این فرد معمم نوروز را جشن گاو و خر می‌داند که علف می‌خورند و می‌گوید نوروز جنبه عقلانی ندارد و اسلام با نوروز مخالف است.

اتفاقا نوروز و سنت‌های ملی از این دست این خوبی را دارند که می‌توانند فراتر از تکثر مذهبی و غیرمذهبی موجود، نقش وحدت‌بخش بین تکثرهای ایرانی داشته باشند. همه ایرانیان از هر باور و مذهبی و خداناباور و غیرمذهبی نوروز را کنار هم جشن می‌گیرند.

اینکه بعضی از معممان چنین به سنت‌های ملی می‌تازند و عید را فقط در مواردی چون مبعث و فطر و دیگر اعیاد اسلامی و شیعی خلاصه می‌کنند، اتفاقا جنبه تفرقه‌آمیز دارد.

سنت‌های ملی به کمک نهادینه‌کردن رواداری در کشور می‌آیند. آن‌ها را قدر بدانیم.

#گفتگو_توانا #عید_نوروز #روحانیت_شیعه #سنت_ملی #جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

پرسش از مخاطبان:

بسیار شنیده‌ایم و درست نیز است که نوروز ایرانیان را به هم نزدیک می‌کند، دل‌ها را به هم همبسته می‌سازد. ایرانیان با مذاهب و باورهای متفاوت، از مسلمان تا مسیحی، از بهایی تا یهودی، از زرتشتی تا خداناباور و دیگر مذاهب و باورهای متفاوت در ایران، به نوروز که می‌رسند انگار تمام این تفاوت‌ها را محوشده می‌بینند و یکی می‌شوند.

چه چیزی در نوروز وجود دارد که موجب همزیستی و همبستگی ایرانیان می‌شود؟

#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #عید_نوروز #مدارای_مذهبی

@Tavaana_TavaanaTech

نظر خامنه‌ای درباره نوروز باستانی ایرانیان

به شهادت تاریخ و گواهی متون ادبی و حکایت‌هایی که از پیشینیان به ما رسیده، نوروز متعلق به همه مردم بوده. از روستاییان کشور بگیر تا شاهان بزرگ. اتفاقا در نوروز بوده که فاصله‌ی غنی و فقیر یا قدرتمند و بی‌قدرت از میان می‌رفته‌است.

اما جالب است که چنین شخصی با چنین نگاهی خود را رهبر ایران می‌داند. چطور ممکن است کسی که مهم‌ترین جشن ایرانیان را تحقیر می‌کند، نگاه مثبتی به این ملت داشته‌باشد؟
‌
#عید_نوروز #خامنه_ای

@Dialogue1402

نوروز همه هم‌وطنان به شادی

طرحی از اسد بیناخواهی

نوروز را جشن بگیریم حتی اگر نوروزستیزان، سال‌ها باشد که زندگی را بر ما تلخ کرده باشند.

وبسایت گفت‌وشنود:
https://dialog.tavaana.org/happy-nowrouz/

#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #عید_نوروز #نوروز_باستانی

@Dialogue1402

میلاد موگویی، برادر جاویدنام مهسا موگویی، ویدیویی از حضور اعضای خانواده بر سر مزار مهسا در اولین روز سال ۱۴۰۳ منتشر کرد و نوشت:

نوروزت مبارک بانوی سردار
ر«فتی و تا ابد شدیم داغدار
خانواده‌ی ما همیشه پنج‌تایی بود و هست و خواهد بود و جشن‌های ایرانی رو کنار هم جشن می‌گیریم، اما از روزی که خواهر قهرمانم #مهسا_موگویی از بین ما رفت، دیگه همیشه روزهای جشن و شادی رو با بغض و کینه در کنار "مهسا" برگزار می‌کنیم.
ما که روز و شبمون سیاه و تاره
برامون زمستون و بهار فرقی نداره.
نوروز ایرانی مبارک باد
از ما که گذشت
اما به امید سالی پر از خوشی و سلامتی و روزهای خوب برای ایران و ایرانیان واقعی
زخم‌ها و کینه‌ها همیشه همراه ما هستن و فراموش نمیشن.
به امید سالی پر از خوبی و خوشی و سلامتی و روزهای خوب برای مردم باشرف و باغیرت کشور عزیزمون.»

#مهسا_موگویی
#نوروز۱۴۰۳
#عید_نوروز
#نوروز_باستانی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

ورود مناسبات مدرن به ایران، نوروز را به حاشیه نرانده است

در شاهنامه فردوسی، جمشید در جایگاه یکی از پادشاهان پیشدادی، به عنوان بنیان‌گذار نوروز معرفی می‌شود. فردوسی اینگونه می‌سراید:

به جمشید بر گوهر افشاندند / مر آن روز را روز نو خواندند

سر سال نو هرمز فرودین / بر آسوده از رنج تن، دل ز كین

بزرگان به شادی بیاراستند / می ‌و‌ جام‌ و رامشگران خواستند

چنین جشن فرخ از آن روزگار / بمانده از آن خسروان یادگار

این البته روایتی اساطیری است ولی اگر به یاد بیاوریم که فردوسی شاهنامه را بیش از هزار سال پیش سروده است، می‌توانیم دریابیم که نوروز چه اندازه خاستگاه کهنی دارد و چه اندازه نزد ایرانیان مشهور و محبوب بوده است که نزدیک به هزار سال پیش نیز چنین تجلیل می‌شده است.

نکته جالب اما اینجاست که ایرانیان از خاستگاه‌های فکری و مذهبی متفاوت نوروز را جشن می‌گیرند. ورود مناسبات مدرن به زندگی ملت ایران نه تنها نوروز را به حاشیه نرانده است بلکه هر گاه تمکن مالی و وضعیت اقتصادی زندگی مردم بهتر می‌شود، نوروز نیز پرشکوه‌تر برگزار می‌شود.

با وجود سراغ‌گرفتن چنین ظرفیتی از نوروز به عنوان یک جشن سنتی و محبوب در دنیای مدرن ایرانیان، به نظر می‌رسد آنچه ایرانیان مدرن با آن مشکل دارند دیدگاه‌های تنگ‌نظرانه‌ سنتی باشد، نه لزوما هر آنچه مربوط به سنت ایرانیان است.

در وبسایت گفت‌وشنود بخوانید و ببینید:
https://dialog.tavaana.org/nowruz-tradition-modernity/

#گفتگو_توانا #مدرنیته_ایرانی #سنت_ایرانیان #عید_نوروز

@Dialogu1402