المزاح مع زوجة الصديق
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
هل يجوز للرجل أن يمازح أو يتحدث مع زوجة صديقه الأجنبية؟
ــــــــــــــــــــــــ
الأجوبة:
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-ينبغي الحذر من ذلك وقد يحرم إذا أدى إلى الحرام.«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي الخامنئي:
ج-لو كان مع مراعاة الحجاب، وبلا قصد الريبة، ومأمونًا عن المفاسد، فلا بأس به، وإلا فلا يجوز.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-لايجوز ذلك مع الأجنبيّة حتى بدون تلذذ على الاحوط وجوبًا.«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-لايجوز المزاح مع الأجنبية.
«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-ينبغي للمؤمن أن يكون حذرًا جدًا في علاقاته مع النساء الأجنبيات فإنَّ النساء كما عُبّر عنهن في بعض الأخبار (حبائل الشيطان) بمعنى أنَّ الشيطان يستفيد كثيرًا من أنوثتهن وجاذبيتهن في الإيقاع بالآخرين في شَرَك المعصية والرذيلة.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-لايجوز المزاح، لأنّه يؤدّي إلى الحرام غالبًا، ولا مانع من التكلّم بما لا يثير الشهوة مع عدم التلذّذ وعدم الخوف من الوقوع في الحرام، ولا يجوز للمرأة أن تتكلّم بما يثير الشهوة أو ترقّق صوتها بحيث يكون مثيرًا نوعًا.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج- إذا كان المزاح بريئًا وخاليًا من الريبة والفساد فلا حرمة، ومع ذلك فالأفضل تركه مطلقًا، وهكذا الحال بالنسبة إلى الحديث عمومًا.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-لا يجوز فعلًا ، وحتي باللفظ مشكل.
«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد محمد صادق الصدر:
ج-هو جائزٌ إذا لم يكن مزاحًا جنسيًا ولم يكن فيه إثارة.«مسائل وردود، ج١،م ٤٢١»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج-إذا كان الحديث والممازحة مثيرًا للشهوة فلا يجوز.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج-هناك روايات تنهى عن ذلك، ولا ريب في حرمته عند الريبة (أي: إثارة الشهوة)، وخشية الفتنة (أي: خوف الوقوع في الحرام).«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
قنوات الاشتراك:
تلغرام:https://t.me/adelaljohr
واتساب: :https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x
تطبيق جامع الاستفتاءات من متجر آبل:
https://estifta.netlify.app/download
قوقل بلاي:
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mo7ib.jami3.android
ــــــــــــــــــــــــ
ملاحظات:
- الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب).
- يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر.
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
هل يجوز للرجل أن يمازح أو يتحدث مع زوجة صديقه الأجنبية؟
ــــــــــــــــــــــــ
الأجوبة:
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-ينبغي الحذر من ذلك وقد يحرم إذا أدى إلى الحرام.«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي الخامنئي:
ج-لو كان مع مراعاة الحجاب، وبلا قصد الريبة، ومأمونًا عن المفاسد، فلا بأس به، وإلا فلا يجوز.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-لايجوز ذلك مع الأجنبيّة حتى بدون تلذذ على الاحوط وجوبًا.«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-لايجوز المزاح مع الأجنبية.
«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-ينبغي للمؤمن أن يكون حذرًا جدًا في علاقاته مع النساء الأجنبيات فإنَّ النساء كما عُبّر عنهن في بعض الأخبار (حبائل الشيطان) بمعنى أنَّ الشيطان يستفيد كثيرًا من أنوثتهن وجاذبيتهن في الإيقاع بالآخرين في شَرَك المعصية والرذيلة.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-لايجوز المزاح، لأنّه يؤدّي إلى الحرام غالبًا، ولا مانع من التكلّم بما لا يثير الشهوة مع عدم التلذّذ وعدم الخوف من الوقوع في الحرام، ولا يجوز للمرأة أن تتكلّم بما يثير الشهوة أو ترقّق صوتها بحيث يكون مثيرًا نوعًا.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج- إذا كان المزاح بريئًا وخاليًا من الريبة والفساد فلا حرمة، ومع ذلك فالأفضل تركه مطلقًا، وهكذا الحال بالنسبة إلى الحديث عمومًا.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-لا يجوز فعلًا ، وحتي باللفظ مشكل.
«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد محمد صادق الصدر:
ج-هو جائزٌ إذا لم يكن مزاحًا جنسيًا ولم يكن فيه إثارة.«مسائل وردود، ج١،م ٤٢١»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج-إذا كان الحديث والممازحة مثيرًا للشهوة فلا يجوز.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج-هناك روايات تنهى عن ذلك، ولا ريب في حرمته عند الريبة (أي: إثارة الشهوة)، وخشية الفتنة (أي: خوف الوقوع في الحرام).«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
قنوات الاشتراك:
تلغرام:https://t.me/adelaljohr
واتساب: :https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x
تطبيق جامع الاستفتاءات من متجر آبل:
https://estifta.netlify.app/download
قوقل بلاي:
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mo7ib.jami3.android
ــــــــــــــــــــــــ
ملاحظات:
- الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب).
- يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر.
Telegram
جامع الاستفتاءات / شيخ عادل ال جوهر
"تُعنى هذه القناة بنشر فتاوى المراجع الأعلام، وفقاً لمذهب أهل البيت (عليهم السلام)، وتقديم التوجيهات الدينية النافعة."
عن أبي عبد الله (عليه السلام)، عن أبيه (عليه السلام) أنه قال: ثلاث لم يسال الله (عز وجل) بمثلهن، أن تقول: اللهم فقهني في الدين، وحببني إلى المسلمين، واجعل لي لسان صدق في الآخرين.
المصدر : الأمالي، ص 303
المصدر : الأمالي، ص 303
العدة للمدخول بها دبرًا
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
شخص تزوّج مؤقتاً مع امرأة ودخل بها دبراً، فهل يجب على المرأة أن تعتد؟
ــــــــــــــــــــــــ
الأجوبة:
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-تجب العدة. «منهاج الصالحين المعاملات القسم الثاني، ص ٨٤»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي الخامنئي:
ج-يجب عليها أن تعتدّ بتحقق الدخول قبلًا أو دبرًا.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-تجب العدة.«منهاج الصالحين، م ١٤٤٥»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-تجب العدة.«منهاج الصالحين، م ١٤٤٥»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد كاظم الحسيني الحائري:
ج- الأحوط استحبابًا الاعتداد. « الفتاوى الواضحة، م ١٦٤»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج- الدخول في الدبر تحتاج الى العدة.«منهاج الصالحين، ج٢، ص ٥١٤»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج-يجب عليها العدة.« كلمة التقوى، م ٦٩»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- تجب العدة.«منهاج الصالحين، م ٥٤٣»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد السند:
ج-إن دخل بها من الدبر عليها العدة.
«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج- نعم، عليها أن تعتد . في مفروض السؤال.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-يجب عليها ان تعتد.«تعليقة العروة،ج ٢،ص ٦٠٩»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد محمد صادق الصدر:
ج- تجب العدة على الأحوط وجوبًا. « منهج الصالحين ج٢ ، م ٥٠»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج-يجب عليها ان تعتد.«منهاج الصالحين، م ٢٤٩»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج-يجب عليها العدة.«تعليقة العروة، ج٤، ص ١٣٤»
ــــــــــــــــــــــــ
قنوات الاشتراك:
تلغرام:https://t.me/adelaljohr
واتساب: :https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x
تطبيق جامع الاستفتاءات من متجر آبل:
https://estifta.netlify.app/download
قوقل بلاي:
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mo7ib.jami3.android
ــــــــــــــــــــــــ
ملاحظات:
- الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب).
- يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر.
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
شخص تزوّج مؤقتاً مع امرأة ودخل بها دبراً، فهل يجب على المرأة أن تعتد؟
ــــــــــــــــــــــــ
الأجوبة:
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-تجب العدة. «منهاج الصالحين المعاملات القسم الثاني، ص ٨٤»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي الخامنئي:
ج-يجب عليها أن تعتدّ بتحقق الدخول قبلًا أو دبرًا.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-تجب العدة.«منهاج الصالحين، م ١٤٤٥»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-تجب العدة.«منهاج الصالحين، م ١٤٤٥»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد كاظم الحسيني الحائري:
ج- الأحوط استحبابًا الاعتداد. « الفتاوى الواضحة، م ١٦٤»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج- الدخول في الدبر تحتاج الى العدة.«منهاج الصالحين، ج٢، ص ٥١٤»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج-يجب عليها العدة.« كلمة التقوى، م ٦٩»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- تجب العدة.«منهاج الصالحين، م ٥٤٣»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد السند:
ج-إن دخل بها من الدبر عليها العدة.
«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج- نعم، عليها أن تعتد . في مفروض السؤال.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-يجب عليها ان تعتد.«تعليقة العروة،ج ٢،ص ٦٠٩»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد محمد صادق الصدر:
ج- تجب العدة على الأحوط وجوبًا. « منهج الصالحين ج٢ ، م ٥٠»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج-يجب عليها ان تعتد.«منهاج الصالحين، م ٢٤٩»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج-يجب عليها العدة.«تعليقة العروة، ج٤، ص ١٣٤»
ــــــــــــــــــــــــ
قنوات الاشتراك:
تلغرام:https://t.me/adelaljohr
واتساب: :https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x
تطبيق جامع الاستفتاءات من متجر آبل:
https://estifta.netlify.app/download
قوقل بلاي:
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mo7ib.jami3.android
ــــــــــــــــــــــــ
ملاحظات:
- الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب).
- يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر.
Telegram
جامع الاستفتاءات / شيخ عادل ال جوهر
"تُعنى هذه القناة بنشر فتاوى المراجع الأعلام، وفقاً لمذهب أهل البيت (عليهم السلام)، وتقديم التوجيهات الدينية النافعة."
رقص الزوج مع زوجتِه أمام النساء
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال: هل يجوز للزوج أن يرقص مع زوجته في ليلة الزفاف أمام النساء؟
ــــــــــــــــــــــــ
الأجوبة:
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-الأحوط ـ وجوبًا ـ ترك الرقص إذا كان على غرار إيقاع موسيقي منظّم، ويجوز إذا لم يكن كذلك بين الزوج والزوجة فقط.«فقه المرأة المسلمة، س ١٦٣»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي الخامنئي:
ج-بشكل عام، رقص الرجال محكوم بالحرمة على الأحوط. وأما رقص المرأة أمام النساء إذا صدق عليه عنوان اللهو، كأن يتحول مجلس النساء إلى مجلس رقص، فهو محل إشكال، والأحوط تركه.«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-يحرم ذلك. «استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-الأحوط ـ وجوبًا ـ ترك ذلك إلاّ مراقصة الرجل مع زوجته إذا لم يكن أمام الآخرين.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-لا يجوز. «الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- كلا. «استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج- كلا، لا يجوز؛ فإنّ الرقص حرام مطلقًا، إلا رقص الزوجة لزوجها، وبالعكس، ولوحدهما، وبشرط عدم الغناء أو الموسيقى.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-لا يجوز.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي:
ج-لا يجوز الرقص إلا للزوجة أمام زوجها.«الفتاوى الجديدة،ج٣، ص ١٢٨»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد محمد صادق الصدر:
ج-لا يجوز، ويجوز للزوجة أن ترقص أمام زوجها ـ فقط ـ دون النساء والمحارم.«مسائل وردود، ج ١، م ١٨٩»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج-لايجوز.«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج-لا يجوز؛ لأنّ ذلك مظنّة الإثارة والفساد.«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
قنوات الاشتراك:
تلغرام:https://t.me/adelaljohr
واتساب: :https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x
تطبيق جامع الاستفتاءات من متجر آبل:
https://estifta.netlify.app/download
قوقل بلاي:
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mo7ib.jami3.android
ــــــــــــــــــــــــ
ملاحظات:
- الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب).
- يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر.
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال: هل يجوز للزوج أن يرقص مع زوجته في ليلة الزفاف أمام النساء؟
ــــــــــــــــــــــــ
الأجوبة:
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-الأحوط ـ وجوبًا ـ ترك الرقص إذا كان على غرار إيقاع موسيقي منظّم، ويجوز إذا لم يكن كذلك بين الزوج والزوجة فقط.«فقه المرأة المسلمة، س ١٦٣»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي الخامنئي:
ج-بشكل عام، رقص الرجال محكوم بالحرمة على الأحوط. وأما رقص المرأة أمام النساء إذا صدق عليه عنوان اللهو، كأن يتحول مجلس النساء إلى مجلس رقص، فهو محل إشكال، والأحوط تركه.«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-يحرم ذلك. «استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-الأحوط ـ وجوبًا ـ ترك ذلك إلاّ مراقصة الرجل مع زوجته إذا لم يكن أمام الآخرين.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-لا يجوز. «الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- كلا. «استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج- كلا، لا يجوز؛ فإنّ الرقص حرام مطلقًا، إلا رقص الزوجة لزوجها، وبالعكس، ولوحدهما، وبشرط عدم الغناء أو الموسيقى.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-لا يجوز.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي:
ج-لا يجوز الرقص إلا للزوجة أمام زوجها.«الفتاوى الجديدة،ج٣، ص ١٢٨»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد محمد صادق الصدر:
ج-لا يجوز، ويجوز للزوجة أن ترقص أمام زوجها ـ فقط ـ دون النساء والمحارم.«مسائل وردود، ج ١، م ١٨٩»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج-لايجوز.«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج-لا يجوز؛ لأنّ ذلك مظنّة الإثارة والفساد.«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
قنوات الاشتراك:
تلغرام:https://t.me/adelaljohr
واتساب: :https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x
تطبيق جامع الاستفتاءات من متجر آبل:
https://estifta.netlify.app/download
قوقل بلاي:
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mo7ib.jami3.android
ــــــــــــــــــــــــ
ملاحظات:
- الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب).
- يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر.
Telegram
جامع الاستفتاءات / شيخ عادل ال جوهر
"تُعنى هذه القناة بنشر فتاوى المراجع الأعلام، وفقاً لمذهب أهل البيت (عليهم السلام)، وتقديم التوجيهات الدينية النافعة."