This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دیشب پلیس در نارمک تهران با دیدن اتحاد مردمی که مانع جلوگیری از دستگیری یک دختر توسط گشت ارشاد شده بودند اقدام به شلیک کرد. ولی در نهایت مردم در ون گشت ارشاد را شکستند و نگذاشتند دو دختر بازداشت شوند.
این مردم یاد گرفتند متحد شوند و در برابر شلیک گلوله هم کوتاه نیامدند و فریاد میزدند نترسید گلوله مشقی است.
#دوربین_ما_اسلحه_ما
مبارزه خشونت پرهیز؛ ۵۰ نکته اساسی:
bit.ly/2O2dY1U
کنشهای کوچک ایستادگی:
goo.gl/meeP0A
نافرمانی مدنی، اثر هنری دیوید ثورو:
bit.ly/1oqL9bw
@Tavaana_TavaanaTech
این مردم یاد گرفتند متحد شوند و در برابر شلیک گلوله هم کوتاه نیامدند و فریاد میزدند نترسید گلوله مشقی است.
#دوربین_ما_اسلحه_ما
مبارزه خشونت پرهیز؛ ۵۰ نکته اساسی:
bit.ly/2O2dY1U
کنشهای کوچک ایستادگی:
goo.gl/meeP0A
نافرمانی مدنی، اثر هنری دیوید ثورو:
bit.ly/1oqL9bw
@Tavaana_TavaanaTech
#دختران_خیابان_انقلاب تمامشدنی نیستند. ۲۷ بهمن ماه ۹۷، ساعت ۱۴، سر خیابان حافظ
مرتبط:
مگسک: دختران - خیابانها - انقلاب
bit.ly/2QPam9j
زوم: تکثیر دختران انقلاب
bit.ly/2AihAIB
جنبش زنان از پیشرفت تا پسرفت
bit.ly/2lZ2obE
جنبش زنان از مشروطه تا امروز
bit.ly/2MkLMKv
@Tavaana_TavaanaTech
مرتبط:
مگسک: دختران - خیابانها - انقلاب
bit.ly/2QPam9j
زوم: تکثیر دختران انقلاب
bit.ly/2AihAIB
جنبش زنان از پیشرفت تا پسرفت
bit.ly/2lZ2obE
جنبش زنان از مشروطه تا امروز
bit.ly/2MkLMKv
@Tavaana_TavaanaTech
لغتنامه کدخدا، سه: تبلیغات و خانه و موزیک و سینهزنی و زندان
تبلیغات چیست؟ تبلیغ یک واژه عربی است به معنی حقنهکردن و فروکردن. هر گاه شخصی بیمار نباشد و بخواهیم حالش خوب شود، از طریق تبلیغات میتوانیم عمل کنیم. در حالی که اگر شخصی بیمار باشد و بخواهیم حالش خوب شود، به جای تبلیغکردن باید او را پیش دکتر برده یا در بیمارستان بستری کنیم. تبلیغات بر سه نوع است: احمقانه، هشیارانه، صدا و سیمای ملی. در تبلیغات احمقانه کسی که تبلیغ میکند فکر میکند مردم احمق هستند، در حالی که همیشه همه مردم احمق نیستند، بلکه درصدی از مردم احمقاند. در تبلیغات هشیارانه کسی که تبلیغ میکند، فکر میکند که مردم شعور دارند و نمیخواهد به شعور آنان توهین کند، در حالی که فقط برخی از مردم شعور دارند که معمولا تبلیغات خیلی روی آنها اثر نمیگذارد. مثال: «جمهوری اسلامی سالها ست که دارد روی حجاب تبلیغ میکند و میزان بیحجابها روز به روز بیشتر میشود.» تبلیغات از طریق صدا و سیمای ملی. در این نوع تبلیغات تبلیغکننده فکر نمیکند مردم احمق هستند، فکر هم نمیکند مردم شعور دارند، در واقع اصلا تبلیغاتکنندهها فکر نمیکنند، بلکه سعی میکنند کارشان تمام شود و به خانههایشان بروند. و حالا که به اینجا رسیدیم باید بفهمیم خانه چیست؟
خانه چیست؟ خانه مکانی است با تعدادی دیوار که توسط مقداری سقف پوشانده شده و تعدادی پنجره دارد که توسط پرده پوشانده شده است. خانه محلی است که مردم جرایم مختلف را در آن انجام میدهند. میهمانی میدهند، همدیگر را میبینند، فیلم تماشا میکنند، موسیقی گوش میکنند، نماز میخوانند، به مسئولان کشور با صدای بلند بد و بیراه میگویند، قمار میکنند، میرقصند، کتاب میخوانند و وارد اینترنت میشوند تا با دوستانشان حرف بزنند. اغلب قوانین حکومتی در داخل خانه اجرا نمیشود. مثلا خانمها میتوانند با تیشرت و شلوارک یا اصلا بدون هیچ کدام راه بروند. بسیاری از چیزهای ممنوعه در خانه وجود دارد، از جمله توئیتر و فیسبوک و کتاب و فیلم و بی.بی.سی و منوتو و توانا و مشروب و موزیک و چیزهای دیگر. حالا که به اینجا رسیدیم باید بگوییم موزیک چیست؟
موزیک چیست؟ موزیک مجموعهای از صداهای هماهنگ است که بر خلاف نعره و شیهه برای انسان خوشایند است. موسیقی در واقع نواهای هارمونیک انسان و ابزار است. مثلا آلات موسیقی مثل نی و تنبک و گیتار و سیتار و دوتار و پیانو و دف و طنبور و سازهای دیگر که یا زهی هستند یا کششی یا بادی (البته بادی شامل احزاب هم میشود، ولی سازهای بادی هم داریم).
موسیقی معمولا در انسان (منظور مسئولان جمهوری اسلامی نیست) تولید نشاط و شادی یا حزن و غم میکند. همراه با آلات موسیقی، خوانندگان میتوانند آواز یا تصنیف بخوانند؛ البته اگر مجوز داشته باشند. در استان خراسان مجوز دولت ایران به رسمیت شناخته نمیشود. موسیقی انواع مختلف دارد: موسیقی شاد، راک، رپ، محلی، صدای زن که یک نوع موسیقی است که ممنوع است و موسیقی مستهجن که از صدا و سیما پخش میشود. البته استفاده از هر نوع موسیقی حرام و شاد و فولمتال در سینهزنی و نوحهخوانی مجاز است و حتی تیراندازی. حال که به اینجا رسیدیم لازم است بدانیم سینهزنی چیست؟
سینهزنی چیست؟ سینهزنی یک تفریح دستهجمعی است که در آن عدهای انسان نسبتا عالغ (عاقل+بالغ) در یک اقدام پیشبینیشده برای گرفتن انتقام کشتن امام حسین و خانوادهاش توسط یزید و خانواده بعد از 1300 سال خودشان را هر سال کتک میزنند. از نظر روانکاوان شدت سینهزنی با میزان احساس گناه احتمالا رابطه دارد؛ یعنی اگر خیلی آدمهای سالم ولی معتقدی باشند یواش و نرم خودشان را میزنند، اگر دزدی و جیببری کرده باشند احتمالا با زنجیر چنان میزنند که تمام بالا تا پایینشان خونین شود، اگر بانکزنی کرده باشند احتمالا زنجیر تیغدار میزنند و اگر تجاوز به عنف کرده باشند احتمالا قمه میزنند که امام حسین جای آن جرمها را پاک کند. قمهزنی در جاهای دیگر جهان نیز وجود دارد؛ مثلا در کلمبیا و مکزیک اعضای گروههای مافیا و الچاپو و نارکوس و غیره قمه میزنند، ولی آنها به بقیه میزنند نه خودشان. درمان قمهزدگی و زنجیرزدگی از نظر روانی سالها طول میکشد. در واقع زنجیرزنی ترکیبی است از خودزنیهای مافیایی + رقصهای آئینی جادوگران آفریقا + تحریر هایده و مهستی + موسیقی متال یا هویمتال + تعدادی کلاهبردار دورهدیده زندان رجاییشهر. حال که به اینجا رسیدیم باید بدانیم زندان چیست و کلا به چه دردی میخورد.
زندان چیست؟ زندان یک مرحله از زندگی ایرانیان است؛ مثل مهدکودک، دبستان، دبیرستان، دانشگاه، زندان، سربازی، روزنامهنگاری، زندان، مهاجرت، بازگشت، زندان، مرگ. رفتن به زندان در ایران دلیل خاصی ندارد؛...
ادامه در سایت توانا:
goo.gl/y55wtw
#طنز #لغتنامه_کدخدا
@Tavaana_TavaanaTech
تبلیغات چیست؟ تبلیغ یک واژه عربی است به معنی حقنهکردن و فروکردن. هر گاه شخصی بیمار نباشد و بخواهیم حالش خوب شود، از طریق تبلیغات میتوانیم عمل کنیم. در حالی که اگر شخصی بیمار باشد و بخواهیم حالش خوب شود، به جای تبلیغکردن باید او را پیش دکتر برده یا در بیمارستان بستری کنیم. تبلیغات بر سه نوع است: احمقانه، هشیارانه، صدا و سیمای ملی. در تبلیغات احمقانه کسی که تبلیغ میکند فکر میکند مردم احمق هستند، در حالی که همیشه همه مردم احمق نیستند، بلکه درصدی از مردم احمقاند. در تبلیغات هشیارانه کسی که تبلیغ میکند، فکر میکند که مردم شعور دارند و نمیخواهد به شعور آنان توهین کند، در حالی که فقط برخی از مردم شعور دارند که معمولا تبلیغات خیلی روی آنها اثر نمیگذارد. مثال: «جمهوری اسلامی سالها ست که دارد روی حجاب تبلیغ میکند و میزان بیحجابها روز به روز بیشتر میشود.» تبلیغات از طریق صدا و سیمای ملی. در این نوع تبلیغات تبلیغکننده فکر نمیکند مردم احمق هستند، فکر هم نمیکند مردم شعور دارند، در واقع اصلا تبلیغاتکنندهها فکر نمیکنند، بلکه سعی میکنند کارشان تمام شود و به خانههایشان بروند. و حالا که به اینجا رسیدیم باید بفهمیم خانه چیست؟
خانه چیست؟ خانه مکانی است با تعدادی دیوار که توسط مقداری سقف پوشانده شده و تعدادی پنجره دارد که توسط پرده پوشانده شده است. خانه محلی است که مردم جرایم مختلف را در آن انجام میدهند. میهمانی میدهند، همدیگر را میبینند، فیلم تماشا میکنند، موسیقی گوش میکنند، نماز میخوانند، به مسئولان کشور با صدای بلند بد و بیراه میگویند، قمار میکنند، میرقصند، کتاب میخوانند و وارد اینترنت میشوند تا با دوستانشان حرف بزنند. اغلب قوانین حکومتی در داخل خانه اجرا نمیشود. مثلا خانمها میتوانند با تیشرت و شلوارک یا اصلا بدون هیچ کدام راه بروند. بسیاری از چیزهای ممنوعه در خانه وجود دارد، از جمله توئیتر و فیسبوک و کتاب و فیلم و بی.بی.سی و منوتو و توانا و مشروب و موزیک و چیزهای دیگر. حالا که به اینجا رسیدیم باید بگوییم موزیک چیست؟
موزیک چیست؟ موزیک مجموعهای از صداهای هماهنگ است که بر خلاف نعره و شیهه برای انسان خوشایند است. موسیقی در واقع نواهای هارمونیک انسان و ابزار است. مثلا آلات موسیقی مثل نی و تنبک و گیتار و سیتار و دوتار و پیانو و دف و طنبور و سازهای دیگر که یا زهی هستند یا کششی یا بادی (البته بادی شامل احزاب هم میشود، ولی سازهای بادی هم داریم).
موسیقی معمولا در انسان (منظور مسئولان جمهوری اسلامی نیست) تولید نشاط و شادی یا حزن و غم میکند. همراه با آلات موسیقی، خوانندگان میتوانند آواز یا تصنیف بخوانند؛ البته اگر مجوز داشته باشند. در استان خراسان مجوز دولت ایران به رسمیت شناخته نمیشود. موسیقی انواع مختلف دارد: موسیقی شاد، راک، رپ، محلی، صدای زن که یک نوع موسیقی است که ممنوع است و موسیقی مستهجن که از صدا و سیما پخش میشود. البته استفاده از هر نوع موسیقی حرام و شاد و فولمتال در سینهزنی و نوحهخوانی مجاز است و حتی تیراندازی. حال که به اینجا رسیدیم لازم است بدانیم سینهزنی چیست؟
سینهزنی چیست؟ سینهزنی یک تفریح دستهجمعی است که در آن عدهای انسان نسبتا عالغ (عاقل+بالغ) در یک اقدام پیشبینیشده برای گرفتن انتقام کشتن امام حسین و خانوادهاش توسط یزید و خانواده بعد از 1300 سال خودشان را هر سال کتک میزنند. از نظر روانکاوان شدت سینهزنی با میزان احساس گناه احتمالا رابطه دارد؛ یعنی اگر خیلی آدمهای سالم ولی معتقدی باشند یواش و نرم خودشان را میزنند، اگر دزدی و جیببری کرده باشند احتمالا با زنجیر چنان میزنند که تمام بالا تا پایینشان خونین شود، اگر بانکزنی کرده باشند احتمالا زنجیر تیغدار میزنند و اگر تجاوز به عنف کرده باشند احتمالا قمه میزنند که امام حسین جای آن جرمها را پاک کند. قمهزنی در جاهای دیگر جهان نیز وجود دارد؛ مثلا در کلمبیا و مکزیک اعضای گروههای مافیا و الچاپو و نارکوس و غیره قمه میزنند، ولی آنها به بقیه میزنند نه خودشان. درمان قمهزدگی و زنجیرزدگی از نظر روانی سالها طول میکشد. در واقع زنجیرزنی ترکیبی است از خودزنیهای مافیایی + رقصهای آئینی جادوگران آفریقا + تحریر هایده و مهستی + موسیقی متال یا هویمتال + تعدادی کلاهبردار دورهدیده زندان رجاییشهر. حال که به اینجا رسیدیم باید بدانیم زندان چیست و کلا به چه دردی میخورد.
زندان چیست؟ زندان یک مرحله از زندگی ایرانیان است؛ مثل مهدکودک، دبستان، دبیرستان، دانشگاه، زندان، سربازی، روزنامهنگاری، زندان، مهاجرت، بازگشت، زندان، مرگ. رفتن به زندان در ایران دلیل خاصی ندارد؛...
ادامه در سایت توانا:
goo.gl/y55wtw
#طنز #لغتنامه_کدخدا
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. لغتنامه کدخدا، سه: تبلیغات و خانه و موزیک و سینهزنی و زندان . تبلیغات چیست؟ تبلیغ یک واژه عربی است به معنی حقنهکردن و فروکردن. هر گاه شخصی بیمار نباشد و بخواهیم حالش خوب شود، از طریق تبلیغات میتوانیم عمل کنیم. در حالی که اگر شخصی بیمار باشد و بخواهیم…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سرعین؛ شهر چشمههای آب گرم
«سرعین» شهری کوچک و دیدنی در ۳۰ کیلومتری غرب اردبیل و مرکز شهرستان سرعین است. سرعین از آن شهرهایی نیست که پس از یک بار دیدن آن نیازی به بار دوم و دفعات بعدی نداشته باشیم. سفر به سرعین، به قطع سفری پر از خاطرات خوب و خوشآیند خواهد بود. در سفر نوروری خود بار سفر میبندیم و میرویم به سرعین. با ما همسفر باشید.
.
(این ویدئو در نوروز ۹۷ ساخته و منتشر شده است)
https://goo.gl/UiiPpS
لینک یوتیوب برنامه:
https://youtu.be/DNzQN_VR_tg
فرمت نوشتاری:
https://goo.gl/NSJ6Uh
#نوروز_کجا_برویم #اردبیل #سرعین
@Tavaana_TavaanaTech
«سرعین» شهری کوچک و دیدنی در ۳۰ کیلومتری غرب اردبیل و مرکز شهرستان سرعین است. سرعین از آن شهرهایی نیست که پس از یک بار دیدن آن نیازی به بار دوم و دفعات بعدی نداشته باشیم. سفر به سرعین، به قطع سفری پر از خاطرات خوب و خوشآیند خواهد بود. در سفر نوروری خود بار سفر میبندیم و میرویم به سرعین. با ما همسفر باشید.
.
(این ویدئو در نوروز ۹۷ ساخته و منتشر شده است)
https://goo.gl/UiiPpS
لینک یوتیوب برنامه:
https://youtu.be/DNzQN_VR_tg
فرمت نوشتاری:
https://goo.gl/NSJ6Uh
#نوروز_کجا_برویم #اردبیل #سرعین
@Tavaana_TavaanaTech
"در محکمهی وجدان خود سربلندم"
متن دفاعیهی آقای محمد حسین سپهری، معلم شریف مشهدی، در پاسخ به اتهامهایی که از طرف هیئت بدوی رسیدگی به تخلفات اداری آموزش و پرورش استان خراسان رضوی به ایشان ابلاغ شده بود.
@Tavaana_TavaanaTech
متن دفاعیهی آقای محمد حسین سپهری، معلم شریف مشهدی، در پاسخ به اتهامهایی که از طرف هیئت بدوی رسیدگی به تخلفات اداری آموزش و پرورش استان خراسان رضوی به ایشان ابلاغ شده بود.
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 خرابهای که مدرسه نامیدهاند!
🔹مدرسه ابتدایی روستای گدارگه در کوهدشت به یک مکان متروکه شبیه است
🔹پنجرههای مدرسه شیشه ندارد
🔹دانشآموزان بر روی زمین کنار بخاری نفتی مینشینند
🔹این مدرسه سرویس بهداشتی هم ندارد و دانشآموزان برای دسترسی به سرویس بهداشتی به خانه خودشان میروند.
- ایسنا
👈👈 جمهوری اسلامی ایران در کشور عراق مدارس استاندارد میسازد. به خانوادههای جانباختگان فلسطینی حقوق ماهانه و خانه میدهد. برای عتبات مخارج آنچنانی میکند. در کشورهای مختلف حوزه علمیه میسازد. به حوزههای علمیه و نهادهای تبلیغات اسلامی و ایدئولوژیک بودجههای کلان میدهد. ولی برای کودکان ایرانی در مناطق مختلف ایران بودجه ندارد!
@Tavaana_TavaanaTech
🔹مدرسه ابتدایی روستای گدارگه در کوهدشت به یک مکان متروکه شبیه است
🔹پنجرههای مدرسه شیشه ندارد
🔹دانشآموزان بر روی زمین کنار بخاری نفتی مینشینند
🔹این مدرسه سرویس بهداشتی هم ندارد و دانشآموزان برای دسترسی به سرویس بهداشتی به خانه خودشان میروند.
- ایسنا
👈👈 جمهوری اسلامی ایران در کشور عراق مدارس استاندارد میسازد. به خانوادههای جانباختگان فلسطینی حقوق ماهانه و خانه میدهد. برای عتبات مخارج آنچنانی میکند. در کشورهای مختلف حوزه علمیه میسازد. به حوزههای علمیه و نهادهای تبلیغات اسلامی و ایدئولوژیک بودجههای کلان میدهد. ولی برای کودکان ایرانی در مناطق مختلف ایران بودجه ندارد!
@Tavaana_TavaanaTech
دخترى كه سوراخ كفشهایش را پنهان میکند
چند روز قبل بعد از مدت ها با يكى از رفقا صحبت مىكردم. دوستم از شرايط سخت معاش سخن گفت. گفتم باز خوب است كه شما زن و شوهر شاغل هستيد و دو تا حقوق داريد. دوستم آهى كشيد و ادامه داد: آره راست ميگى، اما سميه با اینکه تدریس میکند، اصولاً امسال يك ريال حقوقاش را من تا حالا نديدم، پول سرويس ماشيناش را هم خيلى وقتها من مىدهم. پرسيدم يعنى سفرهاش را جدا كرده است و همه را پسانداز مىكند؟
خنديد و گفت: نه بابا، تو يك مدرسه است كه اكثر شاگردانش وضع خوبى ندارند. يك روز مىگويد يك شاگردى دارم كاپشن درست و حسابى ندارد، برای آن شاگردش كاپشن مىخرد، يك روز شاگردى دارد كه سرفههاى وحشتناكى مىكند و خانواده اش امكاناتى براى بردنش به دكتر متخصص ندارند و خودش دانشآموز را به دكتر متخصص و آزمايشگاه مىبرد. حتى تو دفتر معلمان مدرسه هم هر كسى موردى پيدا مىكند و در دفتر صحبت مىكنند ايشان پا جلو مىگذارد. آن روز يكى از همكارانش بهش گفته بود كه يك شاگردى دارم كه کفشهایش سوراخ و پاره است و شاگردم هميشه سعى مى كند پاهايش را روى هم بگذارد تا سوراخ كفشهايش را بپوشاند. شماره كفش دختر خانم را گرفته بود و آن روز با هم رفتيم واسش يك كفش گرفتيم. مىگفت بهش ميگم اين خانم همكارت استخدام رسمى است و شوهرش هم پزشك است بذار آن بخرد؛ سمیه به من جواب داد، خوب مىدونم آن وضعش از ما خوبتر است، اما فقط بلد است اداى دلسوزى در بياورد و نمىخرد، اما من نمىتوانم بىتفاوت باشم. من هم از اینکه همسری دارم که هم توان بخشیدن دارد و هم عاشق من است خیلی خوشحالم!
بعد از خداحافظى با خودم فكر مىكردم،اصولاً وظيفه شهروندان نيست كه با چندرغاز درآمد خويش كه كفاف حداقلهاى خودشان را هم نمىدهد به ديگران كمك بكنند. اما وقتى كه حاكميت وظيفهاش را انجام نمىدهد ما بايد چكار بكنيم؟ مثلاً وقتى برق براى ساعتى قطع مىشود، اصولاً روشن كردن شمع، چراغ گازى و يا چراغ نفتى راه چاره قطع برق نيست، اما براى كاستن از تاريكى كامل لازم است. امثال سمیه كسانى هستند كه در اين تاريكى شمعى روشن مىكنند، اين شمع راه حل نهايى نيست، اما اين شمعهاى كوچك در اين موقعيت جانفرسا زندگى را قابلتحملتر مىكنند.
این متن را جناب «قهرمان قنبری» در فیسبوک خود نوشته است. این عکس را نیز معلمی در خراسان جنوبی با دوربین موبایلش از پای کودکی بلوچ گرفته است که برای اینکه کفشهای پارهاش دیده نشود سعی میکند آن را پنهان کند.
@Tavaana_TavaanaTech
چند روز قبل بعد از مدت ها با يكى از رفقا صحبت مىكردم. دوستم از شرايط سخت معاش سخن گفت. گفتم باز خوب است كه شما زن و شوهر شاغل هستيد و دو تا حقوق داريد. دوستم آهى كشيد و ادامه داد: آره راست ميگى، اما سميه با اینکه تدریس میکند، اصولاً امسال يك ريال حقوقاش را من تا حالا نديدم، پول سرويس ماشيناش را هم خيلى وقتها من مىدهم. پرسيدم يعنى سفرهاش را جدا كرده است و همه را پسانداز مىكند؟
خنديد و گفت: نه بابا، تو يك مدرسه است كه اكثر شاگردانش وضع خوبى ندارند. يك روز مىگويد يك شاگردى دارم كاپشن درست و حسابى ندارد، برای آن شاگردش كاپشن مىخرد، يك روز شاگردى دارد كه سرفههاى وحشتناكى مىكند و خانواده اش امكاناتى براى بردنش به دكتر متخصص ندارند و خودش دانشآموز را به دكتر متخصص و آزمايشگاه مىبرد. حتى تو دفتر معلمان مدرسه هم هر كسى موردى پيدا مىكند و در دفتر صحبت مىكنند ايشان پا جلو مىگذارد. آن روز يكى از همكارانش بهش گفته بود كه يك شاگردى دارم كه کفشهایش سوراخ و پاره است و شاگردم هميشه سعى مى كند پاهايش را روى هم بگذارد تا سوراخ كفشهايش را بپوشاند. شماره كفش دختر خانم را گرفته بود و آن روز با هم رفتيم واسش يك كفش گرفتيم. مىگفت بهش ميگم اين خانم همكارت استخدام رسمى است و شوهرش هم پزشك است بذار آن بخرد؛ سمیه به من جواب داد، خوب مىدونم آن وضعش از ما خوبتر است، اما فقط بلد است اداى دلسوزى در بياورد و نمىخرد، اما من نمىتوانم بىتفاوت باشم. من هم از اینکه همسری دارم که هم توان بخشیدن دارد و هم عاشق من است خیلی خوشحالم!
بعد از خداحافظى با خودم فكر مىكردم،اصولاً وظيفه شهروندان نيست كه با چندرغاز درآمد خويش كه كفاف حداقلهاى خودشان را هم نمىدهد به ديگران كمك بكنند. اما وقتى كه حاكميت وظيفهاش را انجام نمىدهد ما بايد چكار بكنيم؟ مثلاً وقتى برق براى ساعتى قطع مىشود، اصولاً روشن كردن شمع، چراغ گازى و يا چراغ نفتى راه چاره قطع برق نيست، اما براى كاستن از تاريكى كامل لازم است. امثال سمیه كسانى هستند كه در اين تاريكى شمعى روشن مىكنند، اين شمع راه حل نهايى نيست، اما اين شمعهاى كوچك در اين موقعيت جانفرسا زندگى را قابلتحملتر مىكنند.
این متن را جناب «قهرمان قنبری» در فیسبوک خود نوشته است. این عکس را نیز معلمی در خراسان جنوبی با دوربین موبایلش از پای کودکی بلوچ گرفته است که برای اینکه کفشهای پارهاش دیده نشود سعی میکند آن را پنهان کند.
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. دخترى كه سوراخ كفشهایش را پنهان میکند . چند روز قبل بعد از مدت ها با يكى از رفقا در زادگاهم نقده صحبت مىكردم. دوستم از شرايط سخت معاش سخن گفت. گفتم باز خوب است كه شما زن و شوهر شاغل هستيد و دو تا حقوق داريد. دوستم آهى كشيد و ادامه داد: آره راست ميگى،…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
یک کار زیبا:
یک موسیقی زیبا و شاد که خلاقانه اجرا شده است.
امیدواریم لحظههاتان قرین شادی و شوق و امید باشد.
رقص چوبی ( ابوالحسن صبا )
موسیقی محلی گیلان
گروه کُر فیلارمونیک مارلیک
تنظیم و رهبر گروه: کیوان حبیب زاده
سرپرست فنی کر: وحید مومنی
تکنواز کمانچه: محمد انشایی
ضبط موسیقی: استودیو باربد(لاهیجان)
ضبط ویدیو: استودیو ماهی
کارگردان: عباس فخاری راد، شاهین پویا
منبع:
@MarlikPhilharmonicChoir
@Tavaana_TavaanaTech
یک موسیقی زیبا و شاد که خلاقانه اجرا شده است.
امیدواریم لحظههاتان قرین شادی و شوق و امید باشد.
رقص چوبی ( ابوالحسن صبا )
موسیقی محلی گیلان
گروه کُر فیلارمونیک مارلیک
تنظیم و رهبر گروه: کیوان حبیب زاده
سرپرست فنی کر: وحید مومنی
تکنواز کمانچه: محمد انشایی
ضبط موسیقی: استودیو باربد(لاهیجان)
ضبط ویدیو: استودیو ماهی
کارگردان: عباس فخاری راد، شاهین پویا
منبع:
@MarlikPhilharmonicChoir
@Tavaana_TavaanaTech
علی کریمی با انتشار این تصویر در صفحه اینستاگرام خود نوشت: «وقتی می گویند شهدا رستگار شدن به خاطر (عند ربهم یرزقون) نیست. رستگار شدن چون سوءاستفاده از خون و نام خودشون رو ندیدن».
.
علی کریمی چند روز پیش در جواب به اظهارات ظریف که گفته بود «ما افتخار میکنیم به خاطر فلسطین تحتفشاریم»، نیز واکنش تندی نشان داد و گفت: «آقای دکتر کدوم «ما» تحت فشارند؟ «ما (ما)» یا «ما (شما)» دقیقا؟!». وریا غفوری بازیکن تیم استقلال نیز در استوری اینستاگرام خود به ظریف اعتراض کرد و گفت این شما نیستید که تحت فشارید، این مردم معمولی هستند که تحت فشارند.
.
همدردی ستاره های ورزشی و هنری با مردم معمولی اثر بسیار مثبتی در روحیه مردم دارد؛ ضمن اینکه می تواند نشانگر مرام و مردم دوستی ستارههای ورزشی و هنری باشد. البته هم علی کریمی و هم وریا غفوری پیش از این نیز بارها نشان دادند که علی رغم اینکه شاید خودشان از لحاظ گذران زندگی مشکلی نداشته باشند، اما همیشه دغدغه مردم را دارند.
.
مردم هیچگاه شرف ستارههای خود در روزهای سخت را فراموش نمیکنند.
@Tavaana_TavaanaTech
.
علی کریمی چند روز پیش در جواب به اظهارات ظریف که گفته بود «ما افتخار میکنیم به خاطر فلسطین تحتفشاریم»، نیز واکنش تندی نشان داد و گفت: «آقای دکتر کدوم «ما» تحت فشارند؟ «ما (ما)» یا «ما (شما)» دقیقا؟!». وریا غفوری بازیکن تیم استقلال نیز در استوری اینستاگرام خود به ظریف اعتراض کرد و گفت این شما نیستید که تحت فشارید، این مردم معمولی هستند که تحت فشارند.
.
همدردی ستاره های ورزشی و هنری با مردم معمولی اثر بسیار مثبتی در روحیه مردم دارد؛ ضمن اینکه می تواند نشانگر مرام و مردم دوستی ستارههای ورزشی و هنری باشد. البته هم علی کریمی و هم وریا غفوری پیش از این نیز بارها نشان دادند که علی رغم اینکه شاید خودشان از لحاظ گذران زندگی مشکلی نداشته باشند، اما همیشه دغدغه مردم را دارند.
.
مردم هیچگاه شرف ستارههای خود در روزهای سخت را فراموش نمیکنند.
@Tavaana_TavaanaTech
توییت مربوط به قتل سلمان رشدی از توییتر آیتالله خامنهای حذف شد!
.
دیروز پس از آنکه حساب رسمی رهبر جمهوری اسلامی در توییتر، در سالگرد صدور حکم قتل برای سلمان رشدی، این حکم را همچنان قابل اجرا دانست، توییتر این پیام را مصداق خشونت تشخیص داد و آن را غیرقابل دسترس کرد.
.
در پی این اقدام، انتشار توییت در این حساب نیز کلا به حالت تعلیق درآمد تا اینکه گردانندگان صفحه رسمی رهبر جمهوری اسلامی برای ادامه کار مجبور شدند این توییت را حذف کنند.
.
توییتر در توضیحی در این باره گفته است که که محتوای این توییت، نقض اصول این کمپانی در مخالفت با «تهدید به خشونت یا آزار جسمی» ارزیابی شد.
رهبر جمهوری اسلامی ایران در آن توئیت نوشته بود:
.
"فتوای آیت الله خمینی درباره سلمان رشدی بر اساس آیات الهی و دقیقن مانند آیات الهی و حکمی قطعی و غیرقابل تغییر است".
.
به نظر میرسد اگر خامنهای به مردم ایران پاسخگو نیست اما مقابل فشار توییتر کم آورده است و مجبور شده است به حکم توییتر گردن بنهد!
.
خمینی در بهمن ۶۷ حکم قتل سلمان رشدی را به خاطر نوشتن رمان «آیات شیطانی» صادر کرد. این نویسنده که در لندن زندگی می کرد مجبور شد یک دهه به صورت مخفی زندگی کند.
.
مطلب مرتبط:
نجات آخرین کنیسهی شهر
https://goo.gl/5e4C29
رافق تقی؛ قتل بر اساس یک فتوا
https://goo.gl/kXAMzj
@Tavaana_TavaanaTech
.
دیروز پس از آنکه حساب رسمی رهبر جمهوری اسلامی در توییتر، در سالگرد صدور حکم قتل برای سلمان رشدی، این حکم را همچنان قابل اجرا دانست، توییتر این پیام را مصداق خشونت تشخیص داد و آن را غیرقابل دسترس کرد.
.
در پی این اقدام، انتشار توییت در این حساب نیز کلا به حالت تعلیق درآمد تا اینکه گردانندگان صفحه رسمی رهبر جمهوری اسلامی برای ادامه کار مجبور شدند این توییت را حذف کنند.
.
توییتر در توضیحی در این باره گفته است که که محتوای این توییت، نقض اصول این کمپانی در مخالفت با «تهدید به خشونت یا آزار جسمی» ارزیابی شد.
رهبر جمهوری اسلامی ایران در آن توئیت نوشته بود:
.
"فتوای آیت الله خمینی درباره سلمان رشدی بر اساس آیات الهی و دقیقن مانند آیات الهی و حکمی قطعی و غیرقابل تغییر است".
.
به نظر میرسد اگر خامنهای به مردم ایران پاسخگو نیست اما مقابل فشار توییتر کم آورده است و مجبور شده است به حکم توییتر گردن بنهد!
.
خمینی در بهمن ۶۷ حکم قتل سلمان رشدی را به خاطر نوشتن رمان «آیات شیطانی» صادر کرد. این نویسنده که در لندن زندگی می کرد مجبور شد یک دهه به صورت مخفی زندگی کند.
.
مطلب مرتبط:
نجات آخرین کنیسهی شهر
https://goo.gl/5e4C29
رافق تقی؛ قتل بر اساس یک فتوا
https://goo.gl/kXAMzj
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. توییت مربوط به قتل سلمان رشدی از توییتر آیتالله خامنهای حذف شد! . دیروز پس از آنکه حساب رسمی رهبر جمهوری اسلامی در توییتر، در سالگرد صدور حکم قتل برای سلمان رشدی، این حکم را همچنان قابل اجرا دانست، توییتر این پیام را مصداق خشونت تشخیص داد و آن را غیرقابل…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
شوش؛ کهنترین شهر جهان
«شوش» شهری است تاریخی که در آن آثار دیدنی و تاریخی فراوان میتوان یافت؛ از آرامگاه «دانیال نبی» تا قبری که میگویند به «دعبل بن خزایی» شاعر متولد شده در ۱۳۴ هجری قمری تعلق دارد و تا تپههای باستانی شوش؛ از نیایشگاه «چغازنبیل» تا کاخ اردشیر و ایوان کرخه و کاخ آپادانای شوش و هفتتپه و رود کرخه و ... همه و همه از دیدنیهای این شهر استان خوزستان هستند.
(این برنامه در نوروز سال ۹۷ درست شده است.)
https://goo.gl/hnda5w
لینک یوتیوب برنامه:
https://youtu.be/l6Y9XtcT2jc
نسخه نوشتاری:
https://goo.gl/qqyfxK
#نوروز_کجا_برویم #شوش #خوزستان
@Tavaana_TavaanaTech
«شوش» شهری است تاریخی که در آن آثار دیدنی و تاریخی فراوان میتوان یافت؛ از آرامگاه «دانیال نبی» تا قبری که میگویند به «دعبل بن خزایی» شاعر متولد شده در ۱۳۴ هجری قمری تعلق دارد و تا تپههای باستانی شوش؛ از نیایشگاه «چغازنبیل» تا کاخ اردشیر و ایوان کرخه و کاخ آپادانای شوش و هفتتپه و رود کرخه و ... همه و همه از دیدنیهای این شهر استان خوزستان هستند.
(این برنامه در نوروز سال ۹۷ درست شده است.)
https://goo.gl/hnda5w
لینک یوتیوب برنامه:
https://youtu.be/l6Y9XtcT2jc
نسخه نوشتاری:
https://goo.gl/qqyfxK
#نوروز_کجا_برویم #شوش #خوزستان
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from کلاس و کتاب توانا
ویدئوی کلیه قسمتهای دورهی "حمایتگری از دیگری سرکوبشده" با تدریس رامین جهانبگلو، در کانال IGTV توانا قرار داده شده است.
جلسهی اول:
https://goo.gl/tpHcez
جلسهی دوم:
https://goo.gl/o7AaXJ
جلسهی سوم:
https://goo.gl/nS9ErJ
جلسهی چهارم:
https://goo.gl/NgH6Qa
جلسهی پنجم:
https://goo.gl/MFGSKG
جلسهی ششم:
https://goo.gl/pRpLbu
جلسهی هفتم:
https://goo.gl/e4nTcc
جلسهی هشتم:
https://goo.gl/6obvZG
@Tavaana_TavaanaTech
@tavaana
جلسهی اول:
https://goo.gl/tpHcez
جلسهی دوم:
https://goo.gl/o7AaXJ
جلسهی سوم:
https://goo.gl/nS9ErJ
جلسهی چهارم:
https://goo.gl/NgH6Qa
جلسهی پنجم:
https://goo.gl/MFGSKG
جلسهی ششم:
https://goo.gl/pRpLbu
جلسهی هفتم:
https://goo.gl/e4nTcc
جلسهی هشتم:
https://goo.gl/6obvZG
@Tavaana_TavaanaTech
@tavaana
🔴 وکیل متهمان محیطزیستی: ما فقط حق داریم با موکلانمان احوالپرسی کنیم!!
▪کاظم حسینی، وکیل برخی از هشت متهم محیطزیستی بازداشتی، در پاسخ به این پرسش ایرنا که نظر این موکلان او درباره روند این دادگاه چیست، گفته: «تا الان نتوانستهایم با موکلانمان صحبت کنیم زیرا ضابطان اجازه گفتوگو با آنها را ندادهاند و تنها در حد احوالپرسی با موکلانمان ارتباط داشتیم.
▪حسینی گفته در چهارجلسه دادگاه که به خواندهشدن متن کیفرخواست متهمان گذشته، یکیاز سه متهم زن پرونده بیآنکه معلوم باشد چرا، در دادگاهها حاضر نبوده.
منظور از ضابط در حرفهای این وکیل، احتمالا بازجوها یا کارشناسان پرونده متهمان محیطزیستی است.
برخی منابع خبری از قول خانوادههای برخی از این متهمانمحیطزیستی، خبر دادهبودندکه وکیلان فعلی این متهمان همه با نظر دادگاه و کارشناسان پرونده تعیینشدهاند و آنها نتوانستهاند وکیل انتخابی در مرحله دادگاه داشتهباشند.
با این حساب حتی این وکیلان نیز اجازه ندارند با موکلانشان حتی در مرحله دادگاه گفتوگو کنند.
@Tavaana_TavaanaTech
▪کاظم حسینی، وکیل برخی از هشت متهم محیطزیستی بازداشتی، در پاسخ به این پرسش ایرنا که نظر این موکلان او درباره روند این دادگاه چیست، گفته: «تا الان نتوانستهایم با موکلانمان صحبت کنیم زیرا ضابطان اجازه گفتوگو با آنها را ندادهاند و تنها در حد احوالپرسی با موکلانمان ارتباط داشتیم.
▪حسینی گفته در چهارجلسه دادگاه که به خواندهشدن متن کیفرخواست متهمان گذشته، یکیاز سه متهم زن پرونده بیآنکه معلوم باشد چرا، در دادگاهها حاضر نبوده.
منظور از ضابط در حرفهای این وکیل، احتمالا بازجوها یا کارشناسان پرونده متهمان محیطزیستی است.
برخی منابع خبری از قول خانوادههای برخی از این متهمانمحیطزیستی، خبر دادهبودندکه وکیلان فعلی این متهمان همه با نظر دادگاه و کارشناسان پرونده تعیینشدهاند و آنها نتوانستهاند وکیل انتخابی در مرحله دادگاه داشتهباشند.
با این حساب حتی این وکیلان نیز اجازه ندارند با موکلانشان حتی در مرحله دادگاه گفتوگو کنند.
@Tavaana_TavaanaTech
سالگرد درگذشت یحیی تارساز؛ نابغه تارسازی جهان
خُشک سيمی خشک چوبی خُشکپوست
از كجا میآيد اين آوای دوست - مولانا
هوانس آبکاریان که به «یحیی تارساز» شهرت دارد، ایرانیای ارمنیتبار بود. او فرزند خاچیک نجارباشی از ارمنیهای اصفهان بود که او به یحیی دوم نیز مشهور است. او توانست دنیای سازسازی سنتی را دگرگون سازد. در تاریخ ساخت ساز موسیقی سنتی دو یحیی وجود دارد که اولی را یحیی قدیم یا یحیی اول میگویند و مراد از یحیی دوم هوانس آبکاریان است.
تار یحیی از همان زمان خریداران بسیار داشت و نسبت به سازهایی که دیگر سازندگان میساختند طرفدار بیشتری داشت و پول بیشتری بابت خرید آن میدادند. تا زمان یحیی رسم نبود که سازندگان بر سازهاشان مهر بزنند. یحیی اولْبار این رسم را بنا نهاد. او برای بالا بردن سطح کارش از بهترین چوبها و بهترین مصالح استفاده میکرد. از اینرو بر کار خود مهر میزد که از کار دیگران متمایز باشد. البته بسیاری از تارهایی که یحیی ساخت مهر بر آن ندارد. تعداد اندکی از سازهای یحیی باقی مانده است که به دلیل اینکه مهر ندارد تنها استادان فن میتوانند از طریق گوش به شناخت آن راه یابند. بسیاری بر این نظر هستند که استاد یحیی اولین کسی بود که تار را با شکل و شمایل امروزی خود ساخت.
برخی اساتید بر این نظر هستند که صبر و حوصلهی یحیی با کار و آمادهسازی چوب توت راز خوشصدایی تار یحیی است. گفته میشودکه یحیی کُندههای توت را در حاشیهی زایندهرود میبسته تا آب به مرور زمان آوندها را از شیرابه خالی کند و پس از آن بعد از یک سال و یا بیشتر آن کُندهها را به نانوایی میبرده و برای مدت یک سال نیز آنها را کنار تنور نانوایی خشک میکرده. یک سال دیگر نیز در دمای کارگاه سپری میکردند و آنگاه یحیی آماده میشده تا آن کندهها را به ساز تبدیل کند. تعداد سازهایی که یحیی ساخته است را برخی تا ۱۵۰ عدد گفتهاند و دیگرانی تعداد تارهای مهردار یحیی را کمتر از این دانستهاند. داستانی در مورد تارهای یحیی سینهبهسینه نقل میشود که هر ساله آقا حسینقلی و میرزا عبدالله سفری به اصفهان میکردند و از ساختههای یحیی امتحان به عمل میآوردند و آنهایی را که میپسندیدند را برای خود و شاگردانشان میخریدند. یحیی هر سازی که مورد پسند این اساتید موسیقی قرار نمیگرفته است را میشکسته است و به عنوان هیزم در چراغ قرار میداده است.
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/9x3iK2
@Tavaana_TavaanaTech
خُشک سيمی خشک چوبی خُشکپوست
از كجا میآيد اين آوای دوست - مولانا
هوانس آبکاریان که به «یحیی تارساز» شهرت دارد، ایرانیای ارمنیتبار بود. او فرزند خاچیک نجارباشی از ارمنیهای اصفهان بود که او به یحیی دوم نیز مشهور است. او توانست دنیای سازسازی سنتی را دگرگون سازد. در تاریخ ساخت ساز موسیقی سنتی دو یحیی وجود دارد که اولی را یحیی قدیم یا یحیی اول میگویند و مراد از یحیی دوم هوانس آبکاریان است.
تار یحیی از همان زمان خریداران بسیار داشت و نسبت به سازهایی که دیگر سازندگان میساختند طرفدار بیشتری داشت و پول بیشتری بابت خرید آن میدادند. تا زمان یحیی رسم نبود که سازندگان بر سازهاشان مهر بزنند. یحیی اولْبار این رسم را بنا نهاد. او برای بالا بردن سطح کارش از بهترین چوبها و بهترین مصالح استفاده میکرد. از اینرو بر کار خود مهر میزد که از کار دیگران متمایز باشد. البته بسیاری از تارهایی که یحیی ساخت مهر بر آن ندارد. تعداد اندکی از سازهای یحیی باقی مانده است که به دلیل اینکه مهر ندارد تنها استادان فن میتوانند از طریق گوش به شناخت آن راه یابند. بسیاری بر این نظر هستند که استاد یحیی اولین کسی بود که تار را با شکل و شمایل امروزی خود ساخت.
برخی اساتید بر این نظر هستند که صبر و حوصلهی یحیی با کار و آمادهسازی چوب توت راز خوشصدایی تار یحیی است. گفته میشودکه یحیی کُندههای توت را در حاشیهی زایندهرود میبسته تا آب به مرور زمان آوندها را از شیرابه خالی کند و پس از آن بعد از یک سال و یا بیشتر آن کُندهها را به نانوایی میبرده و برای مدت یک سال نیز آنها را کنار تنور نانوایی خشک میکرده. یک سال دیگر نیز در دمای کارگاه سپری میکردند و آنگاه یحیی آماده میشده تا آن کندهها را به ساز تبدیل کند. تعداد سازهایی که یحیی ساخته است را برخی تا ۱۵۰ عدد گفتهاند و دیگرانی تعداد تارهای مهردار یحیی را کمتر از این دانستهاند. داستانی در مورد تارهای یحیی سینهبهسینه نقل میشود که هر ساله آقا حسینقلی و میرزا عبدالله سفری به اصفهان میکردند و از ساختههای یحیی امتحان به عمل میآوردند و آنهایی را که میپسندیدند را برای خود و شاگردانشان میخریدند. یحیی هر سازی که مورد پسند این اساتید موسیقی قرار نمیگرفته است را میشکسته است و به عنوان هیزم در چراغ قرار میداده است.
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/9x3iK2
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. سالگرد درگذشت یحیی تارساز؛ نابغه تارسازی جهان خُشک سيمی خشک چوبی خُشکپوست از كجا میآيد اين آوای دوست - مولانا . هوانس آبکاریان که به «یحیی تارساز» شهرت دارد، ایرانیای ارمنیتبار بود. او فرزند خاچیک نجارباشی از ارمنیهای اصفهان بود که او به یحیی دوم…
صادق هدایت و زخمهایش
به بهانهی زادروز #صادق_هدایت
پس از پیروزی انقلاب اسلامی کتابهایش به این بهانه که مروج یاس و خودکشی است ممنوع شد. بسیاری از ما در خانوادههایمان و از بزرگترها شنیدهایم که خواندن آثار هدایت آدم را افسرده میکند. علاوه بر ممنوعیت از طرف خانواده در بسیاری از خانهها، بزرگترها آثار هدایت را از دسترس فرزندان خود دور نگاه میداشتند.
آیا به راستی هدایت مروج ِ سرخوردگی و یاس بود؟ باید گفت این انسانی که در باور برخی از عوام نوشتههایش خطرناک است، غول ادبی ایران است و از سرشناسترین #نویسندگان ایرانی در جهان. توقیف آثار هدایت بهانهای بهتر از خودکشی میخواهد که جمهوری اسلامی به آن بیاوزد چرا که بسیاری از نویسندگانی که خودکشی کردهاند آثارشان در ایران منتشر میشود. والتر بنیامین، ریچارد براتیگان، سیلیو پلات،آرتو رکستلر، جرزی کوزینسکی، رومن گاری، ویرجینیا ولف، غزاله علیزاده و … از جمله نویسندگانی هستند که خود به زندگی خویش پایان دادهاند.
با اینکه پس از پیروزی انقلاب اسلامی آثار هدایت چندان اجازهی انتشار نیافت اما نقدهای بسیاری بر آثار و زندگی هدایت نوشته شد که نشان از اهمیت این نویسنده ی شهیر ایرانی دارد.
صادق هدایت در ۲۸ بهمنماه ۱۲۸۱ در تهران به دنیا آمد. بسیاری او را از پیشگامان داستاننویسی نوین ایران دانستهاند. آنچه بیشک موجب شهرت جهانی هدایت شده است، رمان ِ «بوف کور» این نویسنده است. رمان بوف کور به زبانهای مختلفی از جمله انگلیسی و فرانسه ترجمه شده است.
آغاز #کتاب بوف کور شاید از معروفترین جملاتی باشد که در #ادبیات فارسی میان مردم دست به دست شده و استفاده شده است.
«در زندگی زخمهایی است که مثل خوره روح را در انزوا میخورند و میتراشند. این دردها را نمیشود به کسی اظهار کرد؛ چون عموما عادت دارند که این دردهای باورنکردنی را جزء اتفاقات و پیشآمدهای نادر و عجیب بشمارند و اگر کسی بگوید یا بنویسد، مردم بر سَبیل عقاید جاری و عقاید خودشان سعی میکنند آن را با لبخند شکاک و تمسخرآمیز تلقی بکنند. زیرا بشر هنوز چاره و دوایی برایش پیدا نکرده و تنها داروی آن فراموشی به توسط شراب و خواب مصنوعی به وسیلهی افیون و مواد مخدره است؛ ولی افسوس که تاثیر اینگونه داروها موقت است و به جای تسکین پس از مدتی بر شدت درد میافزاید.»
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/2FtTVr
@Tavaana_TavaanaTech
به بهانهی زادروز #صادق_هدایت
پس از پیروزی انقلاب اسلامی کتابهایش به این بهانه که مروج یاس و خودکشی است ممنوع شد. بسیاری از ما در خانوادههایمان و از بزرگترها شنیدهایم که خواندن آثار هدایت آدم را افسرده میکند. علاوه بر ممنوعیت از طرف خانواده در بسیاری از خانهها، بزرگترها آثار هدایت را از دسترس فرزندان خود دور نگاه میداشتند.
آیا به راستی هدایت مروج ِ سرخوردگی و یاس بود؟ باید گفت این انسانی که در باور برخی از عوام نوشتههایش خطرناک است، غول ادبی ایران است و از سرشناسترین #نویسندگان ایرانی در جهان. توقیف آثار هدایت بهانهای بهتر از خودکشی میخواهد که جمهوری اسلامی به آن بیاوزد چرا که بسیاری از نویسندگانی که خودکشی کردهاند آثارشان در ایران منتشر میشود. والتر بنیامین، ریچارد براتیگان، سیلیو پلات،آرتو رکستلر، جرزی کوزینسکی، رومن گاری، ویرجینیا ولف، غزاله علیزاده و … از جمله نویسندگانی هستند که خود به زندگی خویش پایان دادهاند.
با اینکه پس از پیروزی انقلاب اسلامی آثار هدایت چندان اجازهی انتشار نیافت اما نقدهای بسیاری بر آثار و زندگی هدایت نوشته شد که نشان از اهمیت این نویسنده ی شهیر ایرانی دارد.
صادق هدایت در ۲۸ بهمنماه ۱۲۸۱ در تهران به دنیا آمد. بسیاری او را از پیشگامان داستاننویسی نوین ایران دانستهاند. آنچه بیشک موجب شهرت جهانی هدایت شده است، رمان ِ «بوف کور» این نویسنده است. رمان بوف کور به زبانهای مختلفی از جمله انگلیسی و فرانسه ترجمه شده است.
آغاز #کتاب بوف کور شاید از معروفترین جملاتی باشد که در #ادبیات فارسی میان مردم دست به دست شده و استفاده شده است.
«در زندگی زخمهایی است که مثل خوره روح را در انزوا میخورند و میتراشند. این دردها را نمیشود به کسی اظهار کرد؛ چون عموما عادت دارند که این دردهای باورنکردنی را جزء اتفاقات و پیشآمدهای نادر و عجیب بشمارند و اگر کسی بگوید یا بنویسد، مردم بر سَبیل عقاید جاری و عقاید خودشان سعی میکنند آن را با لبخند شکاک و تمسخرآمیز تلقی بکنند. زیرا بشر هنوز چاره و دوایی برایش پیدا نکرده و تنها داروی آن فراموشی به توسط شراب و خواب مصنوعی به وسیلهی افیون و مواد مخدره است؛ ولی افسوس که تاثیر اینگونه داروها موقت است و به جای تسکین پس از مدتی بر شدت درد میافزاید.»
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/2FtTVr
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. صادق هدایت و زخمهایش به بهانهی زادروز #صادق_هدایت پس از پیروزی انقلاب اسلامی کتابهایش به این بهانه که مروج یاس و خودکشی است ممنوع شد. بسیاری از ما در خانوادههایمان و از بزرگترها شنیدهایم که خواندن آثار هدایت آدم را افسرده میکند. علاوه بر ممنوعیت…