﷽
ما هي أسباب تأخير فرج الإمام المهدي (عجل الله فرجه) ؟
(3️⃣)
✍️ فقد كانت هذه الحركة موضع الإمداد الإلهي الغيبي بالتأكيد. ونَصَرَ الله تعالى رسوله (صلى الله عليه وآله) بالملائكة المسوَّمين والمردفين والرياح، وجُند لم يروهم، ونَصَرهُ على أعدائه بالرُّعب، ولكنّ الله تعالى أمر رسوله (صلى الله عليه وآله) بأن يعد العدّة لهذه المعركة المصيرية:
(وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّة)(4).
وتمّت مراحل هذه المعركة بموجب سنن الله تعالى في التاريخ والمجتمع، ينتصر فيها رسول الله (صلى الله عليه وآله) على أعدائه حيناً وينتكس حيناً آخر،
ويستخدم الجُند والمال والسلاح في هذه المعركة، ويُخطّط لها، ويفاجئ العدوّ بوسائل وأساليب جديدة للقتال، ويفاجئه في الزمان والمكان، ولا يعارض شيء من ذلك الإمداد الغيبي الإلهي لرسوله (صلى الله عليه وآله) الذي لا نشكّ فيه، وهما وجهان لقضية واحدة.
ولا تشذّ الثورة الكونية التي يقودها حفيده (عجّل الله فرجه) عن الدعوة والثورة التي قادها هو (صلى الله عليه وآله)، من قبل، بأمر من الله تعالى.
#يتبع..
🍃✨
ما هي أسباب تأخير فرج الإمام المهدي (عجل الله فرجه) ؟
(3️⃣)
✍️ فقد كانت هذه الحركة موضع الإمداد الإلهي الغيبي بالتأكيد. ونَصَرَ الله تعالى رسوله (صلى الله عليه وآله) بالملائكة المسوَّمين والمردفين والرياح، وجُند لم يروهم، ونَصَرهُ على أعدائه بالرُّعب، ولكنّ الله تعالى أمر رسوله (صلى الله عليه وآله) بأن يعد العدّة لهذه المعركة المصيرية:
(وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّة)(4).
وتمّت مراحل هذه المعركة بموجب سنن الله تعالى في التاريخ والمجتمع، ينتصر فيها رسول الله (صلى الله عليه وآله) على أعدائه حيناً وينتكس حيناً آخر،
ويستخدم الجُند والمال والسلاح في هذه المعركة، ويُخطّط لها، ويفاجئ العدوّ بوسائل وأساليب جديدة للقتال، ويفاجئه في الزمان والمكان، ولا يعارض شيء من ذلك الإمداد الغيبي الإلهي لرسوله (صلى الله عليه وآله) الذي لا نشكّ فيه، وهما وجهان لقضية واحدة.
ولا تشذّ الثورة الكونية التي يقودها حفيده (عجّل الله فرجه) عن الدعوة والثورة التي قادها هو (صلى الله عليه وآله)، من قبل، بأمر من الله تعالى.
#يتبع..
🍃✨
﷽
💐اترك أثراً طيّباً
(1️⃣)
✍️يروى أنّ رجلاً طاعناً في السنّ، كان يزرع في كلّ يوم ما استطاع من شتول الشجر المثمر، فقيل له: «ما لنا نراك تزرع وكأنّك ستحصد ثمار ما تزرعه؟».
فقال: «غَرَس الأجداد فأكلنا، ونغرس فيأكل الأحفاد».
وبالفعل، فقد زرع عدداً لا بأس به من الأشجار. وبعد سنين، مات الرجل، فبدأ الناس يجنون ثمار ما زرع، وكلّما جاء موسم القطاف، ذاع ذكرُ الرجل مجدّداً، وكثر الدعاء له بالرحمة.
إنّه الأثر الطيّب الذي لا بدّ من أن يكون سبيل كلّ مؤمن في هذه الحياة، فلا يخرج منها إلّا بذكر طيّب وبعملٍ ينتفع منه الناس بعده.
تخيّل أنّ إنساناً أُعطي من الله نعماً لا تُعدّ ولا تُحصى؛ أعطاه العقل، والقدرة البدنيّة والحواس، وأنعم عليه بالرزق والمال والعلم والوقت، وما شاء الله من النعم، ومع كلّ ذلك لم يترك بوجوده أثراً ينتفع منه الناس! بل ربّما قضى عمره في اللهو والفراغ، أو باهتمامه بأمور آنيّة كلذّة هنا أو شهوة عابرة هناك، إنّه لا محالة قد غبن بذلك نفسه.
وأشدّ من ذلك قبحاً، أن يترك ما فيه مفسدة للناس، كأولئك الذين يعيثون في الأرض فساداً، فينشرون ما كان محرّماً لإفساد أخلاق الناس ودينهم، كبيع الخمور ونشر الغناء وغير ذلك.
#يتبع
🍃✨️
💐اترك أثراً طيّباً
(1️⃣)
✍️يروى أنّ رجلاً طاعناً في السنّ، كان يزرع في كلّ يوم ما استطاع من شتول الشجر المثمر، فقيل له: «ما لنا نراك تزرع وكأنّك ستحصد ثمار ما تزرعه؟».
فقال: «غَرَس الأجداد فأكلنا، ونغرس فيأكل الأحفاد».
وبالفعل، فقد زرع عدداً لا بأس به من الأشجار. وبعد سنين، مات الرجل، فبدأ الناس يجنون ثمار ما زرع، وكلّما جاء موسم القطاف، ذاع ذكرُ الرجل مجدّداً، وكثر الدعاء له بالرحمة.
إنّه الأثر الطيّب الذي لا بدّ من أن يكون سبيل كلّ مؤمن في هذه الحياة، فلا يخرج منها إلّا بذكر طيّب وبعملٍ ينتفع منه الناس بعده.
تخيّل أنّ إنساناً أُعطي من الله نعماً لا تُعدّ ولا تُحصى؛ أعطاه العقل، والقدرة البدنيّة والحواس، وأنعم عليه بالرزق والمال والعلم والوقت، وما شاء الله من النعم، ومع كلّ ذلك لم يترك بوجوده أثراً ينتفع منه الناس! بل ربّما قضى عمره في اللهو والفراغ، أو باهتمامه بأمور آنيّة كلذّة هنا أو شهوة عابرة هناك، إنّه لا محالة قد غبن بذلك نفسه.
وأشدّ من ذلك قبحاً، أن يترك ما فيه مفسدة للناس، كأولئك الذين يعيثون في الأرض فساداً، فينشرون ما كان محرّماً لإفساد أخلاق الناس ودينهم، كبيع الخمور ونشر الغناء وغير ذلك.
#يتبع
🍃✨️