Мне кажется, это очень важно

Борис Зимин говорит много о себе (кажется, впервые такое личное, человеческое интервью) и немножко про нашу общую работу тоже
По-моему, замечательная работа Кати Гордеевой и вообще разговор значительный и завидно трезвый

какой отличный проект визуальной истории пропаганды!
https://www.instagram.com/propagandopolis/?hl=en
приятно, что автор (мне неведомый) собрал множество разных и часто противоборствующих пропаганд воедино, это всегда создаёт гораздо более интересный и разносторонний образ
кроме чистого любопытства, думаю, эта штука может стать и основанием для большей устойчивости нашего современника: поглядит он на исторические прецеденты, да и сам фильтровать лапшу с ушей начнёт эффективнее

семен задумался о жызни
грустит и пъёт десятый день
а николай веселый ходит
все время думает про смерть

© дядюшКаа

Ходили сегодня в романские залы Национального музея искусств Капитолонии с замечательным гидом Анной Германовной Ермолаевой. Разумеется, обсуждая романскую архитектуру, говорили о том, что к тысячному году все ждали конца света, а после тысячного пытались обжиться в новой, нежданно бонусной жизни.
Аня остроумно заметила, что русь крестилась в 988 году, то есть за 12 лет до твёрдо заявленного и общеизвестного конца света. Быстренько крестануться и сразу на небеса. Все сдохнут, а мы в Царствии Небесном. Это вот и есть традиционные православные скрепы

Мне очень нравится, что вся система управления ии-ботами и агентами, не позволяющая им разбежаться в разные стороны, будто одичалые, и пристёгивающая их к полезному делу, называется harness.
Но почему же по-русски "харнесс", а не "упряжь"?

Ай ты гой еси токенов мешок, о бессчётном числе ног, а споткаешься!

Что, если эпоха грамотности и чтения окажется короткой интермедией между эпохами устной и цифровой?

"Сегодня чтение снова стало занятием немногих, но принадлежность к книжной культуре дает меньше статуса, чем прежде. Оставшиеся читатели маргинализированы, осмеяны и во многих отношениях незначимы. Для большинства людей жизнь, связанная с письмом и книгами, — экономический тупик. Занятость в газетах за последние два десятилетия сократилась на 75 процентов. Число вакансий для университетских преподавателей-гуманитариев тоже падает, и все реже оставшиеся позиции предполагают бессрочный контракт. В 2024 году только 8 процентов выпускников колледжей получили степень бакалавра по гуманитарной дисциплине. В том же году кафедры английского языка и истории выдали на 40 процентов меньше дипломов, чем в 2012-м. Историки вполголоса, в кулуарах конференций и дискуссий, делятся страхом, что окажутся последним поколением, систематически изучающим прошлое"

(Перевёл статью из Атлантик "Конец чтения уже наступил", о которой все говорят)

Готовлюсь к одному увлекательному читательскому забегу

А также: единственная книга о советском научпопе (легко ищется и читается на английском, а теперь вот и на русском имеется)

James T. Andrews. Science for the Masses: The Bolshevik State, Public Science, and the Popular Imagination in Soviet Russia, 1917-1934. Texas University Press, 2003

Книга посвящена тому, как в поздней Российской империи и ранней Советской России складывалось движение за популяризацию науки: от первых научно-популярных изданий и научных обществ царской эпохи до государственной кампании «науки в массы» при большевиках и раннем сталинизме. В центре внимания — сложные, симбиотические и напряжённые отношения между учёными-популяризаторами и советским государством, которое стремилось поддерживать, но и контролировать и политизировать просвещение масс.
Часть I посвящена царской эпохе (зарождение научно-популярной печати и научных обществ). Часть II охватывает 1917–1927 годы — эпоху НЭПа, покровительства науке со стороны Главнауки и Наркомпроса, расцвета научно-популярной печати и научной фантастики, тем авиации, космоса и антирелигиозной пропаганды. Часть III — ранний сталинизм после 1928 года, когда популяризация науки сужается до утилитарно-производственной модели.

Перевод сделан по просьбе уважаемого читателя А. 👋

Перевод DeepSeek под управлением Claude.

P. S. В перевод вкралась досадная ошибка — исправлено. Спасибо внимательному читателю А.! 👋

Просто поразительно, насколько у меня нет ни малейших оттенков мнения по поводу возможности и необходимости исполнения роли Елены Троянской актрисой кенийско-мексиканского происхождения Лупитой Ньонго. Доктор, что со мной не так?

Открывай конспирологические ворота

Нет, ну Аргентина-Испания это даже я бы посмотрел. Без фанатизма скрестил некоторые пальцы

Видный российский теолог религиозной интеграции Лапти Алладина предлагает свежее прочтение мировой истории.
Судя по состоянию колокольни, дело происходит в Пизе. А вот пизанский минарет ниндзионисты не только склонили, но, видимо, и сделали бывший небывшим. Ужас что творят!

С первого знакомства я всегда был уверен, что Александр Петрович Сумароков на самом деле и был первый русский поэт. Слава эта у него похищена Ломоносовым, но совершенно (случайно? напрасно?).
Что в стихах делал Ломоносов? записывал для лучшего запоминания химические задачки, прославлял царствующих лиц. Сегодня, слава тебе, Боже, ничто из этого не принято в поэзии и не используется никоим образом. Это стандарные графоманские утехи. Так же нужно и относиться и к Михайле Васильевичу: он, безусловно, держит пальму первенства среди русских силлаботонических графоманов. "Не медь ли в чреве Этны ржет и с серою кипя, клокочет?" Метьли, МихВас, конечно, метьли ссерую.
Ухо Сумарокова ясное и простое, движения души вполне человеческие, неологизмы современны

Если девушки метрессы,
Бросим мудрости умы;
Если девушки тигрессы,
Будем тигры так и мы.

Что мы знаем об Александре Сумарокове? что был рыжий и вздорный, что пил, как не в себя, что заикался и дёргался тиком, что любил и был любим хаотически, что оставил долгую память о скверном нраве: существует указ Екатерины II о необходимости Сумарокову извиниться за свинства перед родственниками и матерью.

Сам себя я ненавижу,
Не страшуся ничего;
Окончания не вижу
Я страданья моего.

Служил по театральной части и написал русского "Гамлета"; будем честны, довольно неуклюжего. Первым, несмотря на всеобщее поругание, обратил внимание на то, что в пьесах действуют какие-никакие, а люди, и говорить они должны хотя бы немножечко по-человечески: "прилично ли положить в рот девице семнадцати лет, когда она в крайней с любовником разговаривает страсти, между нежных слов паки, а опять слово совершенно употребительное" (видимо, тут требуется комменатарий: Александр Петрович указывает, что девицы на сцене одни слова говорят органично, а другие нет, а не то, что вы все подумали). Дослужился на театрах до генеральского чина.

Во стенании и плаче
Я еще тужу о том,
И тужу всего я паче,
Что родился не скотом.

Удивительно неприятный был человек циклопического самомнения. Смешной и талантливый. Издавал первый частный журнал в России под названием "Трудолюбивая пчела". Умер в бесславьи и разорении.
Настоящий русский поэт! И ведь это позиция для вечности. Вот и про транграничную коммуникацию тоже на века