«سلام. من از بندرعباس هستم. در حال
رفتن به خونه بودیم با همسرم که یهو این ماشین اومد کنارمون و به همسرم گفت مال خودته؟ ما فکر کردیم منظورش ماشین هست بعد شوهرم گفت چی گفتی؟ اونم گفت میگم زنته؟ شوهرم گفت آره. اونم گفت خیلی خوشگله!

از استرس و ترس تمام موهای بدنم سیخ شده بود. از شوهرم خواستم که دعوا نکنه خیلی سعی کردم که عصبانیت شوهرم رو کنترل کنم. شوهرم از ماشین پیاده شد و موبایلش رو ازش گرفت و خواستیم زنگ بزنیم ۱۱۰ هر چی زنگ زدم شماره رو هلال احمر جواب میداد خط رو خط شده بود.

در نهایت دیدم نمی‌تونیم یا مامورین تماس بگیریم. اما من از ماشین و صورت این ادم پست فطرت که دم از مسلمون بودن میزد فیلم و عکس گرفتم و براتون ارسال کردم.

کدوم مسلمونی سرشو میکنی تو ماشین بغلی، به خانوما نگاه کثیف میکنه و با پررویی تمام به شوهر یک زن میگه مال خودته، زنته، خیلی خوشگله؟...... سلاحی که ازش تونستیم استفاده کنیم موبایل بود که بتونیم چهره این ادم رو نشون بدیم».

این متن را یک خانم جوان از بندرعباس برای ما ارسال کرد. به نظر شما شهروندان در صورت مشاهده چنین رفتاری چه برخوردی با چنین آدم‌هایی باید داشته باشند؟
@Tavaana_TavaanaTech

♦️بازداشت یوسف فرهادی بابادی، فعال محیط زیست در شهرکرد

عصر امروز یوسف فرهادی بابادی عضو کمپین محیط زیستی «صدای پای آب» به همراه برادرش در جریان باز گشت از مراسم ختم یکی از عضو شورای مرکزی حزب مردم سالاری توسط نیروهای امنیتی، در شهرکرد، بازداشت شد.

بر اساس اخبار منتشره در کانال «صدای پای آب»، دو خودرو سیاه رنگ متعلق به وزارت اطلاعات با متوقف ساختن خودرو فرهادی بابادی اقدام به ارعاب همراهان وی کرده و در جریان این بازداشت از خود خشونت نیز نشان داده‌اند.

یوسف فرهادی بابادی عضو کمپن صدای پای آب برای مقابله با پروژه های انتقال آب کارون و زاینده رود در طول چهار سال گذشته فعالیت‌های زیادی را داشته و در سال جاری نیز با شکایت مجمع نمایندگان استان اصفهان و دادستان اصفهان بازداشت و به دادگاه فراخوانده شده بود.

@Tavaana_TavaanaTech

دیگر در لیست افتخارات صداوسیمای جمهوری اسلامی همین مانده بود که یک مجری به مانند نژادپرست‌های عقب مانده، از «نژاد سفید آریایی» صراحتا تجلیل کند!
.
مایه شرم است که در زمانه ای که عملا مفهوم نژاد معنای چندانی ندارد و دنیا آمیخته‌تر از آن شده است که آدم‌ها هنوز قبیله‌گرا باشند، عده‌ای از از رسانه‌های به ظاهر ملی استفاده کنند و چنین خزعبلات قرن نوزدهمی را به خورد بچه‌های معصوم بدهند.
.
چقدر زشت است که در کشوری که شاعر بلندمرتبه آن می‌گوید: «تن آدمی شریف است به جان آدمیت»، چنین طرز فکری در تلویزیون، تریبون داشته باشد.
.
این را در ذهن خود فرو کنید که هر انسانی در مقام انسان بودن، هیچ تفاوتی با هیچ انسان دیگری ندارد. سفید و سیاه و زرد و سرخ و زن و مرد و آفریقایی و آمریکایی و چینی و عرب و ایرانی و آلمانی و اندونزیایی و همه و همه، انسان‌هایی هستیم با حقوق یکسان. لطفا این بدیهیات را بفهمید! بفهمید که دنیا بزرگ تر از تصورات ارتجاعی و عقب افتاده شماست و این باورهای شما تنها مایه تمسخر و خنده است.

@Tavaana_TavaanaTech

به مناسبت سالگرد درگذشت نادر نادرپور؛ شاعری در غربت

نادر نادرپور؛ شاعر ایران پرستی که در تبعید خاموش شد

۲۹ بهمن‌ماه سالگرد درگذشت نادر نادرپور است. این شاعر و نویسنده و مترجم سرشناس ایرانی و از اعضای کانون نویسندگان ایران در ۱۶ خرداد ۱۳۰۸ در تهران به دنیا آمد. او فرزند «تقی میرزا» از نوادگان رضاقلی میرزا فرزند ِ ارشد ِ نادرشاه افشار بود...
نادر نادرپور از پیش از انقلاب با انقلاب مذهبی مشکل داشت. او در گفت‌وگویی که سال‌ها بعد با سیمین بهبهانی شاعر نام‌آوازه دارد و در یکی از تلویزیون‌های بروم‌مرزی پخش شده می‌گوید که دلیل مخالفتش با انقلاب مذهبی این بوده که از همان ابتدا می‌دیده که این انقلاب، انحراف از مسیر آزادی‌خواهی‌ای بوده است که گذشتگان ما در انقلاب مشروطه خواهان آن بوده‌اند.

لینک یوتیوب:
bit.ly/2sBTsww
فرمت نوشتاری:
https://goo.gl/aLzkiu
#اسلایدشو

@Tavaana_TavaanaTech

- اعترافات تلویزیونی!

منابع خبری کارگری از تحت فشار بودن «اسماعیل بخشی» و «سپیده قلیان» برای اعتراف اجباری دوباره مقابل دوربین خبر می‌دهند.
https://goo.gl/f7JLvg

طرح از بهنام محمدی

#اسماعیل_بخشی #سپیده_قلیان #طراحی_سوخته #اعتراف #کارتون

@Tavaana_TavaanaTech

پست اینستاگرام دکتر قاسم اکسیری‌فرد استاد فیزیکی که به علت داشتن "صدای نازک" از حق تدریس و فعالیت در رشته‌ی مورد علاقه‌اش محروم شده است و از همان زمان به علت ایستادگی بر حق خود با احضارها و مشکلات دیگر مواجه شده است.

مرتبط:
صدا: سیاست تن و شهروندی
https://goo.gl/LSRmQN

@Tavaana_TavaanaTech

زادروز شهرام ناظری، خواننده‌ی خوش‌صدای ایرانی

شهرام ناظری خواننده و موسیقی‌دان و آهنگ‌ساز سرشناس ایرانی در ۲۹ بهمن‌ماه ۱۳۲۸ در شهر کرمانشاه به دنیا آمد. او در خانواده‌ای کُرد به دنیا آمد که با موسیقی آشنا بودند.

او ابتدا تعلیم موسیقی را از نورعلی‌خان برومند فرا گرفت و هم‌زمان از محضر عبدالله‌خان دوامی ردیف‌نوازی آموخت.

شهرام ناظری آواز را نیز نزد استادان بنامی هم‌چون محمدرضا شجریان، عبدالعلی وزیری، محمود کریمی و حسین قوامی فراگرفت. داریوش صفوت از اساتید موسیقی سنتی ایران که خود نوازنده سه تار و سنتور و از شاگردان حبیب سماعی و ابوالحسن صبا بود تاثیر بسیاری بر سیر آموزش هنری شهرام ناظری گذاشت.

شهرام ناظری می‌گوید که صفوت به او چنین توصیه کرد: «صدای تو اساطیری است و مبادا که این صدا را با چیز دیگری بیامیزی!»
ناظری هم‌زمان با آموختن آواز به آموختن سه تار نیز پرداخت و از همین‌رو شاگردی احمد عبادی از استادان موسیقی و نوازنده‌ی سه تار را کرد. ناظری برای آموختن سه تار از محضر اساتیدی چون محمود تاج‌بخش، جلال ذوالفنون و محمود هاشمی که سازنده‌ی سه تار بود بهره‌های فراوان برد.

شهرام ناظری در سال ۱۳۵۴ به پیش‌نهاد نورعلی‌خان برومند به استخدام رادیو و تلویزیون درآمد و اولین برنامه‌ی خود را با گروه شیدا که سرپرستی آن را موسیقی‌دان ایرانی، محمدرضا لطفی برعهده داشت اجرا کرد. پس از این ناظری با بزرگانی هم‌چون حسین علیزاده و پرویز مشکاتیان ادامه‌ی کار داد..
شهرام ناظری در سال ۱۳۵۵ در نخستین امتحان موسیقی سنتی ایران شرکت کرد و تونست مقام اول را در رشته‌ی آواز کسب کند.
او تا کنون با بزرگان بسیاری از موسیقی ایران هم‌کاری داشته است که حاصل آن آثار بسیار ارزشمندی است که خلق شده است.

از افتخاراتی که شهرام ناظری در فعالیت هنری خود کسب کرده است می‌توان به دریافت جایزه‌ی «به‌ترین موسیقی عرفانی جهان» در سال ۱۹۹۷ در جشن‌واره‌ی فاکس مراکش، دریافت نشان «لژیون دونور» از سوی دولت فرانسه در سال ۲۰۰۷ میلادی، دریافت نشان «شوالیه ادب و هنر» از سوی دولت فرانسه در سال ۲۰۰۷، دریافت عنوان هنرمند برتر آسیا از طرف آسیا سوسایتی که در این مراسم بان‌کی‌مون دبیر کل سازمان ملل نیز اط ناظری تقدیر به عمل آورد، دریافت جایزه «اسطوره زنده» از دانش‌گاه یوسی‌ال‌ای، دریافت لوح سپاس از شهرداری شهر «ایرواین کالیفزنیا» به دلیل ترویج صلح و پیام معنویت در قالب اشعار مولانا، نام‌گذاری روز ۲۵ فوریه سال ۲۰۰۶ به نام توسط شهردار و رئیس شورای شهر «سن‌دیه‌گو» آمریکا و بسیاری جوایز مهم دیگر.

شهرام ناظری تا کنون در بسیاری از کشورهای جهان به اجرای موسیقی پرداخته که بسیار مورد توجه قرار گرفته است.
از معروف‌ترین آهنگ‌های شهرام ناظری می‌توان به تصنیف «اندک‌اندک»، «آتشی در نیستان»،«شیدا شدم» و … اشاره کرد.

تصنیف «شیرین‌شیرین» به زبان کردی با صدای شهرام ناظری در کنسرت ارکستر بزرگ کومیتاس ارمنستان و به رهبری ماستریو لوریس چکناوریان تقدیم می‌شود به همراهان همیشگی توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«احمد شاملو» که بعدها از ناراضیان بزرگ حکومت اسلامی شده بود، در مرداد ۵۸ به منش نرمش‌جویانه بازرگان معترض می‌شود و می‌نویسد: «واقعا که این استاد مهندس بازرگان ما، وجودش به تنهایی برای همه انقلاب‌های سفت و نیم‌بند و آبکی سراسر دنیا بس است»!
.
«فریدون تنکابنی» - دیگر نویسنده سکولار - در مرداد ۵۸ مقاله‌ای در روزنامه اطلاعات با نام «وحدت کلمه زیر پرچم امام» می‌نویسد و از جمله در آن می‌گوید: «وظیفه همه ماست که با وحدت عمل و وحدت کلام (البته با حفظ حق انتقاد و آزادی کلام) زیر پرچم امام گردآییم و در این خط اصلی درست حرکت کنیم. تقویت رهبری امام، تقویت انقلاب است و تضعیف آن، تضعیف انقلاب...».
.
اینکه این همراهی با قدرت مستقر از سوی بیشتر نویسندگان و شاعران و «روشنفکران» از چه ناشی می‌شد، موضوع بحث‌های فراوانی می‌تواند باشد؛ اما آنچه حداقل در این مجال بتوان آن را به عنوان یک بحث قابل اعتنا مطرح کرد، ریشه‌یابی این همراهی و همدلی در تئوری «بازگشت به خویشتن» است که در آن دوره همچون شبح و به روایت‌های گوناگون بر آسمان روشنفکری در ایران سایه انداخته بود.
.
«علی شریعتی» یکی از مبلغان بزرگ این ایده بود. او در یک سخنرانی مهم خود در حسینیه ارشاد درباره این ایده می‌گوید: «در یک کلمه می‌گویم: تکیّه ما به همین خویشتن فرهنگی اسلامی‌مان است و بازگشت به همین خویشتن را باید شعار خود کنیم، به خاطر اینکه این تنها خویشتنی است که از همه به ما نزدیک‌تر است و تنها فرهنگ و تمدّنی است که الان زنده است».
.
داریوش آشوری در اشاره‌ای تلویحی به همین فضا و با طعنه به ایده بازگشت به خویشتن، به همان مقطع پیروزی انقلاب ۵۷ اشاره می‌کند و با به میان آوردن یک مثال از ابتذالی می‌گوید که نتیجه به بارنشینی این ایده بود: «حتی اوایل صحبت این بود که آپارتمان‌ها مشرفند به همدیگه! ولی خب آپارتمان را چکارش میشه کرد؟ بیارن دیوار بکشن جلوش؟! از این یاوه‌ها می‌گفتند ؛ برای بازگشت به اون جهان گمشده سنتی درخشان!»
.
شاید یکی از بهترین تحلیل‌ها در این میان درباره نسبت تئوری بازگشت به خویشتن با حاکمیت روحانیت و تناقض روشنفکران، متعلق به «محمد سمیعی» - نویسنده کتاب «نبرد قدرت در ایران» - باشد. سمیعی در توضیح بیشتر می‌گوید:‌ «تناقض درونی روشنفکران این بود که آنان از یک طرف می‌خواستند به خویشتن ایرانی بازگردند و از طرف دیگر آن خویشتن را فراموش کرده بودند یا لااقل متولیان آن نبودند. در میان نیروهای سیاسی موجود تنها گروهی که آن خویشتن را... در بستر اصلی خویش حفظ کرده بود، روحانیت بود».
.
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/XRGopV

@Tavaana_TavaanaTech

زوم: صیغه؛ قبحی که شکست

«رفتم پیش رئیس که شکایت کنم. وقتی جریان رو تعریف کردم با اخم نگام کرد و انگار طلبکار باشه، با دادوبیداد پرسید: دقیقا چی بهت گفت؟ مستقیم گفتم به من پیشنهاد داده بیا صیغه‌ی من شو تا کمکت کنم. باز داد کشید: حالا مگه چی شده؟ یکی آدم حسابت کرده، مگه بده؟ تبلیغ می‌کرد که مستحبه که صیغه بشی. گفتم نمی‌خوام مگه زوره. آخرش گفت تو الان که مجردی در حال گناهی. برای بقیه هم خوب نیست. اگر جوونی به خاطر تو به گناه بیفته، گناه‌اش به گردن تو نوشته می‌شه.»

https://goo.gl/xG1SfK
لینک یوتیوب:
https://goo.gl/DpPCy9
#زوم #صیغه #ازدواج_موقت

@Tavaana_TavaanaTech

دوشنبه ۲۹ بهمن‌ماه؛ تجمع خانواده اسماعیل بخشی، جلوی دادگستری شوش

مادر اسماعیل بخشی به همراه جمعی از دوستان و کارگران هفت تپه برای مشخص شدن وضعیت اسماعیل بخشی در مقابل دادگستری شوش تجمع کردند.

#اسماعیل_بخشی

مرتبط:
اعترافات تلویزیونی:
https://goo.gl/f7JLvg

@Tavaana_TavaanaTech

امیرعباس هویدا؛ سیاست‌مداری که جلای وطن نکرد

یکی از تاثیرگذارترین و ماندگارترین تصاویر انقلاب ۵۷ تصویر پیکر امیرعباس هویدا است که از کشو سردخانه بیرون آمده، همراه با نگاه خیره و لبخند انقلابیونِ تفنگ به دست به پیکر هویدا. او می‌خواست تاریخ ۲۵ ساله ایران را بنویسد. در آخرین دفاعیه‌اش گفت: «من نمی‌گویم بی‌تقصیر بودم. کارهای مفیدی هم کردم. سبک‌سنگین کنید. می‌خواهم تاریخ ۲۵ ساله ایران را بنویسم، بگذارید بنویسم.» صادق خلخالی، قاضی دادگاه و حاکم شرع، درخاطراتش می‌نویسد: «گفتم بعد از این تاریخ‌‌نویس زیاد خواهد بود و سبک‌سنگین کردیم. دیدیم هویدا مفسد فی‌الارض است.»
.
هویدا که ۱۳ سال نخست‌وزیر ایران بود و طولانی‌ترین مدت صدارت در تاريخ ايران پس از مشروطیت را بر عهده داشت، در تاریخ ۱۸ فروردین ۱۳۵۸ کشته شد. اگر چه دو جلسه دادگاه برای هویدا تشکیل شد، اما آن دادگاه جایی برای ستاندن «داد» نبود. هویدا در دادگاه به جرم «مفسد فی‌الارض» محکوم شده بود، اما روایت‌های مختلفی از چگونگی کشته‌شدن هویدا گفته شده است...
.
دوران نخست‌وزیری هویدا همراه با دوران رونق اقتصادی ایران بود. در دوره او تولید ناخالص کشور به ‌شکل قابل ‌توجهی افزایش پیدا کرد به ‌طوری‌ که در سال ۱۳۵۵ تولید ناخالص داخلی ایران در یک روند صعودی، از ۴۴ هزار میلیارد ریال به ۲۴۲ میلیارد ریال رسید. در این دوره تولید سرانه هر ایرانی نیز از دو میلیون ریال به ۷.۲ میلیون ریال در سال ۵۵ رسید. هویدا از تولید داخلی حمایت می‌کرد و انتخاب خودش برای اتومبیل نیز پیکان بود. ۱۳ مرداد ۵۶ هویدا از نخست‌وزیری استعفا داد. او در دیدار با شاه گفت: «اوضاع تازه به گمانش، خون و روحیه تازه‌‏ای می‌‏طلبد». جمشید آموزگار جانشین او شد و هویدا نیز به وزارت دربار منصوب شد.
.
شاه از طرق مختلف در پاییز ۵۷ به هویدا پیشنهاد کرد با قبول پست سفارت در یکی از کشورهای اروپایی، ایران را ترک کند. مهناز افخمی هم که وزیر کابینه امیرعباس هویدا بوددر این باره می‌گوید: «آقای هویدا به من گفت که شاه به ایشان پیشنهاد سفارت داده‌اند تا در خارج از ایران مشغول به کار شوند. اما آقای هویدا، با وجود این‌که ذکاوت عجیبی داشت و بسیار سیاستمدار خوبی بود، مدام می‌گفت من که کاری نکرده‌ام که بروم. درست مانند خانم فرخ‌رو پارسا (وزیر آموزش و پرورش) یا عبدالله ریاضی (رئیس مجلس شورای ملی) که به ایران بازگشتند چون معتقد بودند که کاری نکرده‌اند.»
.
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/bKoD51

#هویدا #خلخالی #محمدرضاشاه #امیرعباس_هویدا #انقلاب۵۷ #انقلاب_اسلامی #اعدام

@Tavaana_TavaanaTech

‏عصبانیت رهبر جمهوری اسلامی از ورزشکاران

امروز خامنه‌ای در سخنرانی‌اش گفت: "برخی در امنیت کشور ورزش‌شان را می‌کنند اما نمک‌دان می‌شکنند"

به نظر می‌آید خامنه‌ای از ورزشکارانی که اخیرا پناهنده شدند و یا افرادی مثل وریا غفوری و علی کریمی که انتقادهایی از مسئولان کردند عصبانی باشد!

@Tavaana_TavaanaTech

حسن روحانی نمره‌ی دولت خود را در بسیاری زمینه‌ها ۲۰ می‌داند، و می‌گوید اگر در یک زمینه‌ای ۱۹.۵ شده، از توطئه‌ی دشمن بوده و به خاطر این ۱۹.۵، نباید نمره‌های بیست او را نادیده گرفت.

حسن روحانی در حالی چنین می‌گوید که شاخص‌های تورم و بیکاری و فساد و ... خود گویای عملکرد حکومت است.

شما به دولت #روحانی چه نمره‌ای می‌دهید؟


مرتبط:
۲۴ ساعت با مارمولک و روحانی
https://youtu.be/7kBT18HJvKw

@Tavaana_TavaanaTech

کندوان؛ نخستین روستای صخره‌ای زنده جهان


«کندوان» نام روستایی است از روستاهای استان آذربایجان شرقی؛ استانی که در فارسی باستان به آن «آذربادگان» نیز می‌گفته‌اند و بزرگ‌ترین و پرجمعیت‌ترین استان ناحیه‌ شمال غربی ایران محسوب می‌شود. مساحت این استان ۴۵۴۹۱ کیلومتر مربع است که از این حیث یازدهمین استان بزرگ ایران محسوب می‌شود. این استان محل تلاقی و اتصال دو رشته‌کوه اصلی و نام‌آشنای کوه‌های ایران یعنی البرز و زاگرس است و بلندترین نقطه‌ آن قله‌ کوه سهند است.

(این برنامه پیش از نوروز ۹۷ ساخته شده است.)

https://goo.gl/w2Qvtu

لینک یوتیوب:
https://goo.gl/8nwMxR
نسخه نوشتاری:
https://goo.gl/Ioxq4X

#نوروز_کجا_برویم #کندوان

@Tavaana_TavaanaTech

انیمیشن دیرین دیرین
کولبر

مرتبط:
مبارزه حکومت ایران با کولبری از رواج آن نکاسته است؛ چرا؟
bit.ly/1TUQA7P

@Tavaana_TavaanaTech

دانش‌آموزان یک مدرسه در مریوان در کلاس درس‌شان با انجام حرکات اعتراضی و بلند کردن تراکت و خواندن ترانه یار دبستانی خواستار آزادی #مختار_اسدی #معلم زندانی شدند.
دوشنبه ۲۹بهمن ۹۷
#معلمم_تنها_نیستی

درباره مختار اسدی بیشتر بدانید:
https://tavaana.org/fa/Mokhtar_Asadi

@Tavaana_tavaanatech

وریا غفوری - بازیکن تیم استقلال - بابت پست‌ انتقادی‌اش در اینستاگرام شخصی‌اش به حراست وزارت ورزش احضار شده است.

به گزارش خبرگزاری مهر،حضور غفوری در وزارت ورزش با این پست‌های جنجالی و به‌منظور ارائه توضیح درباره پست‌ اینستاگرامی انتقادی اخیرش ربط داشته‌ است.

لازم به ذکر است چندروز پیش،وریا غفوری در یک پست اینستاگرامی از این سخن جواد ظریف که:«ما افتخار می‌کنیم به خاطر فلسطین تحت فشار هستیم» انتقاد کرده بود. او گفته بود این مردم عادی هستند که تحت فشار هستند نه شما.

نکته جالب توجه در این میان ورود آیت‌الله خامنه‌ای به این بحث است.خامنه‌ای بدون نام بردن از ورزشکار خاصی از اینکه برخی با استفاده از امنیت داخلی کشور، مشغول ورزش هستند ولی نمکدان می‌شکنند، انتقاد کرد. او گفت:«برخی کسانی که از امنیت کشور استفاده می‌کنند و کار و ورزش و... خود را انجام می‌دهند و بعد نمکدان می‌شکنند، بدانند امنیت از این راه به‌دست می‌آید. یادمان نرود که امنیت چطور به دست می‌آید».

وریاغفوری چندروزپیش پس از این پست و در پاسخ به این سوال که آیا از هزینه‌های انتقادهایش نمی‌ترسد گفته بود:«چرا بترسم؟ حرف حق رو زدم دیگه».
@Tavaana_TavaanaTech

«ما می خواهیم که این انقلابمان را، انقلاب فرهنگی مان را، انقلاب اسلامی مان را به همۀ ممالک اسلامی صادر کنیم. و اگر این انقلاب صادر شد، هر جا صادر بشود این انقلاب، مشکل حل می‌شود».
.
این سخنان آیت الله خمینی در مهر ۱۳۵۹ درباره صدور انقلاب اسلامی ایران به سایر کشورها، یکی از صریح ترین سخنان او در این حوزه بود.
.
حزب‌الله لبنان با هدف «ایذای دائمی اسرائیل و دولت لبنان»، گروه فتح (تا قبل از توافق اسلو)، گروه‌های فلسطینی حماس و جهاد اسلامی، گروه‌های شیعه بحرینی و عربستانی، گروه‌های جدیدتری چون حشدالشعبی در عراق و حوثی در یمن، از جمله گروه‌هایی هستند که جمهوری اسلامی از آنان حمایت مالی، نظامی و رسانه‌ای به عمل می‌آورد.
.
خمینی در سال‌های آغازین استقرار جمهوری اسلامی و در مقام رهبر جمهوری اسلامی و در رفتاری بسیار کم‌سابقه خواستار قیام مردم عراق علیه صدام حسین شده بود. خمینی سعی می‌کرد با شبیه‌سازی وضعیت عراق صدام حسین با ایران محمدرضاشاه، ضرورت انقلاب در عراق را توجیه کند:«ملت عراق باید بدانند که این جرثومه فساد همان طورى دارد با شما عمل مى‏‌کند که محمدرضا با ایران عمل مى‏‌کرد. ما محمد رضا را بیرون کردیم و شما هم باید این شخص را بیرون بکنید از عراق».
.
همین جنس موضع گیری‌ها بود که با وجود موضع مسالمت‌جویانه صدام حسین در قبال نظام تازه تاسیس در ایران، از جمله عوامل محرک او برای حمله به ایران کرد. از این رو برخی تحلیلگران، خمینی را از مقصران جدی آغاز جنگ ایران و عراق می‌دانند.
.
ایده صدور انقلاب جدای از وجوه عملیاتی - نظامی و تروریستی - انتحاری خود، گاهی نیز صورت‌هایی مضحک پیدا می‌کرد که خود صادرکنندگان را نیز به خنده می انداخت! از جمله این روایت از «علی اکبر ناطق نوری» که به خوبی نشانگر وجه کمیک این ماجراست.
.
در شهریور سال ۱۳۶۰ هیئتی از طرف مجلس شورای اسلامی در اجلاس بین المجالس در کوبا شرکت کند. خود ناطق نوری درباره روز افتتاح می گوید: «نوبت سخنرانی آقای دکتر ولایتی که شد بعد از صحبت ایشان یک دفعه همه تکبیر گفتیم. به دنبال آن، در سالن اجلاس اوضاعی پدید آمد که نزدیک بود همه فرار کنند. می‌خواستیم نماز بخوانیم. فکر کردیم با به راه انداختن نماز جماعت، تبلیغ اسلام و انقلاب می‌شود. آمدیم وسط بلوار روی سبزه‌ها به امامت آقای امامی کاشانی نماز جماعت برگزار کردیم. خبرنگاران خارجی ریختند فیلم و عکس تهیه می‌کردند و ماهم خنده‌مان گرفته بود و فکر می‌کردیم این کارها صدور انقلاب است!»

بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/wdaXJq

@Tavaana_TavaanaTech

چهار انقلابی پشیمان
.
در ماه‌های داغ سال ۵۷ انقلابی گری سکه رایج بازار بود. خاص و عام به خیابان ها ریختند و خواستار خروج «دیو» و ورود «فرشته»ای چون آیت الله خمینی شدند. اما با این حال چهره های مشهوری بودند که پس از استقرار نظام جمهوری اسلامی و فعل و انفعلات پس از آن، از انقلاب اسلامی و نقش خود برائت جستند.
.
داریوش شایگان: ««ایران در سال‌های دهه‌های چهل و پنجاه داشت جهش می‌کرد. ما از آسیای جنوب شرقی آن موقع جلوتر بودیم، ولی بعد آن‌ها پیش افتادند و موفق‌تر شدند. علت عدم موفقیت ما به نظر من این است که ما شتاب تغییرات را تحمل نکردیم. حالا چرا؟ نمی‌دانم. همچنین ما روشنفکران آن دوره هم پرت بودیم و تحلیل درستی از جایگاه خود در جامعه و جامعۀ خود در جهان نداشتیم...باید اعتراف کنم شرمنده‌ام که نسل ما گند زد!».
.
محسن سازگارا: « «اگر ۱۰ بار دیگر به دنیا بیایم و دیکتاتور نظامی مانند شاه سر کار باشد، علیه او مبارزه می‌کنم اما دیگر انقلاب نمی‌کنم. ایدئولوژی انقلابی آن هم از نوع قرائتی ایدئولوژیک از دین، به نظرم چیزی بود که کسی در آن مقطع نمی‌فهمید که چه فاجعه‌ای می‌تواند خلق کند».
.
هما ناطق: ««پرونده بنده چه بسا نابخشودنی‌تر از دیگران باشد. چرا که در انقلاب، هم مدرس بودم و هم محقق! بدا که شور چنان ورم داشت که اندوخته‌ها و دانسته‌ها را به زباله‌دانی ریختم و در همرنگی با جهل جماعت به خیابانها سرازیر شدم. ادیبانه‌تر بگویم: گُه زدم؛ و به قول صادق هدایت اکنون آن گه را «قاشق قاشق» می‌خورم و پشیمان از خیانت به ایران، گوشه‌ای خزیده‌ام تا چه پیش آید».
.
محمد نوری زاد: « «این که می گویم انقلاب پنجاه و هفت یکی از خسارتبارترین انقلاب های تاریخ است، نه از این روی که با بر آمدن جمهوری اسلامی، بسیاری از سرمایه های انسانی و پولی و بین المللی ما دود شد و بهوا رفت، نه، بل بجای این که ما با انقلاب، خیز برداریم به سمتِ دستاوردهای نوینِ بشری، به سمتِ دوردست هایِ بدویِ تاریخی خیز برداشتیم و تا توانستیم در همان دوردست ها، خود را و هستیِ خود را فدای گمگشتگی‌ها و عصبیت‌های هیچ درهیچ مذهبی کردیم».
.
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/uShppy

@Tavaana_TavaanaTech

«مادر لطفی»؛ زنی با یک عمر دادخواهی

مادر لطفی از «مادران خاوران» و دادخواهان اعدامیان دهه ۶۰ درگذشت. فروغ تاجبخش (مادر لطفی) سال‌ها پیگیر حقایق اعدام‌های دهه ۶۰ بود. انوشیروان لطفی فرزند او در سال ۶۷ اعدام شده بود.

https://goo.gl/Gh2aVP
لینک یوتیوب:
https://goo.gl/ArZDrt

#اسلایدشو

@Tavaana_TavaanaTech