Forwarded from پيام فضلىنژاد
رساله «آرایش نیروهای ضدعدالت در ایران امروز: زیستشناسی احمدینژاد»
🖋 نوشته پیام فضلینژاد، روزنامه فرهیختگان، ٢٨ آذر ٩٦، صص ١٢ و ١٣
🔻 «نارضایتی عمومی» از #ناکارآمدیِ دیوانسالاری کشور به نقطه خطرناکی رسیده است که حتی اگر در عمل دچار بنبست در نظم دیوانی موجود نباشیم، بخشی از جامعه خود را در یک بنبست ذهنی میبیند و با «بحران چشماندازهای تازه» برای عبور از وضع موجود روبهروست.
🔻آيا در اين وضع #احمدینژاد ميتواند یک نیروی اجتماعیِ بدون طبقه را با شعار «عدالتخواهی» گرد هم بیاورد تا یک جنگ فرسایشی را پیش ببرد؟
🔻مسیر #عدالتخواهی جز از راه #تغییر دیوانسالاری موجود نمیگذرد، اما احمدینژاد خود جزئی از این دیوانسالاری بود، نه نیروی بازدارنده آن.
🔻زیست آنارشیسمِ احمدینژادی در استمرار #بحران است، اما دستیابی به عدالت مستلزمِ گسترش #ثبات است.
🔻#بحران_ناکارآمدی در دولت دوم احمدینژاد به سبب مشی آنارشیستی او رو به گسترش رفت و با رها کردن امور مردم، عملا یک «بوروکراسی خودویرانگر» به #جان_جامعه افتاد.
🔻احمدینژاد از #متهمان اصلی #وضع_موجود است که باید برای عملکرد خود محاکمه شود. او تبدیل به یک «قدرت سیاسیِ ثروتمحور» شد
🔻او تا چندی بعد به عنوان یک «آنارشیست ناکام» در تاریخ ايران در کنار دیگر همسانان خود طبقهبندی خواهد شد؛ کسی که برخی از بهترین #فرصتهای_عدالتخواهی را به ضد خود بدل کرد.
🔻احمدینژاد تلاش نکرد تا سازوکارهای #ضدعدالت در مناسبات دولتی را تغییر دهد و فقط چرخش منابع را تغییر داد که گرچه آثار مثبتی در کوتاه مدت داشت، اما تبعات درازمدت آن سهمگین بود.
🔻همانگونه که «لیبرالهای ریاکار» گردش #قدرت را در نظام به انحصار خود درآورده بودند، حالا نیز احمدینژاد میخواست پس از هشت سال همچنان قدرت را در اختیار داشته باشد.
🔻از آنجا که این نوع آنارشیستها هیچ ثبات و مبنایی ندارند، ممکن است گاهی از رویههای خود #عدول کنند: برای احمدینژاد، معاون اولش جز خط قرمزهای کابینه بود، اما وقتی رحیمی به زندان رفت، از او دوری گزید
🔻سلسله دعواهایی که احمدینژاد طراحی کرد، منحصر به #تجزیه یک بخش از جامعه نمیشد و از آنجا که آنارشیستها با همه گروههای مرجع در ستیزند، او نیز با همه جنگید: نخبگان، روحانیون، دانشوران، روشنفکران و دیگر نیروهای اجتماعی و سیاسی همه از دست او به ستوه آمدند
🔻آیتالله خامنهای نگران چه بود که در نخستین دیدار با رئیسجمهور احمدینژاد به او هشدار داد مراقب #نفاق و #انحراف باشد؟ هشداری که جریانهای سیاسی ما در روایتهای خود آن را سانسور میکنند.
🔻روز ٨شهريور٨٤ #رهبری در اولین دیدار با احمدینژاد به او هشدار داد در ورطه «عدالتخواهیِ تصنعی» نیفتد و فرمود: عدالتى كه همراه با معنويت نباشد، به #رياكارى، #دروغ، #انحراف، #ظاهرسازى و #تصنع تبديل خواهد شد.
🔻 آیتالله خامنهای در دیدار دوم به احمدینژاد تجربه گروهکهای عدالتخواه مارکسیستی-انقلابی را یادآور شدند و فرمودند: «اگر از خود مراقبت نكنيم، يا از ناحيه ضعف در مبانى عقيدتى، #انحراف به انسان روى مىآورد، يا از ناحيه شهوات که انسان را #منحرف مىكند كه ما مواردش را ديديم.»
🔻زمانی #مارتین_بوبر، فیلسوف اتریشی، وضع انسان در اندیشه غربی را به دو دوره «باخانمان» و «بیخانمان» تقسیم کرده بود؛ شاید توصیف او را بتوان درباره شرایط اقتصادی آینده کشور به کار برد که دو قطب #سرمایهدار و #بیسرمایه شاکله جامعه ما را میسازند.
🔻مبارزات عدالتخواهانه جامعه ایرانی در سالیان گذشته همواره میان دو نیروی ضدعدالت قیچی شده است: #لیبرالیسم و #آنارشیسم.
🔻#آنارشیسم_ایرانی که امروزه علائم آن را میتوان در کاراکتر احمدینژاد و معاونان او دید، نهادستیز است و نه تنها سیستم، بلکه خود و جامعه را نیز #ویران میکند.
🔻در صحنهای که نیروهای ضدعدالت، دیوانسالاری موجود را قبضه کردهاند و برای منافع بیشتر با یکدیگر میجنگند، #تفکر_انقلابی چه وضعی خواهد داشت: آیا هنوز شانسی برای تحقق عدالت دارد؟
دريافت فايل PDF
http://t.me/payamfazlinejad/695
لينك متن در روزنامه فرهيختگان
newspaper.fdn.ir/newspaper/page/2391/1/130498/0
@payamfazlinejad
🖋 نوشته پیام فضلینژاد، روزنامه فرهیختگان، ٢٨ آذر ٩٦، صص ١٢ و ١٣
🔻 «نارضایتی عمومی» از #ناکارآمدیِ دیوانسالاری کشور به نقطه خطرناکی رسیده است که حتی اگر در عمل دچار بنبست در نظم دیوانی موجود نباشیم، بخشی از جامعه خود را در یک بنبست ذهنی میبیند و با «بحران چشماندازهای تازه» برای عبور از وضع موجود روبهروست.
🔻آيا در اين وضع #احمدینژاد ميتواند یک نیروی اجتماعیِ بدون طبقه را با شعار «عدالتخواهی» گرد هم بیاورد تا یک جنگ فرسایشی را پیش ببرد؟
🔻مسیر #عدالتخواهی جز از راه #تغییر دیوانسالاری موجود نمیگذرد، اما احمدینژاد خود جزئی از این دیوانسالاری بود، نه نیروی بازدارنده آن.
🔻زیست آنارشیسمِ احمدینژادی در استمرار #بحران است، اما دستیابی به عدالت مستلزمِ گسترش #ثبات است.
🔻#بحران_ناکارآمدی در دولت دوم احمدینژاد به سبب مشی آنارشیستی او رو به گسترش رفت و با رها کردن امور مردم، عملا یک «بوروکراسی خودویرانگر» به #جان_جامعه افتاد.
🔻احمدینژاد از #متهمان اصلی #وضع_موجود است که باید برای عملکرد خود محاکمه شود. او تبدیل به یک «قدرت سیاسیِ ثروتمحور» شد
🔻او تا چندی بعد به عنوان یک «آنارشیست ناکام» در تاریخ ايران در کنار دیگر همسانان خود طبقهبندی خواهد شد؛ کسی که برخی از بهترین #فرصتهای_عدالتخواهی را به ضد خود بدل کرد.
🔻احمدینژاد تلاش نکرد تا سازوکارهای #ضدعدالت در مناسبات دولتی را تغییر دهد و فقط چرخش منابع را تغییر داد که گرچه آثار مثبتی در کوتاه مدت داشت، اما تبعات درازمدت آن سهمگین بود.
🔻همانگونه که «لیبرالهای ریاکار» گردش #قدرت را در نظام به انحصار خود درآورده بودند، حالا نیز احمدینژاد میخواست پس از هشت سال همچنان قدرت را در اختیار داشته باشد.
🔻از آنجا که این نوع آنارشیستها هیچ ثبات و مبنایی ندارند، ممکن است گاهی از رویههای خود #عدول کنند: برای احمدینژاد، معاون اولش جز خط قرمزهای کابینه بود، اما وقتی رحیمی به زندان رفت، از او دوری گزید
🔻سلسله دعواهایی که احمدینژاد طراحی کرد، منحصر به #تجزیه یک بخش از جامعه نمیشد و از آنجا که آنارشیستها با همه گروههای مرجع در ستیزند، او نیز با همه جنگید: نخبگان، روحانیون، دانشوران، روشنفکران و دیگر نیروهای اجتماعی و سیاسی همه از دست او به ستوه آمدند
🔻آیتالله خامنهای نگران چه بود که در نخستین دیدار با رئیسجمهور احمدینژاد به او هشدار داد مراقب #نفاق و #انحراف باشد؟ هشداری که جریانهای سیاسی ما در روایتهای خود آن را سانسور میکنند.
🔻روز ٨شهريور٨٤ #رهبری در اولین دیدار با احمدینژاد به او هشدار داد در ورطه «عدالتخواهیِ تصنعی» نیفتد و فرمود: عدالتى كه همراه با معنويت نباشد، به #رياكارى، #دروغ، #انحراف، #ظاهرسازى و #تصنع تبديل خواهد شد.
🔻 آیتالله خامنهای در دیدار دوم به احمدینژاد تجربه گروهکهای عدالتخواه مارکسیستی-انقلابی را یادآور شدند و فرمودند: «اگر از خود مراقبت نكنيم، يا از ناحيه ضعف در مبانى عقيدتى، #انحراف به انسان روى مىآورد، يا از ناحيه شهوات که انسان را #منحرف مىكند كه ما مواردش را ديديم.»
🔻زمانی #مارتین_بوبر، فیلسوف اتریشی، وضع انسان در اندیشه غربی را به دو دوره «باخانمان» و «بیخانمان» تقسیم کرده بود؛ شاید توصیف او را بتوان درباره شرایط اقتصادی آینده کشور به کار برد که دو قطب #سرمایهدار و #بیسرمایه شاکله جامعه ما را میسازند.
🔻مبارزات عدالتخواهانه جامعه ایرانی در سالیان گذشته همواره میان دو نیروی ضدعدالت قیچی شده است: #لیبرالیسم و #آنارشیسم.
🔻#آنارشیسم_ایرانی که امروزه علائم آن را میتوان در کاراکتر احمدینژاد و معاونان او دید، نهادستیز است و نه تنها سیستم، بلکه خود و جامعه را نیز #ویران میکند.
🔻در صحنهای که نیروهای ضدعدالت، دیوانسالاری موجود را قبضه کردهاند و برای منافع بیشتر با یکدیگر میجنگند، #تفکر_انقلابی چه وضعی خواهد داشت: آیا هنوز شانسی برای تحقق عدالت دارد؟
دريافت فايل PDF
http://t.me/payamfazlinejad/695
لينك متن در روزنامه فرهيختگان
newspaper.fdn.ir/newspaper/page/2391/1/130498/0
@payamfazlinejad
Telegram
پيام فضلى نژاد
متن كامل/ كشور چه شرايطى دارد و چرا احمدینژاد به سوى آنارشيسم میرود؟
🔻فضلینژاد در اين رساله به نقد وضع موجود، نيروهاى ضدعدالت و زیستشناسی احمدینژاد میپردازد./فرهيختگان
t.me/payamfazlinejad/695
🔻فضلینژاد در اين رساله به نقد وضع موجود، نيروهاى ضدعدالت و زیستشناسی احمدینژاد میپردازد./فرهيختگان
t.me/payamfazlinejad/695
✔️پناهیان و اندیشه ای که ضد خود را تولید می کند
👤اکبر شهبازی:
🔅سخنرانی شب گذشته پناهیان در تشویق جوانان حزب الله به سرمایه گذاری اقتصادی، محتوای ناقص الخلقه عبارتهای ماکس وبر در کتاب «اخلاق پروتستان و روح سرمایه داری» بود.
🔅ماکس وبر می گفت آیین پروتستان بر خلاف کلیسای کاتولیک که کار اقتصادی و منفعت دنیوی را برخلاف زهد و تقوا می دانست، بر اهمیت ثروت اندوزی تاکید می کرد و پروتستان ها تلاش برای ثروت اندوزی را عین زهد و تقوا میدانستند و کسب ثروت را مقدمه سعادت و تقویت دیانت...
🔅محتوای سخن پناهیان البته ذات فقیرکش #سرمایه داری و استثمار را در غالب دینی به مخاطبان ارائه داد، دینی که با مرام و مسلک فقیر نواز و عدالتخواهانه پیشوایانش فرسنگ ها فاصله داشت، آنجا که حتی بیمه ای ساده برای کارگری بیچاره را برنمی تابد.
🔅در مسلک پناهیان بیمه کردن کارگری که پایه حقوقش در حدود یک میلیونتومان است ظاهرا خلاف شرع است، ظلم است و آیینسرمایه داری البته همین است: بهره کشی حداکثری از #کارگر برای ثروت اندوزی حداکثری #کارفرما.
🔅اما مگر ذات فقیر کش سیستم سرمایه داری، چیزی جز استثمار بیچارگان در جهت حداکثر سود برای طبقه برخورداراست؟
🔅اینکه روزی اندیشه #ولایت را از #عدالت جدا کنیم و دیگر روز #عدالتخواهی را به خوارج نسبت دهیم و شب عاشورا، برای منافع ثروتمندان منبر برویم و جیره حداقلی کارگران را پایمال کنیم، هیچ مقاربتی با دینی که ما از امیرالمومنین و فرزندانش گرفتهایم ندارد.
🔅این دین به راستی چه نسبتی با سیره امام که انقلاب را ثمره جانفشانی کوخنشینان در رویارویی با کاخ نشینان مستبد میدانست دارد؟
🔅نوعقرائتدینی منبری هایی همچون علیرضا پناهیان و سخنوران متصل به #اشرافیت_مذهبی_اقتصادی، که همواره آمیخته با اخباری گری نو و روحیه ضد عدالت و محرومین است، بزرگترین خطر برای دین و دینداری است، اندیشه ای که ضد خود را تولید می کند و نمیداند که چه جفایی با قرائت وارونه از دین، بر سرآیین محمد(ص) میآورد
و خواسته یا ناخواسته چه پیوندی نامبارک بین #اشرافیت_مذهبی و #اشرافیت_اقتصادی برقرار می کند.
🔅اندیشه ای که مدتهاست در زیر پل مدیریت، مدیریت می شود: دانشگاه امام صادق(ع)
@Tehranonline_ir
👤اکبر شهبازی:
🔅سخنرانی شب گذشته پناهیان در تشویق جوانان حزب الله به سرمایه گذاری اقتصادی، محتوای ناقص الخلقه عبارتهای ماکس وبر در کتاب «اخلاق پروتستان و روح سرمایه داری» بود.
🔅ماکس وبر می گفت آیین پروتستان بر خلاف کلیسای کاتولیک که کار اقتصادی و منفعت دنیوی را برخلاف زهد و تقوا می دانست، بر اهمیت ثروت اندوزی تاکید می کرد و پروتستان ها تلاش برای ثروت اندوزی را عین زهد و تقوا میدانستند و کسب ثروت را مقدمه سعادت و تقویت دیانت...
🔅محتوای سخن پناهیان البته ذات فقیرکش #سرمایه داری و استثمار را در غالب دینی به مخاطبان ارائه داد، دینی که با مرام و مسلک فقیر نواز و عدالتخواهانه پیشوایانش فرسنگ ها فاصله داشت، آنجا که حتی بیمه ای ساده برای کارگری بیچاره را برنمی تابد.
🔅در مسلک پناهیان بیمه کردن کارگری که پایه حقوقش در حدود یک میلیونتومان است ظاهرا خلاف شرع است، ظلم است و آیینسرمایه داری البته همین است: بهره کشی حداکثری از #کارگر برای ثروت اندوزی حداکثری #کارفرما.
🔅اما مگر ذات فقیر کش سیستم سرمایه داری، چیزی جز استثمار بیچارگان در جهت حداکثر سود برای طبقه برخورداراست؟
🔅اینکه روزی اندیشه #ولایت را از #عدالت جدا کنیم و دیگر روز #عدالتخواهی را به خوارج نسبت دهیم و شب عاشورا، برای منافع ثروتمندان منبر برویم و جیره حداقلی کارگران را پایمال کنیم، هیچ مقاربتی با دینی که ما از امیرالمومنین و فرزندانش گرفتهایم ندارد.
🔅این دین به راستی چه نسبتی با سیره امام که انقلاب را ثمره جانفشانی کوخنشینان در رویارویی با کاخ نشینان مستبد میدانست دارد؟
🔅نوعقرائتدینی منبری هایی همچون علیرضا پناهیان و سخنوران متصل به #اشرافیت_مذهبی_اقتصادی، که همواره آمیخته با اخباری گری نو و روحیه ضد عدالت و محرومین است، بزرگترین خطر برای دین و دینداری است، اندیشه ای که ضد خود را تولید می کند و نمیداند که چه جفایی با قرائت وارونه از دین، بر سرآیین محمد(ص) میآورد
و خواسته یا ناخواسته چه پیوندی نامبارک بین #اشرافیت_مذهبی و #اشرافیت_اقتصادی برقرار می کند.
🔅اندیشه ای که مدتهاست در زیر پل مدیریت، مدیریت می شود: دانشگاه امام صادق(ع)
@Tehranonline_ir
Telegram
attach 📎
✔️با محرز گشتن تخلفات، #امیر_افراسیابی رئیس شورای شهر #لواسان، به انفصال دائم از شورا و ممنوعیت مادام العمر محکوم شد.
🔅جریان جدید #عدالتخواهی در لواسان حالاحالاها باید قربانی بگیرد تا نسبت به بلایی که بر سر این منطقه آمد حساب بی حساب شویم.
@Tehranonline_ir
🔅جریان جدید #عدالتخواهی در لواسان حالاحالاها باید قربانی بگیرد تا نسبت به بلایی که بر سر این منطقه آمد حساب بی حساب شویم.
@Tehranonline_ir
Forwarded from علی بهادری جهرمی
✅ خبرنگاران همچون وکلا سربازان عدالت اند
🔹خبرنگاران، با نشر اخبار و اطلاعات، شفافیت زایی کرده و افکار عمومی را در مسیر #عدالتخواهی جهت میدهند. از این رو میتوان آنها را نیز همانند #وکلا و #کارشناسان #دادگستری، سربازان عدالت دانست. همه این سربازان نیازمند امنیت قضایی کافی در جهت تضمین استقلال رأیشان در مسیر کمک به استیفای حق هستند.
🔹روز خبرنگار را به همه خبرنگارانی که در این حرفه خطیر، شرافتمندانه و مسئولانه قلم می زنند و در آگاهی بخشی به مردم و نقد دقیق مسئولان و کارگزاران نظام پیشرو هستند تبریک عرض می کنم و مجموعه وکلا، کارشناسان، اهالی رسانه و همهی #سربازان_عدالت را در کنار و پشتیبان هم می دانم که همکاری، همیاری و حمایت متقابل این دو جامعه نخبگانی لازمه توسعه حقوقی حق بنیاد و عدالت محور در هر جامعه ای است.
کانال تلگرام علی بهادری جهرمی
https://t.me/joinchat/AAAAAFUKztZOcoRzpJd9cw
🔹خبرنگاران، با نشر اخبار و اطلاعات، شفافیت زایی کرده و افکار عمومی را در مسیر #عدالتخواهی جهت میدهند. از این رو میتوان آنها را نیز همانند #وکلا و #کارشناسان #دادگستری، سربازان عدالت دانست. همه این سربازان نیازمند امنیت قضایی کافی در جهت تضمین استقلال رأیشان در مسیر کمک به استیفای حق هستند.
🔹روز خبرنگار را به همه خبرنگارانی که در این حرفه خطیر، شرافتمندانه و مسئولانه قلم می زنند و در آگاهی بخشی به مردم و نقد دقیق مسئولان و کارگزاران نظام پیشرو هستند تبریک عرض می کنم و مجموعه وکلا، کارشناسان، اهالی رسانه و همهی #سربازان_عدالت را در کنار و پشتیبان هم می دانم که همکاری، همیاری و حمایت متقابل این دو جامعه نخبگانی لازمه توسعه حقوقی حق بنیاد و عدالت محور در هر جامعه ای است.
کانال تلگرام علی بهادری جهرمی
https://t.me/joinchat/AAAAAFUKztZOcoRzpJd9cw