عمرالبشیر که از ژنرال‌های ارتش سودان بود، در سال ۱۳۶۸ شمسی یعنی ۳۰ سال پیش به همراه متحد سیاسی‌اش، حسن الترابی، با کودتایی نظامی، قدرت را در سودان در دست گرفت و خود را به عنوان رییس جمهور کشور معرفی کرد. اگرچه او بعدها با ترابی به اختلاف برخورد و او را کنار گذاشت اما خود برای سال‌های سال در پست ریاست جمهور باقی ماند.
.
عمرالبشیر که از همان ابتدا بحث اجرای شریعت احکام اسلام را مطرح کرده بود، سودان را به پناهگاهی برای بنیادگرایان مسلمان کرده بود و از جمله اسامه بن لادن پنج سال آنجا زندگی کرد. عمرالبشیر به دلیل سرکوب وحشیانه در دارفور و نسل کشی در غرب این کشور، از سوی دادگاه جنایات جنگی مجرم شناخته شده است و تحت تعقیب پلیس بین المللی قرار دارد. در طی جنگ داخلی در دارفور، ۳۰۰ هزار نفر را در دارفور کشت و دو میلیون تن را آواره کرد.
.
پس از صدور حکم جلب بین‌المللی البشیر، جمهوری اسلامی از او دفاع کرد. عمرالبشیر دوبار در سال‌های ۷۶ و ۸۵ به ایران سفر کرد و هر دو بار با خامنه‌ای دیدار داشت. او در سال ۱۳۹۱ در شانزدهمین اجلاس عدم تعهد تهران شرکت کرد. اما در سال ۱۳۹۳ و با بحران در روابط کشورهای عربی با ایران، عمرالبشیر نیز به جمهوری اسلامی پشت کرد. حکومت این کشور مراکز فرهنگی جمهوری اسلامی ایران را تعطیل کرد و سرانجام روابط دیپلماتیک با ایران را قطع نمود.
.
عمرالبشیر اکنون سقوط کرده است و در بازداشت ارتش بسر می‌برد.

@Tavaana_TavaanaTech

«عمرالبشیر از نخستین شکوفه‌ها و رویش‌های بیداری اسلامی بود که عطر خودباوری و بازگشت به خویشتن را با سنگسار و قطع دست و سلاخی سیصد هزار نفر در شمال آفریقا پراکنده کرد.

به علاوه از پیشگامان وحدت شیعه و سنی و جنبش جهانی ضد امپریالیستی به شمار می‌رفت چرا که هم متحد جیره‌خوار جمهوری اسلامی بود و هم پایگاه القاعده و بن‌لادن و هم پناهگاه ایلیچ رامیرز کارلوس، ستاره بین‌المللی تروریسم سرخ در دهه هفتاد میلادی».

این مطلب از فیس‌بوک جناب توس طهماسبی- پژوهشگر مسائل نظامی و سیاسی - برداشته شده است.

@Tavaana_TavaanaTech

سيلبند انسانى در دهلاويه

‏۲۲ فروردین ۱۳۹۸- دست ميسان (دشت آزدگان): روستای دهلاويه، مردم با کمترین امکانات خود سیل‌بند ساختند. تن خود را در برابر آب قرار دادند و پشت به پشت هم ایستادند.

این مردمِ زحمتکش حافظ منافع خود هستند. اگر این مردم در اداره‌ی مملکت نقش داشته باشند و نماینده‌های واقعی خود را در انتخاباتی آزاد به مراکز تصمیم‌گیری بفرستند، و حکومتی از آنِ مردم و برای مردم در ایران مستقر شود، می‌توانند ایران را دوباره بسازند.

@Tavaana_TavaanaTech

ابنجا بازاری محلی در استان گیلان است. زنی با شنیدن نوای موسیقی محلی شروع به رقصیدن می‌کند. مرد پرتقال‌فروش بساطش را ول می‌کند و می‌آید با او می‌رقصد. مردم شادمانه دست می‌زنند.
به همین سادگی و زیبایی.

تاریخ این اتفاق زیبا را نمی‌دانیم.
کاش غم و ماتم از زندگی ایرانیان رخت بربندد و شادی و شور و نشاط جایگزین شود.

@Tavaana_TavaanaTech

نمونه دیگری از برخورد حاکمیت با فرهنگیان معترض

با اتهاماتی مثل شرکت در تحصن غیرقانونی توهین به رهبری و نشر مطالب خلاف واقع
و دفاعیه‌ی این معلم در مورد اتهاماتی که زده‌اند.

پس از تحصن‌های معلمان در سال ۱۳۹۷، حکومت به جای رسیدگی به علت اعتراض معلمان و پاسخگویی به مطالبات، تلاش می‌کند با احضار، تهدید و ایجاد انواع محرومیت‌ها معلمان را از پیگیری خواسته‌هایشان باز دارد.

@Tavaana_TavaanaTech

واقعیت این است که مخالفان حجاب اجباری، مدعی نبوده‌اند که حجاب از سر معتقدان به آن بردارند و کسی را بی‌حجاب کنند. بلکه آنها خواستار رفع اجبار و حق انتخاب پوشش بوده‌اند.
اما حکومت جمهوری اسلامی، طی چهل سال نهایت تلاش خود را به کار برده است تا الگوی ایدئولوژیک خود را بر همه‌ی کسانی که در خاک ایران حضور دارند تحمیل کند.
و با نفرت‌پراکنی و خشونت، جامعه را به موافق و مخالف تبدیل کند.
مخالفان حجاب اجباری در روز ۸ مارس، به زنان چادری گل هدیه دادند و با مهر برخورد کردند. ولی اخیرا بازداشت شدند!

اخیرا ویدئویی توسط طرفداران نظام جمهوری اسلامی خطاب به خانم علی‌نژاد منتشر شده است، که با واکنش طنزآلود بسیاری از کاربران مواجه شده است. یکی از این کاربران، ویدئوی خود را برای ما فرستاده است.

امیدواریم روزی فرا برسد که باورمندان و غیرباورمندان به حجاب، در کنار هم با مهربانی زندگی کنند. مثل کشور مسلمانِ ترکیه

مطالب مرتبط
هما دارابی، استادی که در اعتراض به حجاب اجباری خود را آتش زد
https://goo.gl/FF90kE
حجاب در ایران چگونه تبدیل به یک اجبار شد؟
https://bit.ly/2v05zE0
زوم:تکثیر دختران انقلاب
goo.gl/whFuTN

@Tavaana_TavaanaTech

تقویت مهارت‌های اجتماعی در کودکان

کودکِ تازه‌به‌دنیاآمده بدون مراقبت دیگری زنده نمی‌ماند؛ اما همین نوزاد هم با حداقلی از مهارت‌های اجتماعی به دنیا می‌آید تا بتواند نیازهای‌اش را نشان دهد و یک ارتباط امن با مراقب خود برقرار کند.

قابلیت یادگیری و رشد مهارت‌های اجتماعی در افراد به موازات رشد جسمی به وجود می‌آید. بدون برخورداری از این مهارت‌ها کودک از گروه همسالان خود طرد و آهسته‌آهسته از اجتماع حذف می‌شود. چنین کودکی می‌تواند هم به خود و هم به جامعه اطراف خود آسیب برساند.

http://bit.ly/2UCrocN
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2UwWjXz
نسخه نوشتاری:
http://bit.ly/2UA1Uwz

#اسلایدشو #روانشناسی

@Tavaana_TavaanaTech

خبر خوب در میان همه‌ی خبرهای تلخ این روزها این‌که آموزشکده توانا به زودی دوره‌ی «الفبای حمایت‌گری» را با هدف آموزش مهارت‌های لازم برای حمایت‌گری برگزار می‌کند.

تاثیرگذاری بر عرصه‌ی عمومی اعم از سیاست و اجتماع چیزی است که به آن «حمایتگری» گفته می‌شود.
برای موفقیت در این حوزه مانند هر حوزه‌ی دیگری شرط لازم، داشتن دانش در آن حوزه است.

از این‌رو آموزشکده توانا به عنوان یک آموزشکده جامعه مدنی بر خود فرض دید که دوره‌ای به صورت رایگان برای علاقه‌مندان برگزار کند.

شرکت در این دوره برای عموم رایگان است و ویدئوها و فایل‌های مختلف این دوره در کانال تلگرام این دوره به نشانی

https://t.me/ABCadvocacy

برگزار می‌شود.

@Abcadvocacy

🔺عکسی از دادگاه متهمان پرونده فساد مالی پتروشیمی
عکس: خبرگزاری مهر

مرتبط:
پشت پرده‌ی سیاسی فساد در پتروشیمی
https://goo.gl/XxbTHd

@Tavaana_TavaanaTech

"نوشتن"، رفتن در تاریکی است، آگاه شدن به ندانسته‌هاست... راندن در شبِ تاریک است

بشنوید صدای شاهرخ مسکوب را

درباره شاهرخ مسکوب
bit.ly/1yizhTr

@Tavaana_TavaanaTech

۲۳فروردین‌ماه سالروز درگذشت شاهرخ مسکوب، پژوهشگر، شاهنامه‌پژوه، مترجم و نویسنده ایرانی بود. او در سال ۱۳۸۴ در شهر پاریس درگذشت.

چند نقل قول از روزنوشته‌های مسکوب از کتاب خواندنی «روزها در راه» را اینجا می‌آورم.
.
شاهرخ مسکوب،۱۲ بهمن‌ماه ۱۳۵۷:
.
«امروز آیت‌الله آمد… خمینی تهران را، ایران را فتح کرد. تا کنون نه کسی این‌طوری وارد تهران شده بود و نه تهران هرگز این‌طور آغوشش را به روی کسی باز کرده بود. شاید هیچ‌کس این‌طوری به هیچ شهری پا نگذاشته بود.»
.
شاهرخ مسکوب ۲۵ بهمن‌ماه ۱۳۵۷:
.
«تاثیر این انقلاب در آینده‌ای نسبتا نزدیک در عراق، ترکیه، اطراف خیلج فارس، عربستان سعودی، فلسطین و اسرائیل چنان ثباتی برای آمریکا بسازد که خودش حظ کند.»
.
شاهرخ مسکوب ۱۱ اسفندماه ۱۳۵۷:
.
«با نطق دیروز آقا در مدرسه‌ی فیضیه قم و اعلامیه‌ی پریروز گمان می‌کنم مذهب به طور جدی برای اول بار مشت آهنین خود را نشان داده است. دیکتاتوری نعلین! صحبت از اصلاح مطبوعات، وجود آزادی ولی سرکوب توطئه، ایجاد وزارت امر به معروف و نهی از منکر.. و تهدید جدی‌تر چپ‌گرایان..»
.
شاهرخ مسکوب، ۱۹ اسفندماه ۱۳۵۷:
.
«روزهای خوبی نیست. آقا دارد کار را خراب می‌کند. آن فتوای بی‌جا درباره‌ی حجاب و این صحبت‌های دیروز در مدرسه‌ی حکیم نظامی که غیرمستقیم تعرضی داشت به سنی‌ها، حمله به ملی‌ها و دموکرات‌ها و تصریح این‌که انقلاب نه ملی بود نه دموکراتیک، فقط و فقط اسلامی بود.»
.
شاهرخ مسکوب، تیرماه ۱۳۵۸:
.
«در هواپیما هستم. دارم دور می‌شوم. از وطنی که مثل غولی،هیولایی قفس را شکسته و له کرده و زخمگین و خونین بیرون آمده. قلب بزرگ اما چشم‌های نابینایی دارد. نمی‌داند کجا می‌رود و در رفتن کشتزار خودش را زیر پاهایش ویران می‌کند؛ وطنی که به نام اسلام از خود بیرون آمد. اسلام جهان‌بینی بود، بدل به ایدئولوژی شد و هیچ‌کدام این‌ها «وطن» ندارند. مثل مارکسیسم؛ هم‌وطن یکی مسلمین و هم‌وطن دیگری زحمتکشان است.»
.
شاهرخ در روزهای پس از پیروزی انقلاب زمانی‌که می‌بیند نمی‌تواند نوشته‌ها و عقایدش را منتشر کند و از آن‌ها سخن بگوید، ایران را ترک می‌کند و در مدرسه‌ی مطالعات اسلامی پاریس به کار مشغول می‌شود.
اما همواره دل‌تنگ ایران بود و دل در گرو فرهنگ ایران داشت. او در جایی می‌نویسد: «ایران عزیزم، ایران جاهل ظالم، ایران ِ کوه‌های بلند، بیابان‌های سوخته و آفتاب وحشی و رفتگان و ماندگان عزیز! دلم برایت تنگ شده؛ ای بی‌وفای ناکس ِ دور! با این بی‌داد ِ تبه‌کاران وای به حال آیندگان.»
.
درباره شاهرخ مسکوب:
http://bit.ly/1yizhTr
.
#شاهرخ_مسکوب #شاهنامه

@Tavaana_TavaanaTech

قمر آریان، زنی ایستاده بر قله‌های فرهنگ

وقتی قمر آریان درگذشت بسیاری از خبرگزاری‌ها نوشتند که قمر آریان، همسر دکتر زرین‌کوب درگذشت؛ گویا که مهم‌ترین ویژگی ِ این زن ِ پژوهش‌گر، همسر ِ زرین‌کوب‌بودن است در حالی‌که قمر آریان خود پژوهش‌گر و نویسنده‌ای توانا بود. قمر آریان از نخستین فارغ‌التحصیلان زن از دانش‌کده‌ی ادبیات ِ دانش‌گاه تهران و از نخستین استادان دانش‌گاه زن در ایران بود. ایشان هم‌چنین از اعضای شورای عالی علمی دایره‌المعارف بزرگ اسلامی بود.

قمر آریان از اولین‌هایی بود که تاثیرات فراوانی در عرصه‌ی فرهنگ از خود بر جای گذارد. دکتر قمر آریان فروردین‌ماه به دنیا آمد و فروردین‌ماه نیز از دنیا رفت.

قمر آریان اول فروردین‌ماه ۱۳۰۱ در قوچان دیده به جهان گشود.

در آن زمان قوچان مدرسه‌ی دخترانه نداشت از این‌رو پدر ِ قمر که از مردان متنفذ و صاحب‌اعتبار شهر بود مبادرت به ساخت مدرسه‌ای دخترانه در قوچان کرد و یکی از زنان باسواد شهر را به ریاست این مدرسه گمارد. قمر آریان تا ششم دبستان را در این مدرسه به تحصیل پرداخت و پس از آن سه کلاس ِ اول دبیرستان را با معلم سرخانه سپری کرد و برای امتحان سال نهم به مشهد رفت. او به مدت دو سال نیز در دانش‌سرای مقدماتی دختران مشهد به تدریس پرداخت و هم‌زمان با تدریس، خود نیز به تحصیل در کلاس ششم ادبی مشغول شد. امتحانات این مقطع در تهران برگزار می‌شد و این‌گونه شد که قمر به تهران آمد. او در تهران ماندگار شد و به تحصیل پرداخت. قمر آریان در سال ۱۳۲۷ موفق به کسب مدرک لیسانس از دانش‌گاه تهران شد. او فوق لیسانس و دکترای خود را نیز در همین دانش‌گاه گذراند. او در سال ۱۳۳۷ مدرک دکترای ادبیات خود را از دانش‌گاه تهران اخذ کرد.

قمر آریان در مدت تحصیل، از کلاس درس اساتید بزرگی هم‌چون بدیع‌الزمان فروزان‌فر، علی‌اصغر حکمت، جلال همایی، محمد معین، ذبیح‌الله صفا، احمد بهمن‌یار و … بهره‌های فراوان برگرفت. رساله‌ی دکترای قمر آریان درباره مسیحیت و انجیل بود که بعدها با عنوان «چهره‌ی مسیحیت و تاثیر آن در ادبیات» و پس از آن با نام «چهره‌ی مسیح در ادب فارسی» و در قالب کتاب به انتشار رسید. درجه‌ی بسیار خوب نتیجه‌ی دکترای قمر آریان در سال ۱۳۳۷ بود.

قمر آریان در گفت‌وگویی در مورد آشنایی خود با زرین‌کوب سخن می‌گوید. آریان می‌گوید که زرین‌کوب شاگرد فوق‌العاده‌ای بود و خودش نیز از شاگردان خوب به حساب می‌آمده است. آریان می‌گوید که در برخی درس‌ها از زرین‌کوب کمک می‌گرفته است و در بیش‌تر کلاس‌ها با یک‌دیگر هم‌کلاس بوده‌اند.
آریان در این مصاحبه می‌گوید: «وقتی از من خواستگاری کرد، قبول کردم و هم‌راه با هم به مشهد پیش پدر و مادرم رفتیم. وقتی به پدرم گفتم آقای عبدالحسین زرین‌کوب که اهل علم و مطالعه است از من چنین خواهشی کرده است، پدرم گفت: من مقالات ایشان را خوانده ام. ایشان باید پیرمرد باشد. گفتم: ایشان فقط ۳۰ سالشان است. پدرم گفت: نویسنده این مقاله‌ها پخته تر از آن است که ایشان نشان می‌دهند؛ همه این را می‌گفتند.»

قمر آریان ۲۳ فروردین‌ماه سال ۱۳۹۱ در سن ۹۰ سالگی در تهران درگذشت و او را در قطعه‌ی هنرمندان بهشت زهرا به خاک سپردند.

بیش‌تر بخوانید:
https://goo.gl/A8nM9V

@Tavaana_TavaanaTech

«ایران عزیزم، ایران جاهل ظالم، ایران ِ کوه‌های بلند، بیابان‌های سوخته و آفتاب وحشی و رفتگان و ماندگان عزیز! دلم برایت تنگ شده؛ ای بی‌وفای ناکس ِ دور! با این بی‌داد ِ تبه‌کاران وای به حال آیندگان.»

- شاهرخ مسکوب

در مورد زندگی مسکوب:

🌐 http://bit.ly/1yizhTr

@Tavaana_TavaanaTech

موحدی کرمانی، در نماز جمعه این هفته تهران با لباس سپاهی حاضر شد و با اشاره به تروریستی اعلام شدن سپاه پاسداران، به این اقدام دولت آمریکا به تندی اعتراض کرد.
.
او خطاب به دونالد ترامپ - رییس جمهور آمریکا - گفت: « تو هنوز سپاه را نشناخته‌ای. سپاه همچون کوه و جبل راسخ ایستاده و او انقلاب و دستاوردهایش را حفظ می‌کند. سپاه مطیع محض ولایت فقیه است و در ولایت ذوب است. در صف مقدم دفاع از کشور است و خادم مردم و پیشگام در رفع گرفتاری‌های آنهاست و به همین دلیل در دل مردم جا دارد»
..
او همچنین در ادعای عجیب دیگری گفت: «آقای ترامپ! با دم شیر بازی نکن. اگر رهبر اجازه دهد سپاه می‌تواند با قدرت موشکی خود تلاویو را با خاک یکسان کند».
.
این در حالی‌ست که طی ماه‌های اخیر در سوریه، مواضع سپاه پاسداران بارها و بارها توسط اسراییلی‌ها بمباران شده است و هیچ اقدامی از جانب سپاه علیه این حملات گزارش نشده است. حتی برخی منابع، از بیش از ۲۰۰ حمله اسراییل به مواضع سپاه در سوریه یاد می‌کنند.

@Tavaana_TavaanaTech

بر اساس گزارش‌های خبری و فیلم‌های موجود، روز گذشته برخی از شهروندان اهوازی در منطقه «عین دو» در اهواز در اعتراض به بی‌کفایتی‌های حکومتی در عدم رسیدگی به وضعیت سیلاب تجمع کردند.
.
آن‌ها همچنین به اینکه حکومت مانع از ریزش آب به سمت تالاب هورالعظیم می‌شود، اعتراض کردند. در همین حین، فیلم‌هایی از حضور نیروهای ضدشورش در اهواز منتشر شده است.
.
اخیرا نیز نیروهای سپاه پاسداران با برخی از کشاورزان خوزستانی درگیر شدند و به روی آنان آتش گشودند و یک نفر از آنان به نام عبود جلیزی را کشتند.
.
منبع ویدئو: توئیتر میثم آل‌مهدی، کارگر گروه صنعتی فولاد اهواز

@Tavaana_TavaanaTech

یک گروه گردشگری در جریان سیلاب اخیر، زیپ‌لاین‌هایی را برای امدادرسانی نصب کرده است.

در این ویدئو در صحنه‌ای تحسین برانگیز یک خانم دکتر برای عبور از رودخانه و کمک به بیمار سیل‌زده، بر ترس خود غلبه می‌کند و تلاش می‌کند تا با استفاده از زیپ‌لاین به طرف دیگر رود برود.

@Tavaana_TavaanaTech

پاپ فرانسیس، رهبر کاتولیک‌های جهان در حرکتی عجیب پای رهبران طرف‌های درگیر در جنگ داخلی در سودان جنوبی را بوسید و خطاب به آنان گفت: «‌برادران! می‌خواهم در صلح بمانید».
.
او به رییس جمهور سودان جنوبی و رهبر مخالفان گفت: «بین شما نزاع و کشمکش در خواهد گرفت اما اجازه دهید این درگیری‌ها به دفاتر کاری‌تان محدود شود و در برابر مردم دست‌های یکدیگر را بفشارید».
.
سودان جنوبی در سال ۲۰۱۱ از سودان جدا شد اما خود درگیر جنگ داخلی خونین شد. اکنون در سودان نیز عمرالبشیر - رییس جمهور - توسط ارتش این کشور بازداشت شده است. ارتش سودان در حمایت از خواست‌های مردمی علیه عمرالبشیر وارد شد، اما قدرت را خود در دست گرفته است.

@Tavaana_TavaanaTech

گونتر گراس «طبل حلبی» مرگ را نواخت

گونتر گراس ۲۴ فروردین‌ماه سال (۱۳ آوریل) سال ۲۰۱۵ در سن ۸۷ سالگی درگذشت.

گونتر ویلهلم گراس، نویسنده و مجسمه‌ساز و نقاش آلمانی در سال ۱۹۲۷ در گدانسگ لهستان که در آن دوره حکومتی خودمختار داشت از پدری پروتستان و مادری کاتولیک دیده به جهان گشود. او تحت تربیت و مذهب مادر به خدمت در کلیسا پرداخت و در مراسم نمازگذاری کلیسا شرکت می‌کرد.پانزده ساله بود که برای گریز از فقر خانواده و شرایط دشوار معیشتی که با آن دست‌به‌گریبان بودند خدمت در ارتش هیتلری را پذیرفت که در هفده سالگی به لشکر دهم توپخانه‌ی اس‌اس فراخوانده شد. خدمت در ارتش هیتلر و آن‌هم در نوجوانی هیچ‌گاه گریبان این نویسنده‌ی شهیر آلمانی را از انتقادات بسیار رها نکرد. او در بیستم آوریل زخمی شد و روز هشتم ماه می که روز تسلیم رسمی آلمان نازی بود توسط نیروهای متفقین دست‌گیر شد و به اسارت نیروهای آمریکایی درآمد و نزدیک به یک سال را در بازداشت‌گاه به سر برد.

او هنگام بازداشت به این هم‌کاری در ارتش نازی اعتراف کرد اما بعدها همیشه این مهم را به عنوان یک راز نزد خود نگاه داشت و آن‌را افشا نکرد تا این‌که در سال ۲۰۰۶ میلادی در رمانی که به شکلی رمانی خودزندگی‌نامه‌ای است با عنوان «در حال پوست‌کندن پیاز» از این گذشته مخفی‌نگاه‌داشته‌شده پرده برداشت و اعتراف کرد که در هفده‌سالگی برای ارتش نازی کار کرده است. بسیاری از رسانه‌ها به انتقاد از گراس پرداختند که چرا در این‌همه مدت در این مورد سکوت کرده است. او که هم‌واره به عنوان نویسنده‌ای اخلاقی و بافضیلت شناخته می‌شد مورد هجوم فراوان انتقادات قرار گرفت. گونتر گراس با شهامت اخلاقی‌ای که داشت هیچ‌گاه به توجیه گذشته‌ی خود برنیامد بل‌که آن گذشته را به عنوان گذشته‌ی ننگ‌آلود خود نام برد که هم‌واره بابت آن شرم‌گین بوده است و از همین‌رو به افشای آن پرداخته است. او از هم‌عصران خود خواست که شرایط ویژه‌ی آن زمان او را درک کنند: «ما در دنیای بسته‌ای زندگی می‌کردیم و راه دیگری در برابر خود نداشتیم، مگر این‌که در خانواده‌ای زندگی می‌کردیم که والدین خطر می‌کردند و دست‌کم در چارچوب خانه فرزندان خود را با مقاومت آشنا می‌کردند.»

طبل حلبی نخستین و معروف‌ترین اثر این نویسنده‌ی شهیر آلمانی است که حاصل سال‌های اقامت این نویسنده در فرانسه است. او ۳۲ سال سن داشت که این رمان انتشار یافت (۱۹۵۹). و پس از انتشار این اثر مهم او جای‌گاهی ویژه و ممتاز در ادبیات آلمان پیدا کرد و از مهم‌ترین نمایندگان ادبیات آلمان در جهان شناخته شد.

گونترگراس ۴۰ سال پس از انتشار رمان «طبل حلبی» توانست جایزه‌ی نوبل را از آن خود کند. در سال ۱۹۹۹، کمیته‌ی جایزه‌ی نوبل او را شایسته‌ی جایزه‌ی نوبل در رشته‌ی ادبیات دانست. در همان زمان برخی به این جایزه‌ی نوبل به خاطر گذشته‌ی نوجوانی ِ گراس انتقاد کردند. کمیته‌ی نوبل در تقدیم‌نامه‌ی جایزه به شکلی پاسخ منتقدان را نیز داد که گونتر گراس «با رنگ‌های سیاه و زنده چهره‌ی فراموش‌شده تاریخ را نشان داده است… از زمان توماس مان تا کنون هیچ نویسنده‌ی آلمانی با چنین قدرتی از وجدان آزاد بشری سخن نگفته است. در زمانه‌ای که خرد به خواب رفته، این نویسنده هم‌چنان با جدیت سرگرم روشن‌گری است.»

http://bit.ly/2G9uRoU

#گونتر_گراس
@Tavaana_TavaanaTech

🎥 ارتفاع آب در زمین های زراعی اطراف روستای قره تپه شهرستان ترکمن در غرب گلستان به ۲ متر هم می‌رسد.

🔹مردم با ایجاد سیل بند و نگهبانی شبانه روزی از ورود آب به روستا جلوگیری می‌کنند.

ایسنا

بیش از سه هفته از سیل استان گلستان گذشته است و هنوز راهی برای رسیدن این آب‌ها به دریای کاسپین پیدا نشده است.

@Tavaana_TavaanaTech

هزارفامیل جمهوری اسلامی، ۱: خانواده خمینی

آیا جمهوری اسلامی هزار‌فامیل است؟ توضیح این‌که آیا واقعا تعدادی خانواده حکومت ایران را اداره می‌کنند؟ این سیستم چگونه تشکیل شده و چگونه عمل می‌کند؟ پاسخ هم کاملا مثبت است و هم کاملا منفی.

بیش از نیمی از قدرت در جمهوری اسلامی در دست مجموعه‌ای از افراد است که با همدیگر رابطه خویشاوندی و قبیله‌ای دارند. در عین حال ممکن است کسی هیچ رابطه خویشاوندی با بقیه نداشته باشد، ولی تا بالاترین مراحل نظام پیش برود؛ اشخاصی مانند احمدی‌نژاد
.
نکته مهم دیگر درباره فامیل‌سالاری در میان روحانیون موضوع ازدواج‌های درون‌گروهی است. محدود‌بودن ارتباطات و ازدواج در سنین پایین یکی از ویژگی‌های ازدواج‌های روحانیون است که نه در گذشته بلکه همین الان هم وجود دارد. در واقع این‌که فرزند روحانی داماد یا عروس یک مرجع یا مجتهد باشد، خود‌به‌خود یک امتیاز به شمار می‌آید. این سیستم در تمام چهارصد سال حکومت شیعه در ایران و همچنین در مراکز شیعه در لبنان و عراق حفظ شده است.
.
با توجه به این عوامل می‌توان دریافت که نظام حکومتی جمهوری اسلامی اگرچه بیش از هر چیز یک نظام ایدئولوژیک است، اما خصوصیاتی مانند فامیل‌سالاری و خودی و غیرخودی‌بودن در آن وجود دارد.
.
حکومت جمهوری اسلامی در طول چهل سال گذشته توسط خانواده‌های مختلفی اداره شده و هرچه زمان گذشته، رابطه میان خانواده‌ها با ازدواج‌های جدید در هم پیچیده شده است. این موضوع به یک جناح سیاسی ربط ندارد. جناح‌های اصولگرا، میانه‌رو و اعتدال‌گرا، اصلاح‌طلب، چپ مذهبی، همه و همه این خصوصیات را دارند.
.
خانواده‌های مهم جمهوری اسلامی
.
خانواده خمینی
.
بسیاری از افراد وقتی به موضوع هندی‌تبار بودن خمینی برخورد می‌کنند، متعجب می‌شوند. در حالی که اگر کمی مطالعه کرده باشند، چندان تعجبی نخواهند کرد. در واقع مهاجرت به هند برای ایرانیان در دوره صفویه یک اتفاق بسیار عادی بود. وقتی حکومت صفویه تشکیل شد، تغییرات فرهنگی و اجتماعی مهمی در ایران رخ داد. از قرن سوم هجری مهاجرت مسلمانان به هند آغاز شد
خانواده خمینی اصالتا از منطقه نیشابور بودند که در اواسط قرن یازدهم هجری برای ترویج شیعه به منطقه لکهنوی هند رفتند و در این منطقه شیعیان زندگی می‌کردند.
.
بیش‌تر بخوانید:
http://bit.ly/2DbJB5T

#هزارفامیل #خمینی #جمهوری_اسلامی_ایران #روحانیون #شیعه #ایدئولوژی

@Tavaana_TavaanaTech