This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جشن تکلیف لاکچری
در قانون حاکم بر ایران سن مسئولیت کیفری برای دختران ۹سال قمری است، یعنی دختر ۹ ساله در صورت ارتکاب جرم مثل یک آدم بزرگ محاکمه می‌شود. دختر ۹ ساله مکلف می‌شود به رعایت حجاب، به روزه گرفتن، به تمام شدن کودکی. حتی او از نظر شرعی آماده ازدواج و همسر شدن می‌شود!
او مکلف به اجرای احکام می‌شود. البته در مدارس پیش از این سن هم حجاب اجباری است.
کودکی که هنوز قدرت تمیز و تشخیص ندارد، به انقیاد در می‌آید و باید حجاب بر سر کند.
در ایران برای این موضوع جشن برگزار می‌کنند.
سال‌ها این جشن‌ها با حضور مربیان پرورشی با چهره‌های عبوس و جدی برگزار شده است.
حالا به صورت لاکچری و با حضور یک خانم خندان
به نظر شما آیا تفاوتی ایجاد می‌شود؟ آیا این کودکان در آینده به اجبار تن خواهند داد؟
تجربه شما از جشن تکلیف چیست؟
#جشن_تکلیف #حجاب_اجباری
@Tavaana_TavaanaTech
در قانون حاکم بر ایران سن مسئولیت کیفری برای دختران ۹سال قمری است، یعنی دختر ۹ ساله در صورت ارتکاب جرم مثل یک آدم بزرگ محاکمه می‌شود. دختر ۹ ساله مکلف می‌شود به رعایت حجاب، به روزه گرفتن، به تمام شدن کودکی. حتی او از نظر شرعی آماده ازدواج و همسر شدن می‌شود!
او مکلف به اجرای احکام می‌شود. البته در مدارس پیش از این سن هم حجاب اجباری است.
کودکی که هنوز قدرت تمیز و تشخیص ندارد، به انقیاد در می‌آید و باید حجاب بر سر کند.
در ایران برای این موضوع جشن برگزار می‌کنند.
سال‌ها این جشن‌ها با حضور مربیان پرورشی با چهره‌های عبوس و جدی برگزار شده است.
حالا به صورت لاکچری و با حضور یک خانم خندان
به نظر شما آیا تفاوتی ایجاد می‌شود؟ آیا این کودکان در آینده به اجبار تن خواهند داد؟
تجربه شما از جشن تکلیف چیست؟
#جشن_تکلیف #حجاب_اجباری
@Tavaana_TavaanaTech
انقلابی که جشن هنر شیراز را تعطیل کرد!
«ما در دفاع از خودمان و کارمان کوتاهی کردیم». این جمله‌ایست که «فرخ غفاری» - هنرمند و هنرشناس برجسته ایرانی - در سال‌های پس از انقلاب اسلامی درباره جشن هنر شیراز بر زبان می‌راند.
این جشن از سال ۱۳۴۶ تا ۱۳۵۶ به مدت ۱۱ دوره برگزار شد و هر تابستان، به مدت نزدیک به دو هفته ایران را تبدیل به یک مرکز هنری بزرگ می‌کرد. شهبانو فرح پهلوی کلید آغاز آن را زد و «رضا قطبی» - رییس سازمان رادیو و تلویزیون ملی ایران - و فرخ غفاری - معاون فرهنگی رضا قطبی - از جمله کسانی بودند که از همان آغاز طرح جشن هنر شیراز در برگزاری آن مدخلیت داشتند.
فرخ غفاری که مدیریت هنری جشن را برعهده داشت، بودجه برگزاری این جشن را اصلا «هنگفت» نمی‌داند و تاکید می‌کند بودجه سال اول این جشن هشتصد هزار تومان بود و در سال آخر - یعنی ۱۳۵۶ - به سه میلیون و یکصد هزار تومان رسید. به گفته او: «این ارقام را وقتی بعدها به دست اندرکاران جشنواره‌های جهانی گفتم، هیچ کس باور نمی‌کرد. با همان بودجه اندک، ولی جشن هنر به عنوان یک جشنواره ایرانی به جهانیان شناسانده شد».
بخشی از مخالفان این جشن فعالان چپگرا و اسلامگرا بودند. مخالفت اسلامگرایان طبیعی و بدیهی بود. رویکرد منفی اسلامگرایان نسبت به موسیقی و رقص خود به اندازه کافی می‌توانست دلیل اصلی مخالفت آنان با جشن هنر شیراز را فراهم کند؛ «سعید سلطانپور» - یکی از فعالان چپگرا - که پس از انقلاب ۵۷، توسط حکومت جمهوری اسلامی در شب عروسی‌اش اعدام شد، از جمله هنرمندان چپگرایی بود که با غلظت و شدتی تمام با جشن هنر شیراز مخالفت می‌ورزید و آن را نمایش «شبه مدرنیستی» حکومت شاه و « تجلی خودپرستانۀ هنر فئودال – بورژوازی» معرفی می‌کرد.
با انقلاب ۵۷ جشن هنر شیراز نیز تعطیل شد.
-تصویر شهبانو فرح را در کنار سالوادور دالی در شیراز می‌بینید.
امروز سالگرد درگذشت سالواتوره دالی هم است.
#جشن_هنر_شیراز #انقلاب۵۷ #انقلاب_اسلامی #تصویر۴۰ساله
@Tavaana_TavaanaTech
«ما در دفاع از خودمان و کارمان کوتاهی کردیم». این جمله‌ایست که «فرخ غفاری» - هنرمند و هنرشناس برجسته ایرانی - در سال‌های پس از انقلاب اسلامی درباره جشن هنر شیراز بر زبان می‌راند.
این جشن از سال ۱۳۴۶ تا ۱۳۵۶ به مدت ۱۱ دوره برگزار شد و هر تابستان، به مدت نزدیک به دو هفته ایران را تبدیل به یک مرکز هنری بزرگ می‌کرد. شهبانو فرح پهلوی کلید آغاز آن را زد و «رضا قطبی» - رییس سازمان رادیو و تلویزیون ملی ایران - و فرخ غفاری - معاون فرهنگی رضا قطبی - از جمله کسانی بودند که از همان آغاز طرح جشن هنر شیراز در برگزاری آن مدخلیت داشتند.
فرخ غفاری که مدیریت هنری جشن را برعهده داشت، بودجه برگزاری این جشن را اصلا «هنگفت» نمی‌داند و تاکید می‌کند بودجه سال اول این جشن هشتصد هزار تومان بود و در سال آخر - یعنی ۱۳۵۶ - به سه میلیون و یکصد هزار تومان رسید. به گفته او: «این ارقام را وقتی بعدها به دست اندرکاران جشنواره‌های جهانی گفتم، هیچ کس باور نمی‌کرد. با همان بودجه اندک، ولی جشن هنر به عنوان یک جشنواره ایرانی به جهانیان شناسانده شد».
بخشی از مخالفان این جشن فعالان چپگرا و اسلامگرا بودند. مخالفت اسلامگرایان طبیعی و بدیهی بود. رویکرد منفی اسلامگرایان نسبت به موسیقی و رقص خود به اندازه کافی می‌توانست دلیل اصلی مخالفت آنان با جشن هنر شیراز را فراهم کند؛ «سعید سلطانپور» - یکی از فعالان چپگرا - که پس از انقلاب ۵۷، توسط حکومت جمهوری اسلامی در شب عروسی‌اش اعدام شد، از جمله هنرمندان چپگرایی بود که با غلظت و شدتی تمام با جشن هنر شیراز مخالفت می‌ورزید و آن را نمایش «شبه مدرنیستی» حکومت شاه و « تجلی خودپرستانۀ هنر فئودال – بورژوازی» معرفی می‌کرد.
با انقلاب ۵۷ جشن هنر شیراز نیز تعطیل شد.
-تصویر شهبانو فرح را در کنار سالوادور دالی در شیراز می‌بینید.
امروز سالگرد درگذشت سالواتوره دالی هم است.
#جشن_هنر_شیراز #انقلاب۵۷ #انقلاب_اسلامی #تصویر۴۰ساله
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram