انتقاد یک جوان خوزستانی به حضور نیروهای حشدالشعبى در مناطق #سیل‌زده

برخی می‌گویند نیروهای عراقی #حشدالشعبی برای امدادرسانی آمده‌اند، خبرگزاری ایسنا حضور آنها را برای جلوگیری از ورود سیل به عراق عنوان کرده است!! در فضای مجازی برخی آنها را سرکوب‌گر اعتراضات مردمی دانسته‌اند!

نظر شما چیست؟

@Tavaana_TavaanaTech

پاسخ با تواناتک، قسمت ۱۱

تواناتک- شما شاهد قسمت دیگری از برنامه «پاسخ با تواناتک» هستید. در این برنامه نیز مانند روال گذشته، کارشناسان تواناتک به پرسش‌های شما در حوزه اینترنت و تکنولوژی پاسخ می‌دهند. پرسش‌های خود را با ما در میان بگذارید.

http://bit.ly/2GdolNP
لینک برنامه در یوتیوب:
http://bit.ly/2G997ts

#پاسخ_با_تواناتک #ویدئو_آموزشی

@tavaanatech

روستاییان اطراف سوسنگرد در وضعیت دشواری در حال تخلیه‌ی وسایل خانه‌ها با کمک نیروهای مردمی هستند.
آنها می‌گویند از طرف نیروهای حکومتی کسی نیامده و تنها نیروهای مردمی یاور همدیگر بوده‌اند.

البته سیل بزرگی اتفاق افتاده است، و کمک و همکاری همه‌ی مردم را نیاز دارد. ولی سوءمدیریت و ناکارآمدی مدیریت بحران را بیش از پیش آشکار کرده است.

امیدواریم این مردم زودتر سر و ساما بگیریند و زندگی به مناطق آسیب‌دیده بازگردد.

@Tavaana_TavaanaTech

لغت‌نامه کدخدا، ۳۰: اخبار و آب، اتوبوس، امامزاده و اختصاصی

اخبار چه باشد؟ یکی از برنامه‌های تلویزیون که تعیین می‌کند واقعیتی رخ داده یا نداده. گاهی اوقات به صورت پیشگویی نیز انجام می‌شود: «فردا در مراسم نماز دشمن‌شکن جمعه صدهاهزار نفر از مردم به امامت رهبر معظم انقلاب نماز خواهند خواند.» بورکینافاسو، دشمن، استکبار، انجز انجز انجز وعده، همه بد هستند، فتنه‌گران، ما گل سرسبد آفرینش هستیم. لازم به یادآوری است، لازم به یادآوری است، لازم به یادآوری است و شایان ذکر است. نوعی برنامه تلویزیونی که در آن اگر ایران شلوغ باشد، خبرهای مربوط به خوردن آهو توسط تمساح را پخش می‌کند و اگر ایران ساکت و آرام باشد، خبر درگیری در اسرائیل و آفریقا و عراق را ارائه می‌کند. و اکنون که بدین جای رسیدی باید بدانی اخبار آبکی چیست و کلا آب از کجا می‌آید و چطوری می‌شود که این‌طوری می‌شود؟

آب چه باشد؟ آب نوعی نوشیدنی است که نه گاز دارد و نه مزه و طعم، نوشیدن آن آدم را مست نمی‌کند، مثل چای عطر و بو ندارد و کلا یک چیزی است که هست. آب برای زندگی خیلی مهم است. در سیاست و تبلیغات به شکل آبکی به کار می‌رود و برای شستن پول هم از آن استفاده می‌کنند؛ دقیقا معلوم نیست چطوری، ولی یک طوری هست که قابل قبول باشد. پرفسور کردوانی، کویرشناس، گفته است: «تهران 50 سال دیگر آب نخواهد داشت.» دولت هم گفته است، مهم نیست، همه‌مان ساندیس می‌خوریم. هر کسی هم ناراضی است برود ترکیه آبجو بخورد. و برای رفتن به ترکیه چند راه وجود دارد که یکی هواپیما ست و یکی اتوبوس و اتوبوس مهم است و باید بدانی اتوبوس چیست و چطور می‌شود که یک مینی‌بوس اتوبوس نمی‌شود.

اتوبوس چیست؟ بوسیدن به صورت اتوماتیک. همچنین خودرو طولانی جمعی که در آن گروهی در حالی که فشرده می‌شوند، میله‌ای را در دست بگیرند و تنها نشانه شخصیت‌ آنان ارائه بلیت باشد. به نوع کوتاه آن مینی‌بوس گفته می‌شود و نوع بسیار طولانی آن توسط غربیان ترن و توسط ایرانیان قطار نامیده می‌شود. وسیله حمل و نقل مستضعفان. یک وسیله دراز برای جبران کوتاهی‌های دولت. اتوماچ. حالتی که دو نفر دوست بعد از مدتی دوری نسبت به هم رفتار می‌کنند. وسیله حمل و نقل حامیان دولت. وسیله انتقال دانشجو به زندان. نوعی وسیله نقلیه که در کلیه مراسم رسمی کشور حضور فعال دارد. وسیله‌ای که اگر افراد را به مقصد خودشان برساند، از آن‌ها بلیت می‌گیرد، اما اگر به مقصد مورد نیاز دولت برساند به آن‌ها پول می‌دهد. اتوبوس سیاسی: وسیله‌ای است که از آن تعدادی جوان آویزان هستند و پرچم‌شان را تکان می‌دهند و کیک و نوشابه و فحش می‌خورند. یک وسیله تبلیغاتی برای افزایش حضور حامیان دولت در صحنه و کاهش حضور مخالفان دولت از صحنه و انتقال آنان به زندان. کاربرد در جمله: «سه اتوبوس دانشجویان امیرکبیر را به زندان بردند.» کاربرد دوم در جمله: «مردم به طور خودجوش جوش آورده و در اتوبوس به سوی محل استقبال خودجوش رفتند و به طور خودجوش به خانه برگشتند.» انواع اتوبوس: اتوبوس دانشجویی (نوعی اتوبوس که شیشه‌های آن قفل است و بیرون آن دیده نمی‌شود و از دانشگاه به زندان می‌رود و چند ماه بعد برمی‌گردد)؛ اتوبوس دانش‌آموزی (نوعی اتوبوس که شیشه‌های آن باز و پرچم‌های آن دراز است و تعدادی از آن آویخته‌اند و می‌خندند و جوک می‌گویند و غذا می‌خورند، این اتوبوس بعد از بازگرداندن دانش‌آموزان از مراسم آن‌ها را به مدرسه برمی‌گرداند)؛ اتوبوس استادیوم (نوعی اتوبوس که مردم را به استادیوم فوتبال برده و در حالی که همه چیز اتوبوس از بین رفته است، آن‌ها را به شهر برمی‌گرداند)؛ اتوبوس واحد خواهران (اتوبوس خواهران ویژه که در آن تعدادی از خواهرانی که هفته قبل با تعهد دستگیر و آزاد شدند و فرقی با هم نمی‌کنند در محل سفارتخانه‌ای که خیلی فرق نمی‌کند انگلیس باشد یا فرانسه، جمع می‌شوند و تعدادی پلاکارد که نمی‌دانند روی آن چه نوشته شده در دست می‌گیرند و خواستار نابودی چیزی می‌شوند که دولت طرفدار ایجاد آن است)؛ اتوبوسی به نام هوس (نام یک فیلم از الیا کازان که تصادفا ربطی به ایران ندارد.)؛ اتوبوسی به نام قفس (نوعی اتوبوس که برای حمل و نقل متهم فله‌ای برای شرکت در دادگاه فله‌ای که در آن متهمان به جرم فله‌ای متهم شده‌اند، استفاده می‌شود)؛ و اتوبوس تبلیغاتی (وسیله حمل و نقل رقبای رئیس جمهور در روزهای تبلیغات، خودش با هلیکوپتر می‌رود). از اتوبوس برای حمل و نقل نوابغ فیزیک و ریاضی و کشتن آنان بر اثر تصادف هم استفاده می‌شود. همین‌طور از اتوبوس برای رفتن به امامزاده‌های کشور هم استفاده می‌گردد. پس اکنون باید بدانی که امامزاده کیست و کی زایده شده است؟

ادامه در:
http://bit.ly/2Z5WNmf
در سایت توانا:
http://bit.ly/2G5OONr

@Tavaana_TavaanaTech

‏اينجا خانه‌ى رحيم است، همان مرد بى‌تربيت ضدنظام كه بايد برود و گم بشود (استاندار خوزستان به او گفته بود)، زنان درخانه‌ى رحيم مشغول پخت نان براى سيل‌زدگان هستند، هيچ فكر كرده‌ايد اگر رحيم برود و گم بشود چه بر سر مردمان اين سرزمين مى‌رود؟
‎
متن از توئیتر marzilarki

@Tavaana_TavaanaTech

زنان سیل زده چم مهر،
"هفت سال در تهران کارگری کردم، آوردم اینجا همه را آب برد!"

زندگی‌ای که با رنج ساخته بودند، از بین رفته است‌. میزان بارندگی اخیر بی‌سابقه بوده است. این بارندگی عامل سیل بود اما آنچه این سیل را ویرانگر ساخت، نه بی‌سابقه بودن بارندگی بلکه ساخت‌وساز در حریم رودخانه‌ها، کوه‌خواری و جنگل‌تراشی و ... بود.

این مردم امروز نیازمند کمک هستند. باید دست به دست هم دهیم و ایران را بسازیم.

@Tavaana_TavaanaTech

♦️سیلبند در هلند، سیلبند در خوزستان♦️
#کانال_ناصرکرمی

زمان هر دو عکس هم اکنون است. اما سیلبند هلند هزاره بعدی را بر می تابد و سیلبندی که مردم با دست خالی امروز در خوزستان دارند میسازند عینا میتواند سه هزار سال قبل هم به همین شکل ساخته شده باشد.
🔸تاب آوری شما را به پیش می راند. اما آسیب پذیری وادارتان می کند همیشه دوباره از صفر شروع کنید. از صفر بعد از خشکسالی، از صفر بعد از ترسالی. همیشه در نقطه صفر.

‏ ⬅️ @nasserkaramii

خانه مادری هوشنگ ابتهاج (هـ. ا. سایه) در رشت پس از حدود دو سال کش و قوس تخریب شد.

به گزارش ایسنا، حرف و صدای هوشنگ ابتهاج هم نتوانست مانع تخریب خانه مادری این شاعر پیشکسوت در رشت شود و مالک خانه که می‌گفت قصد فروش ندارد سرانجام تیشه به ریشه خانه‌ای زد که بحث بر سر انتسابش به ابتهاج مانع از ثبت ملی آن شده بود و ظاهرا پیچ و خم‌های اداری مانع نجات آن شد.

هوشنگ ابتهاج (هـ. ا. سایه) در دی‌ماه سال ۹۷ سرانجام سکوتش را درباره خانه مادری‌اش در رشت شکست و  با این‌که می‌گفت آدم‌هایی که در این خانه زندگی می‌کردند برایش اهمیت داشتند و حالا هر بلایی می‌خواهند سر این خانه بیاورند، در عین حال تاکید داشت این خانه حیف است و یادگاری است و اگر مرکز فرهنگی شود بهتر از این است که به یک اداره‌ تبدیل شود.

این شاعر پیشکسوت، درباره این‌که ثبت این خانه در فهرست آثار ملی را به ارائه یک سند - چه عکس یا دست‌نوشته‌ای از او - به میراث فرهنگی منوط کرده‌ بودند گفته بود: چرا من باید این دو خط را بنویسم؟ همه می‌دانند این خانه برای ماست. اهالی آن‌جا این را می‌دانند. آدم‌هایی که در شهرداری هستند این را می‌دانند. واقعا به چنین چیزی احتیاج است؟ برای من خیلی خنده‌دار است وقتی سند ثبتی اسناد شهری با جزئیات وجود دارد و این‌که خانه مطابق صورت مجلس فلان به تاریخ فلان به فلانی و از فلانی ارث رسیده است، از من دست‌خط بخواهند. حضرات در شهرداری رشت و در هر جای دیگر هم این سند را دارند، این‌که نوشته دوخطی از من بخواهند، شوخی است.
همان زمان شهرود امیرانتخابی - مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی گیلان - اعلام کرد: هیاتی از شورای ثبت تهران برای بررسی انتساب خانه ابتهاج به گیلان سفر می‌کند.

حالا در فروردین‌ماه سال ۱۳۹۸ خانه مادری سایه تخریب شده و هیچ‌کدام از وعده‌ها مبنی بر ثبت این خانه و تبدیل آن به یک بنیاد فرهنگی، کمکی به حفظ آن نکرد.

یلدا ابتهاج دختر هوشنگ ابتهاج در پی تخریب خانه مادری سایه در رشت که اعلام شده بود به خاطر بحث بر سر انتسابش به این شاعر ثبت ملی نشده و سرانجام پس از حدود دو سال کش و قوس تخریب شد، در صفحه شخصی‌اش نوشته است:
«افتاده‌ام از دیروز در تب و درد تن و امروز خبر رسید آخر! خانه مادری سایه در رشت فرو ریخت...
گفته و نوشته بودند بارها: خانه ابتهاج در رشت بنیاد شعر و ادب می‌شود.
خانه کودکی ابتهاج در رشت ثبت ملی می‌شود.
خانه کودکی ابتهاج در رشت تخریب نمی‌شود.
داستان فرهنگ و هنر انگار در این سرزمین همیشه بیگانه است. از ما نیست!
شما را چه به فرهنگ، هنر، شعر و ادب!
دلتنگم و با هیچ‌کسم میل سخن نیست
 کس در همه آفاق به دلتنگی من نیست»

@Tavaana_TavaanaTech

سه‌شنبه‌ها با مهدی موسوی- مهمان: حسین کوهیار

در این برنامه مانند هفته‌های قبل سیدمهدی موسوی، نویسنده و شاعر، به معرفی کتاب و فیلم می‌پردازد. در این برنامه حسین کوهیار، خواننده و ترانه‌سرا مهمان برنامه است.

http://bit.ly/2Gc9ymD
لینک یوتیوب برنامه:
http://bit.ly/2GdUdC0
فرمت شنیداری در ساوندکلاد:
http://bit.ly/2G95jYX

#سه_شنبه_ها

@Tavaana_TavaanaTech

این مردم سیل‌زده می‌گویند عراقی‌ها کمک‌شان کردند و مسئولان حکومتی سراغی از آنها نگرفته‌اند. این زن می‌گوید "شریعتی و جهانگیری کجا هستند؟ مرده‌شور خونه؟"

آن مرد هم می‌گوید زمین ما ناموسِ ماست همان‌طور که در سربازی اسلحه ناموس‌مان بود.

#سیل #سیل_خوزستان

@Tavaana_TavaanaTech

نصف جمعیت شهر #چابهار در مناطق حاشیه‌نشین، فاقد برق‌رسانی مناسب و استاندارد وزارت نیرو هستند و خانه‌هایشان را با سیم‌های نامناسب، ناایمن و خطرناک خودشان، برقرار کرده‌اند.

کودکان عمدتا قربانی این سیم‌کشی‌های غیراستاندارد هستند.

درباره #حاشیه‌نشینی:
http://bit.ly/2GnNdmr

@Tavaana_TavaanaTech

#سیل
این سخنان صریح یک شهروند خوزستانی از آنچه بر سرمردم آمده است را گوش کنید.

او خطاب به نمایندگان مجلس می‌گوید که شما هیچ چیزی از دست نمی‌دهید، مثل این ملتی که با یارانه زندگی می‌کنند نیستید و درد این ملت را نمی‌فهمید. تبدیل به ماشین امضاء شده‌اید.

@Tavaana_TavaanaTech

« این را ندیدم شما منتشر کنید؛ حیف است. سگی که از سیلاب در خوزستان به مسجد پناه می‌برد و در آنجا آرام می‌گیرد.

اکنون که مساجد بیشتر محل تولید و بازگویی نفرت‌پراکنی و مهمل‌گویی شده‌اند، کاش حداقل این کارایی را داشته باشند که سگ‌ها بتوانند در گرمای آن پناه بگیرند.

باور کنیم چگونگی رفتار با سگ‌ها، بازگوکننده شعور اجتماعی ما نیز خواهد بود. ما ملتی سگ‌کش نیستیم و از این رو باید با رفتار خود نشان دهیم که با حکومت سگ‌کش جمهوری اسلامی تفاوتی زیاد داریم».

-این متن و تصویر ارسالی یکی از همراهان ما از ایران است.

@Tavaana_TavaanaTech

۴۰ سال قتل و اعدام
.
۳- سیدجواد ذبیحی: سیدجواد ذبیحی در سال ۱۳۰۹ در تهران به دنیا آمد. خواننده آوازهای اصیل ایرانی و نیز دعاهای مذهبی بود. او پیش از انقلاب اسلامی، سال‌ها برنامه‌های مذهبی در رادیو را اجرا می‌کرد و بسیاری او را با دعای سحر در ماه رمضان می‌شناسند. او در پیش از انقلاب اسلامی در دربار هم حضور یافته بود و به اجرای مناجات مذهبی پرداخته بود.
.
ذبیحی که نزد انقلابیون مسلمان به «بلبل شاه» مشهور بود، پس از انقلاب اسلامی مدتی کوتاه زندانی شد. اما پس از آزادی، در تیر ۱۳۵۹ چند نفری به سراغ او رفتند و به بهانه اجرای مراسمی مذهبی او را همراه خود بردند و در بیابانی در اطراف تهران به صورت فجیع به قتل رساندند. پس از این بود که گروهی موسوم به شاهین در تماس با تحریریه روزنامه ی اطلاعات، قتل سید جواد ذبیحی را به دلیل مداحی و مناجات‌خوانی در رادیوی حکومت شاهنشاهی به گردن گرفتند.
.
«صادق خلخالی» نیز بعدها در سال ۱۳۸۰ در کتاب خاطرات خود، ذبیحی را از ده‌ها تن افرادی دانست که به حکم خود، آن‌ها را اعدام انقلابی کرده بود.خلخالی او را «ثناگوی دربار» نامیده بود.
.
*در چهلمین سال استقرار جمهوری اسلامی بسر می‌بریم. نظامی که از بدو پیروزی تاکنون، حذف فیزیکی مخالفان سیاسی خود، فعالان اقلیت‌های مذهبی و نویسندگان دگراندیش را نیز در دستور کار خود داشته است. سعی می‌کنیم در چهل روز پیش رو، روزی یک تن از محذوفان را معرفی کنیم. از سال‌‌های آغازین استقرار این نظام آغاز می‌کنیم تا به سال‌های متاخر برسیم. .
.
با هشتگ #چهل_سال_قتل_و_اعدام می‌توانید این مجموعه را یکجا بیابید.

@Tavaana_TavaanaTech

«این قیمت‌هایی که روی این آگهی تبلیغاتی می‌بینید تقریبا برابر بود با درآمد ماهانه یکی دو ماهه یک کارمند در قبل از انقلاب یا حقوق دو سه ماهه یک کارگر. حداقل دستمزد کارگر در مقطع انقلاب، ۱۷۰۰ تومان بود. پدر من در همان دوره به عنوان کارمند ساده بانک، با حقوق بازنشستگی ۴ هزار تومانی بازنشسته شد.

اکنون شما فکر می‌کنید کارگر و بازنشسته چقدر باید روی هم بگذارند تا به یک سفر در همین ترکیه بروند؟ آمریکا و اروپا که بماند! آن که جزو خیالات و آرزوهاست!
.
چون فقط بحث پول و قدرت سفر نیست. بحث اعتبار پاسپورت ما نیز وسط هست. شما فکر کنید که الان وضعیت طوری‌ست که ایرانی‌ها در گرجستان و صربستان با بدترین برخوردها مواجه می‌شوند. زمانی راحت می‌توانستیم بدون ویزا به آمریکا برویم اما اکنون در لیست تراول بن ترامپ رفتیم و در کنار کشورهایی چون کره شمالی قرار می‌گیریم».
.
متن و تصویر ارسالی یکی از همراهان ماست

@Tavaana_TavaanaTech

سید ابوالحسن مهدوی، امام جمعه اصفهان با اشاره به جشن‌های خیابانی در نوروز در اصفهان گفت: «مدیریت چهارباغ در جشن‌های نوروزی خود با برگزاری کنسرت و موسیقی خیابانی شادی مردم را به گناه آلوده کردند».
.
او همچنین با انتقاد از دوچرخه سواری زنان گفت: «دوچرخه‌سواری بانوان در چهارباغ ترویج می‌شود و تقاضای مردم از شهرداری و دادستان محترم این است که با این مسائل برخورد کنند».
.
ضمن اینکه دوچرخه سواری زنان به ایشان ربطی ندارد، در میان این حجم از مشکلات، سطح دغدغه ایشان نیز تماشایی‌ست!

@Tavaana_TavaanaTech

پیروزی دختر بوکسور ایرانی

#صدف_خادم در اولین مسابقه رسمی خود موفق شد حریف فرانسوی را در شهر رویان #فرانسه با حضور وزیر ورزش این کشور و در غوغای تماشاگران مشتاق که تمام ظرفیت سالن را پر کرده بودند شکست دهد.

او در این مصاحبه آرزو می‌کند سایر دختران ایرانی که با او تمرین می‌کردند بتوانند رویای خود را محقق کنند و در مسابقات بین‌المللی حضور پیدا کنند.

ویدئو از تلویزیون ایران اینترنشنال

@Tavaana_TavaanaTech

شایعه‌ی بازداشت محسن رضایی و
ماموریت مهم خلخالی در آشفته‌بازار پایان جنگ

7خرداد67 و کمتر از دو ماه مانده به پذیرش قطعنامه، آیت‌الله خمینی در پیامی نوشته بود: «سرنوشت جنگ در جبهه‌ها رقم می‌خورد نه در میدان مذاکره‌ها.» (صحیفه، ج21، ص53)
دوهفته مانده به پذیرش قطعنامه در 13 تير نیز نوشته بود: «امروز تردید به هر شکلی خیانت به اسلام است، غفلت از مسائل جنگ خیانت به رسول‌الله(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم) است.» و ناگهان در پیام پذیرش قطعنامه تلخ‌ترین جمله‌اش را نوشت: «از هر آن‌چه گفتم گذشتم.» (همان، ص95) او این چرخش ناگهانی را چرخشی قهرمانانه جلوه نداد و با تلخ‌ترین واژه‌ها آن را به زبان آورد.
این چرخش ناگهانی از پی یک فروپاشی بسیار عجیب در جبهه‌های ایران بود. با آن‌که تا امروز در بسیاری از آثار سپاه غافلگیری ارتش ایران در آغاز جنگ و ناتوانی در جلوگیری از اشغال بخش‌هایی از خاک ایران نقد شده اما به نظر می‌رسد بررسی فروپاشی جبهه‌ی ایران در چند ماه پایانی جنگ در شرایطی كه دو نیروی ارتش و سپاه با تجربه‌ی هشت سال جنگ حضور داشتند بسیار قابل‌تامل است.
در سال ابتدایی جنگ آمار شهدا عدد 12345 را نشان می‌دهد. این عدد در سال 67 که جنگ چند ماه بیشتر در جریان نبود 21230 شهید است. (گزیده‌های آماری منتشرشده توسط اداره‌کل آمار و اطلاعات بنیاد شهید،ص4) مقایسه‌ی آمار اسرا در این دو مقطع نیز بسیار تکان‌دهنده است. بر اساس کتاب تهیه‌شده در موسسه‌ی پیام آزادگان آمار اسرای سال اول جنگ حدود 200 اسیر است، این آمار برای چند ماه پایانی جنگ به حدود 24 هزار اسیر می‌رسد. این رقم وقتی شگفت‌انگیز‌تر می‌شود که بر اساس آمار همین کتاب آمار کل اسرای ایران در جنگ حدود 40 هزار نفر است. یعنی بیش از نیمی از اسرای کل جنگ مربوط به چند ماه پایانی جنگ در سال 67 است. (شرح قفص، ص7 و24)
ارتش صدام زمین‌هایی را که با هزینه‌های بسیار گرفته بودیم یک‌به‌یک و به‌سرعت و باقدرت پس گرفت. اوضاع اقتصادی نیز بسیار نابسامان بود و ایران گزینه‌ی دیگری جز پذیرش قطعنامه نداشت و احساس تلخ شکست، فرماندهان و مسئولان ایرانی را در خود فرو برد. 29 تیر دو روز پس از پذیرش قطعنامه‌ی 598 هاشمی در خاطراتش نوشته است: «محسن رضایی آمد. ناراحت است. کمی گریه کرد. دلداریش دادم. آماده‌ی استعفا است؛ گفتم در سِمت خود بماند. قرار شد فردا مصاحبه‌ی تلویزیونی داشته باشد که شایعه‌ی بازداشت رد شود.» (پایان دفاع آغاز بازسازی، ص‌222)
اصرار عراق بر ادامه‌ی حمله‌ها و روند اسیرگرفتن و کشتن ایرانی‌ها اوضاع را آشفته‌تر کرد. دوم مرداد آیت‌الله خمینی حکمی خطاب به رییس سازمان قضایى نیروهاى مسلح نوشت تا دادگاه رسیدگی به تخلفات نظامی را تشکیل دهد و «طبق موازین شرع بدون رعایت هیچ‌یك از مقررات دست‌و‌پاگیر به جرایم متخلفان» رسیدگى کند و تاکید کرد: «هر عملى كه به تشخیص دادگاه موجب شكست جبهه‌ی اسلام و یا موجب خسارت جانى بوده و یا می‌باشد مجازات آن اعدام است. والسلام.» (صحیفه، ج21، ص102)
همین روز رفسنجانی فرمانده عالی جنگ حكمی برای خلخالی قاضی معروف ابتدای انقلاب نوشت كه هنوز آوازه‌ی حكم‌های قضایی‌اش از یادها نرفته بود؛ «نوشتم که به امور نظامیان متخلف جبهه رسیدگی کند. پیشنهاد تشویق و تنبیه بنماید.»( پایان دفاع آغاز بازسازی، ص232)
این حجم از آشفتگی موضوعی بسیار مهم است که بیش از تحقیق، گرفتار دعواهای سیاسی شده است.
اوضاع آشفته‌ی ایران مسئولان ایرانی را ناچار کرد قطعنامه‌ای را بپذیرند که یک سال از تصویبش می‌گذشت. تیر 66 در زمان صدور قطعنامه، ایران در زمینِ جنگ موضع برتر را داشت و بخش‌هایی از خاک عراق در اختیارش بود. اما در تیرماه 67 در حالی قطعنامه را پذیرفت که تمام جای‌پاهایش در عراق را از دست داده بود. نظامیان و سیاسیون ایران هنگامی تلخی این تاخیر در تصمیم‌گیری و از دست رفتن مناطق را بیشتر دریافتند كه مذاكرات با نماینده‌های صدام آغاز شد. غلامعلی رشید از فرماندهان ارشد جنگ که پس از پایان جنگ عضو تیم مذاکره‌کننده بود می‌گوید وقتی عازم مذاکره بودند ولایتی در فرودگاه به حسن روحانی گفت: «ای کاش حالا فاو در دست ما بود... من در فرودگاه تهران نفهمیدم که این‌ها چه می‌گویند. وقتی در فضای مذاکره قرار گرفتیم... گفتم: عجب ای کاش یک جای دیگر در دست ما بود» رشید می‌گوید آن‌جا بود که فهمیدم «اگر چیزی دست ما باشد در مذاکره مقابل عراقی‌ها، چقدر محکم می‌توانیم بایستیم.» (اسرار مکتوم، ص 279)

آیا ایرانی‌ها نمی‌توانستند نشانه‌های این فروپاشی را زودتر ببینند؟ پیش از شكست‌ها ایران می‌توانست با پذیرش قطعنامه چهره‌ای بزرگوار و منطقی از خود به نمایش بگذارد و در مذاکره نیز از آن بهره ببرد اما پذیرش قطعنامه در شرایطی که در محاصره‌ی بحران و شكست بود و چاره‌ی دیگری نداشت فرصت‌های مهمی را گرفت.
https://t.me/jafarshiralinia

طبق خبرهای رسیده، ویدا موحد معروف به «دختر خیابان انقلاب» توسط شعبه ۱۰۹۱ مجتمع قضایی ارشاد به اتهام تشویق مردم به فساد و فحشا از طریق کشف حجاب به یک سال حبس تعزیری محکوم شد.

کار او شکستن علنی دیوار برلینِ حجاب اجباری بود. دیواری که پیش از آن زنان در چهارشنبه‌های سفید پایه‌هایش را لرزانده بودند.

حرکت ویدا موحدی، تداوم تلاش زنان طی ۴۰ سال گذشته برای مبارزه با انقیاد زنان بوده که در سال‌های اخیر با کمپین "آزادی‌های یواشکی" و "چهارشنبه‌های سفید" و "پیاده‌روی بدون حجاب" نمود بیشتری پیدا کرد.
حجاب اجباری یک نماد است. نمادی از سیطره ایدئولوژی حاکم بر بدن و ذهن انسان.

زنان خیابان انقلاب ومسیر رهایی
bit.ly/2nQvBXl
رزا پارکس در خیابان انقلاب
bit.ly/2vHBMnE
برای ویدا، زن خیابان انقلاب
bit.ly/2DPl4pF
دختران خیابان انقلاب
bit.ly/2rXn7zI
پارازیت روی دختر خیابان انقلاب
bit.ly/2A942kZ
برای دختر روی سکوی خیابان انقلاب
bit.ly/2EOexMh
دختران- خیابان‌ها - انقلاب
bit.ly/3hldh3G
تکثیر دختران انقلاب
bit.ly/2AihAIB
جنبش زنان از پیشرفت تا پسرفت
bit.ly/2lZ2obE
جنبش زنان از مشروطه تا امروز
bit.ly/2MkLMKv

@Tavaana_TavaanaTech

وکیل ویدا موحد:

🔹 ۷ آبان۹۷، موکلم با تعدادی بادکنک رنگی بالای گنبد فیروزه‌ای میدان انقلاب رفته و بازداشت می‌شود

🔹موکلم علاوه بر آزادی مشروط، مشمول عفو اخیر رهبری به مناسبت عید مبعث می‌شود - متاسفانه درخواست زندانی مبنی بر آزادی مشروط و عفو از زندان به قاضی ارسال نشده و نمی‌شود/ایرنا

لازم به ذکر است، ما تا کنون اطلاع نداشتیم که این دختر همان ویدا موحدی است که در دی ماه ۹۶ روی سکوی خیابان انقلاب رفته بود.

@Tavaana_TavaanaTech