>>>يتبع
بينما #التشاؤم والتفكير #السلبي واليأس - سواء نشأ من النفس نتيجة ايهامها سلبا ام تأثر بالكلام الفاسد من الاخرين - يسبب العناء والشقاء للمريض قبل ان يتسبب به المرض ، فعن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " أعظَمُ البَلاءِ انقِطاعُ الرَّجاءِ "📚غرر الحكم : ح 2860
👈بل إنّ اليأس يؤدّي إلى موت المريض أحياناً ، كما قال الإمام #أمير_المؤمنين ( عليه السلام ) : " قَتَلَ القُنوطُ صاحِبَهُ " . غرر الحكم
🚫والقانط هو الذي انعدمت عنده الثقة بالنجاة💔 واصبح لا يملك شيئا من الرجاء والامل وهذا تأثيره السلبي اكبر من تأثير نفس المرض ففي الواقع من يحفز نفسه سلبا سيقود مرضه للاستفحال عليه ومن يقنع نفسه بان لاعلاج له فلا
فمن هنا على #المريض بالخصوص😷 وعلى المحيطين به والقائمين عليه واسرته ان يلتفتوا الى هذه المسألة التي اسسهاوثبت جذورها اهل البيت (عليهم السلام) وان شيدها واقام التجارب على ذلك الطبيب وعالم النفس (كوية) لاحقا حتى نسبت له. وقد اشار اليها الكثير من #فقهائنا في باب الوسواس وعلاجه، منهم الشيخ جعفر #كاشف_الغطاء،قال:
المقصد الحادي عشر في الوسواس الذي أمر بالاستعاذة منه ربّ الناس في سورة الناس . وهو عبارة عن حالة في الإنسان تمنعه عن الثبات والاطمئنان ، وهو كالجنون له فنون ، ومنشأه غلبة الوهم ، واضطراب الفكر ، فقد يرى نفسه بأشدّ المرض وهو في كمال الصحّة ، أو بأشدّ الخوف وهو في غاية الأمن ، ويرى عمله فاسداً وهو صحيح ، وغير فاعل لشيء عند الفراغ من فعله ، ويرى الطاهر نجساً ، والحلال حراماً وبالعكس فيهما
وقد يقوى ويتحكم فيتسلط عليه #الشيطان ويرفع عنه الاطمينان وهو مرض عظيم قد ينتهى بصاحبه إلى الجنون إن وقع في العقائد أفسد الاعتقاد أو في المعاملات أو في العبادات أورث فيها الفساد فيكرر القول أو الفعل فيهما ولا يعين القصد بواحد منهما وإن تعلق بالبدن تمارض طول الزمن....الخ(٤)
_
للمزيد راجع بحث (بث الامل في نفس المريض) والعلاج بالاعتقاد للكاتب.
(١)📚أذكياء الأطباء، الشيخ محمد رضا الحكيمي، ص ٢٧
(٢)📚تفسير الميزان، ج ١٩، السيد الطباطبائي، ص ٧٧
(٣)📚ميزان الحكمة، ج ٣، محمد الريشهري، ص ٥٥٨
(٤)📚كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغراء ج1ص309
✍️امير صادق العامري
#قناة_النجيب_©
╭➢ https://t.me/almusttashar
╰━━━━━━━━━━━❍ ••
بينما #التشاؤم والتفكير #السلبي واليأس - سواء نشأ من النفس نتيجة ايهامها سلبا ام تأثر بالكلام الفاسد من الاخرين - يسبب العناء والشقاء للمريض قبل ان يتسبب به المرض ، فعن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " أعظَمُ البَلاءِ انقِطاعُ الرَّجاءِ "📚غرر الحكم : ح 2860
👈بل إنّ اليأس يؤدّي إلى موت المريض أحياناً ، كما قال الإمام #أمير_المؤمنين ( عليه السلام ) : " قَتَلَ القُنوطُ صاحِبَهُ " . غرر الحكم
🚫والقانط هو الذي انعدمت عنده الثقة بالنجاة💔 واصبح لا يملك شيئا من الرجاء والامل وهذا تأثيره السلبي اكبر من تأثير نفس المرض ففي الواقع من يحفز نفسه سلبا سيقود مرضه للاستفحال عليه ومن يقنع نفسه بان لاعلاج له فلا
فمن هنا على #المريض بالخصوص😷 وعلى المحيطين به والقائمين عليه واسرته ان يلتفتوا الى هذه المسألة التي اسسهاوثبت جذورها اهل البيت (عليهم السلام) وان شيدها واقام التجارب على ذلك الطبيب وعالم النفس (كوية) لاحقا حتى نسبت له. وقد اشار اليها الكثير من #فقهائنا في باب الوسواس وعلاجه، منهم الشيخ جعفر #كاشف_الغطاء،قال:
المقصد الحادي عشر في الوسواس الذي أمر بالاستعاذة منه ربّ الناس في سورة الناس . وهو عبارة عن حالة في الإنسان تمنعه عن الثبات والاطمئنان ، وهو كالجنون له فنون ، ومنشأه غلبة الوهم ، واضطراب الفكر ، فقد يرى نفسه بأشدّ المرض وهو في كمال الصحّة ، أو بأشدّ الخوف وهو في غاية الأمن ، ويرى عمله فاسداً وهو صحيح ، وغير فاعل لشيء عند الفراغ من فعله ، ويرى الطاهر نجساً ، والحلال حراماً وبالعكس فيهما
وقد يقوى ويتحكم فيتسلط عليه #الشيطان ويرفع عنه الاطمينان وهو مرض عظيم قد ينتهى بصاحبه إلى الجنون إن وقع في العقائد أفسد الاعتقاد أو في المعاملات أو في العبادات أورث فيها الفساد فيكرر القول أو الفعل فيهما ولا يعين القصد بواحد منهما وإن تعلق بالبدن تمارض طول الزمن....الخ(٤)
_
للمزيد راجع بحث (بث الامل في نفس المريض) والعلاج بالاعتقاد للكاتب.
(١)📚أذكياء الأطباء، الشيخ محمد رضا الحكيمي، ص ٢٧
(٢)📚تفسير الميزان، ج ١٩، السيد الطباطبائي، ص ٧٧
(٣)📚ميزان الحكمة، ج ٣، محمد الريشهري، ص ٥٥٨
(٤)📚كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغراء ج1ص309
✍️امير صادق العامري
#قناة_النجيب_©
╭➢ https://t.me/almusttashar
╰━━━━━━━━━━━❍ ••
💠كيف نطرد #الشيطان من بيوتنا
:
◀️أولا
الشيطان تكوين نجس
وكلما تطهر الانسان من النجاسات
وطهر البيت من النجاسات
كلما
فر الشيطان بعيدا وهرب موليا مدبرا
:
◀️ثانيا
الشيطان تكوين خبائثي
وكلما تعطر الإنسان فر الشيطان
ولكن
العطور الطيبة الطاهرة وليست الممزوجة بالكحول والخبائث
:
◀️ثالثا
التمسوك
المسواك من آثاره يطهر الفم ويطرد الشيطان من القلب
ويطرد الغضب والتنازع
وتسريح الشعر للصلاة
:
◀️رابعا
الصلاة باللباس الأبيض
الشيطان وجود ظلماني وهاب الابيض
ويهرب منه
:
◀️خامسا
عدم مفارقة المساجد كثيرا
فالمساجد محل عناية الله ونظره ورحمته
فالاكثار من ذلك يطرد الشيطان ويبعده عن الفرد والبيت...
:
◀️سادسا
الاكثار من الاستعاذة في السر والعلن
لا أقل ان يحيط يومه بالاستعاذة
يبدأ صباحا بالاستعاذة
وتوسط يومه بالإستعاذة
ويختم يومه بالإستعاذة
:
◀️سابعا
قراءة سورة الاخلاص عند باب الدار
عشرا كل صباح ومساء
ففي ذلك نور جلي وثمر نقي
وذلك
إكسير الطرد للشيطان
:
◀️ثامنا
:
مجالس الحسين المنزلية وزيارة الحسين بعاشوراء
ففي ذلك خير ونور وعذاب للشيطان
:
◀️تاسعا
:
عدم خلو البيت من دخول العلماء وصالح المؤمنين
ففي دخول هذه الذوات الطاهرة كل الخير والبركة
◀️عاشرا
الاكثار من الصلاة على محمد وال محمد
والطوفان في المنزل
كالذي يرش عطرا ونورا في المنزل
:
ونسألكم الدعاء كثيرا كثيرا
•منقول ____^^^
السيد بهاء الموسوي
النجف الأشرف
https://telegram.me/arshadat
.
.
╭➢ http://t.me/al_najeeb
╰━━━━━━━━━━━━━━━❍ ••
:
◀️أولا
الشيطان تكوين نجس
وكلما تطهر الانسان من النجاسات
وطهر البيت من النجاسات
كلما
فر الشيطان بعيدا وهرب موليا مدبرا
:
◀️ثانيا
الشيطان تكوين خبائثي
وكلما تعطر الإنسان فر الشيطان
ولكن
العطور الطيبة الطاهرة وليست الممزوجة بالكحول والخبائث
:
◀️ثالثا
التمسوك
المسواك من آثاره يطهر الفم ويطرد الشيطان من القلب
ويطرد الغضب والتنازع
وتسريح الشعر للصلاة
:
◀️رابعا
الصلاة باللباس الأبيض
الشيطان وجود ظلماني وهاب الابيض
ويهرب منه
:
◀️خامسا
عدم مفارقة المساجد كثيرا
فالمساجد محل عناية الله ونظره ورحمته
فالاكثار من ذلك يطرد الشيطان ويبعده عن الفرد والبيت...
:
◀️سادسا
الاكثار من الاستعاذة في السر والعلن
لا أقل ان يحيط يومه بالاستعاذة
يبدأ صباحا بالاستعاذة
وتوسط يومه بالإستعاذة
ويختم يومه بالإستعاذة
:
◀️سابعا
قراءة سورة الاخلاص عند باب الدار
عشرا كل صباح ومساء
ففي ذلك نور جلي وثمر نقي
وذلك
إكسير الطرد للشيطان
:
◀️ثامنا
:
مجالس الحسين المنزلية وزيارة الحسين بعاشوراء
ففي ذلك خير ونور وعذاب للشيطان
:
◀️تاسعا
:
عدم خلو البيت من دخول العلماء وصالح المؤمنين
ففي دخول هذه الذوات الطاهرة كل الخير والبركة
◀️عاشرا
الاكثار من الصلاة على محمد وال محمد
والطوفان في المنزل
كالذي يرش عطرا ونورا في المنزل
:
ونسألكم الدعاء كثيرا كثيرا
•منقول ____^^^
السيد بهاء الموسوي
النجف الأشرف
https://telegram.me/arshadat
.
.
╭➢ http://t.me/al_najeeb
╰━━━━━━━━━━━━━━━❍ ••
👍2
ــــــــــ.ــــــــــ..ــــــــــ.ــــــــــ
#ليدبروا_آياته
ــــــــــ.ــــــــــ..ــــــــــ.ــــــــــ
ما الفرق بين اسم #إبليس و #الشيطان ،،،؟!
لقد وردت كلمة ابليس في القرآن الكريم في آيات عديدة، وكذلك وردت كلمة الشيطان، فهل يوجد فرق بينهما؟
الكثير منا يظن بانه ليس هناك فرق ولكن في الحقيقة هناك فرق
الشيطان صفة لكل من فَعل فِعل الشياطين سواء كان جنيا أو إنسيا أوحيوانا.
وقال الشيخ الكرباسي: الشيطان مُشتق من " الشَطَنْ " ومعناه في الأصل هو البعد ، ويُطلق الشيطان على كل بعيدٍ عن الخير ، وعلى كل من طالَ مكثُهُ في الشَّر ، كما ويُطلق على كل عاتٍ متمردٍ خبيث ، سواءً كان من الجن أو الإنس أو الدواب .
و لقد تكرر ذكر" الشيطان " بمشتقاته المختلفة في القرآن الكريم 88 مرة .
هذا وقد تُستعمل مفردة " الشيطان " في زعيم الشياطين و هو " إبليس " ، و قد جاء ذكر الشيطان في القرآن الكريم في آيات عديدة وأراد به إبليس ، كما في قول الله عَزَّو جَلَّ : ﴿فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِي﴾.
فابليس يعتبررئيس الشياطين وكبيرهم.. انتهى
وإبليس هو جان، فقد كان من الجن العابدين لله في الأرض، ومن عبادته لله كرمه بأن رفعه الله في الملأ الأعلى، ورد في القرآن: (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ كَانَ مِنْ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ). لكنه عصى الله بامتناعه عن السجود لآدم.
ويعتقد أن أصل كلمة إبليس في اللغة العربية هو من الفعل بَلَسَ (بمعنى طُرِدَ)، عندها يكون معنى إبليس هو "المطرود من رحمة الله". ولكن العديد من اللغويين يجمع على ان معنى الفعل هو "يئس" وبالتالي يكون المعنى "الذي يئس من رحمة الله".
•منقول _______
https://t.me/soundquran77
انتهى درس اليوم القرآني
نسألكم الدعاء
╭─────────◉
➤ @ t.me/al_najeeb ࿐
╰─────────◉
👁
#ليدبروا_آياته
ــــــــــ.ــــــــــ..ــــــــــ.ــــــــــ
ما الفرق بين اسم #إبليس و #الشيطان ،،،؟!
لقد وردت كلمة ابليس في القرآن الكريم في آيات عديدة، وكذلك وردت كلمة الشيطان، فهل يوجد فرق بينهما؟
الكثير منا يظن بانه ليس هناك فرق ولكن في الحقيقة هناك فرق
الشيطان صفة لكل من فَعل فِعل الشياطين سواء كان جنيا أو إنسيا أوحيوانا.
وقال الشيخ الكرباسي: الشيطان مُشتق من " الشَطَنْ " ومعناه في الأصل هو البعد ، ويُطلق الشيطان على كل بعيدٍ عن الخير ، وعلى كل من طالَ مكثُهُ في الشَّر ، كما ويُطلق على كل عاتٍ متمردٍ خبيث ، سواءً كان من الجن أو الإنس أو الدواب .
و لقد تكرر ذكر" الشيطان " بمشتقاته المختلفة في القرآن الكريم 88 مرة .
هذا وقد تُستعمل مفردة " الشيطان " في زعيم الشياطين و هو " إبليس " ، و قد جاء ذكر الشيطان في القرآن الكريم في آيات عديدة وأراد به إبليس ، كما في قول الله عَزَّو جَلَّ : ﴿فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِي﴾.
فابليس يعتبررئيس الشياطين وكبيرهم.. انتهى
وإبليس هو جان، فقد كان من الجن العابدين لله في الأرض، ومن عبادته لله كرمه بأن رفعه الله في الملأ الأعلى، ورد في القرآن: (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ كَانَ مِنْ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ). لكنه عصى الله بامتناعه عن السجود لآدم.
ويعتقد أن أصل كلمة إبليس في اللغة العربية هو من الفعل بَلَسَ (بمعنى طُرِدَ)، عندها يكون معنى إبليس هو "المطرود من رحمة الله". ولكن العديد من اللغويين يجمع على ان معنى الفعل هو "يئس" وبالتالي يكون المعنى "الذي يئس من رحمة الله".
•منقول _______
https://t.me/soundquran77
انتهى درس اليوم القرآني
نسألكم الدعاء
╭─────────◉
➤ @ t.me/al_najeeb ࿐
╰─────────◉
👁
Telegram
قناة_النجيب
طريقك ووسيلتك للمعرفة،،،
✠للتواصل والتطوع: [ @al_najeeb_bot ]
✠للتبادل الإعلاني : [ @al_najeeb_bot ]
✠للتواصل والتطوع: [ @al_najeeb_bot ]
✠للتبادل الإعلاني : [ @al_najeeb_bot ]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الاسعاف الفوري من #الشيطان الرجيم‼️سماحة #الشيخ_حبيب_الكاظمي
بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَن أَبِي عَبدِ اللَّهِ الصَّادِقِ (عَلَيهِ السَّلَامُ) قال:
«مَا مِن أَحَدٍ يَمُوتُ مِنَ المُؤمِنِينَ أَحَبَّ إِلَى إِبلِيسَ مِن مَوتِ فَقِيهٍ».
المصدر: الکافي (ط-الإسلاميّة)، الشيخ الكُلَينيّ 1: 38.
#الموت #الفرح #الفقيه #إبليس #الشيطان #المؤمنين #الإيمان #الفقه #حب #أحب #محبة #كره #كراهة
«مَا مِن أَحَدٍ يَمُوتُ مِنَ المُؤمِنِينَ أَحَبَّ إِلَى إِبلِيسَ مِن مَوتِ فَقِيهٍ».
المصدر: الکافي (ط-الإسلاميّة)، الشيخ الكُلَينيّ 1: 38.
#الموت #الفرح #الفقيه #إبليس #الشيطان #المؤمنين #الإيمان #الفقه #حب #أحب #محبة #كره #كراهة