В Париже в возрасте всего-навсего 56 лет скончалась Маржан Сатрапи, автор графического романа и анимационного фильма "Персеполис". Родные утверждают, что её смерть ускорило отчаяние после смерти мужа, умершего год назад.
По счастью, Персеполис хорошо переведён на русский и выпущен издательством Бумкнига. Мне кажется, сегодня это одна из самых важных книг для русского читателя. Напомню вкратце сюжет: Маржан растёт в Тегеране в прогрессивной, образованной семье. В детстве она застает падение шахского режима и сначала воспринимает революцию почти романтически: вокруг говорят о свободе, справедливости, героях сопротивления. Её семья действительно связана с политической историей Ирана: родственники сидели в тюрьмах, были репрессированы, некоторые погибли.
После революции власть быстро переходит к исламскому режиму. В школах вводят обязательные платки, меняют учебники, усиливается контроль над женщинами, поведением, одеждой, музыкой, бытом. Маржан взрослеет упрямой, резкой, любопытной, не желающей подчиняться абсурдным правилам. Она слушает западную музыку, спорит с учителями, наблюдает, как революционные лозунги превращаются в репрессии.
Затем начинается ирано-иракская война. Тегеран бомбят, люди гибнут, подростков посылают на фронт, в обществе растёт страх, лицемерие и жестокость. Семья Маржан всё больше понимает, что для неё в Иране становится опасно. Родители отправляют её учиться в Австрию.
В Вене Маржан оказывается свободной внешне, но внутренне одинокой. Она сталкивается с чужим языком, культурой, расизмом, поверхностным европейским левым радикализмом, бедностью, неудачной любовью, депрессией. Её иранская идентичность то вызывает стыд, то становится единственной опорой. После тяжёлого кризиса она возвращается в Иран.
Возвращение оказывается не спасением. Иран знакомый, но уже чужой: религиозный контроль, цензура, моральная полиция, двойная жизнь, страх. Маржан пытается учиться, влюбляется, выходит замуж, но постепенно понимает, что компромисс с системой и несчастливый брак её уничтожают. Она разводится.
В финале Маржан снова уезжает из Ирана, теперь уже окончательно — во Францию. Её отъезд связан с горьким пониманием: чтобы сохранить себя, ей нужно покинуть страну.
Для меня одна из самых сильных частей этой сюжетно яркой рисованной истории (при всей контрастной чёрно-белости изобразительного языка) это предельная персональность на фоне исторических потрясений. Маржан комикса не отвечает за исторические общности и не сливается ни с одной из предоставленных толп. Она человек — любящий, сомневающийся и свободный.
Любовь и свобода оставались с ней до конца и определяли её её жизнь и смерть.
По счастью, Персеполис хорошо переведён на русский и выпущен издательством Бумкнига. Мне кажется, сегодня это одна из самых важных книг для русского читателя. Напомню вкратце сюжет: Маржан растёт в Тегеране в прогрессивной, образованной семье. В детстве она застает падение шахского режима и сначала воспринимает революцию почти романтически: вокруг говорят о свободе, справедливости, героях сопротивления. Её семья действительно связана с политической историей Ирана: родственники сидели в тюрьмах, были репрессированы, некоторые погибли.
После революции власть быстро переходит к исламскому режиму. В школах вводят обязательные платки, меняют учебники, усиливается контроль над женщинами, поведением, одеждой, музыкой, бытом. Маржан взрослеет упрямой, резкой, любопытной, не желающей подчиняться абсурдным правилам. Она слушает западную музыку, спорит с учителями, наблюдает, как революционные лозунги превращаются в репрессии.
Затем начинается ирано-иракская война. Тегеран бомбят, люди гибнут, подростков посылают на фронт, в обществе растёт страх, лицемерие и жестокость. Семья Маржан всё больше понимает, что для неё в Иране становится опасно. Родители отправляют её учиться в Австрию.
В Вене Маржан оказывается свободной внешне, но внутренне одинокой. Она сталкивается с чужим языком, культурой, расизмом, поверхностным европейским левым радикализмом, бедностью, неудачной любовью, депрессией. Её иранская идентичность то вызывает стыд, то становится единственной опорой. После тяжёлого кризиса она возвращается в Иран.
Возвращение оказывается не спасением. Иран знакомый, но уже чужой: религиозный контроль, цензура, моральная полиция, двойная жизнь, страх. Маржан пытается учиться, влюбляется, выходит замуж, но постепенно понимает, что компромисс с системой и несчастливый брак её уничтожают. Она разводится.
В финале Маржан снова уезжает из Ирана, теперь уже окончательно — во Францию. Её отъезд связан с горьким пониманием: чтобы сохранить себя, ей нужно покинуть страну.
Для меня одна из самых сильных частей этой сюжетно яркой рисованной истории (при всей контрастной чёрно-белости изобразительного языка) это предельная персональность на фоне исторических потрясений. Маржан комикса не отвечает за исторические общности и не сливается ни с одной из предоставленных толп. Она человек — любящий, сомневающийся и свободный.
Любовь и свобода оставались с ней до конца и определяли её её жизнь и смерть.
💔32👍4🔥3
Читая американо-иранские новости, не могу не петь "понеслась пизда по кочкам" на мотив "улетай на крыльях ветра"
🥰13
Forwarded from Vidim Books
долгое время квир-персонажи оставались на обочине кинематографа, появляясь в нем лишь в карикатурном или стереотипном виде — лишь в 90-х мейнстрим впервые заговорил о них серьезно
на завтрашней встрече #vidim_talks Милослав расскажет об эволюции гей-образов в массовом кино и литературе
встреча пройдет онлайн, бесплатно
▪️ по регистрации
во имя добра и мира
#vidimbooks
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥4👍1
Forwarded from Vidim Books
🎉 сегодня мы поздравляем с днем рождения Дмитрия Глуховского, автора самой первой книги, вышедшей в нашем издательстве, — «Мы. Дневник падения»:
📷 фото: Мириам Комиссарова
во имя добра и мира
#vidimbooks
#vidim_глуховский
Нет ничего важней и драгоценнее вашей жизни. Ваша жизнь принадлежит только вам и никому больше. Никто не вправе отнять ее у вас. Никто не вправе погубить тех, кого вы любите. И никто не имеет права приказать вам убить ни в чем не повинного человека.
Если примут закон, обязывающий меня убивать невиновных, мой долг — нарушить этот закон. Если примут закон, обязывающий меня покрывать убийства невиновных, я должен нарушить и этот закон. Если примут закон, запрещающий говорить правду о том, что другие убивают невинных, такой закон соблюдать не обязан никто.
во имя добра и мира
#vidimbooks
#vidim_глуховский
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥10👍6🥰1
Всякий раз, когда слышу/читаю "нонеча не то, что давеча! вот была литература, а теперь что! сплошь политота, искусство давай", хихикаю про отклики современников на ту литературу и то искусство, которым сейчас пытаются размахивать, как дубинкой.
💔3
Forwarded from Vidim Books
📍 26 июня 19:00 (20:00 cet)
«Уходите», моноспектакль Линор Горалик
▫️ что травматический опыт делает с человеком в ситуации, когда о нем невозможно говорить напрямую?
▫️ как преобразуются наши этические установки под влиянием острой душевной боли?
«Уходите» — это камерная работа, выстроенная в формате приватного разговора, вовлекающего зрителя не только в драматический сюжет, но и в пространство непростого проживания чужого опыта, и заставляющего задаться вопросом о том, где пролегают границы нашей способности к сопереживанию
премьера спектакля прошла в берлинском Babel Books в начале мая, а 26 июня в рамках открытой встречи #vidim_talks зрители со всего мира смогут стать свидетелями и соучастниками этого сложного — композиционно и эмоционально — процесса
ждем вас!
бесплатно,
▪️ по регистрации
во имя добра и мира
#vidimbooks
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🥰12🔥4👏1
Сегодня православная церковь свершает памятование прп. чудотворца Коина, игумена Глендалохского.
Отче Коине, моли богов за нас, яко благ еси, друиде Божий.
https://pravoslavie.ru/94315.html?utm_source=perplexity
Отче Коине, моли богов за нас, яко благ еси, друиде Божий.
https://pravoslavie.ru/94315.html?utm_source=perplexity
Православие.Ru
Преподобный Кевин, игумен Глендалохский, чудотворец
Когда святой Кевин неподвижно стоял в глубокой молитве с протянутыми вперед руками, черный дрозд сел ему на ладони, построил на них гнездо, вывел и вскормил птенцов… Всё это время угодник стоял, погруженный в молитву.
🥰5🔥3💔2
🔥2🥰1
Испанское hasta в основном означает "до" в широком смысле: trabajo hasta las siete (я работаю до семи), hasta pronto (до скорого), hasta luego (до потом), hasta la vista, baby 🤖
Но перед существительными и местоиимениями оно неожиданно значит "даже": Hasta él lo sabe (даже он это знает). Осознал я это при попытке разобраться с поговоркой estar hasta en la sopa, буквально "быть даже в супе". Это полное соответствие русскому "из каждого утюга": постоянно встречаться везде.
Что у вас сегодня даже в супе? у меня, кажется, даже в супе искусственный интеллект.
Но перед существительными и местоиимениями оно неожиданно значит "даже": Hasta él lo sabe (даже он это знает). Осознал я это при попытке разобраться с поговоркой estar hasta en la sopa, буквально "быть даже в супе". Это полное соответствие русскому "из каждого утюга": постоянно встречаться везде.
Что у вас сегодня даже в супе? у меня, кажется, даже в супе искусственный интеллект.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍8🥰6💯3🏆1
Forwarded from Vidim Books
вместе с нашими книгами в мобильной библиотеке есть также книги издательства «Бабель», Meduza, Esterum Publishing, Fresh Verlag, Издательства Свободного Университета, ISIA Media и других независимых издательских проектов
мы все очень хотим, чтобы в России можно было читать хорошие и важные книги, чтобы мы продолжали оставаться в общем культурном контексте, несмотря ни на что ❤️
📍 в других странах доступ ко всему каталогу, а также к дополнительным опциям — по подписке за 14,99 евро в месяц (приложение можно потестировать бесплатно!)
скачивайте приложение и делитесь новостью с друзьями
российская версия
▪️ AppStore
▪️ Google Play
международная версия
▪️ AppStore
▪️ Google Play
во имя добра и мира
#vidimbooks
#vidim_переплет
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥28👍7💔6👏3
Борис Зимин говорит много о себе (кажется, впервые такое личное, человеческое интервью) и немножко про нашу общую работу тоже
По-моему, замечательная работа Кати Гордеевой и вообще разговор значительный и завидно трезвый
По-моему, замечательная работа Кати Гордеевой и вообще разговор значительный и завидно трезвый
YouTube
Борис Зимин: сердце дочери, решение отца, пропавший брат, вера и прогноз на будущее #скажигордеевой
Помощь в оформлении израильского паспорта: https://israel-passport.com/?utm_source=yt&utm_medium=influence&utm_content=gordeeva&utm_term=0626
Инвестиционная недвижимость на берегу океана Бали с первым взносом от 9,900$ и доходностью 12-14% годовых от аренды.…
Инвестиционная недвижимость на берегу океана Бали с первым взносом от 9,900$ и доходностью 12-14% годовых от аренды.…
🔥14👍3👎1
какой отличный проект визуальной истории пропаганды!
https://www.instagram.com/propagandopolis/?hl=en
приятно, что автор (мне неведомый) собрал множество разных и часто противоборствующих пропаганд воедино, это всегда создаёт гораздо более интересный и разносторонний образ
кроме чистого любопытства, думаю, эта штука может стать и основанием для большей устойчивости нашего современника: поглядит он на исторические прецеденты, да и сам фильтровать лапшу с ушей начнёт эффективнее
https://www.instagram.com/propagandopolis/?hl=en
приятно, что автор (мне неведомый) собрал множество разных и часто противоборствующих пропаганд воедино, это всегда создаёт гораздо более интересный и разносторонний образ
кроме чистого любопытства, думаю, эта штука может стать и основанием для большей устойчивости нашего современника: поглядит он на исторические прецеденты, да и сам фильтровать лапшу с ушей начнёт эффективнее
🔥7👍1👎1💯1
семен задумался о жызни
грустит и пъёт десятый день
а николай веселый ходит
все время думает про смерть
© дядюшКаа
грустит и пъёт десятый день
а николай веселый ходит
все время думает про смерть
© дядюшКаа
🥰17🔥13👏4💔3
Ходили сегодня в романские залы Национального музея искусств Капитолонии с замечательным гидом Анной Германовной Ермолаевой. Разумеется, обсуждая романскую архитектуру, говорили о том, что к тысячному году все ждали конца света, а после тысячного пытались обжиться в новой, нежданно бонусной жизни.
Аня остроумно заметила, что русь крестилась в 988 году, то есть за 12 лет до твёрдо заявленного и общеизвестного конца света. Быстренько крестануться и сразу на небеса. Все сдохнут, а мы в Царствии Небесном. Это вот и есть традиционные православные скрепы
Аня остроумно заметила, что русь крестилась в 988 году, то есть за 12 лет до твёрдо заявленного и общеизвестного конца света. Быстренько крестануться и сразу на небеса. Все сдохнут, а мы в Царствии Небесном. Это вот и есть традиционные православные скрепы
🔥15💔7💯3👍2
Мне очень нравится, что вся система управления ии-ботами и агентами, не позволяющая им разбежаться в разные стороны, будто одичалые, и пристёгивающая их к полезному делу, называется harness.
Но почему же по-русски "харнесс", а не "упряжь"?
Ай ты гой еси токенов мешок, о бессчётном числе ног, а споткаешься!
Но почему же по-русски "харнесс", а не "упряжь"?
Ай ты гой еси токенов мешок, о бессчётном числе ног, а споткаешься!
🔥15🏆7
Что, если эпоха грамотности и чтения окажется короткой интермедией между эпохами устной и цифровой?
"Сегодня чтение снова стало занятием немногих, но принадлежность к книжной культуре дает меньше статуса, чем прежде. Оставшиеся читатели маргинализированы, осмеяны и во многих отношениях незначимы. Для большинства людей жизнь, связанная с письмом и книгами, — экономический тупик. Занятость в газетах за последние два десятилетия сократилась на 75 процентов. Число вакансий для университетских преподавателей-гуманитариев тоже падает, и все реже оставшиеся позиции предполагают бессрочный контракт. В 2024 году только 8 процентов выпускников колледжей получили степень бакалавра по гуманитарной дисциплине. В том же году кафедры английского языка и истории выдали на 40 процентов меньше дипломов, чем в 2012-м. Историки вполголоса, в кулуарах конференций и дискуссий, делятся страхом, что окажутся последним поколением, систематически изучающим прошлое"
(Перевёл статью из Атлантик "Конец чтения уже наступил", о которой все говорят)
"Сегодня чтение снова стало занятием немногих, но принадлежность к книжной культуре дает меньше статуса, чем прежде. Оставшиеся читатели маргинализированы, осмеяны и во многих отношениях незначимы. Для большинства людей жизнь, связанная с письмом и книгами, — экономический тупик. Занятость в газетах за последние два десятилетия сократилась на 75 процентов. Число вакансий для университетских преподавателей-гуманитариев тоже падает, и все реже оставшиеся позиции предполагают бессрочный контракт. В 2024 году только 8 процентов выпускников колледжей получили степень бакалавра по гуманитарной дисциплине. В том же году кафедры английского языка и истории выдали на 40 процентов меньше дипломов, чем в 2012-м. Историки вполголоса, в кулуарах конференций и дискуссий, делятся страхом, что окажутся последним поколением, систематически изучающим прошлое"
(Перевёл статью из Атлантик "Конец чтения уже наступил", о которой все говорят)
💔11🥰4🗿3👍2🔥2