بی.آنتونی

کتاب صوتی:
https://youtu.be/cPE8g96KImA
فایل متنی
bit.ly/2pwn1hJ


@Tavaana_TavaanaTech

در آستانه‌ی ۸ مارس، روز جهانی زن، تعدادی از زنان فعال حقوق زنان، در یکی از پارک‌های تهران یک نمایشگاه عکس برگزار کردند.
در حاشبه‌ی این نمایشگاه که با محوریت ازدواج کودکان برگزار شد، فعالان حقوق زنان درباره نقض سیستماتیک حقوق زنان و حقوق کودکان سخن گفتند.

این ویدئو را ببینید.

مطالب مرتبط:
ازدواج کودکان در ایران، ارتجاع قانونی
http://bit.ly/2WeFrCe
مجلس، موافق ازدواج کودکان
https://bit.ly/2rSdkec
نجود علی:مبارزه علیه ازدواج کودکان در یمن
bit.ly/1nuVi8R
زوم: کودکان عیال‌وار
bit.ly/2AntTG4

@Tavaana_TavaanaTech

امروز ۱۲ اسفندماه ۱۳۹۷ نخستین روز از دور تازه‌ی تحصن سراسری معلمان ایران بود.
معلمان امروز به جای رفتن سر کلاس درس، در دفتر مدرسه تحصن کردند و با نافرمانی مدنی درس مطالبه‌گری و حق‌طلبی در کلاس درسی به وسعت ایران دادند.
تصاویر بسیاری از این تحصن در شبکه‌های اجتماعی از جمله کانال تلگرام کانون صنفی معلمان منتشر شده است.
این تحصن دو روز دیگر هم ادامه خواهد داشت.

نکته‌ی بارز در اعتراض مسالمت‌آمیز امروز، گستره‌ی وسیع جغرافیایی آن در سراسر کشور بود. حضور و همبستگی معلمان نسبت به دو تحصن قبلی در ماه‌های گذشته، به مراتب بیشتر بود. اگرچه پس از تحصن‌های قبلی عده‌ی زیادی بازداشت، تهدید و توبیخ شدند.
این نشان می‌دهد که معلمان، "ترس را زیر پاهایشان له کرده‌اند."

این ویدئو تنها تعداد معدودی از تصاویر را در بر می‌گیرد.

مطالب مرتبط:
درس‌های مقاومت مدنی از الف تا ی (قسمت اول)
https://goo.gl/ureTFT
درس‌های مقاومت مدنی از الف تا ی (قسمت دوم)
https://goo.gl/VTQ2Dc
درس‌های مقاومت مدنی از الف تا ی (قسمت سوم)
https://goo.gl/PFVNDm

زندگی نه با دروغ
http://bit.ly/1Osl7SE
نافرمانی مدنی
http://bit.ly/1oqL9bw

@Tavaana_TavaanaTech

عزیز قاسم زاده سخنگوی کانون صنفی فرهنگیان گیلان از چرایی تحصن معلمان ایران می گوید و
سه پرسش را پیرامون خواسته های متحصنین و مطالبات محقق نشده معلمان مطرح می کند.

@Tavaana_TavaanaTech

حجاب اجباری شد!

چهل سال پیش روح‌الله خمینی، طالقانی و ... از اجباری‌شدن حجاب گفتند. حجاب اجباری شد و شعار یا روسری یا توسری واقعیت زندگی زنان ایرانی شد. چهل سال بعد...

https://goo.gl/Q4xH2b
لینک یوتیوب:
https://goo.gl/ib3bCY

#اسلایدشو #حجاب_اجباری

@Tavaana_TavaanaTech

بیژن ترقی؛ تصویرگر ترانه فارسی

«به رهی دیدم برگ خزان»، «بهار دلنشین» و «نام جاوید وطن» از سروده‌هایش است، بیش از ۵۰ سال ترانه سرود. او را تصویرگر ترانه می‌خوانند. «الهه» در این باره می‌گوید: «بیژن تابلو می‌سازد به جای این‌که شعر بگوید.»
.
سال‌های طولانی بود که ترانه فارسی مسیری یکنواخت و ملال آور را می‌گذراند. «منوچهر همایون‌پور» - خواننده موسیقی سنتی -می‌گوید :«کلمه‌های عشق و دل بیش‌ترین مورد استعمال در سروده‌ها را داشتند و به زشت‌ترین صورت‌ها از این زیباترین واژه‌ها استفاده می‌شد.»
«بیژن ترقی» که در  ۱۲ اسفند ۱۳۰۸ در تهران به دنیا آمد و در چهارم اردیبهشت ۱۳۸۸ در همین شهر درگذشت، یکی از کسانی بود که در کنار دیگرانی چون «رهی معیری» و «تورج نگهبان» روحی تازه به ترانه فارسی دمید.

بیژن فرزند خانواده‌ای فرهنگی بود. «حاج باقر کتابفروش»، پدربزرگ بیژن، از نخستین ناشران دوره قاجار بود که با امکانات چاپ سنگی کتاب‌های زیادی چاپ کرد. همچنین در کتاب و نسخه‌شناسی فردی ماهر بود. «حسین‌علی ملاح» درباره بیژن ترقی می‌گوید: «بیژن ترقی در خانواده‌ای چشم به جهان گشود که بازیچه‌اش کتاب بود.»

بیژن ترقی نیز خود دوران کودکی و نوجوانی را چنین روایت می‌کند: «پدرم "محمدعلی ترقی" مدیر انتشارات خیام بود که از آغاز نوجوانی از علاقه‌مندان شعر و ادب بود و کتابخانه ما در آن زمان محل رفت و آمد شعرا و نویسندگانی مانند صادق هدایت، نیما یوشیج و استاد شهریار  بود که همین امر باعث شد گوش من به نغمه‌های دلنشین شعر آشنا شود.»

«شهریار» - غزلسرای مشهور ایرانی - با خانواده ترقی نزدیکی بسیار داشت. زمانی که بیژن کودک بود شهریار این شعر را در وصف او سروده بود: «بیژنم تازه آمده‌ام به وجود / بی‌خبر از جهان بود و نبود / سن من پنج و کار من بازی / صبح تا شب شلنگ‌اندازی.»

بیژن ترقی کار ترانه‌سرایی را از ۲۰ سالگی شروع کرد. دوستی او با «پرویز یاحقی» به همکاری و خلق ترانه‌های به یادمانی منجر شد. «پرویز خطیبی» در کتاب «خاطراتی از هنرمندان» می‌گوید: «... آن روزها نام بیژن ترقی و پرویز یاحقی که یک زوج هنری را تشکیل داده بودند به خاطر ترانه معروف "می‌زده شب چو به میکده باز آیم" با صدای مرضیه، بر سر زبان‌ها افتاده بود. بعدها فهمیدم که این ترانه را بیژن برای دختری که حالا همسر او ست ساخته است.»

این ترانه اولین ترانه‌ای بود که از بیژن ترقی در رادیو پخش می‌شد. آن زمان او ۲۷ سال داشت. همین موفقیت راه را برای او باز کرد تا با هنرمندان بنام دیگری کار کند؛ مانند بنان، حمیرا، روح‌الله خالقی و علی تجویدی.

ترانه‌های ترقی جزء ماندگارترین ترانه‌های آن دوران است؛ دورانی که برنامه «گل‌ها» گل کرده بود. ترانه‌هایی چون «آتش کاروان» و «برگ خزان» با صدای مرضیه، «بهار دلنشین» با صدای بنان و «گل اومد بهار اومد» با صدای پوران از ترانه‌های ماندگار فارسی محسوب می‌شوند.

بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/f9u3K4

@Tavaana_TavaanaTech

ترقی سرود «ایران جوان» را نیز در سال 1383 سرود. «پیمان سلطانی» داستان خلق این ترانه را این‌گونه روایت می‌کند: «یک ملودی ساده مربوط به دوران قاجار بود منسوب به ژان باتیسلومر، که من در این ملودی دخالت کردم و برای ارکستر نوشتم، به آقای بیژن ترقی مراجعه کردم، ایشان در بستر بیماری بودند ولی همکاری کردند و این شعر سروده شد، و چقدر شعر مستحکم و قدرتمندی است.»

اولین بار «سالار عقیلی» این ترانه را اجرا کرد. سپس خواننده‌هایی چون «شهرام ناظری» و «دریا دادور» نیز آن را اجرا کردند. ترقی در مقدمه این سرود چنین نوشته بود: «آرزو داشتم شعری و سرودی در عظمت و بزرگی وطنم بسازم. از خداوند بزرگ سپاسگزارم که در اواخر عمر به این آرزوی خود رسیدم.»

درباره بیژن ترقی بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/f9u3K4

@Tavaana_TavaanaTech

ترانه : بیژن ترقی
آهنگساز : پرویز یاحقی
خواننده : مرضیه
بیداد زمان
@Tavaana_TavaanaTech

مکن فراموشم

خواننده: سهیلا گلستانی
موزیک: جهانبخش برومند
تنظیم: بابک شاهرکی
ترانه‌سرا: بیژن ترقی
ویدیو: ارویس ویدیو تیم
@Tavaana_TavaanaTech

سخنان عبدالکریم سروش درباره اینکه خمینی باسوادترین حاکم ایرانی از هخامنشیان تاکنون است با واکنش انتقادی برخی از همفکران او نیز مواجه شد. واکنش هایی که اگرچه به تندی و تیزی دیگر مخالفت ها نبود، اما بیشتر سویه انتقادی داشت و سعی می‌کرد در قالب زبانی نرم، نظر خود را ابراز کند.
.
از جمله «محمدجواد اکبرین» - دین پژوه نوگرای مقیم فرانسه - در صفحه توییتر خود نوشت: «آیت الله خمینی در زمین و زمینه سواد خود، از سرآمدان روزگار بود اما سواد حکمرانی نداشت و ایران را دچار خسارتی جبران ناپذیر کرد. ما ناگزیر از انتخاب بین او و شاه نیستیم و باید از کارنامه هر دو عبرت بگیریم. اما اگر ناگزیر از داوری باشیم البته کارنامه شاه قابل دفاع تر است».
.
«رضا علیجانی» - فعال ملی مذهبی - نیز در صفحه فیس بوک شخصی خود و در بخشی از نقد خود بر دکتر عبدالکریم سروش می نویسد: «ایشان به آشنایی خمینی با فقه و عرفان اشاره می‌کند. اینکه رهبر و رئیس حکومتی عارف باشد یا نباشد چه مزیتی است؟ اگر منظور فقه است که این دلیل با کل آراء دکتر سروش از جمله در همین جلسه، نمی‌خواند. آیا آشنایی با مباحث قصاص و دیات و طهارات و نجاسات امتیازی برای رهبر یک مملکت است؟ آیا اعتقاد به اینکه این احکام باید امروزه هم اجرا شود نقطه امتیاز است یا خصیصه‌ای مخرب که باید شدیدا با آن مقابله کرد؟»
.
اما در میان فعالان و متفکران سکولار شاید یکی از تندترین واکنش‌ها متعلق به «مهدی خلجی» - متفکر و فعال سیاسی مقیم آمریکا - بود که سخنان عبدالکریم سروش را «خمینی ستایی» دانست و با اشاره به اینکه این سروش با سروش دهه ۷۰ شمسی تفاوت بسیار دارد، به این نکته پرداخت که این سخنان سروش یک «انتحار سیاسی» است.
.
خلجی در بخشی از سخنان خود اینگونه می‌گوید: «سخنانِ خمینی‌ستایانه عبدالکریم سروش هم حیرت‌آور است، هم تأسف‌برانگیز...سروش، سابقه خمینی را پاک می‌داند، بدون آن‌که توضیح دهد که کارنامه پس از انقلابِ خمینی چگونه از آزمونِ حقوق بشر سربلند بیرون می‌آید. با شرمِ تمام باید بگویم، ایشان عمری آبرو و تظاهر به اخلاق و عرفان را با مدح حاکمی جائر بر باد داد و نشان داد که اخلاق و عرفان محبوب ایشان با کشتارهای جمعی دهه شصت هیچ ناسازگار نیست».
.
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/qRPNex

@Tavaana_TavaanaTech

«مهرداد امینی فر» نماینده کرمان در شورای عالی استان.ها خبر از یک آمار بسیار تاسف برانگیز داد. به گفته او، ۴۰ هزار نفر از جمعیت ۶۰ هزار نفری بافق عملا حاشیه‌نشین شده‌اند.

او در گفتگو با ایلنا گفت: « ۴۰هزار نفر از جمعیت ۶۰هزار نفری بافق به کرمان و سیرجان مهاجرت کرده‌اند.علت مهاجرت نیز عدم اشتغال و امکانات کافی از جمله آموزشی، درمانی، تفریحی و... است همه این مسائل دست به دست هم داده تا کرمان ۴۵ هزار نفر حاشیه‌نشین داشته باشد».

او درباره چرایی این مسئله گفت: «حاشیه‌نشینی در تمامی شهرهای کشور وجود دارد. اگر مسئولان شهری ادعاکنند که حاشیه‌نشینی در مناطق آنها وجود ندارد حرفی کاملاً کذب است. دلیل عدم توجه به روستاها و شهرهای کوچکتر و همچنین عدم توجه به زیرساخت‌ها،خشکسالی‌ها و عدم نبود اشتغال در این مناطق محروم منجر به حاشیه‌نشینی در شهرهای بزرگ می‌شود».

حاشیه‌نشینی صرفا زندگی در حاشیه نیست. حاشیه‌نشینی هزار معضل اجتماعی می‌آفریند. ضمن اینکه حاشیه‌نشینی کرامت انسانی شهروندان را نیز زیر سوال می‌برد. کیفیت پایین زندگی و کسب درآمد روزانه از هر طریقی عزت نفس شهروندان را زیر پای احتیاج، له می‌کند.

@Tavaana_TavaanaTe