#دقائق_فقيهة
الدرس الفقهي الاسبوعي
الدرس 15
درسنا اليوم عن ( #التيمم )
⭕️ للتذكير
هذه الفقرة من الاحكام أحكام عامة متفق عليها لدى اغلب المراجع ، وللتفصيل فيها يُراجع المرجع نفسه لكل مُقلِد .
* ما هو #التيمم ؟!
التيمم لغة
التيمم : جذرها يَمَمَ وهو القصد يقال يَمَمْت الرجل أي قصدته.
التيمم اصطلاحا وشرعاً:
التيمم في الشرع هو مسح الوجه واليد بالتراب بدلا من الوضوء بالماء .
هو من قسم العبادات العملية وهو بديل عن الماء في الوضوء والغسل الواجب ،وله كيفيته الخاصة من ضرب اليدين بالأرض ومسح الوجه والكفين ، وكذلك له موارد محددة للأخذ به وشروط خاصة لما يُتيمم به . وهناك آيتين قرآنيتين حول التيمم وكيفيّته وروايات وأحاديث كثيرة تتحدث عن التيمم وكيفيته .
في القرآن الكريم :
« يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ».
[سورة المائدة آية 6]
« يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورً ».
[سورة النساء آية 43]
في : الروايات
عن زرارة قال سألت أباجعفر (ع) عن التيمم فضرب بيده الأرض ثم رفعها فنفضها ثم مسح بها جبينه وكفيه مرة واحدة .
[الفروع من الكافي ، كتاب الطهارة ، حديث 4083 ص367].
* كيفية التيمم:
أولا :يجب قصد القربة للّه سبحانه وتعالى .
ثانيا : ضرب باطن الكفيّن بالتراب أو مايجوز التيمم به معا دفعة واحدة .
ثالثا : مسح الجبهة والجبينين بهما معاً مستوعِباً لهما من قصاص الشعر إلى طرف الأنف الأعلى وإلى الحاجبين .
رابعا : مسح تمام ظاهر الكف اليمنى _من الزند إلى أطراف الأصابع _بباطن الكف اليسرى .
خامسا : مسح تمام ظاهر الكف اليسرى بباطن الكف اليمنى .
هناك من قال بوجوب الضرب مرة ثانية وتكرار الخطوتين الرابعة والخامسة في حال كان التيمم للغسل .
* موارد وجوب التيمم:
يجزي التيمم في الفقه الإسلامي عن كلٍّ من الغسل والوضوء ، وقد وضّح المولى تعالى الموارد التي يجب فيها التيمم ، وكذلك أئمة أهل البيت (ع) فلا يجوز التيمم إلا في حال تحقق تلك المواضع وهي :
1/ عدم وجود ماء كاف للطهارة سواء للغسل أو للوضوء .
2/ ضيق الوقت وهنا صورتان :
- فلو كان الشخص قد أخّر صلاته ولم يكفه الوقت للوضوء والصلاة فيجب عليه التيمم والمباشرة بالصلاة .
- أو لو كان على الشخص غسل ولم يكفه الوقت للغسل والصلاة فيجب التيمم عن الغسل والوضوء للصلاة .
3/ موارد الخوف من الضرر على النفس سواء في الغسل أو الوضوء ويوجد وجوه هي :
- خوف الضرر من استعمال الماء ،لمرض أو رمد أو جرح أو قرح ، سواء بزيادة شدة المرض أو في التأخر في الشفاء منه.
- الحرج والمشقة في تحصيل الماء كحصول المنّة والذّل بشرائه .
- توقف حصول الماء على دفع جميع ماعنده أو دفع مايضرّ بحاله .
- الخوف من استعمال الماء في عطش الحيوان أو على المملوك .
4/ وجود ماء كاف فقط للشرب ويخاف من العطش.
5/ الماء الموجود كاف فقط لإزالة النجاسة ولا يكفي للغسل أو للوضوء .
* ما يتيمم به:
هناك اختلاف في الآراء بين العلماء فيما يجوز التيمم به وما لايجوز فقد اتفقوا على أنّه يجوز التيمم بكل مايصدق عليه أنّه صعيد وهو مطلق وجه الأرض ، وليس فقط التراب ، كالرمل ،والحجر . وفي حال عدم التمكن من التحصيل على التراب يجوز التيمم بالطين بعد تجفيفه ، أو بالغبار أو ما كان أصله تراب كالخزف والآجر وما شابهها .
* شروط ما يُتيمم به :
- أن يكون طاهرا فلا يجوز التيمم بالتراب النجس .
- أن يكون ما يتيمم به مباحا ، فلا يجوز التيمم بالصعيد المغصوب .
- يكره التيمم بالأرض السبخة والرمل .
- إذا اختلط التراب بغيره مما لا يصح التيمم به، كالملح أو الرماد، فإن كان الخليط قليلاً بنحو لا يمنع صدق اسم الأرض عليه جاز التيمم به، وإلاَّ لم يجز.
.
»»» يتبع »»»
.
👇👇👇
الدرس الفقهي الاسبوعي
الدرس 15
درسنا اليوم عن ( #التيمم )
⭕️ للتذكير
هذه الفقرة من الاحكام أحكام عامة متفق عليها لدى اغلب المراجع ، وللتفصيل فيها يُراجع المرجع نفسه لكل مُقلِد .
* ما هو #التيمم ؟!
التيمم لغة
التيمم : جذرها يَمَمَ وهو القصد يقال يَمَمْت الرجل أي قصدته.
التيمم اصطلاحا وشرعاً:
التيمم في الشرع هو مسح الوجه واليد بالتراب بدلا من الوضوء بالماء .
هو من قسم العبادات العملية وهو بديل عن الماء في الوضوء والغسل الواجب ،وله كيفيته الخاصة من ضرب اليدين بالأرض ومسح الوجه والكفين ، وكذلك له موارد محددة للأخذ به وشروط خاصة لما يُتيمم به . وهناك آيتين قرآنيتين حول التيمم وكيفيّته وروايات وأحاديث كثيرة تتحدث عن التيمم وكيفيته .
في القرآن الكريم :
« يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ».
[سورة المائدة آية 6]
« يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورً ».
[سورة النساء آية 43]
في : الروايات
عن زرارة قال سألت أباجعفر (ع) عن التيمم فضرب بيده الأرض ثم رفعها فنفضها ثم مسح بها جبينه وكفيه مرة واحدة .
[الفروع من الكافي ، كتاب الطهارة ، حديث 4083 ص367].
* كيفية التيمم:
أولا :يجب قصد القربة للّه سبحانه وتعالى .
ثانيا : ضرب باطن الكفيّن بالتراب أو مايجوز التيمم به معا دفعة واحدة .
ثالثا : مسح الجبهة والجبينين بهما معاً مستوعِباً لهما من قصاص الشعر إلى طرف الأنف الأعلى وإلى الحاجبين .
رابعا : مسح تمام ظاهر الكف اليمنى _من الزند إلى أطراف الأصابع _بباطن الكف اليسرى .
خامسا : مسح تمام ظاهر الكف اليسرى بباطن الكف اليمنى .
هناك من قال بوجوب الضرب مرة ثانية وتكرار الخطوتين الرابعة والخامسة في حال كان التيمم للغسل .
* موارد وجوب التيمم:
يجزي التيمم في الفقه الإسلامي عن كلٍّ من الغسل والوضوء ، وقد وضّح المولى تعالى الموارد التي يجب فيها التيمم ، وكذلك أئمة أهل البيت (ع) فلا يجوز التيمم إلا في حال تحقق تلك المواضع وهي :
1/ عدم وجود ماء كاف للطهارة سواء للغسل أو للوضوء .
2/ ضيق الوقت وهنا صورتان :
- فلو كان الشخص قد أخّر صلاته ولم يكفه الوقت للوضوء والصلاة فيجب عليه التيمم والمباشرة بالصلاة .
- أو لو كان على الشخص غسل ولم يكفه الوقت للغسل والصلاة فيجب التيمم عن الغسل والوضوء للصلاة .
3/ موارد الخوف من الضرر على النفس سواء في الغسل أو الوضوء ويوجد وجوه هي :
- خوف الضرر من استعمال الماء ،لمرض أو رمد أو جرح أو قرح ، سواء بزيادة شدة المرض أو في التأخر في الشفاء منه.
- الحرج والمشقة في تحصيل الماء كحصول المنّة والذّل بشرائه .
- توقف حصول الماء على دفع جميع ماعنده أو دفع مايضرّ بحاله .
- الخوف من استعمال الماء في عطش الحيوان أو على المملوك .
4/ وجود ماء كاف فقط للشرب ويخاف من العطش.
5/ الماء الموجود كاف فقط لإزالة النجاسة ولا يكفي للغسل أو للوضوء .
* ما يتيمم به:
هناك اختلاف في الآراء بين العلماء فيما يجوز التيمم به وما لايجوز فقد اتفقوا على أنّه يجوز التيمم بكل مايصدق عليه أنّه صعيد وهو مطلق وجه الأرض ، وليس فقط التراب ، كالرمل ،والحجر . وفي حال عدم التمكن من التحصيل على التراب يجوز التيمم بالطين بعد تجفيفه ، أو بالغبار أو ما كان أصله تراب كالخزف والآجر وما شابهها .
* شروط ما يُتيمم به :
- أن يكون طاهرا فلا يجوز التيمم بالتراب النجس .
- أن يكون ما يتيمم به مباحا ، فلا يجوز التيمم بالصعيد المغصوب .
- يكره التيمم بالأرض السبخة والرمل .
- إذا اختلط التراب بغيره مما لا يصح التيمم به، كالملح أو الرماد، فإن كان الخليط قليلاً بنحو لا يمنع صدق اسم الأرض عليه جاز التيمم به، وإلاَّ لم يجز.
.
»»» يتبع »»»
.
👇👇👇
❤1
#دقائق_فقيهة
الدرس الفقهي الاسبوعي
الدرس 16
درسنا اليوم عن ( العمرة المفردة )
بمناسبة حلول شهر رجب الأصب المبارك ولأن العمرة فيه من المستحبات المؤكدة والواردة عن أهل بيت النبوة عليهم الصلاة والسلام نخصص درس اليوم عن أعمال العمرة المفردة ونبين احكامها الأساسية والمتفق عليها عند أغلب الفقهاء رضوان الله عليهم، ونبدأ على بركة الله وتوفيقاته .
⭕️ للتذكير
هذه الفقرة من الاحكام أحكام عامة متفق عليها لدى اغلب المراجع ، وللتفصيل فيها يُراجع المرجع نفسه لكل مُقلِد .
* العُمرة:
العمرة في اللغة هو القصد لزيارة مكان ما، وفي الإصطلاح الفقهي هو زيارة بيت الله الحرام بحسب أوامر وأحكام خاصة.
وهي إحدى العبادات الإسلامية التي لها علاقة بزيارة بيت الله الحرام. ولهذا العمل شکلان، أحدهما عمرة التمتع والثاني العمرة المفردة.
اقسام العُــمرة:
في الإسلام العمرة على قسمين:
1/ العٌمرة المفردة
وهي الإتيان بأعمال خاصة في الميقات وفي بيت الله الحرام وتسمى بــ"المُفْردة" لأنها لا ترتبط بالحج بشكل مباشر، وتُؤدى بشكل مستقل وفي أي وقت من أيام السنة.
2/ عمرة التمتع:
وهي إحدى أقسام الحج الواجب، فأعمال الحج الواجب تنقسم إلى قسمين: الأول هو حج التمتع والثاني هو عمرة التمتع. فالحاج في بداية أعمال الحج يقوم بأعمال "عمرة التمتع" ومن ثم الإتيان بأعمال حج التمتع فيُحرم مرة أخرى بنية إحرام الحج الواجب. عمرة التمتع تشبه العمرة المفردة من حيث الشكل والأحكام والمحرمات، ولكن هناك بعض الفروق بينهما أيضا.
الفروق والاختلافات بين عمرة التمتع والعمرة المفردة:
1_ عمرة التمتع تؤدى في بعض الأشهر الخاصة فقط (شوال، وذي القعدة، وذي الحجة) ولكن يُمكن الإتيان بالعمرة المفردة في أي شهر من السنة، وإن كانت استحبابها في بعض الأشهر _مثل شهر رجب_ أكثر.
2_ في عمرة التمتع يجب أن يقصر المُحرم، أي يجب أن يقصر جزءا من شعره أو إظفره، ولا يجوز حلق الرأس كاملا (بالموس مثلا) ولكن في العمرة المفردة فالشخص مخير بين التقصير والحلق.
3_ ليس في عمرة التمتع طواف النساء، ولكن للعمرة المفردة يجب الإتيان بطواف النساء.
4_ ميقات عمرة التمتع أحد المواقيت الخمسة، ولكن ميقات العمرة المفردة "أدنى الحِــل" (أي أقرب مكان خارج الحرم المكي) ويجوز الإحرام في إحدى المواقيت الخمسة أيضا.
* أعمال العُمرة المُفــردة :
باختصار جميل ومفيد تتكون العمرة المفردة من سبعة أعمال هي:
1/_ أول عمل : الإحرام: يجوز الإحرام للعمرة المفردة من نفس مواقيت الإحرام.
2/_ ثاني عمل : الطواف.
3/_ ثالث عمل : صلاة الطواف.
4/_ رابع عمل : السعي بين الصفا والمروة.
5/_ خامس عمل : الحلق أو التقصير: في العمرة المفردة تكون مخير بين الحلق والتقصير أما عمرة التمتع لايجوز فيها الحلق.
6/_ سادس عمل : طواف النساء.
7/_ سابع عمل : صلاة طواف النساء.
1/_ أول عمل : الإحرام: يجوز الإحرام للعمرة المفردة من نفس مواقيت الإحرام.
الإحرام، يُراد به في اصطلاح الفقهاء الإهلال بالحج أو العمرة بعمل مخصوص مع النية ولبس الثوبين والتلبية في أحد المواقيت الشرعية؛ لدخوله في حرمة اللَّه عز وجل. وهو أحد واجبات الحج والعمرة، ولا شكّ في اشتمال تشريعه على حِكَم ومقاصد أُشير إليها في روايات عديدة؛ كحصول الخشوع والتذلّل، وتجنّب الاشتغال بأمور الدنيا وزينتها.
واجبات الاحرام ثلاثة وهي :
الاول : نية الإحرام:
يعتبر في الإحرام النية، لكونه من العبادات التي لا تصح بدون نية، مضافاً إلى دلالة بعض النصوص الواردة في كيفية النية وأستحباب التلفظ بها، وأنّه لا ينعقد الإحرام إلّا بالنية.
ويشترط فيها القربة لله تعالى مع الإخلاص كأن يقول الشخص: أحرم لعمرة مفردة قربة الى الله تعالى . ويكفي فيها وفي كل نية القصد القلبي ولا يشترط التلفظ.
الثاني: لبس ثوبي الإحرام:
وهو الثاني من واجبات الإحرام لبس ثوبي الإحرام، وهو خاص بالرجل.
الثالث: التلبية
هي من واجبات الإحرام في الحج و العمرة تبدء بقول «لَبَّیكَ» وأشهر ذكر في التلبية هي جملة «لَبَّیكَ الّلهُمَّ لَبَّیكَ، لَبَّیكَ لاشَریكَ لَكَ لَبَّیكَ، إنَّ الْحَمْدَ وَ النِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلكَ، لاشَریكَ لَكَ لَبَّیكَ»، ويجب أن تكون باللغة العربية الفصحى وتقع في وقت الإحرام وبها يصبح المكلف محرماً فتحرم عليه بالتلبية تروك الإحرام.
يصح الإحرام من، المسلم، العاقل، البالغ، ولا يصح من الصبي الغير مميز، والمجنون، والمغمى عليه وغيرهم، وذكر بعض الفقهاء أموراً مستحبة يأتي بها المحرم قبل الإحرام، منها: توفير شعر الرأس لغرض الحلق أو التقصير لاحقاً، وتنظيف الجسد، و الغسل قبل الإحرام.
ويجب على المحرم في حال الإحرام الاجتناب عن أمور تسمى بتروك الإحرام، منها الصيد البري، مجامعة النساء، الاستمناء، عقد النكاح، استعمال الطيب، والاكتحال وغيرها.
بعد الإحرام نتوجه للعمل التالي وهو :
الدرس الفقهي الاسبوعي
الدرس 16
درسنا اليوم عن ( العمرة المفردة )
بمناسبة حلول شهر رجب الأصب المبارك ولأن العمرة فيه من المستحبات المؤكدة والواردة عن أهل بيت النبوة عليهم الصلاة والسلام نخصص درس اليوم عن أعمال العمرة المفردة ونبين احكامها الأساسية والمتفق عليها عند أغلب الفقهاء رضوان الله عليهم، ونبدأ على بركة الله وتوفيقاته .
⭕️ للتذكير
هذه الفقرة من الاحكام أحكام عامة متفق عليها لدى اغلب المراجع ، وللتفصيل فيها يُراجع المرجع نفسه لكل مُقلِد .
* العُمرة:
العمرة في اللغة هو القصد لزيارة مكان ما، وفي الإصطلاح الفقهي هو زيارة بيت الله الحرام بحسب أوامر وأحكام خاصة.
وهي إحدى العبادات الإسلامية التي لها علاقة بزيارة بيت الله الحرام. ولهذا العمل شکلان، أحدهما عمرة التمتع والثاني العمرة المفردة.
اقسام العُــمرة:
في الإسلام العمرة على قسمين:
1/ العٌمرة المفردة
وهي الإتيان بأعمال خاصة في الميقات وفي بيت الله الحرام وتسمى بــ"المُفْردة" لأنها لا ترتبط بالحج بشكل مباشر، وتُؤدى بشكل مستقل وفي أي وقت من أيام السنة.
2/ عمرة التمتع:
وهي إحدى أقسام الحج الواجب، فأعمال الحج الواجب تنقسم إلى قسمين: الأول هو حج التمتع والثاني هو عمرة التمتع. فالحاج في بداية أعمال الحج يقوم بأعمال "عمرة التمتع" ومن ثم الإتيان بأعمال حج التمتع فيُحرم مرة أخرى بنية إحرام الحج الواجب. عمرة التمتع تشبه العمرة المفردة من حيث الشكل والأحكام والمحرمات، ولكن هناك بعض الفروق بينهما أيضا.
الفروق والاختلافات بين عمرة التمتع والعمرة المفردة:
1_ عمرة التمتع تؤدى في بعض الأشهر الخاصة فقط (شوال، وذي القعدة، وذي الحجة) ولكن يُمكن الإتيان بالعمرة المفردة في أي شهر من السنة، وإن كانت استحبابها في بعض الأشهر _مثل شهر رجب_ أكثر.
2_ في عمرة التمتع يجب أن يقصر المُحرم، أي يجب أن يقصر جزءا من شعره أو إظفره، ولا يجوز حلق الرأس كاملا (بالموس مثلا) ولكن في العمرة المفردة فالشخص مخير بين التقصير والحلق.
3_ ليس في عمرة التمتع طواف النساء، ولكن للعمرة المفردة يجب الإتيان بطواف النساء.
4_ ميقات عمرة التمتع أحد المواقيت الخمسة، ولكن ميقات العمرة المفردة "أدنى الحِــل" (أي أقرب مكان خارج الحرم المكي) ويجوز الإحرام في إحدى المواقيت الخمسة أيضا.
* أعمال العُمرة المُفــردة :
باختصار جميل ومفيد تتكون العمرة المفردة من سبعة أعمال هي:
1/_ أول عمل : الإحرام: يجوز الإحرام للعمرة المفردة من نفس مواقيت الإحرام.
2/_ ثاني عمل : الطواف.
3/_ ثالث عمل : صلاة الطواف.
4/_ رابع عمل : السعي بين الصفا والمروة.
5/_ خامس عمل : الحلق أو التقصير: في العمرة المفردة تكون مخير بين الحلق والتقصير أما عمرة التمتع لايجوز فيها الحلق.
6/_ سادس عمل : طواف النساء.
7/_ سابع عمل : صلاة طواف النساء.
1/_ أول عمل : الإحرام: يجوز الإحرام للعمرة المفردة من نفس مواقيت الإحرام.
الإحرام، يُراد به في اصطلاح الفقهاء الإهلال بالحج أو العمرة بعمل مخصوص مع النية ولبس الثوبين والتلبية في أحد المواقيت الشرعية؛ لدخوله في حرمة اللَّه عز وجل. وهو أحد واجبات الحج والعمرة، ولا شكّ في اشتمال تشريعه على حِكَم ومقاصد أُشير إليها في روايات عديدة؛ كحصول الخشوع والتذلّل، وتجنّب الاشتغال بأمور الدنيا وزينتها.
واجبات الاحرام ثلاثة وهي :
الاول : نية الإحرام:
يعتبر في الإحرام النية، لكونه من العبادات التي لا تصح بدون نية، مضافاً إلى دلالة بعض النصوص الواردة في كيفية النية وأستحباب التلفظ بها، وأنّه لا ينعقد الإحرام إلّا بالنية.
ويشترط فيها القربة لله تعالى مع الإخلاص كأن يقول الشخص: أحرم لعمرة مفردة قربة الى الله تعالى . ويكفي فيها وفي كل نية القصد القلبي ولا يشترط التلفظ.
الثاني: لبس ثوبي الإحرام:
وهو الثاني من واجبات الإحرام لبس ثوبي الإحرام، وهو خاص بالرجل.
الثالث: التلبية
هي من واجبات الإحرام في الحج و العمرة تبدء بقول «لَبَّیكَ» وأشهر ذكر في التلبية هي جملة «لَبَّیكَ الّلهُمَّ لَبَّیكَ، لَبَّیكَ لاشَریكَ لَكَ لَبَّیكَ، إنَّ الْحَمْدَ وَ النِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلكَ، لاشَریكَ لَكَ لَبَّیكَ»، ويجب أن تكون باللغة العربية الفصحى وتقع في وقت الإحرام وبها يصبح المكلف محرماً فتحرم عليه بالتلبية تروك الإحرام.
يصح الإحرام من، المسلم، العاقل، البالغ، ولا يصح من الصبي الغير مميز، والمجنون، والمغمى عليه وغيرهم، وذكر بعض الفقهاء أموراً مستحبة يأتي بها المحرم قبل الإحرام، منها: توفير شعر الرأس لغرض الحلق أو التقصير لاحقاً، وتنظيف الجسد، و الغسل قبل الإحرام.
ويجب على المحرم في حال الإحرام الاجتناب عن أمور تسمى بتروك الإحرام، منها الصيد البري، مجامعة النساء، الاستمناء، عقد النكاح، استعمال الطيب، والاكتحال وغيرها.
بعد الإحرام نتوجه للعمل التالي وهو :
❤1