مسئله انقلاب ۵۷ یک مسئله تاریخی برای ایرانیان نیست.

خیلی از ایرانیان بر این باور هستند که مصیبتی که امروزه با آن درگیر هستند ناشی از انقلاب ۵۷ است.

شعارهایی چون «ما اشتباه کردیم / که انقلاب کردیم» که بازنشستگان سر می‌دادند و نیز دیوارنویسی‌هایی چون این دیوارنویسی که مشاهده می‌کنید نمودهایی از این انتقاد سفت و سخت مردم نسبت به انقلاب ۵۷ است.

باور شما چیست؟

آیا انقلاب ۵۷ را یک مسئله تاریخی می‌دانید یا آن را تاثیرگذار و زنده در زندگی روزمره ایرانیان می‌پندارید؟

لطفا با کمال احترام باورهای خود را با همدیگر در میان بگذاریم.

#یاری_مدنی_توانا #انقلاب_ملی #روحانیت_حکومتی #جمهوری_اسلامی #انقلاب_۵۷

@Tavaana_TavaanaTech

دکتر محسن رنانی، استاد اقتصاد و پژوهشگر توسعه در این ویدئو بدرستی روی این نکته تاکید می‌کند که در مدارس جای آنکه به دانش‌آموز چگونه زیستن را بیاموزند به او استرس و اضطراب تزریق می‌کنند.

او بر کارکرد صحیح آموزش در شکل‌گیری شخصیت انسانی تاکید می‌کند. این بحث را به سوی مدارا و رواداری اگر بکشانیم می‌بینیم که مواد درسی موجود در دروس مدارس نیز حول و حوش تزریق نفرت از دیگر ادیان غیر از اسلام و دیگر کشورها - از جمله آمریکا و اسراییل - شکل می‌گیرد.

از تجربه خود در این زمینه برای ما و مخاطبان بنویسید.

#گفتگو_توانا #مذهب_شیعه #روحانیت_حکومتی #احساسات_مذهبی #جمهوری_اسلامی

@Dialogue1402

بسیاری از ایرانیان بر این باور هستند که روحانیت حکومتی در جمهوری اسلامی به انواع رذالت‌های اخلاقی آغشته است.

به باور آنان یکی از این رذالت‌های اخلاقی، کودک‌کشی و جوان‌کشی است.

نکته جالب توجه اما این است که جمهوری اسلامی به کشته‌شدن کودکان در دیگر نقاط جهان معترض است. به عنوان نمونه اسراییل را «رژیم کودک‌کش» می‌نامد.

نمونه آرمیتا گراوند یکی از آخرین نمونه‌ها در جوان‌کشی جمهوری اسلامی است؛ با این حال روحانیون حامی جمهوری اسلامی اصرار دارند: «آرمیتا گراوند فوت کرده، کشته نشده».

در توییتری که خود فیلتر کرده‌اند حضور می‌یابند (رذالتی اخلاقی) و قتل دختری را که خود کشته‌اند انکار می‌کنند (رذالتی اخلاقی)

#رذالت_اخلاقی #گفتگو_توانا #آرمیتا_گراوند #روحانیت_حکومتی

@Dialogue1402