اصلاح‌طلبان هیج‌ وقت با مردم هم‌سو نبودند

طرح از بهنام محمدی

https://tavaana.org/fa/BNabavi


لازم به ذکر است، بهزاد نبوی، رییس جبهه اصلاحات در گفت‌وگو با روزنامه «هم‌میهن» گفت: «نمی‌توانیم با معترضان کف خیابان که شعار‌های براندازانه می‌دهند، همسو شویم، بحث محافظه‌کاری نیست، ما شعار‌های آنان را قبول نداریم»

او افزود: «نمی‌خواهیم دینامیت زیر ساختمان نظام بگذاریم، می‌خواهیم اصلاحش کنیم»

این سخنان بهزاد نبوی با واکنش‌های زیادی در شبکه‌های اجتماعی همراه بود.

#کارتون #بهزاد_نبوی #اصلاح_طلب_اصولگرا_دیگه_تمومه_ماجرا
#مهسا_امینی #انقلاب_۱۴۰۱ #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

این کلاهی که چهل سال سر ما گذاشتن رو دیگه نمی‌خوام
کلاهی که چهل سال سر ما گذاشتن رو دیگه نمی‌خوام....

داریوش مهرجویی

مردم ما هم در خیابان‌ها بارها اعلام کرده‌اند که گذر کرده‌اند از جمهوری اسلامی با تمام شعبه‌هایش ...

#داریوش_مهرجویی #نه_به_جمهوری_اسلامی #اصلاح_طلب_اصولگرا_دیگه_تمومه_ماجرا #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

فایل صوتی‌ای از محمد خاتمی منتشر شده است که درباره شرکت یا عدم شرکت در انتخابات مجلس سخن می‌گوید.

فرج سرکوهی، فعال سیاسی، درباره سخنان خاتمی در ایکس نوشت:

«‏قرن‌ها و قاره‌ها
خاتمی: «تا حالا گدائی می‌کردیم، عجز و التماس می‌کردیم سه تا کرسی به ما بدهید و..»
«گدایانِ» نواله‌ای از قدرت و ثروت و ورشکستگان به‌تقصیر، تا سهم و نواله‌ای از قدرت و ثروتِ نظامِ استبدادی داشتند علیه مردم و در کنارِ ستم ایستادند. مردم را ابزارِ «فشار از پائین» برای «چانه‌زنی‌ از بالا»ی خود بر سرِ درصدِ سهمِ خود از قدرت و ثروت می‌دیدند.
سرانجام مردم بدانان پشت و از ایفای نقشِ ابزارِ فشار برای چانه‌زنی آن‌ها خودداری کردند. قدرت نیز آنان را از درگاه خود راند یا سهمِ آنان را بسیار کم کرد.
اکنون، رانده و مانده، از «کنارِ مردم» ایستادن، آن‌هم در حد نازلِ شرکت نکردنِ منفعل در رای‌گیری جمهوری اسلامی، حرف می‌زنند نه حتا دستکم از حمایتِ از خیابان و نافرمانی و دیگر جنبش‌های اعتراضی مردم.
(او می‌گوید «انتخابات». من می‌نویسم «رای‌گیری استبدادی». اطلاقِ انتخابات به رای‌گیری جمهوری اسلامی در این چهل و اندی سال «تجاوز به زبان» است به قصد پوشاندنِ واقعیت. )
.
می ‌گوید تا سالِ فلان معتقد بوده نباید با «صندوق» قهر کرد. چرا؟ توجیه‌های گوناگون هست اما واقعیت این است که اصلاح‌طلبان از رانتِ استبدادی حذفِ همه گرایش‌ها، جز جناح‌های حکومتی، در رای‌گیری‌های جمهوری اسلامی بهره‌مند بوده و رای‌های حذف شدگان را به سودِ خود مصادره می‌کردند.
ذهنیت و زبان او و هم‌راهان او اکنون نیز همان است که بود، هنوز هم تحریم‌کنندگان «انتخابات!»‌های گذشته را «ضدِ انقلاب»! می‌داند، هنوز هم «خودی و غیرخودی» کرده و برخی از مخالفانِ نظام را «مردم» و برخی را «ضدانقلاب» می‌خواند.
.
اینان بدونِ نقدِ گذشته‌ی خوددر هم‌راهی با ستم و استبداد و تبعیض از کنارِ مردم ایستادن حرف می‌زنند اما هم‌چنان قرن‌ها و قاره‌ها با مردم فاصله دارند.»

- نظر شما چیست؟

#نه_به_جمهوری_اسلامی #اصلاح_طلب_اصولگرا_دیگه_تمومه_ماجرا #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

سخنان این بازنشسته‌ی شجاع و رنج‌کشیده را بشنوید.

در پایان سخنان او نیز شعار معروف «اصلاح طلب اصول گرا، دیگه تمومه ماجرا» سر داده می‌شود.

- تجمع بازنشستگان کرمانشاه، ۲۹ خرداد ۱۴۰۲

#بازنشستگان #کرمانشاه #اصلاح_طلب_اصولگرا_دیگه_تمومه_ماجرا #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

ناامید شدم از محمد خاتمی!
✍️شهاب‌الدین حائری شیرازی

«امروز ۱۳ بهمن ۱۴۰۳، سید محمد خاتمی از مردم خواست هرچه بیشتر در راهپیمایی ۲۲ بهمن شرکت کنند.
چرا آقای خاتمی؟
آیا انقلاب وضعیت مملکت را نسبت به ۴۶ سال پیش بهبود بخشیده؟
اگر انقلاب ۵۷ نشده بود، بی‌گمان امروز ایران قدرت اول منطقه بود.
نه سفارتی تسخیر شده بود، نه جنگی تحمیل و نه تحریمی یک تریلیون و دویست میلیارد دلار به ما خسارت زده بود.
آقای خاتمی، می‌دانی؟
شما نسلی هستید که هنوز به کارهای غیرعقلایی و پرخسارتی که اسباب عقب‌ماندگی ملت شده، نظیر تسخیر سفارت و تحقیر آمریکا، افتخار می‌کنید.
شما نسلی هستید که دچار درخودماندگی و اوتیسم سیاسی شده‌اید.
شما نسلی هستید که حاضر به اعتراف به خطاهای بزرگ به قول خودتان معمار انقلاب، خمینی کبیر نیستید.
چقدر آزاردهنده است که این‌همه بلا بر سر ملت و مملکت، به‌خاطر شعارها و ایدئولوژی پوچ آمریکا‌ستیزی آمده، اما جناب سید محمد خاتمی حتی یک‌بار حاضر به تخطئه‌ی عملکرد آقای خمینی در زمینه‌های مختلف، ازجمله تسخیر سفارت نشده‌ است.
مجمع روحانیون مبارز که امروز همه را به حضور پرشور در راهپیمایی ۲۲ بهمن فراخواند، چرا حاضر به تخطئه‌ی عملکردهای خود در دهه‌ی شصت نیست؟
امروز دیدم آقای موسوی خوئینی‌ها در کنار آقای خاتمی نشسته بود.
چرا ایشان حتی یک‌بار حاضر به عذرخواهی بابت تصرف سفارت آمریکا نشده است؟
مگر سرمنشأ بدبختی‌های یک ملت، مدیریت ایشان در این اقدام نبود؟
خوب! شما نشان دادید که برای خطاهای ویرانگرتان قدسیت قائلید، چون آقای خمینی آن‌ها را تأیید کرده است.
خوش باشید با قدسی‌انگاری عملکرد مخربتان!
ما هم دیگر نامتان را نمی‌آوریم،
چراکه کسی که نابودی یک ملت و مملکت را شایسته‌ی عذرخواهی نمی‌داند، تفاوتی با حاکمیت فعلی ما در خودحق‌پنداری، خودبزرگ‌پنداری و عُجب و غرور ندارد.»
.
.
.

ـ شهاب‌الدین حائری‌شیرازی، روحانی منتقد و فرزند امام جمعه پیشین شیراز است که سال ۱۴۰۲ از سوی دادگاه ویژه روحانیت بابت «اتهام نشر اکاذیب علیه روح‌الله خمینی» و «فعالیت تبلیغی علیه نظام» مجموعا به ۳ سال حبس محکوم شد. او در سال‌های گذشته صحبت‌های زیادی در انتقاد از سیاست‌های جمهوری اسلامی و علی خامنه‌ای مطرح می‌کند.

پدر او، محی‌الدین حائری‌شیرازی امام جمعه پیشین شیراز و عضو مجلس خبرگان بود که به مدت ۲۷ سال با حکم روح‌الله خمینی و سپس علی خامنه‌ای «نمایندگی ولی فقیه در استان فارس و امامت جمعه شیراز» را بر عهده داشت. محی‌الدین حائری شیرازی در سال ۱۳۸۷ پس از آنکه اتهاماتی در مورد فعالیت‌های اقتصادی و تصاحب زمین روستائیان به او وارد شد، با «استعفا» از این سمت کنار رفت.


#اصلاح_طلب_اصولگرا_دیگه_تمومه_ماجرا #نه_به_جمهورى_اسلامى #آمریکاستیزی #اشغال_سفارت #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

اصلاح‌طلبی بدون حقیقت؛ نقدی بر محافظه‌کاری اصلاح‌طلبان حکومتی

پیام همراهان

در سال‌های اخیر، آن‌چه از جریان موسوم به «اصلاح‌طلبی حکومتی» باقی مانده، بیش از آن‌که رنگی از اصلاح‌گری داشته باشد، تصویری از سازگاری منفعلانه با قدرت است. جریانی که روزگاری با شعار توسعه سیاسی و نقد قدرت پا به عرصه گذاشت، اکنون به تعبیری محافظه‌کارانه، بی‌خطر و بی‌رمق از اصلاح‌طلبی بدل شده است.

سکوت در برابر منشأ قدرت؛ فرار از حقیقت

نخستین و بنیادی‌ترین نقد به این جریان، سکوت هدفمند و سیستماتیک آن در برابر رهبری نظام جمهوری اسلامی است. در حالی‌که بسیاری از بحران‌های عمیق کشور ـ از اختناق سیاسی و سرکوب مدنی گرفته تا فساد ساختاری و فروپاشی اقتصادی ـ مستقیماً به عملکرد و مداخلات علی خامنه‌ای بازمی‌گردد، اصلاح‌طلبان حکومتی عمداً از خطاب قرار دادن او خودداری می‌کنند.

آن‌ها هیچ‌گاه صراحتاً از ولایت مطلقه فقیه انتقاد نمی‌کنند، هیچ‌گاه مسئولیت رهبری را در شکست‌های ساختاری نظام یادآور نمی‌شوند، و در بزنگاه‌های حیاتی، به‌جای ایستادن کنار مردم، ترجیح می‌دهند واسطه‌ی نرم میان حاکمیت و جامعه باقی بمانند.

از اصلاح‌گری تا محافظه‌کاری بی‌خطر

رفتار کنونی این جریان، نه اصلاح‌طلبی است و نه کنش‌گری سیاسی. آن‌چه مشاهده می‌شود، نوعی محافظه‌کاری فرصت‌طلبانه است که امنیت شخصی، جایگاه ساختاری و مشروعیت محدود خود را بر گفتن حقیقت ترجیح می‌دهد.

اصلاح‌طلبان حکومتی بارها ثابت کرده‌اند که در لحظات تصمیم، هم‌سو با مردم نیستند، بلکه هم‌راستا با ملاحظات حاکمیت عمل می‌کنند. در مواجهه با سرکوب‌های خونین، حذف‌های سیستماتیک، و بی‌عدالتی‌های مزمن، یا سکوت می‌کنند یا موضعی دوپهلو می‌گیرند. آن‌ها به‌جای مقابله با عامل اصلی بحران، به «میانجی‌گری تدریجی» بسنده می‌کنند؛ میانجی‌گری‌ای که نه نظام را اصلاح می‌کند، نه مردم را اقناع.

محافظه‌کاری، نه دوراندیشی

آن‌چه اصلاح‌طلبان از آن به عنوان "عقلانیت"، "احتیاط"، یا "دوراندیشی سیاسی" یاد می‌کنند، در واقع محافظه‌کاری‌ای مزمن و خالی از شهامت است. دوراندیشی فضیلتی اخلاقی است که با تحلیل عمیق، زمان‌بندی مناسب و هدف‌مندی گره خورده؛ اما محافظه‌کاری در این معنا، چیزی نیست جز فرار از مسئولیت، ترس از درگیری با قدرت، و توجیه خاموشی.

سکوت در برابر حقیقت، به‌ویژه هنگامی‌که منبع درد و ویرانی مشخص است، خود شکلی از همدستی است. اصلاح‌طلبانی که خامنه‌ای را خطاب قرار نمی‌دهند، عملاً نظام را از مسئولیت‌هایش تبرئه می‌کنند و به تثبیت ساختار استبدادی یاری می‌رسانند.

بحران اعتبار اصلاح‌طلبی

پیامد این رویکرد، چیزی جز فروپاشی سرمایه اجتماعی اصلاح‌طلبی نبوده است. جامعه امروز ایران دیگر باور ندارد که اصلاح از درون نظام ممکن است. این بی‌اعتمادی نه از سر ناامیدی صرف، بلکه از تجربه‌ی زیسته‌ چند دهه‌ای ناشی می‌شود که طی آن، اصلاح‌طلبان بارها و بارها از مواجهه‌ی جدی با قدرت شانه خالی کرده‌اند.

امروز، اصلاح‌طلبی حکومتی نه زبان مردم است و نه بازوی تغییر؛ بلکه حلقه‌ای واسط برای حفظ نظم موجود و به تأخیر انداختن تغییرات واقعی است.

نتیجه

در روزگاری که جامعه با فریاد از بی‌عدالتی، فساد و سرکوب سخن می‌گوید، سکوت اصلاح‌طلبان در برابر علی خامنه‌ای، نه مصلحت‌اندیشی، بلکه خیانت به حقیقت است. اصلاح‌طلبی، اگر نتواند منبع بحران را به زبان بیاورد، خود بخشی از همان بحران است.
اصلاح‌طلبی‌ای که جراتِ گفتن حقیقت را ندارد، نه اصلاح‌طلبی است، نه اخلاق‌مدار؛ بلکه زخمی‌ست در لباسِ مرهم.

#نه_به_جمهوری_اسلامی #اصلاح_طلب_اصولگرا_دیکه_تمومه_ماجرا
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech